Thandumaariyamman Temple, Kottakarai

Thandumaariyamman Temple, Kottakarai. Dedicated to Thandumaariyamman Temple. Located in Kottakarai.

Primary Deity

Thandumaariyamman Temple / श्री तण्डुमारियम्मन देवी

Best Season

श्री तण्डुमारियम्मन मन्दिर की यात्रा के लिए आषाढ़-श्रावण मास (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम है, क्योंकि इस समय 'आदि मास' का भव्य उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान मन्दिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और वातावरण भक्तिमय होता है। यद्यपि यह वर्षा ऋतु है, किन्तु देवी का 'शीतल वर्षा' से सम्बन्ध होने के कारण यह समय अत्यन्त शुभ माना जाता है। अक्टूबर से मार्च तक का समय भी यात्रा के लिए उत्तम है, क्योंकि इस दौरान मौसम सुहावना रहता है और नवरात्रि, दीपावली तथा पोंगल जैसे पर्वों का आनन्द लिया जा सकता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तमिलनाडु में अत्यधिक गर्मी पड़ती है, जिससे मन्दिर यात्रा कष्टकर हो सकती है, अतः इस समय यात्रा करने से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों और शुक्रवार को ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री तण्डुमारियम्मन मन्दिर, कोट्टाकरै का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का कोई सटीक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर एक ग्राम देवता के रूप में प्रारम्भ हुआ था। 'तण्डुमारि' शब्द का अर्थ 'शीतल वर्षा' होता है, जो यह संकेत करता है कि देवी की उपासना मूलतः सूखे और महामारी जैसी विपदाओं से रक्षा हेतु की जाती थी। परंपरा के अनुसार, जब इस क्षेत्र में भयंकर चेचक या हैजा जैसी बीमारियाँ फैलती थीं, तब ग्रामवासियों ने देवी की स्थापना कर उनसे शीतलता और रोगमुक्ति की प्रार्थना की थी। माना जाता है कि देवी ने अपनी कृपा से वर्षा कराकर वातावरण को शीतल किया और रोगों का शमन किया। कालान्तर में, इस स्थान का विकास एक पूर्ण मन्दिर के रूप में हुआ। यह मन्दिर तमिलनाडु की 'मारियम्मन' परंपरा का एक महत्त्वपूर्ण अंग है, जहाँ देवी को प्रकृति और स्वास्थ्य की अधिष्ठात्री के रूप में पूजा जाता है। मन्दिर की वर्तमान संरचना संभवतः पिछली दो शताब्दियों में स्थानीय भक्तों के सहयोग से निर्मित हुई है। यहाँ कोई प्राचीन अभिलेख नहीं मिलता, किन्तु मौखिक परंपराएँ और वार्षिक उत्सव इसकी प्राचीनता और सांस्कृतिक गहराई को जीवित रखे हुए हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री तण्डुमारियम्मन मन्दिर एक प्रबल शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से 'शीतल' और 'आरोग्यकारी' मानी जाती है। तमिल ग्रामीण परंपरा में, मारियम्मन को वर्षा, उर्वरता और रोग निवारण की देवी के रूप में पूजा जाता है। इस मन्दिर का नाम ही 'तण्डु' (शीतल) और 'मारि' (वर्षा) इसके ऊर्जा स्वरूप को स्पष्ट करता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा में देवी का तेज स्वयंभू रूप में विद्यमान है, जो पृथ्वी के ताप और मानव शरीर के 'उष्ण' रोगों को शान्त करने की क्षमता रखता है। यह स्थान मूलाधार चक्र से सम्बन्धित ग्राम देवताओं की श्रेणी में आता है, जो भक्तों को मूलभूत भय, रोग और अभाव से मुक्ति दिलाती हैं। यहाँ का वातावरण, विशेषकर वर्षा ऋतु में या अभिषेक के समय, एक गहन आध्यात्मिक शीतलता से भर जाता है। भक्तगण यहाँ आकर मानसिक तनाव, चर्म रोगों और ज्वर से मुक्ति का अनुभव करते हैं। देवी की यह ऊर्जा केवल भौतिक रोगों तक सीमित नहीं है, अपितु यह क्रोध और ईर्ष्या जैसे आन्तरिक 'ताप' को भी शमन करती है। इसलिए, यह मन्दिर केवल एक धार्मिक स्थल न होकर एक आध्यात्मिक चिकित्सा केंद्र के समान है, जहाँ श्रद्धा और जल के माध्यम से दिव्य शक्ति का संचार होता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को 'पाल पूजा' (दूध का अभिषेक) अर्पित करते हैं, जो शरीर की गर्मी को शान्त करने और त्वचा रोगों से मुक्ति के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। हल्दी और नीम के पत्तों का उपयोग यहाँ की पूजा में अनिवार्य है; हल्दी को देवी का स्वरूप मानकर चढ़ाया जाता है और नीम की माला धारण की जाती है। 'माविलक्कु' (चावल के आटे से बना दीपक) जलाने की प्रथा भी प्रचलित है, जो मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है। यद्यपि यह एक ग्राम देवता का मन्दिर है, तथापि कई भक्त यहाँ ललिता सहस्रनाम या दुर्गा सप्तशती का पाठ करते हैं, क्योंकि मारियम्मन को आदि शक्ति का ही ग्राम्य रूप माना जाता है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान और उपवास का महत्त्व है। मन्दिर परिसर में बैठकर 'ओम शक्ति' या 'अम्मा' नाम का जप करना यहाँ की सरलतम और प्रभावी साधना है। पशु बलि की प्रथा यहाँ नहीं है; इसके स्थान पर कुमकुम, फूल और शाकाहारी प्रसाद चढ़ाया जाता है, जो देवी के सौम्य और शीतल स्वरूप के अनुकूल है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कोट्टाकरै के इस प्राचीन मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता ने मेरे तन और मन को घेर लिया। बाहर कड़ी धूप थी, परन्तु मन्दिर का गर्भगृह एक शीतल गुफा के समान लग रहा था। देवी श्री तण्डुमारियम्मन की प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर, मैंने उनकी विशाल, करुणामयी आँखों में अपने सारे दुख और शारीरिक कष्ट समर्पित कर दिए। मेरे मन में वर्षों से चली आ रही एक चिन्ता और शरीर में एक अज्ञात ताप था। जब पुजारी ने हल्दी मिश्रित जल और नीम के पत्तों से देवी का अभिषेक किया और मन्त्र पढ़े, तो ऐसा लगा जैसे वह जल केवल प्रतिमा पर नहीं, बल्कि मेरी आत्मा पर भी पड़ रहा है। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अम्मा' शब्द का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे शरीर का ताप मानो पिघलकर बह गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने अपने शीतल हाथों से मेरे मस्तक को स्पर्श किया हो। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन अद्भुत शान्ति और स्फूर्ति से भरा हुआ था। यह अनुभव केवल शारीरिक नहीं था; यह एक गहन आध्यात्मिक स्नान था, जिसने मुझे भीतर तक शीतल और स्वच्छ कर दिया।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय संभावित है
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कोट्टाकरै से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। चेन्नई से आप टैक्सी या बस द्वारा सीधे कोट्टाकरै पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से कोट्टाकरै तक सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग ३-४ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन विल्लुपुरम जंक्शन है, जो कोट्टाकरै से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है। विल्लुपुरम तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा आसानी से कोट्टाकरै पहुँच सकते हैं। कुछ धीमी गाड़ियाँ कोट्टाकरै के निकटवर्ती छोटे स्टेशनों पर भी रुकती हैं, किन्तु विल्लुपुरम सबसे सुविधाजनक विकल्प है।
• कोट्टाकरै सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या ४५ द्वारा तिंडिवनम होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है। पुदुचेरी से यह लगभग ५० किलोमीटर दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें विल्लुपुरम और तिंडिवनम से कोट्टाकरै के लिए नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं। निजी वाहन से यात्रा करने पर मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मन्दिर का सबसे बड़ा वार्षिकोत्सव है। इस महीने में देवी की विशेष पूजा होती है और 'पालकुडम' (दूध के घड़े) लेकर भक्त नंगे पाँव जुलूस निकालते हैं। मान्यता है कि इससे देवी प्रसन्न होकर अच्छी वर्षा कराती हैं।
• नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकार में श्रृंगार किया जाता है। दुर्गाष्टमी और महानवमी पर विशेष हवन और चण्डी पाठ होता है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मन्दिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाकर देवी को नैवेद्य अर्पित किया जाता है। यह सूर्य और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का पर्व है।
• कार्तिकाई दीपम् (नवम्बर-दिसम्बर): इस दिन मन्दिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं। पहाड़ी की चोटी पर विशाल दीप स्तम्भ प्रज्वलित किया जाता है, जो प्रकाश पर्व का प्रतीक है।
• पंगुनी उत्तिरम् (मार्च-अप्रैल): यह देवी और भगवान शिव के दिव्य विवाह का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में विशेष कल्याणोत्सव और रथोत्सव का आयोजन होता है।
• थाई पूसम् (जनवरी-फरवरी): भगवान मुरुगन को समर्पित यह पर्व यहाँ भी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भक्त कावड़ लेकर आते हैं और देवी के दर्शन करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र देवी मारियम्मन को सम्बोधित है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया की शक्ति का बीज है, तथा 'श्रीं' समृद्धि और शीतलता का बीज है। इन तीनों बीजाक्षरों के संयोग से देवी की शीतल, रोग निवारक और समृद्धिदायिनी शक्ति का आह्वान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मायै नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'महामारी' शब्द का अर्थ केवल बीमारी नहीं, अपितु वह महान शक्ति है जो सभी प्रकार की महामारियों और विपत्तियों का नाश करती है। 'श्रीं' और 'ह्रीं' के द्वारा देवी के सौम्य और तेजस्वी दोनों रूपों का ध्यान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं महामार्यै देव्यै नमः
• अर्थ: यह देवी मारियम्मन का गायत्री मन्त्र है। इसका अर्थ है, 'हम उस महादेवी को जानें, उनका ध्यान करें, और वह मारि (शीतल वर्षा और रोग नाशिनी) देवी हमें प्रेरणा और मुक्ति प्रदान करें।' यह मन्त्र बुद्धि और स्वास्थ्य की शुद्धि के लिए अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महादेव्यै धीमहि तन्नो मारि प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक सरल तमिल-संस्कृत मिश्रित प्रार्थना है, जिसका अर्थ है 'हे माँ तण्डुमारि, आपकी जय हो।' यह मन्त्र भक्ति भाव से किया जाने वाला जप है, जो सीधे हृदय से देवी से जुड़ने का माध्यम है। इसमें किसी जटिल बीजाक्षर की आवश्यकता नहीं, केवल शरणागति है।
  मन्त्र: अम्मा तण्डुमारि पोत्री

Special Puja

श्री तण्डुमारियम्मन मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ होती हैं, जिनमें 'शुक्रवार अभिषेक' सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। शुक्रवार को देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और हल्दी, चन्दन, दूध तथा गुलाब जल से अभिषेक होता है। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में आने वाला 'आदि मास' उत्सव यहाँ का प्रमुख पर्व है, जिसमें देवी को विभिन्न अलंकारों में सजाया जाता है और 'पालकुडम' (दूध के घड़े) की शोभायात्रा निकलती है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। 'पोंगल' उत्सव के दौरान मन्दिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाया जाता है और देवी को अर्पित किया जाता है। प्रदोषम् के दिन भगवान शिव और पार्वती के साथ देवी की विशेष आरती होती है। इसके अतिरिक्त, जब क्षेत्र में वर्षा की कमी होती है, तो देवी से वर्षा की याचना हेतु विशेष 'मारि पूजा' की जाती है, जिसमें जल से भरे कलशों का अभिषेक किया जाता है।

Unique Rituals

• पाल पूजा (दुग्ध अभिषेक): यहाँ भक्त देवी को दूध अर्पित करते हैं, जो शरीर की गर्मी और चर्म रोगों को शान्त करने का प्रतीक है। मान्यता है कि इससे देवी प्रसन्न होकर शीतल वर्षा कराती हैं।
• माविलक्कु (चावल का दीप): भक्त चावल के आटे और घी से दीपक बनाकर देवी के समक्ष जलाते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर सन्तान प्राप्ति और कष्ट निवारण के लिए किया जाता है।
• नीम पत्र अर्पण: देवी को नीम की पत्तियों की माला अर्पित की जाती है, जो रोग निवारण और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा का प्रतीक है। यह मारियम्मन मन्दिरों की एक विशिष्ट प्रथा है।
• कुमकुम अर्चना: देवी के नाम पर कुमकुम से विशेष अर्चना की जाती है, जिसे बाद में भक्त अपने मस्तक पर लगाते हैं। यह सुहाग और समृद्धि का प्रतीक माना जाता है।
• मुलैप्पारी उत्सव: वर्षा ऋतु में नौ प्रकार के अनाजों को मिट्टी के पात्रों में उगाकर देवी को अर्पित किया जाता है, जो उर्वरता और समृद्धि की कामना का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा और चेचक की महामारी फैल गई। ग्रामवासी अत्यन्त त्रस्त हो गए। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में आदेश दिया कि गाँव की सीमा पर एक विशेष स्थान पर खुदाई करो। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई और तुरन्त आकाश में बादल घिर आए और शीतल वर्षा होने लगी। तभी से देवी 'तण्डुमारियम्मन' के नाम से पूजी जाने लगीं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, देवी ने एक भक्त की परीक्षा लेने हेतु एक भयानक रोगी का रूप धारण किया। सभी ग्रामवासी उससे दूर भागे, किन्तु एक गरीब किसान ने उसकी सेवा की और नीम के पत्तों का लेप किया। प्रसन्न होकर देवी ने उसे दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। किसान ने अपने लिए कुछ न माँगकर सम्पूर्ण गाँव को रोगमुक्त करने की प्रार्थना की। तभी से यहाँ नीम के पत्ते चढ़ाने की परंपरा प्रचलित है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार देवी ने एक साधु को स्वप्न में आदेश दिया कि वह काशी से एक विशेष कलश लेकर आए। साधु ने पैदल यात्रा कर काशी से गंगाजल का कलश लाकर यहाँ स्थापित किया। कहते हैं कि वह कलश आज भी गर्भगृह में विद्यमान है और उसका जल कभी नहीं सूखता। यह जल सभी प्रकार के चर्म रोगों के लिए रामबाण औषधि माना जाता है।

What Devotees Pray For

• श्री तण्डुमारियम्मन देवी को 'शीतल वर्षा' की देवी के रूप में पूजा जाता है, अतः यहाँ आने वाले भक्तों को मुख्यतः स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। विशेषकर चर्म रोग, चेचक, खसरा और विभिन्न प्रकार के ज्वर से पीड़ित भक्त यहाँ आकर देवी का जलाभिषेक करते हैं और रोगमुक्त होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सूखे और अकाल की स्थिति में ग्रामवासी सामूहिक रूप से प्रार्थना करते हैं, जिससे समय पर वर्षा होती है और फसलें सुरक्षित रहती हैं। सन्तान प्राप्ति में बाधा आने पर दम्पति यहाँ 'माविलक्कु' चढ़ाते हैं और देवी की कृपा से सन्तान सुख प्राप्त करते हैं। मानसिक तनाव, क्रोध और पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की शीतल ऊर्जा से शान्ति मिलती है। ऐसा भी कहा जाता है कि देवी की अनुकम्पा से व्यापार में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और घर में सुख-समृद्धि आती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है चर्म रोगों से अचानक मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि देवी को दूध और हल्दी चढ़ाने तथा उस प्रसाद को लगाने मात्र से उनके असाध्य चर्म रोग ठीक हो गए। एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक बार एक किसान की सारी फसल सूखे के कारण नष्ट होने को थी। उसने मन्दिर में आकर 'माविलक्कु' चढ़ाया और प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, उसी रात केवल उसके खेतों में वर्षा हुई और फसल बच गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि सन्तानहीनता के कारण वह अत्यन्त दुखी था। मन्दिर में लगातार पाँच शुक्रवार दर्शन करने और नीम की माला धारण करने के पश्चात् उसे सन्तान प्राप्ति हुई। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है, किन्तु ये मन्दिर के प्रति भक्तों की अटूट आस्था को दर्शाते हैं।

Mysteries

श्री तण्डुमारियम्मन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के जलकुण्ड से सम्बन्धित है। माना जाता है कि भयंकर से भयंकर सूखे में भी इस कुण्ड का जल स्तर कभी नीचे नहीं जाता, जो देवी की शीतल कृपा का प्रतीक है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, गर्भगृह में स्थापित देवी प्रतिमा का तापमान सदैव आस-पास के वातावरण से कम रहता है। भक्तों का कहना है कि जब वे प्रतिमा को स्पर्श करते हैं, तो उन्हें एक अद्भुत शीतलता का अनुभव होता है, भले ही बाहर कितनी भी गर्मी क्यों न हो। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर का प्राचीन नीम का वृक्ष सैकड़ों वर्ष पुराना है, किन्तु उसमें आज भी हर वर्ष प्रचुर मात्रा में नए पत्ते और फल आते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इन रहस्यों की पुष्टि नहीं हुई है, किन्तु ये स्थानीय आस्था के अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• मारियम्मन तलपुराणम्: यह तमिल ग्रन्थ ग्राम देवी मारियम्मन की विभिन्न लीलाओं और उनके शीतल स्वरूप का वर्णन करता है। संभवतः इसी ग्रन्थ में तण्डुमारियम्मन का उल्लेख एक विशिष्ट शक्ति के रूप में हुआ है, जो वर्षा और रोग निवारण की अधिष्ठात्री हैं।
• स्कन्द पुराण (सह्याद्रि खण्ड): यद्यपि सीधे तौर पर इस मन्दिर का नाम नहीं है, तथापि स्कन्द पुराण में दक्षिण भारत की शक्ति पीठों और ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है, जिसमें मारियम्मन जैसी देवियों को आदि शक्ति का अंश बताया गया है।
• देवी भागवत पुराण: इसमें देवी के विभिन्न अवतारों और रूपों का वर्णन है। मारियम्मन को 'शीतला' या 'शाकम्भरी' जैसे रूपों से सम्बद्ध माना जा सकता है, जो रोग और अकाल का नाश करती हैं।
• शाक्त आगम: ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति शाक्त आगमों पर आधारित है, जिसमें बलि, मण्डल और यन्त्र पूजा का विधान है। तण्डुमारियम्मन की पूजा में प्रयुक्त हल्दी, नीम और जलाभिषेक की विधियाँ इन्हीं आगमों से प्रभावित हैं।
• स्थानीय मौखिक परम्परा: इस मन्दिर का अपना कोई प्राचीन लिखित ग्रन्थ उपलब्ध नहीं है, किन्तु पीढ़ियों से चली आ रही मौखिक कथाएँ और गीत ही यहाँ का प्रमुख धर्मग्रन्थ हैं, जो देवी की महिमा का बखान करते हैं।

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