Thadiyar Udaiya Ayyanar Temple, Thiruvudaiyarpuram

Thadiyar Udaiya Ayyanar Temple, Thiruvudaiyarpuram. Dedicated to Thadiyar Udaiya Ayyannar Temple. Located in Thiruvudaiyarpuram.

Primary Deity

Thadiyar Udaiya Ayyannar Temple / श्री थडियार उडैया अय्यनार स्वामी

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सबसे अच्छा समय अक्टूबर से मार्च के बीच का है। यह तमिलनाडु में शीत ऋतु का समय होता है, जब मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर परिसर में घूमने और आसपास के क्षेत्रों की यात्रा के लिए आदर्श है। जुलाई-अगस्त में 'आदि पोंगल' उत्सव के दौरान भी यहाँ आना एक अनूठा अनुभव होता है, यद्यपि इस समय वर्षा हो सकती है। गर्मियों के महीने (अप्रैल-जून) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होते हैं, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिगाई दीपम और मार्च-अप्रैल में पंगुनी उथिरम जैसे त्योहारों के समय मंदिर में विशेष श्रृंगार और उत्सव का वातावरण रहता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय ४५ से ६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री थडियार उडैया अय्यनार मंदिर, तिरुवुडैयारपुरम ग्राम में स्थित, एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर उस काल का है जब ग्रामीण समुदाय अपनी रक्षा और समृद्धि के लिए अय्यनार को अपना कुलदेवता मानते थे। 'थडियार उडैया' नाम का अर्थ है 'छड़ी धारण करने वाला स्वामी', जो अय्यनार के एक विशिष्ट रूप को दर्शाता है जो अपने भक्तों की रक्षा के लिए सदैव तत्पर रहते हैं। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कभी एक घने वन क्षेत्र के मध्य स्थापित था, जहाँ अय्यनार अपने परिवार और सेवकों के साथ निवास करते थे। माना जाता है कि इस क्षेत्र के प्रारंभिक निवासियों ने जंगली जानवरों और अज्ञात भय से सुरक्षा हेतु इस शक्तिशाली देवता की स्थापना की थी। मंदिर का वर्तमान स्वरूप समय-समय पर हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है, जिसमें स्थानीय जमींदारों और ग्रामीणों का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके ऐतिहासिक काल का सटीक निर्धारण कठिन है। फिर भी, मंदिर की स्थापत्य शैली और मूर्तिकला से संभवतः इसका संबंध १७वीं-१८वीं शताब्दी से जोड़ा जा सकता है। यह मंदिर तमिल ग्राम देवता परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ अय्यनार को न्यायप्रिय और रक्षक देवता के रूप में पूजा जाता है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक शक्तिशाली ग्रामीण ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि श्री थडियार उडैया अय्यनार की उपस्थिति से संपूर्ण ग्राम और आसपास के क्षेत्र में एक सुरक्षात्मक ऊर्जा कवच का निर्माण होता है। यहाँ की भूमि को 'कावल देवता' (रक्षक देवता) की शक्ति से आवेशित माना जाता है, जो नकारात्मक शक्तियों, बुरी नज़र और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक विशेष ऊर्जा बिंदु पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और भय से मुक्ति का अनुभव होता है। अय्यनार की मूर्ति, जो संभवतः एक विशेष प्रकार के पत्थर से निर्मित है, में एक सहज आकर्षण और तेज है। भक्तगण यहाँ विशेष रूप से मंगलवार और शुक्रवार को आते हैं, क्योंकि इन दिनों में देवता की ऊर्जा अधिक सक्रिय मानी जाती है। मंदिर परिसर में स्थित करुप्पुसामी और मदुरै वीरन जैसे सहायक देवताओं की उपस्थिति इस ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाती है, जो एक संपूर्ण रक्षा प्रणाली का निर्माण करती है। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ, विशेषकर न्याय और सुरक्षा से संबंधित, शीघ्र फलित होती हैं, ऐसा भक्तों का विश्वास है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्राम देवता परंपरा के अनुरूप हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण कर मंदिर आते हैं। सबसे सामान्य प्रथा है देवता को नारियल, फल, और फूल अर्पित करना तथा कपूर जलाकर आरती करना। विशेष अवसरों पर, भक्त 'पोंगल' (मीठे चावल) का प्रसाद तैयार करते हैं, जिसे मंदिर प्रांगण में ही पकाया जाता है। यह एक सामूहिक अनुष्ठान है जो समुदाय को जोड़ता है। मानसिक शांति और भय निवारण के लिए, भक्त अय्यनार के समक्ष दीपक जलाकर मौन ध्यान करते हैं। कुछ भक्त 'अय्यनार पोट्री' या स्थानीय स्तुतियों का जाप करते हैं। यद्यपि यहाँ वैदिक मंत्रों का उच्चारण सीमित है, तथापि श्रद्धा और भक्ति भाव ही मुख्य साधना है। कई भक्त न्याय प्राप्ति के लिए यहाँ 'विशेष प्रार्थना' करते हैं, जिसमें वे अपनी समस्या एक कागज़ पर लिखकर देवता के चरणों में रखते हैं। संकट काल में, भक्त मौन व्रत रखकर या एक समय भोजन करके देवता की आराधना करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के सीढ़ियों पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की आपाधापी और चिंताएँ जैसे द्वार पर ही रुक गईं। मुख्य गर्भगृह के समक्ष पहुँचकर, श्री थडियार उडैया अय्यनार की विशाल प्रतिमा को देखा। उनके हाथ में छड़ी और उनका दिव्य तेज देखकर मेरा मन श्रद्धा से भर गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो एक पिता अपने बच्चों की रक्षा के लिए सदैव सजग खड़ा हो। मैंने आँखें बंद कीं और प्रार्थना की। उस क्षण, मुझे लगा कि मेरे भीतर का सारा भय, सारी असुरक्षा पिघल रही है। एक गहरी सुरक्षा की भावना ने मेरे हृदय को भर दिया। मंदिर की प्राचीन दीवारों से आती मिट्टी और अगरबत्ती की सुगंध, दीपक की लौ का कंपन, और दूर से आती पुजारी की मंत्रोच्चार की ध्वनि—सब कुछ एक सम्मोहक वातावरण बना रहे थे। मुझे लगा जैसे देवता मेरी हर बात सुन रहे हैं और मुझे आश्वासन दे रहे हैं कि अब सब ठीक होगा। बाहर निकलते समय, मैंने पाया कि मेरे कंधों से एक अदृश्य बोझ उतर गया है और मैं एक नई ऊर्जा और विश्वास से भर गया हूँ।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ७:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जो आपको सीधे तिरुवुडैयारपुरम ले आएगी। यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से तंजावुर के लिए बस ले सकते हैं और फिर वहाँ से स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तंजावुर जंक्शन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। तंजावुर चेन्नई, मदुरै और तिरुचिरापल्ली से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर, आप आसानी से ऑटो रिक्शा या टैक्सी किराए पर ले सकते हैं। तिरुवुडैयारपुरम के लिए सीधी बसें भी उपलब्ध हैं, जो स्टेशन के पास बस स्टैंड से चलती हैं। यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है।
• तिरुवुडैयारपुरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। तंजावुर से यह लगभग ३० किलोमीटर दूर है और नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। कुंभकोणम से दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है। चेन्नई से, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है, आप राष्ट्रीय राजमार्ग NH-32 द्वारा तंजावुर पहुँच सकते हैं और फिर राज्य राजमार्ग द्वारा गाँव तक जा सकते हैं। निजी वाहन से यात्रा करना सबसे सुविधाजनक है, जिससे आप आसपास के अन्य मंदिरों का भी भ्रमण कर सकते हैं।

Major Festivals

• आदि पोंगल (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। आदि माह में, सैकड़ों भक्त मंदिर प्रांगण में एकत्रित होकर नए चावल का पोंगल पकाते हैं और देवता को अर्पित करते हैं। यह कृषि उत्सव समृद्धि और प्रकृति के प्रति आभार का प्रतीक है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन अय्यनार के दिव्य विवाह का उत्सव मनाया जाता है। भक्तगण बड़ी संख्या में आते हैं और देवता को रेशमी वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं। यह दिन विवाह बाधा निवारण के लिए अत्यंत शुभ माना जाता है।
• तमिल नव वर्ष (अप्रैल): तमिल नव वर्ष के दिन विशेष पूजा और अभिषेक किया जाता है। भक्त नए वर्ष में सुख, शांति और समृद्धि की कामना के लिए आते हैं।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस पर्व पर मंदिर को सैकड़ों दीपों से सजाया जाता है। मुख्य दीपक मंदिर के शिखर पर जलाया जाता है, जो अंधकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• मासिक प्रदोषम: यद्यपि यह एक शैव पर्व है, फिर भी अय्यनार के शिवांश होने के कारण प्रदोषम के दिन विशेष पूजा होती है। इस दिन सायंकाल का दर्शन अत्यंत फलदायी माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और न्याय की शक्ति प्रदान करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है, जो माया और बाधाओं को दूर करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो समृद्धि और सुरक्षा प्रदान करता है। 'अय्यनाराय नमः' का अर्थ है भगवान अय्यनार को नमस्कार। यह मंत्र भय निवारण और न्याय प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यनाराय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज अक्षर हैं जो क्रमशः स्थूल, सूक्ष्म और कारण शरीर की शुद्धि करते हैं। 'सः' सूर्य बीज है, जो अंधकार और भय का नाश करता है। यह मंत्र विशेष रूप से शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। इसका जाप करने से एक सुरक्षा कवच का निर्माण होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः अय्यनार स्वामिने नमः
• अर्थ: 'क्षौं' नृसिंह का बीज मंत्र है, जो तीव्र रक्षा का प्रतीक है। 'रक्ष रक्ष' का अर्थ है 'रक्षा करो, रक्षा करो'। 'फट्' एक अस्त्र बीज है, जो बाधाओं का नाश करने वाला है। यह मंत्र तत्काल सुरक्षा और संकट निवारण के लिए बोला जाता है। यह अय्यनार के योद्धा स्वरूप को जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ क्षौं रक्ष रक्ष अय्यनाराय फट्
• अर्थ: यह मंदिर के प्रमुख पार्षद देवता करुप्पुसामी का मंत्र है। 'श्री' समृद्धि और शक्ति का बीज है। करुप्पुसामी को अय्यनार का सेनापति माना जाता है, जो दुष्टात्माओं और काला जादू से रक्षा करते हैं। इस मंत्र का जाप विशेष रूप से रात्रि के समय भय से मुक्ति और मानसिक दृढ़ता के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्री करुप्पु स्वामिने नमः

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ ग्रामीण परंपरा का अनूठा संगम हैं। 'पोंगल उत्सव' सबसे प्रमुख अनुष्ठान है, जो सामान्यतः तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) में मनाया जाता है। इसमें भक्त नए चावल, गुड़ और दूध से मंदिर प्रांगण में ही प्रसाद पकाते हैं और देवता को अर्पित करते हैं। यह कृषि और समृद्धि से जुड़ा पर्व है। प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें देवता का हल्दी, चंदन और तेल से अभिषेक होता है। माना जाता है कि इससे देवता की शक्ति और बढ़ जाती है और भक्तों के कष्ट दूर होते हैं। न्याय प्राप्ति के लिए एक अनोखी प्रथा है, जिसमें भक्त एक नीबू पर सिन्दूर लगाकर और उसमें एक सिक्का चिपकाकर देवता को अर्पित करते हैं। यह उनकी समस्या के समाधान की प्रतीकात्मक प्रार्थना है। इसके अतिरिक्त, 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की प्रथा भी प्रचलित है, जो मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है।

Unique Rituals

• न्याय नीबू अनुष्ठान: यह एक अनोखी प्रथा है जिसमें भक्त एक ताज़ा नीबू लेते हैं, उस पर सिन्दूर लगाते हैं और एक सिक्का चिपकाकर देवता के समक्ष रखते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से तब किया जाता है जब भक्त किसी अन्याय या विवाद से पीड़ित हो और देवता से न्याय की प्रार्थना करता है। माना जाता है कि अय्यनार स्वयं उस मामले में हस्तक्षेप करते हैं।
• मिट्टी के घोड़े की प्रतिज्ञा: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर देवता को मिट्टी के घोड़े अर्पित करते हैं। यह अय्यनार के वाहन और उनकी सेना के प्रतीक हैं। यह प्रथा विशेष रूप से संतान प्राप्ति, विवाह बाधा निवारण या गंभीर बीमारी से मुक्ति के लिए की जाती है। मंदिर के एक कोने में सैकड़ों ऐसे घोड़े देखे जा सकते हैं।
• सामूहिक पोंगल पाक: यह केवल एक प्रसाद नहीं, बल्कि एक सामुदायिक अनुष्ठान है। परिवार और ग्रामीण मिलकर मंदिर प्रांगण में मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाते हैं। जब प्रसाद पक जाता है और बर्तन से बाहर उबलता है, तो सभी 'पोंगलो पोंगल' का उद्घोष करते हैं, जो समृद्धि का आह्वान है।
• करुप्पुसामी को सिगार अर्पण: मंदिर परिसर में स्थित करुप्पुसामी को प्रसन्न करने के लिए भक्त सिगार या बीड़ी अर्पित करते हैं। यह एक अत्यंत स्थानीय और अनोखी प्रथा है, जो इस विश्वास पर आधारित है कि करुप्पुसामी एक लोक देवता हैं जो ऐसी भेंट से प्रसन्न होते हैं और बुरी आत्माओं से रक्षा करते हैं।

Associated Legends

• एक प्रचलित स्थानीय कथा के अनुसार, बहुत समय पहले इस गाँव में एक अन्यायी जमींदार रहता था जो किसानों पर अत्याचार करता था। किसानों ने एकजुट होकर अय्यनार से प्रार्थना की। माना जाता है कि एक रात, अय्यनार एक भयंकर योद्धा के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने अपनी छड़ी (थडि) से जमींदार को दंडित किया। तभी से देवता 'थडियार उडैया' (छड़ीधारी स्वामी) कहलाए और न्याय के प्रतीक बन गए।
• दूसरी कथा के अनुसार, यह स्थान कभी घना जंगल था जहाँ एक राक्षस का आतंक था। ग्रामीणों की प्रार्थना पर, अय्यनार ने करुप्पुसामी और मदुरै वीरन के साथ मिलकर उस राक्षस का वध किया। युद्ध के बाद, अय्यनार ने इसी स्थान पर विश्राम किया और ग्रामीणों के अनुरोध पर यहीं स्थायी रूप से निवास करने का वचन दिया। यही कारण है कि मंदिर में उनके साथ उनके सेवक देवता भी विराजमान हैं।
• एक अन्य मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य मूर्ति स्वयंभू है। कहा जाता है कि एक चरवाहे को स्वप्न में अय्यनार ने दर्शन देकर एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का आदेश दिया। खुदाई करने पर, उसे एक छड़ी के आकार का पत्थर मिला, जो धीरे-धीरे बढ़ता गया और अंततः वर्तमान मूर्ति के रूप में स्थापित हुआ। इस कारण इस मूर्ति को चमत्कारी और जीवंत माना जाता है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री थडियार उडैया अय्यनार न्याय और सुरक्षा के देवता हैं। जो लोग किसी झूठे आरोप, अदालती मामले या शत्रु बाधा से पीड़ित हैं, वे यहाँ आकर विशेष प्रार्थना करते हैं और उन्हें अनुकूल परिणाम की प्राप्ति होती है। भूमि विवाद, संपत्ति संबंधी समस्याओं और पारिवारिक कलह में भी यहाँ न्याय की प्रार्थना की जाती है। माना जाता है कि देवता भक्त के पक्ष में अदृश्य रूप से कार्य करते हैं। इसके अतिरिक्त, भय और मानसिक असुरक्षा से ग्रस्त लोगों को यहाँ गहरी शांति और साहस की अनुभूति होती है। रात्रि में अकेले यात्रा करने वाले या सुनसान क्षेत्रों में रहने वाले लोग अय्यनार की शरण में आते हैं। संतान प्राप्ति और विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। कृषक वर्ग अपनी फसलों की रक्षा और वर्षा के लिए यहाँ सामूहिक पूजा करते हैं। ऐसा विश्वास है कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना यहाँ कभी खाली नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है अचानक न्याय मिलना। कई लोगों का कहना है कि वर्षों से लंबित अदालती मामले, मंदिर में प्रार्थना और नीबू अनुष्ठान करने के कुछ ही दिनों बाद उनके पक्ष में हल हो गए। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक किसान की बंजर भूमि पर अय्यनार की कृपा से अचानक जल स्रोत फूट पड़ा, जिससे उसकी फसल बच गई। मानसिक अवसाद और भय से पीड़ित कुछ भक्तों ने बताया है कि मंदिर में एक रात जागरण करने के बाद उनका भय पूर्णतः समाप्त हो गया और उन्हें गहरी नींद आई। ये सभी अनुभव श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं और इनके भौतिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर में स्थापित मुख्य मूर्ति धीरे-धीरे बढ़ रही है। कहा जाता है कि दशकों पहले यह मूर्ति बहुत छोटी थी, परंतु अब इसका आकार बढ़ गया है। यह एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) मूर्ति होने की मान्यता को बल देता है। एक और रहस्यमयी मान्यता यह है कि मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष पर कोई भी पक्षी रात्रि में निवास नहीं करता, जबकि आसपास के वृक्षों पर वे बसेरा करते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान अय्यनार और उनकी सेना की रात्रिकालीन गश्त का क्षेत्र है, जिसके कारण पक्षी वहाँ नहीं रुकते। इसके अतिरिक्त, कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर के आसपास घोड़ों की टापों की आवाज़ सुनी है, जो अय्यनार की अदृश्य सेना के गश्त लगाने का संकेत है।

Scriptural References

• यद्यपि इस विशिष्ट स्थान का उल्लेख किसी प्रमुख पुराण में सीधे तौर पर नहीं मिलता, तथापि अय्यनार की परंपरा का उल्लेख 'कंद पुराण' और 'पेरिय पुराण' जैसे तमिल शैव ग्रंथों में मिलता है। इनमें अय्यनार को शिव और विष्णु के अंश से उत्पन्न एक शक्तिशाली ग्राम देवता के रूप में वर्णित किया गया है, जो धर्म और न्याय की स्थापना करते हैं।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की पूजा पद्धति 'करणागम' या ग्राम देवता आगम परंपरा पर आधारित है। यह एक मौखिक परंपरा है जो पीढ़ी दर पीढ़ी पुजारियों द्वारा हस्तांतरित होती है। इसमें तांत्रिक और लोक अनुष्ठानों का मिश्रण है, जो वैदिक आगमों से भिन्न है।
• 'महाभारत' में अर्जुन के पुत्र अभिमन्यु की कथा के कुछ स्थानीय संस्करणों में, अय्यनार को एक रक्षक देवता के रूप में जोड़ा जाता है, जो युद्ध में वीरों की सहायता करते हैं। यद्यपि यह एक लोक व्याख्या है, न कि मूल महाभारत का भाग।
• तमिलनाडु के ग्राम देवता अनुष्ठानों पर आधारित 'नाट्टार वैद्यम' (लोक चिकित्सा) ग्रंथों में, अय्यनार को मानसिक रोगों और भय से मुक्ति दिलाने वाले देवता के रूप में उल्लेखित किया गया है। इन ग्रंथों में मंदिर में किए जाने वाले कुछ विशेष अनुष्ठानों का वर्णन मिलता है।

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