Thalaikaudayar Sasta Temple, Kadayanallur

Thalaikaudayar Sasta Temple, Kadayanallur. Dedicated to Thalaikavudaiyar Sastha. Located in Kadayanallur.

Primary Deity

Thalaikavudaiyar Sastha / श्री थलैकावुडैयार शास्ता

Best Season

श्री थलैकावुडैयार शास्ता मंदिर की यात्रा के लिए नवंबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। विशेष रूप से, मंडल काल (नवंबर मध्य से दिसंबर अंत) में यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है और अनेक विशेष अनुष्ठान देखने को मिलते हैं। जनवरी में मकर संक्रांति के आसपास भी मंदिर में विशेष पूजा होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तेनकासी क्षेत्र का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-अक्टूबर) में दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परंतु इस समय हरियाली और प्राकृतिक सौंदर्य चरम पर होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, मंडल काल एवं त्योहारों में ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट (गर्भगृह में बनियान निषेध), महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। पाश्चात्य वस्त्र जैसे शॉर्ट्स, स्कर्ट वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री थलैकावुडैयार शास्ता मंदिर, कडयनल्लूर, तेनकासी जिले में स्थित एक प्राचीन एवं रहस्यमयी तीर्थ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास लगभग ५०० वर्ष से भी अधिक पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ स्थानीय कृषक समुदाय ने एक स्वयंभू शास्ता प्रतिमा की खोज की। 'थलैकावुडैयार' नाम का तमिल भाषा में अर्थ है 'सिर की रक्षा करने वाला'। माना जाता है कि यहाँ के शास्ता भगवान अपने भक्तों को मानसिक एवं शारीरिक कष्टों, विशेषकर सिर संबंधी रोगों से मुक्ति प्रदान करते हैं। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालांतर में अय्यप्पा भक्ति आंदोलन से प्रभावित होकर शास्ता के रूप में प्रतिष्ठित हुआ। मंदिर का जीर्णोद्धार स्थानीय नाडार समुदाय एवं अन्य भक्तों द्वारा समय-समय पर कराया गया है। यहाँ की पूजा पद्धति में तमिल ग्रामीण परंपराओं एवं केरल की अय्यप्पा पूजा का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। मंदिर के पुजारी परंपरागत रूप से स्थानीय ब्राह्मण समुदाय से होते हैं, यद्यपि कुछ अनुष्ठानों में समुदाय के वरिष्ठ सदस्य भी भाग लेते हैं। मंदिर से जुड़ी एक मान्यता यह भी है कि यहाँ की मूर्ति के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी राजाओं के समय में खजाने या गुप्त मार्ग के रूप में प्रयुक्त होती थी, परंतु इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं मिलता।

Spiritual Significance

श्री थलैकावुडैयार शास्ता मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता अत्यंत विशिष्ट है। यह स्थान सह्याद्रि पर्वतमाला की पूर्वी घाटियों की तलहटी में स्थित है, जो प्राकृतिक रूप से एक शक्तिशाली भू-चुंबकीय क्षेत्र माना जाता है। मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक विशिष्ट कोण पर निर्मित है, जिसके विषय में मान्यता है कि यह सूर्य की प्रथम किरणों को सीधे मूर्ति पर ग्रहण करता है। यहाँ की शास्ता प्रतिमा में 'सौम्य-उग्र' ऊर्जा का अद्भुत संतुलन है। भक्तगण अनुभव करते हैं कि मंदिर में प्रवेश करते ही एक गहन शांति और सुरक्षा की भावना उत्पन्न होती है, जो 'थलैकावुडैयार' (सिर के रक्षक) की अवधारणा को सार्थक करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर आज्ञा चक्र (तीसरी आँख) को सक्रिय करने वाली तरंगों का केंद्र माना जाता है। यहाँ स्थित करुप्पास्वामी और दुर्गा देवी के सान्निध्य के कारण यह स्थान रक्षात्मक ऊर्जा का प्रबल स्रोत बन गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से 'नीराजन' (दीप आरती) करने से मनुष्य की आभा (औरा) मजबूत होती है और नकारात्मक शक्तियों का प्रभाव समाप्त होता है। नागदेवता की उपस्थिति के कारण यहाँ की मिट्टी में कुंडलिनी जागरण हेतु सहायक खनिज तत्व पाए जाने की संभावना है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भक्ति और समर्पण पर केंद्रित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर शुद्ध वस्त्रों में मंदिर आते हैं और सबसे पहले गणेश जी का आशीर्वाद लेते हैं। तत्पश्चात मुख्य शास्ता प्रतिमा के समक्ष 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' मंत्र का १०८ बार जाप करना अत्यंत शुभ माना जाता है। यहाँ नीरांजनम (दीप पूजा) का विशेष महत्त्व है; भक्त नारियल के आधे भाग में घी या तेल का दीपक जलाकर शास्ता को अर्पित करते हैं। मंडल काल (वृश्चिक मास से धनु मास तक) के दौरान कई भक्त ४१ दिनों का कठोर व्रत रखते हैं, जिसमें ब्रह्मचर्य, शाकाहार, एवं नंगे पाँव रहना शामिल है। इस अवधि में शास्ता अष्टोत्तर शतनामावली का पाठ नियमित रूप से किया जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक होता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) एवं विभूति (भस्म) से स्नान कराया जाता है। कई साधक यहाँ मौन धारण कर 'ह्रीं' बीज मंत्र का मानसिक जाप करते हुए ध्यान करते हैं, क्योंकि मंदिर का शांत वातावरण एकाग्रता में सहायक है। सर्प दोष निवारण हेतु नागदेवता के समक्ष राहु काल में दूध का अभिषेक और सरसों के तेल का दीपक जलाने की परंपरा है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार कडयनल्लूर के इस प्राचीन मंदिर में आया, तो बाहर की भीड़-भाड़ और शोर से मन अशांत था। जैसे ही मैंने मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़ीं, एक अजीब सी शीतलता ने मेरा स्वागत किया। मुख्य द्वार पर स्थित गणेश जी को प्रणाम कर जैसे ही मैंने गर्भगृह की ओर कदम बढ़ाया, मेरे पैर स्वतः ही रुक गए। वहाँ श्री थलैकावुडैयार शास्ता विराजमान थे। उनकी आँखों में एक अद्भुत सम्मोहन था — न अत्यधिक उग्र, न अत्यधिक सौम्य, बल्कि एक संतुलित, रक्षक भाव। मानो वे कह रहे हों, 'डरो मत, मैं हूँ।' जैसे ही पुजारी ने घी का दीपक उनके सम्मुख घुमाया, पूरा गर्भगृह स्वर्णिम आभा से भर गया। उस प्रकाश में शास्ता की प्रतिमा जीवंत प्रतीत हुई। मैंने आँखें बंद कीं तो अनुभव हुआ कि मेरे सिर के ऊपर, सहस्रार चक्र पर, एक ठंडा और भारीपन सा छा गया है — जैसे कोई अपना हाथ रखकर आशीर्वाद दे रहा हो। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। बाहर निकला तो लगा जैसे मेरे मस्तिष्क का सारा बोझ, सारी चिंताएँ, उसी गर्भगृह में छूट गई हैं। करुप्पास्वामी के स्थान के पास से गुजरते हुए एक सिहरन सी दौड़ी, मानो कोई अदृश्य प्रहरी मुझे विदा कर रहा हो। उस दिन के बाद से, जब भी मैं असुरक्षित महसूस करता हूँ, मानसिक रूप से उसी गर्भगृह में चला जाता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (मुख्य आरती)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन (तूतुकुड़ी) है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। तूतीकोरिन से कडयनल्लूर पहुँचने के लिए टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २.५ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प तिरुवनंतपुरम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (केरल) है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है। यहाँ से सड़क मार्ग द्वारा पश्चिमी घाट के सुंदर दृश्यों का आनंद लेते हुए कडयनल्लूर पहुँचा जा सकता है।
• कडयनल्लूर का अपना रेलवे स्टेशन है, जो तेनकासी-तिरुनेलवेली रेल मार्ग पर स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से मात्र २ किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से ऑटो रिक्शा या पैदल आसानी से पहुँचा जा सकता है। प्रमुख शहरों से आने वाले यात्री तेनकासी जंक्शन (१५ किमी) पर उतर सकते हैं, जहाँ से कडयनल्लूर के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• कडयनल्लूर सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तेनकासी से १५ किमी, शेंकोट्टै से २० किमी, एवं तिरुनेलवेली से ६० किमी दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें नियमित रूप से इन शहरों से कडयनल्लूर के लिए चलती हैं। निजी वाहन से आने पर तेनकासी-राजपालयम मार्ग (NH 744) लें और कडयनल्लूर बाज़ार से मंदिर मार्ग पर मुड़ें। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• मंडल पूजा (वृश्चिक-धनु मास): नवंबर-दिसंबर में ४१ दिनों तक चलने वाला यह उत्सव सबसे बड़ा पर्व है। भक्त व्रत रखते हैं और प्रतिदिन विशेष अभिषेक एवं अरावणा पायसम का नैवेद्य चढ़ाया जाता है।
• थलैकावुडैयार तिरुवிழा (पंगुनी मास): मार्च-अप्रैल में मनाया जाने वाला वार्षिक उत्सव। इस दिन मूर्ति को विशेष अलंकारों से सजाकर गाँव की शोभायात्रा निकाली जाती है और रात्रि में अग्नि छड़ी (पंजु) नृत्य होता है।
• कार्तिकाई दीपम् (कार्तिक मास): नवंबर मध्य में पूर्णिमा के दिन मंदिर परिसर में हजारों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं। यह प्रकाश पर्व शास्ता के ज्योति स्वरूप को समर्पित है।
• नाग पंचमी (श्रावण मास): जुलाई-अगस्त में नागदेवता के लिए विशेष दिन। इस दिन दूध, हल्दी और चंदन का अभिषेक कर नाग प्रतिमाओं की पूजा की जाती है।
• आदि वेल्ली (आषाढ़ मास): जुलाई-अगस्त के शुक्रवार देवी दुर्गा और शास्ता के लिए अत्यंत शुभ हैं। महिलाएँ सुहाग की सामग्री लेकर आती हैं और दीर्घायु की प्रार्थना करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र शास्ता के रक्षक स्वरूप को समर्पित है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व (ऐश्वर्य), 'ह्रीं' माया बीज (रोग नाश), एवं 'ऐं' सरस्वती तत्त्व (बुद्धि) का संयोग है। 'थलैकावुडैयार' का अर्थ सिर का रक्षक है। इस मंत्र के जाप से भक्त शारीरिक एवं मानसिक सुरक्षा की प्रार्थना करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं थलैकावुडैयार शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह अय्यप्पा भक्ति का सर्वोच्च मंत्र है। 'स्वामिये' अर्थात हे स्वामी, 'शरणम' अर्थात मैं आपकी शरण में आता हूँ। यह पूर्ण समर्पण का भाव है। इस मंत्र का निरंतर जाप करने से अहंकार का नाश होता है और भक्त केवल भगवान पर निर्भर रहना सीखता है।
  मन्त्र: स्वामिये शरणम अय्यप्पा
• अर्थ: यह शास्ता का बीज मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन व्याहृतियाँ हैं जो शरीर, मन और आत्मा की शुद्धि करती हैं। 'सः' सूर्य बीज है जो अंधकार (अज्ञान) को दूर करता है। यह मंत्र विशेष रूप से तांत्रिक साधना में प्रयुक्त होता है और भक्त को तेजस्वी बनाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है। 'हुं' बीज कवच का कार्य करता है और 'फट्' अस्त्र बीज है जो नकारात्मक शक्तियों का विध्वंस करता है। इस मंत्र का प्रयोग विशेषकर करुप्पास्वामी की उपासना के साथ किया जाता है, जिससे भक्त के चारों ओर एक दिव्य सुरक्षा चक्र बनता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते थलैकावुडैयाराय हुं फट्

Special Puja

श्री थलैकावुडैयार शास्ता मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें 'थलैकावु पूजा' सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह पूजा विशेष रूप से उन भक्तों के लिए की जाती है जो सिरदर्द, माइग्रेन, या मानसिक तनाव से पीड़ित होते हैं। इसमें शास्ता को १२ नारियल अर्पित किए जाते हैं, जिन्हें भक्त अपने सिर के ऊपर से सात बार घुमाकर चढ़ाते हैं। मंडल पूजा (नवंबर-दिसंबर) के दौरान प्रतिदिन 'अय्यप्पा पट्टू' (भक्ति गीत) गाए जाते हैं और विशेष नैवेद्य के रूप में 'अरावणा पायसम' (गुड़ और चावल से बनी खीर) तैयार किया जाता है। शुक्रवार का दिन देवी दुर्गा और शास्ता दोनों के लिए विशेष होता है; इस दिन सिंदूर और हल्दी का अभिषेक कर नींबू की माला पहनाई जाती है। प्रदोषम् के दिन शिव परिवार की अनुपस्थिति में भी यहाँ शास्ता के लिए विशेष प्रदोष व्रत रखा जाता है, क्योंकि शास्ता को हरिहर पुत्र मानकर शिव तत्त्व से जोड़ा जाता है। कार्तिकाई दीपम् के अवसर पर मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं, जो अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं।

Unique Rituals

• थलैकावु नीरांजनम: यह एक अनूठी रस्म है जिसमें भक्त अपने सिर पर एक ताम्र पात्र में जलता हुआ कर्पूर रखकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि इससे सिर संबंधी सभी रोग और ग्रह दोष दूर होते हैं। यह अनुष्ठान केवल इसी मंदिर में देखने को मिलता है।
• इरुमुडी कट्टू बिना माला: सामान्यतः शबरीमलै जाने वाले भक्त ही इरुमुडी (दो भागों वाली पोटली) बाँधते हैं, परंतु इस मंदिर में स्थानीय भक्त बिना शबरीमलै गए भी शास्ता को इरुमुडी अर्पित करते हैं, जो एक स्थानीय विशेषता है।
• करुप्पास्वामी संवाद: यहाँ करुप्पास्वामी के समक्ष पुजारी या भक्त 'वेरियाट्टम' (आवेश में नृत्य) करते हुए भविष्यवाणी करते हैं और भक्तों की समस्याओं का समाधान बताते हैं। यह एक प्राचीन ग्रामीण परंपरा है।
• नाग तांबूलम: नागदेवता को सुपारी और पान का पत्ता अर्पित करने की प्रथा है, जिसे बाद में प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इससे वंश वृद्धि होती है और संतान प्राप्ति में बाधाएँ दूर होती हैं।

Associated Legends

• एक बार एक किसान खेत जोत रहा था कि उसका हल एक कठोर वस्तु से टकराया। खुदाई करने पर उसे एक रक्तमय शिला दिखाई दी, जिससे रक्त की धारा बह रही थी। भयभीत किसान ने ग्रामवासियों को बुलाया। रात्रि में ग्राम देवता ने मुखिया को स्वप्न में आदेश दिया कि यह स्वयंभू शास्ता हैं और इन्हें 'थलैकावुडैयार' नाम से स्थापित करो। तब से यह मूर्ति वहीं विराजमान है।
• लगभग २०० वर्ष पूर्व, कडयनल्लूर में भयंकर महामारी फैली। लोग सिर में असहनीय पीड़ा से मर रहे थे। ग्रामवासियों ने शास्ता के समक्ष ४१ दिन का अखंड दीप जलाया और 'थलैकावुडैयार' की उपाधि से प्रार्थना की। मान्यता है कि ४१वें दिन आकाशवाणी हुई और महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से यहाँ सिर की पीड़ा के लिए विशेष पूजा होती है।
• एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक बार किसी राजा ने इस मंदिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मूर्ति को स्थानांतरित करना चाहा, करुप्पास्वामी ने विकराल रूप धारण कर राजा की सेना को भगा दिया। कहते हैं कि उस दिन के बाद से करुप्पास्वामी यहाँ के स्थायी द्वारपाल बन गए और मंदिर की सीमा की रक्षा करने लगे।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, जिनका वर्णन स्थानीय श्रद्धालु करते हैं। सर्वप्रथम, 'थलैकावुडैयार' नाम के अनुरूप, सिर एवं मस्तिष्क संबंधी व्याधियों, जैसे क्रोनिक सिरदर्द, माइग्रेन, एवं मानसिक अवसाद से मुक्ति मिलती है। विद्यार्थियों के लिए यह मंदिर विशेष लाभकारी माना जाता है; परीक्षा काल में अभिषेक कराने से स्मरण शक्ति और एकाग्रता में वृद्धि होती है। न्यायालयीन मामलों एवं शत्रु बाधा से पीड़ित व्यक्ति करुप्पास्वामी की शरण में आते हैं, जहाँ नींबू की माला चढ़ाने और काली मिर्च का उबटन लगाने से विपत्तियों का निवारण होता है। संतानहीन दंपत्ति नागदेवता की पूजा कर संतान सुख प्राप्त करते हैं। इसके अतिरिक्त, जिन लोगों को अनजान भय या नकारात्मक ऊर्जा का आभास होता है, वे यहाँ की विभूति धारण कर मानसिक दृढ़ता प्राप्त करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी मंडल काल में ४१ दिन का दीपदान कर लाभ प्राप्ति की कामना करते हैं।

Miracles

इस मंदिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें भक्त श्रद्धापूर्वक सुनाते हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से असाध्य माइग्रेन से पीड़ित था और जिसे चिकित्सकों ने जवाब दे दिया था, उसने यहाँ ११ शुक्रवार का व्रत रखा और 'थलैकावु नीरांजनम' किया। ११वें शुक्रवार को उसने अनुभव किया कि मूर्ति से एक शीतल किरण निकलकर उसके मस्तक में प्रवेश कर रही है, और उसके बाद उसका सिरदर्द सदा के लिए समाप्त हो गया। एक अन्य घटना में, एक निःसंतान दंपत्ति ने नागदेवता को दूध चढ़ाया और प्रार्थना की। अगले ही माह उन्हें गर्भधारण का शुभ समाचार मिला। यह भी कहा जाता है कि करुप्पास्वामी के स्थान पर नींबू की माला चढ़ाने से कोर्ट-कचहरी के जटिल मामले सुलझ जाते हैं, जिसके अनेक स्थानीय उदाहरण प्रस्तुत किए जाते हैं।

Mysteries

श्री थलैकावुडैयार शास्ता मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय जनमानस में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह की मूर्ति से संबंधित है। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है। पुराने भक्तों के अनुसार, ५० वर्ष पूर्व यह मूर्ति वर्तमान से लगभग आधी ऊँचाई की थी। इस दावे का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु यह विश्वास पीढ़ी दर पीढ़ी चला आ रहा है। दूसरा रहस्य मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि रात्रि में वहाँ दिव्य ज्योति दिखाई देती है। स्थानीय लोग इसे करुप्पास्वामी का गश्त मानते हैं। तीसरा रहस्य मंदिर की घंटी की ध्वनि से संबंधित है; कहते हैं कि जब भी कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, मंदिर की घंटी बिना हिलाए ही बजने लगती है।

Scriptural References

• शास्ता अष्टोत्तर शतनामावली: यह स्तोत्र शास्ता के १०८ नामों का संग्रह है, जिसमें 'थलैकावुडैयार' या 'मस्तक रक्षक' नाम का उल्लेख मिलता है। यह ग्रंथ तमिल भक्ति साहित्य का भाग है और इस मंदिर में नियमित पाठ किया जाता है।
• भूतनाथोपाख्यान: स्कंद पुराण के अंतर्गत आने वाली इस कथा में शास्ता के अवतरण का वर्णन है। यद्यपि इसमें सीधे इस मंदिर का उल्लेख नहीं, परंतु शास्ता के 'ग्राम रक्षक' स्वरूप का वर्णन इस मंदिर की अवधारणा से मेल खाता है।
• शबरीमलै माहात्म्यम्: केरल की इस पारंपरिक पुस्तक में तमिलनाडु के सीमावर्ती क्षेत्रों में स्थित शास्ता मंदिरों का उल्लेख है। संभवतः कडयनल्लूर का यह मंदिर उन्हीं प्राचीन उपासना स्थलों की श्रृंखला का भाग है।
• करुप्पास्वामी पट्टु: यह तमिल लोकगाथा करुप्पास्वामी की उत्पत्ति और शक्तियों का वर्णन करती है। इसमें बताया गया है कि करुप्पास्वामी शास्ता के प्रमुख पार्षद हैं और जहाँ शास्ता विराजते हैं, वहाँ वे अवश्य निवास करते हैं।

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