Thaanthondriyappaer Temple, Kulavanigarpuram, Malakulavanigarpuram

Thaanthondriyappaer Temple, Kulavanigarpuram, Malakulavanigarpuram. Dedicated to Thaanthondriyappar. Located in Malakulavanigarpuram.

Primary Deity

Thaanthondriyappar / श्री थान्थोन्द्रियप्पर (स्वयम्भू शिव)

Best Season

श्री थान्थोन्द्रियप्पर मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल माह कार्तिक (नवम्बर-दिसम्बर) और मार्गशीर्ष (दिसम्बर-जनवरी) है। इस समय दक्षिण भारत का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। कार्तिक मास में कार्तिक दीपम का भव्य उत्सव होता है, जो इस मन्दिर का एक प्रमुख आकर्षण है। इसके अतिरिक्त, फरवरी-मार्च (महाशिवरात्रि) का समय भी उत्तम है, यद्यपि तब तापमान बढ़ने लगता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तमिलनाडु की भीषण गर्मी के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है, विशेषकर दोपहर के समय। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर का पूर्वार्ध) में क्षेत्र में भारी वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है। अतः शीत ऋतु के प्रारम्भिक मास सर्वाधिक उपयुक्त हैं।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री थान्थोन्द्रियप्पर मन्दिर, मलाकुलवनिगरपुरम ग्राम में स्थित एक प्राचीन शिवालय है। 'थान्थोन्द्रियप्पर' नाम का अर्थ 'स्वयं प्रकट हुए भगवान' है, जो इस बात का सूचक है कि यहाँ का शिवलिंग संभवतः स्वयम्भू है, अर्थात मानव निर्मित नहीं बल्कि स्वयं प्रकट हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कम से कम ८००-१००० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था जहाँ व्यापारियों का एक समूह (वनिगर) निवास करता था। एक बार, एक गौ नियमित रूप से एक विशिष्ट स्थान पर अपना दूध स्वतः ही बहा देती थी। चरवाहों ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो उन्हें एक स्वयम्भू शिवलिंग प्राप्त हुआ। इस चमत्कारिक खोज के बाद, व्यापारी समुदाय ने यहाँ एक मन्दिर का निर्माण करवाया, जो कालान्तर में 'कुलवनिगरपुरम' (व्यापारियों का नगर) के नाम से प्रसिद्ध हुआ। मन्दिर की वास्तुकला चोल शैली से प्रभावित प्रतीत होती है, जिसमें सरल किन्तु भव्य संरचनाएँ हैं। माना जाता है कि यह मन्दिर कभी एक समृद्ध व्यापारिक मार्ग पर स्थित था, जहाँ से गुजरने वाले व्यापारी सुरक्षित यात्रा और व्यापारिक सफलता के लिए भगवान थान्थोन्द्रियप्पर का आशीर्वाद लेते थे। वर्तमान में, यह मन्दिर एक शान्त ग्रामीण परिवेश में स्थित है और स्थानीय भक्तों के लिए आस्था का केन्द्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक स्वयम्भू शिवलिंग होने के कारण अत्यधिक ऊर्जावान माना जाता है। स्वयम्भू लिंगों को पृथ्वी की प्राकृतिक ऊर्जा का सीधा संवाहक माना जाता है, जो किसी भी प्राण-प्रतिष्ठा से परे, स्वयं शिव तत्त्व का प्राकट्य हैं। माना जाता है कि इस लिंग में 'थान्थोन्द्रि' (स्वयं प्रकट) शक्ति विद्यमान है, जो भक्तों की आन्तरिक चेतना को स्वतः जागृत करने की क्षमता रखती है। मन्दिर का गर्भगृह, जो संभवतः पृथ्वी की किसी ऊर्जा रेखा (लेय लाइन) पर स्थित है, एक विशेष प्रकार की स्थिरता और गहन मौन प्रदान करता है। यहाँ की ऊर्जा 'सौम्य' और 'ग्राहक' प्रकृति की है, जो भक्त के मन को सहज ही ध्यान की अवस्था में ले जाने में सहायक होती है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि इस मन्दिर में बैठने मात्र से मानसिक अशान्ति और तनाव में कमी आती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो अपने जीवन में दिशाहीनता या अनिर्णय की स्थिति से गुज़र रहे हैं, क्योंकि 'स्वयं प्रकट' देवता की ऊर्जा भक्त के भीतर छिपी सम्भावनाओं और मार्ग को स्वयं उद्घाटित करने में सहायक होती है। प्रदोष काल और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल अनुभव की जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख अभिषेक है, जो शिवलिंग पर जल, दूध, दही, शहद, पंचामृत और विभूति से किया जाता है। माना जाता है कि स्वयम्भू लिंग पर जलाभिषेक करने से भक्त के संचित कर्म शीघ्र ही धुल जाते हैं। भक्तगण यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' का जप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें श्री रुद्रम् के मन्त्रों का पाठ किया जाता है। प्रदोष व्रत के दिन यहाँ का वातावरण भक्ति से ओतप्रोत हो जाता है, जहाँ भक्त उपवास रखकर सायंकालीन पूजा में भाग लेते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ दीपक जलाकर मौन ध्यान करना अत्यन्त फलदायी है, क्योंकि मन्दिर का शान्त वातावरण अन्तर्मुखी साधना के लिए उपयुक्त है। कुछ भक्त यहाँ 'लिंगाष्टकम्' और 'शिव ताण्डव स्तोत्रम्' का पाठ भी करते हैं। चूँकि यह एक ग्रामीण मन्दिर है, यहाँ सामूहिक भजन और कीर्तन का प्रचलन भी है, विशेषकर शिवरात्रि के अवसर पर।

Spiritual Experience

मन्दिर के प्रवेश द्वार पर कदम रखते ही एक विचित्र शान्ति का अनुभव होता है। बाहर तमिल ग्रामीण जीवन की चहल-पहल है, किन्तु भीतर समय मानो ठहर गया है। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, पत्थर की ठण्डक और घी के दीपकों की सुगन्ध वातावरण को पवित्र बना देती है। जब मैं स्वयम्भू शिवलिंग के सम्मुख खड़ा होता हूँ, तो एक अकथनीय भार अनुभव होता है — मानो सृष्टि का सम्पूर्ण गुरुत्वाकर्षण इसी बिन्दु पर केन्द्रित हो। पुजारी जी का संस्कृत मन्त्रोच्चार और घण्टे की ध्वनि मेरे मन की तरंगों को शान्त कर देती है। आँखें बन्द करने पर, मुझे ऐसा प्रतीत होता है जैसे लिंग से एक शीतल, सुनहरी ऊर्जा निकलकर मेरे मस्तक को घेर रही है। यह कोई विचार नहीं, केवल एक गहन 'होने' का बोध है। यहाँ बैठकर मुझे अपने उन प्रश्नों के उत्तर नहीं मिलते जो मैं लेकर आया था, बल्कि यह अहसास होता है कि वे प्रश्न ही कितने महत्त्वहीन थे। बाहर निकलने पर, ऐसा लगता है जैसे एक लम्बी, सुखद निद्रा के बाद जागा हूँ। यह स्थान तर्क से परे, केवल अनुभूति का विषय है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (तमिलनाडु) है, जो मन्दिर से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तूतीकोरिन से, आप एक टैक्सी किराए पर ले सकते हैं या सार्वजनिक बस द्वारा तिरुनेलवेली पहुँच सकते हैं, और फिर वहाँ से मलाकुलवनिगरपुरम के लिए स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा ले सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है और बेहतर कनेक्टिविटी प्रदान करता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुनेलवेली जंक्शन है, जो एक प्रमुख स्टेशन है और चेन्नई, मदुरै, बंगलौर जैसे बड़े शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तिरुनेलवेली से मन्दिर की दूरी लगभग ३०-४० किलोमीटर है। स्टेशन के बाहर से आपको मलाकुलवनिगरपुरम या आसपास के किसी बड़े गाँव के लिए बसें और ऑटो-रिक्शा आसानी से मिल जाएँगी।
• मन्दिर तिरुनेलवेली जिले में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। तिरुनेलवेली शहर से, आप राज्य राजमार्ग पर दक्षिण-पूर्व की ओर बढ़ें। मलाकुलवनिगरपुरम एक छोटा ग्राम है, अतः निजी वाहन या किराए की टैक्सी सबसे सुविधाजनक साधन है। तिरुनेलवेली बस स्टैण्ड से स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, जो आपको मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक छोड़ देंगी, जहाँ से थोड़ी पैदल दूरी तय करनी पड़ सकती है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव। मान्यता है कि इसी रात्रि को भगवान ने लिंग रूप में स्वयं को प्रकट किया था। चार प्रहर की पूजा, रात्रि जागरण और अगले दिन भण्डारे का आयोजन होता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): शुक्ल और कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी को विशेष सायंकालीन पूजा होती है। माना जाता है कि इस समय भगवान शिव समस्त देवताओं के साथ नन्दी पर विराजमान होकर भक्तों को दर्शन देते हैं।
• आदि वलैकाप्पु (आदि मास, जुलाई-अगस्त): आनन्दवल्ली अम्मन को समर्पित यह त्योहार महिलाओं के लिए विशेष है। अम्मन को चूड़ियाँ और हल्दी-कुमकुम चढ़ाया जाता है। सन्तान प्राप्ति और परिवार की सुख-समृद्धि के लिए यह पर्व महत्त्वपूर्ण है।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास, नवम्बर-दिसम्बर): इस दिन मन्दिर में हजारों दीपक प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। 'वनिगर दीप' नामक विशाल दीपक मन्दिर के शिखर पर रखा जाता है, जो मीलों दूर से दिखाई देता है। यह प्राचीन व्यापारियों की आत्माओं की शान्ति के लिए भी किया जाता है।
• तिरुवादिरै (मार्गशीर्ष मास): यह भगवान शिव के ब्रह्माण्डीय नृत्य (आनन्द ताण्डव) का उत्सव है। इस दिन विशेष 'तिरुवादिरै कलि' (एक प्रकार का प्रसाद) बनाया जाता है और भक्तों में वितरित किया जाता है।
• पंगुनी उत्तरम (फाल्गुन-चैत्र): यह दिन भगवान शिव और पार्वती के विवाह का प्रतीक है। मन्दिर में देवताओं की विशेष शोभायात्रा निकाली जाती है और कल्याणोत्सव मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र पंचाक्षरी 'नमः शिवाय' का विस्तार है। 'ॐ' परब्रह्म का बीज है, 'नमः' समर्पण का भाव है, 'शिवाय' कल्याणकारी चेतना को सम्बोधित है, और 'थान्थोन्द्रियप्पराय' इस विशिष्ट स्वयम्भू स्वरूप का आह्वान है। इसका अर्थ है: 'स्वयं प्रकट हुए भगवान शिव को मेरा नमस्कार।'
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय थान्थोन्द्रियप्पराय नमः
• अर्थ: 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया शक्ति का बीज मन्त्र है, जो भक्त के हृदय को शुद्ध करता है। 'स्वयम्भुवे' का अर्थ है 'जो स्वयंभू हैं'। यह मन्त्र उस दिव्य ऊर्जा का आह्वान करता है जो बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः अस्तित्व में आती है। इसका जप आत्म-साक्षात्कार की साधना में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं स्वयम्भुवे नमः
• अर्थ: यह शिव गायत्री का एक रूपान्तर है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का। 'शिवलिंगाय विद्महे' — हम शिवलिंग के स्वरूप को जानें; 'थान्थोन्द्रियाय धीमहि' — हम स्वयं प्रकट देवता का ध्यान करें; 'तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्' — वे रुद्र हमारी बुद्धि को प्रेरित करें।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं शिवलिंगाय विद्महे थान्थोन्द्रियाय धीमहि तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह श्री रुद्रम् के प्रथम अनुवाक से प्रेरित है। 'भगवते' ऐश्वर्ययुक्त को, 'रुद्राय' दुःखों का नाश करने वाले को, 'थान्थोन्द्रिय मूर्तये' स्वयं प्रकट मूर्ति को सम्बोधित है। यह मन्त्र भगवान के उग्र और सौम्य दोनों रूपों को सन्तुलित करता है और भक्त को सांसारिक कष्टों से मुक्ति दिलाने में सहायक माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय थान्थोन्द्रिय मूर्तये

Special Puja

इस मन्दिर में सबसे विशिष्ट पूजा 'थान्थोन्द्रि अभिषेक' है, जो प्रत्येक सोमवार और प्रदोष के दिन सम्पन्न होती है। इस पूजा में, स्वयम्भू लिंग का अभिषेक १०८ पवित्र कलशों के जल से किया जाता है, जिसमें गंगाजल, नारियल जल और गुलाब जल मिश्रित होता है। माना जाता है कि यह अभिषेक भगवान के 'स्वयं प्रकट' स्वरूप को पुनः ताज़गी प्रदान करता है। इसके उपरान्त, लिंग को बिल्व पत्रों और सफ़ेद आक के फूलों से बनी एक विशेष माला अर्पित की जाती है, जो स्थानीय रूप से 'वनिगर माला' कहलाती है। शिवरात्रि के अवसर पर यहाँ चार प्रहर की पूजा होती है, जिसमें रात्रि के दूसरे प्रहर (लिंगोद्भव काल) की पूजा अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि ऐसा विश्वास है कि इसी समय भगवान ने स्वयं को लिंग रूप में प्रकट किया था। इसके अतिरिक्त, तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) में अम्मन (आनन्दवल्ली) के लिए विशेष 'वलैकाप्पु' (चूड़ी उत्सव) मनाया जाता है, जो गर्भवती महिलाओं और सन्तान प्राप्ति की इच्छुक महिलाओं के लिए विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है।

Unique Rituals

• वनिगर दीप प्रज्ज्वलन: प्रत्येक पूर्णिमा को, स्थानीय व्यापारी समुदाय के वंशज एक विशाल घृत दीपक प्रज्ज्वलित करते हैं। माना जाता है कि यह परंपरा उन प्राचीन व्यापारियों की स्मृति में है जिन्होंने सर्वप्रथम इस लिंग की खोज की थी। यह दीपक व्यापार में सफलता और समृद्धि के लिए जलाया जाता है।
• गो-पूजा: मन्दिर परिसर में एक गौशाला है जहाँ गायों की पूजा की जाती है। यह अनुष्ठान उस पौराणिक गाय की स्मृति में है जिसने सर्वप्रथम इस स्थान पर दूध चढ़ाकर लिंग के अस्तित्व का संकेत दिया था। भक्त गायों को गुड़ और हरा चारा खिलाकर अपनी मनोकामना व्यक्त करते हैं।
• मौन प्रदक्षिणा: यहाँ भक्तों को बिना जप या मन्त्रोच्चार के, पूर्ण मौन में तीन प्रदक्षिणा करने की सलाह दी जाती है। मान्यता है कि स्वयम्भू लिंग की ऊर्जा इतनी सूक्ष्म है कि वह मौन में ही सर्वाधिक ग्रहण की जा सकती है। यह एक प्रकार की ध्यानपूर्ण परिक्रमा है।
• अन्न अर्पण: भक्त यहाँ कच्चे चावल और दाल का अर्पण करते हैं, जिसे बाद में पकाकर 'थान्थोन्द्रि प्रसादम' के रूप में वितरित किया जाता है। यह अनुष्ठान अन्नपूर्णा तत्त्व से जुड़ा है और माना जाता है कि इससे घर में कभी अन्न का अभाव नहीं होता।

Associated Legends

• गौ-दूध कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले यह क्षेत्र घना जंगल था। एक चरवाहे ने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष झाड़ी के पास जाकर अपना सारा दूध स्वतः ही बहा देती है। उत्सुकतावश, ग्रामीणों ने उस स्थान की खुदाई की तो उन्हें एक दिव्य शिवलिंग प्राप्त हुआ। चूँकि यह लिंग बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के प्रकट हुआ, इसे 'थान्थोन्द्रियप्पर' (स्वयं प्रकट प्रभु) कहा गया।
• व्यापारी का चमत्कार: एक अन्य कथा के अनुसार, 'कुलवनिगर' नामक व्यापारियों का एक समूह इस मार्ग से गुज़रता था। एक बार, घने कोहरे और रात्रि के अंधकार में वे मार्ग भटक गए। तभी उन्हें दूर से एक दिव्य प्रकाश दिखाई दिया। उस प्रकाश का अनुसरण करते हुए वे इस स्थान पर पहुँचे और उन्होंने देखा कि प्रकाश एक शिवलिंग से निकल रहा है। प्रातःकाल तक वे सुरक्षित थे। कृतज्ञता स्वरूप, उन व्यापारियों ने इस मन्दिर का निर्माण करवाया और तभी से यह स्थान व्यापारियों का रक्षक बन गया।
• राजा का स्वप्न: परंपरा के अनुसार, एक बार एक स्थानीय राजा को स्वप्न में भगवान शिव ने आदेश दिया कि वह इस वन में स्थित लिंग की उपेक्षा न करे। राजा ने स्वप्न में बताए गए स्थान पर आकर देखा तो वहाँ लिंग के चारों ओर चींटियों ने एक विशाल बाँबी बना ली थी। राजा ने उस बाँबी को हटवाकर वहाँ एक उचित मन्दिर का निर्माण करवाया। कहा जाता है कि उस राजा को इस पुण्य कार्य के फलस्वरूप दीर्घायु और निःसन्तान होने पर भी एक तेजस्वी पुत्र की प्राप्ति हुई।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, श्री थान्थोन्द्रियप्पर का यह मन्दिर कई प्रकार की समस्याओं के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। सबसे प्रमुख रूप से, यह मन्दिर व्यापार और वाणिज्य से जुड़ी बाधाओं को दूर करने के लिए जाना जाता है, जो इसके ऐतिहासिक व्यापारी समुदाय से जुड़ाव के कारण है। जो लोग अपने व्यवसाय में हानि उठा रहे हैं या नया व्यवसाय प्रारम्भ करने में असमर्थ हैं, वे यहाँ लगातार ३ सोमवार व्रत रखकर अभिषेक करवाते हैं। दूसरा प्रमुख फल है सन्तान प्राप्ति। आनन्दवल्ली अम्मन की कृपा से, अनेक निःसन्तान दम्पतियों ने यहाँ 'वलैकाप्पु' पूजा करवाकर सन्तान सुख प्राप्त किया है। मानसिक अवसाद और अनिर्णय की स्थिति से जूझ रहे लोगों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी है; माना जाता है कि स्वयम्भू लिंग के दर्शन मात्र से मन की ग्रन्थियाँ खुलती हैं और सही मार्गदर्शन मिलता है। इसके अतिरिक्त, भूमि विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मुकदमों में भी यहाँ पूजा करवाने की परंपरा है, क्योंकि स्वयं प्रकट हुए भगवान को भूमि का साक्षात् स्वामी माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है व्यापार में अचानक हुई उन्नति। अनेक छोटे व्यापारियों का दावा है कि यहाँ लगातार तीन सोमवार अभिषेक करवाने के बाद उनके रुके हुए व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव सर्पदंश से सम्बन्धित है। स्थानीय ग्रामीणों के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति सर्पदंश से पीड़ित हो और उसे मन्दिर के तालाब के जल का छिड़काव किया जाए, तो विष का प्रभाव कम हो जाता है। यह मान्यता संभवतः शिव के विषधर नीलकण्ठ स्वरूप से जुड़ी है। कुछ निःसन्तान दम्पतियों ने आनन्दवल्ली अम्मन की 'वलैकाप्पु' पूजा के कुछ ही माह बाद गर्भधारण की सूचना दी है। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य स्वयं शिवलिंग की उत्पत्ति है। भूवैज्ञानिक दृष्टि से, यह क्षेत्र ग्रेनाइट चट्टानों से बना है, किन्तु यह लिंग एक भिन्न प्रकार के चिकने, गहरे पत्थर का बना है, जो आसपास कहीं नहीं पाया जाता। स्थानीय लोगों का मानना है कि यह एक उल्का पिण्ड (मेट्योराइट) हो सकता है, जो 'स्वयं प्रकट' होने की कथा को वैज्ञानिक आधार प्रदान करता है। एक अन्य रहस्य गर्भगृह के तापमान से जुड़ा है। भक्तों का अनुभव है कि बाहर के तापमान की परवाह किए बिना, गर्भगृह का आन्तरिक भाग सदैव शीतल रहता है। कुछ लोग यह भी कहते हैं कि पूर्णिमा की रात्रि को, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे गर्भगृह के छिद्र से लिंग पर पड़ती हैं, तो लिंग से एक हल्की, नीली आभा निकलती है। यह सब अनुभव अप्रमाणित हैं और केवल स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता: इस अध्याय में स्वयम्भू लिंगों की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जो लिंग मानव निर्मित नहीं होते, वे साक्षात शिव के तेज के अंश हैं और उनका दर्शन करने से जन्म-जन्मान्तर के पाप नष्ट हो जाते हैं। थान्थोन्द्रियप्पर जैसे स्वयम्भू लिंग इसी श्रेणी में आते हैं।
• लिंग पुराण: इसमें वर्णित है कि जहाँ-जहाँ गौएँ स्वतः दूध बहाती हैं, वहाँ अवश्य ही कोई स्वयम्भू लिंग स्थित होता है। यह आख्यान थान्थोन्द्रियप्पर की स्थानीय स्थल पुराण कथा से पूर्णतः मेल खाता है, जो इस मन्दिर की प्राचीनता और शास्त्रीय आधार को इंगित करता है।
• कामिकागम: यह एक प्रमुख शैव आगम ग्रन्थ है जो मन्दिर निर्माण और पूजा पद्धतियों का वर्णन करता है। इसमें स्वयम्भू लिंगों की पूजा के लिए विशेष विधान बताए गए हैं, जिनमें अभिषेक का विशेष महत्त्व है। थान्थोन्द्रियप्पर मन्दिर में की जाने वाली १०८ कलश अभिषेक पूजा इसी आगमिक परंपरा का अनुसरण करती प्रतीत होती है।
• स्कन्द पुराण: यद्यपि इस पुराण में इस विशिष्ट ग्राम का नामोल्लेख नहीं है, तथापि इसमें दक्षिण भारत के अनेक स्वयम्भू क्षेत्रों का वर्णन है और कहा गया है कि तमिल भूमि में ऐसे असंख्य लिंग हैं जो भक्तों की सहायता के लिए स्वयं प्रकट हुए। थान्थोन्द्रियप्पर इसी परंपरा की एक कड़ी माना जा सकता है।

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