Thanthoondreeswarar Temple,, Big Kancheepuram, Big Kancheepuram

Thanthoondreeswarar Temple,, Big Kancheepuram, Big Kancheepuram. Dedicated to Thandondriyamman. Located in Big Kancheepuram.

Primary Deity

Thandondriyamman / श्री तान्तोण्ड्रीश्वरी अम्मन (श्री स्वयम्भू पार्वती)

Best Season

श्री तान्तोण्ड्रीश्वरी अम्मन मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मन्दिर परिसर में भ्रमण करना और पंक्ति में खड़े रहना सहज होता है। विशेषकर नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर) के समय यहाँ की शोभा देखते ही बनती है, यद्यपि इस समय भीड़ अत्यधिक होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में आर्द्रता बढ़ जाती है, किन्तु आदि पूरम् का पर्व इसी समय पड़ता है, जो भक्तों के लिए विशेष आकर्षण का केन्द्र है। यदि आप शान्तिपूर्ण दर्शन चाहते हैं तो फरवरी-मार्च का समय सर्वोत्तम है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार एवं त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

बृहत् काञ्चीपुरम् में स्थित श्री तान्तोण्ड्रीश्वर मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण सम्भवतः पल्लव काल (७वीं-९वीं शताब्दी) में हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की प्रमुख देवी, श्री तान्तोण्ड्री अम्मन, स्वयम्भू रूप में प्रकट हुई थीं। 'तान्तोण्ड्री' शब्द का अर्थ 'स्वयं प्रकट होने वाली' बताया जाता है, जो देवी के स्वयम्भू होने का संकेत करता है। माना जाता है कि देवी पार्वती ने यहाँ एक तपस्विनी के रूप में शिव को प्रसन्न करने हेतु तपस्या की थी और तत्पश्चात शिवलिंग के रूप में श्री तान्तोण्ड्रीश्वर प्रकट हुए। इस प्रकार यह क्षेत्र शिव-शक्ति के अद्वैत स्वरूप का प्रतीक है। मन्दिर की वास्तुकला में चोल और विजयनगर शैलियों का मिश्रण दृष्टिगोचर होता है, जिससे ज्ञात होता है कि सम्भवतः बाद के राजवंशों ने भी इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया। काञ्चीपुरम्, जो 'नगरेषु काञ्ची' के नाम से प्रसिद्ध है, शक्ति उपासना का प्राचीन केन्द्र रहा है और यह मन्दिर उसी परम्परा का एक महत्त्वपूर्ण अंग है। यहाँ कोई प्राचीन अभिलेख न होने के कारण, मन्दिर का सटीक काल निर्धारण कठिन है, किन्तु स्थानीय पुजारी परिवारों की मौखिक परम्पराएँ इसकी प्राचीनता की पुष्टि करती हैं।

Spiritual Significance

श्री तान्तोण्ड्रीश्वरी अम्मन का यह मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में माना जाता है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा देवी के स्वयम्भू प्राकट्य से सम्बन्धित है। माना जाता है कि जब देवी ने स्वयं को प्रकट किया, तब उनके तेज से यह सम्पूर्ण क्षेत्र आलोकित हो उठा था और तभी से यह स्थान एक सिद्ध पीठ बन गया। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह मन्दिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों के जागरण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। यहाँ की भूमि में सहज रूप से एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशीलता अनुभव की जा सकती है, जो साधकों को ध्यान में गहराई प्रदान करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी का श्रीविग्रह किसी मानव निर्मित प्रतिमा के समान नहीं है, अपितु यह एक स्वतः प्रकट शिला है, जिसमें देवी का तेज निरन्तर विद्यमान रहता है। इस कारण, यहाँ किया गया कोई भी संकल्प शीघ्र फलित होता है। विशेषकर स्त्रियों के लिए यह स्थान सौभाग्य और सन्तान प्राप्ति की ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। नवरात्रि के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब देवी की उपासना से साधकों को मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक बल की प्राप्ति होती है। यह स्थान शिव और शक्ति के सामञ्जस्यपूर्ण मिलन का प्रतीक है, जहाँ साधक अद्वैत भाव का अनुभव कर सकता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शाक्त परम्परा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को सिन्दूर और हल्दी का चोला चढ़ाते हैं, जो सौभाग्य का प्रतीक है। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ अत्यन्त फलदायी माना जाता है; मान्यता है कि इस पाठ से देवी शीघ्र प्रसन्न होती हैं। अभिषेक प्रिय देवी होने के कारण, श्री अम्मन को दूध, दही, शहद और पञ्चामृत से स्नान करवाया जाता है। तान्त्रिक साधक यहाँ नवार्ण मन्त्र 'ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे' का जप करते हैं, जो देवी के उग्र और सौम्य दोनों रूपों को सन्तुलित करता है। प्रदोष काल में शिव और शक्ति दोनों की संयुक्त पूजा का विशेष महत्त्व है। स्थानीय साधक यहाँ मौन ध्यान भी करते हैं, क्योंकि मन्दिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ध्वनि-रोधी संरचना जैसा प्रतीत होता है, जो ध्यान में सहायक है। इसके अतिरिक्त, दुर्गा सप्तशती का पाठ और कुमारी पूजन भी यहाँ की प्रमुख साधनाएँ हैं। माना जाता है कि यहाँ बैठकर केवल 'अम्मा' शब्द का स्मरण मात्र ही साधक को भवसागर से पार उतारने में सक्षम है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने बृहत् काञ्चीपुरम् के इस प्राचीन मन्दिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक अज्ञात शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की भीड़-भाड़ और कोलाहल अचानक मन्द पड़ गए। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, पत्थर की शीतलता मेरे पैरों को स्पर्श कर रही थी और घी के दीपकों की सुगन्ध वातावरण में व्याप्त थी। जब मैं श्री तान्तोण्ड्री अम्मन के सम्मुख पहुँचा, तो मेरा मन स्वतः ही शून्य हो गया। वह स्वयम्भू शिला कोई साधारण पत्थर नहीं, अपितु साक्षात् चैतन्य का पिण्ड प्रतीत हो रही थी। सिन्दूर से सुसज्जित उस विग्रह को देखकर ऐसा लगा मानो ब्रह्माण्ड की समस्त मातृशक्ति वहाँ सिमट आई हो। मैंने आँखें बन्द कीं तो एक गहरा कम्पन अनुभव हुआ, जैसे कोई मेरे भीतर बैठकर मेरे हृदय को थपथपा रहा हो। समय का बोध ही समाप्त हो गया। पुजारी द्वारा दी गई कुमकुम की पोटली को माथे पर लगाते ही एक शीतल धारा सी मेरे मस्तक से पैरों तक उतर गई। यह अनुभव भक्ति और तन्त्र के संगम जैसा था, जहाँ मैं स्वयं को खोकर पूर्ण हो गया। बाहर निकलते समय लगा कि मैं कोई बोझ वहीं छोड़ आया हूँ और मेरा अस्तित्व पहले से कहीं अधिक हल्का हो गया है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे (विश्वरूप दर्शन) एवं सायं ७:०० बजे (दीपाराधना)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो बृहत् काञ्चीपुरम् से लगभग ७५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी अथवा ऐप-आधारित कैब सेवा द्वारा सीधे काञ्चीपुरम् पहुँच सकते हैं। यात्रा में सामान्यतः २ से २.५ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन तक मेट्रो या बस ले सकते हैं और वहाँ से रेल द्वारा काञ्चीपुरम् जा सकते हैं।
• काञ्चीपुरम् रेलवे स्टेशन मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन चेन्नई-विल्लुपुरम मार्ग पर पड़ता है और चेन्नई एग्मोर तथा ताम्बरम से अनेक यात्री एवं एक्सप्रेस रेलगाड़ियों द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा द्वारा मात्र १५-२० मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं। ऑटो-रिक्शा का किराया सम्भवतः ५०-८० रुपये के मध्य होता है।
• बृहत् काञ्चीपुरम् सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के सभी प्रमुख नगरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से काञ्चीपुरम् की दूरी ७२ किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ४८ द्वारा यह यात्रा अत्यन्त सुगम है। चेन्नई के कोयम्बेडु बस अड्डे से प्रत्येक १५ मिनट पर सरकारी और निजी बसें उपलब्ध रहती हैं। काञ्चीपुरम् बस स्टैण्ड से मन्दिर तक ऑटो द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• आदि पूरम् (जुलाई-अगस्त): यह त्योहार देवी के प्राकट्य दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन देवी की विशेष शृंगार पूजा होती है और भक्त बड़ी संख्या में पुष्पांजलि अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी का तेज सर्वाधिक प्रबल होता है।
• नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष चण्डी यज्ञ का आयोजन होता है।
• प्रदोषम् (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को शिव और शक्ति का संयुक्त पूजन होता है। सायंकाल रथ पर श्री तान्तोण्ड्रीश्वर और अम्मन की शोभायात्रा निकलती है, जिसमें सम्मिलित होना अत्यन्त शुभ माना जाता है।
• तैपूसम (जनवरी-फरवरी): यह पर्व श्री सुब्रह्मण्य को समर्पित है, किन्तु यहाँ देवी के पुत्र के रूप में उनकी पूजा का विशेष महत्त्व है। भक्त कावड़ लेकर आते हैं और देवी को दूध का अभिषेक करते हैं।
• कार्तिकाई दीपम् (नवम्बर-दिसम्बर): इस दिन मन्दिर परिसर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं। देवी को घी के दीपकों की माला पहनाई जाती है, जो अत्यन्त मनोहारी दृश्य प्रस्तुत करती है।
• शुक्रवार पूजा (प्रत्येक सप्ताह): यद्यपि यह वार्षिक पर्व नहीं है, तथापि प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ मेले जैसा वातावरण रहता है। दूर-दूर से भक्त देवी को पीली साड़ी और नींबू की माला चढ़ाने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी तान्तोण्ड्री का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है। 'ह्रीं' माया बीज है, जो हृदय को शुद्ध करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'तान्तोण्ड्री अम्मायै नमः' का अर्थ है स्वयं प्रकट हुई माता को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं तान्तोण्ड्री अम्मायै नमः
• अर्थ: यह तान्त्रिक मन्त्र है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति को जागृत करता है। 'परमेश्वरि' सम्बोधन देवी को सर्वोच्च शासक के रूप में स्थापित करता है। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का सूचक है, जो हमारी प्रार्थना को देवी तक पहुँचाता है। यह मन्त्र सभी बाधाओं को भस्म करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वरि तान्तोण्ड्री स्वाहा
• अर्थ: यह देवी का गायत्री मन्त्र है। 'शक्ति स्वरूपिण्यै' का अर्थ है शक्ति के स्वरूप वाली। 'स्वयम्भू देव्यै' का अर्थ है स्वयं प्रकट देवी। 'धीमहि' हम ध्यान करते हैं। 'तन्नो अम्मा प्रचोदयात्' अर्थात वह माता हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मन्त्र बुद्धि और आध्यात्मिक उन्नति के लिए है।
  मन्त्र: ॐ शक्ति स्वरूपिण्यै विद्महे स्वयम्भू देव्यै धीमहि तन्नो अम्मा प्रचोदयात्

Special Puja

श्री तान्तोण्ड्रीश्वरी अम्मन मन्दिर में विशेष पूजाएँ मुख्यतः शुक्रवार को सम्पन्न होती हैं, जो देवी का प्रिय दिन माना जाता है। इस दिन देवी को विशेष रूप से पीताम्बर और स्वर्ण आभूषणों से सजाया जाता है। 'स्वयम्वर पूजा' नामक एक अनूठा अनुष्ठान यहाँ किया जाता है, जिसमें देवी को विभिन्न प्रकार के पुष्पों और सुगन्धित द्रव्यों से अर्घ्य दिया जाता है, जिससे विवाह में आने वाली बाधाओं का निवारण होता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ प्रतिदिन चण्डी होम और सुहागिनों को भोजन कराने की परम्परा है। प्रदोषम् के दिन श्री तान्तोण्ड्रीश्वर (शिव) का विशेष अभिषेक होता है, जिसके पश्चात् देवी और शिव की संयुक्त रूप से रथ पर सवारी निकाली जाती है। आषाढ़ मास में 'आदि पूरम' उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, क्योंकि माना जाता है कि इसी दिन देवी का प्राकट्य हुआ था। इसके अतिरिक्त, मन्दिर में 'अम्मन कल्याणम' (देवी का विवाहोत्सव) भी एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।

Unique Rituals

• स्वयम्भू स्पर्श प्रार्थना: भक्तगण देवी के स्वयम्भू विग्रह को सीधे स्पर्श करके अपनी मनोकामना कहते हैं। माना जाता है कि इस शिला को छूते ही देवी तक भक्त की प्रार्थना तत्काल पहुँचती है, क्योंकि यह विग्रह मानव निर्मित न होकर स्वयं प्रकट है।
• अक्षत भविष्यवाणी: पुजारी देवी के चरणों में अक्षत (चावल) रखकर एक विशेष विधि से यह देखते हैं कि दाने किस दिशा में गिरते हैं, जिससे भक्त के प्रश्न का उत्तर मिलता है। यह एक प्राचीन ग्रामीण तान्त्रिक पद्धति है।
• हल्दी-कुमकुम अर्चना: केवल हल्दी और कुमकुम से देवी की अर्चना की जाती है, जिसमें पुष्पों का प्रयोग न्यूनतम होता है। यह विधि विशेष रूप से सुहागिन स्त्रियों द्वारा अखण्ड सौभाग्य की प्राप्ति हेतु की जाती है।
• मिट्टी के दीपक दान: भक्त यहाँ मिट्टी के १०८ दीपक जलाकर देवी को अर्पित करते हैं, जिसे 'अम्मन दीपम' कहते हैं। यह अनुष्ठान कुलदेवी के रूप में देवी की आराधना का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार माता पार्वती ने भगवान शिव से यह जिज्ञासा की कि सृष्टि में सबसे बड़ा तीर्थ कौन सा है। शिव ने कहा कि जहाँ भक्त की श्रद्धा हो, वही तीर्थ है। इस परीक्षा हेतु पार्वती ने काञ्चीपुरम् में एक सघन वन में तपस्या आरम्भ की। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर शिव स्वयं एक ज्योतिर्लिंग के रूप में प्रकट हुए। चूँकि देवी के तप (तान्तु) से शिव प्रकट (उण्ड्री) हुए, इसलिए इस स्थान का नाम तान्तोण्ड्री पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसन्तान राजा ने इस वन में एक तेजस्विनी स्त्री को देखा जो तपस्या कर रही थी। राजा ने उनसे सन्तान का वरदान माँगा। देवी ने कहा कि वे तो स्वयं शिव की आराधना कर रही हैं। राजा ने देवी की आज्ञा से वहाँ शिवलिंग की स्थापना की और पूजा की। कालान्तर में राजा को पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई और उसने इस स्थान पर भव्य मन्दिर का निर्माण करवाया। यह कथा मन्दिर की सन्तान प्राप्ति सम्बन्धी मान्यता का आधार है।
• कहा जाता है कि एक बार एक भक्त ने देवी के विग्रह पर चढ़े फूलों को हटाने का प्रयास किया, तो उसने देखा कि शिला से रक्त बह रहा है। भयभीत होकर उसने क्षमा माँगी। तब से यह नियम बना कि देवी के विग्रह को कोई भी वस्त्र या पुष्प पूरी तरह से नहीं हटाया जाता, अपितु केवल नवीन वस्त्र और पुष्प ऊपर से चढ़ाए जाते हैं। यह घटना देवी के चैतन्य स्वरूप को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री तान्तोण्ड्री अम्मन एक जागृत देवी हैं जो अपने भक्तों की समस्याओं का त्वरित समाधान करती हैं। विशेषकर विवाह में विलम्ब का निवारण हेतु यह मन्दिर अत्यन्त प्रसिद्ध है। माना जाता है कि यहाँ लगातार तीन शुक्रवार दर्शन करने से योग्य वर की प्राप्ति होती है। सन्तान प्राप्ति में बाधा का सामना कर रहे दम्पत्ति यहाँ 'थोट्टिल' (पालने) की मन्नत माँगते हैं और सन्तान होने पर पालना चढ़ाते हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ नींबू की माला पहनाकर देवी के सामने बैठने की सलाह दी जाती है, जिससे नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। व्यापार में हानि उठा रहे भक्त यहाँ 'अम्मन कवच' धारण करते हैं, जो एक विशेष ताबीज होता है। न्यायालयीन मामलों में विजय हेतु भी भक्त यहाँ प्रार्थना करने आते हैं, क्योंकि देवी को न्याय की अधिष्ठात्री माना जाता है। कहा जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना यहाँ कभी खाली नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित विवाह सम्बन्धी बाधाओं का निवारण है। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ तीन शुक्रवार दर्शन करने के पश्चात् उनके विवाह शीघ्र निश्चित हो गए। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी पुत्री का विवाह तय न होने पर उन्होंने देवी को नारियल चढ़ाया और अगले ही सप्ताह योग्य वर का प्रस्ताव आ गया। सन्तान प्राप्ति के सन्दर्भ में भी अनेक दम्पत्तियों ने यहाँ पालना चढ़ाकर सन्तान प्राप्ति का दावा किया है। एक भक्त ने बताया कि उनके पति की नौकरी चली गई थी और आर्थिक स्थिति खराब थी; उन्होंने यहाँ ११ शुक्रवार व्रत रखा और उनके पति को पहले से बेहतर नौकरी मिल गई। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें चमत्कार के रूप में देखा जाता है, यद्यपि इनका कोई प्रामाणिक दस्तावेजीकरण नहीं है।

Mysteries

श्री तान्तोण्ड्रीश्वरी अम्मन मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य देवी के स्वयम्भू विग्रह से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह शिला धीरे-धीरे बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। पुजारियों के अनुसार, प्रत्येक वर्ष देवी को चढ़ाए जाने वाले वस्त्रों का आकार बढ़ाना पड़ता है। एक अन्य रहस्य गर्भगृह के तापमान से जुड़ा है; बाहर अत्यधिक गर्मी होने पर भी गर्भगृह सदैव शीतल बना रहता है। कहा जाता है कि रात्रि के समय मन्दिर के भीतर से घुँघरू और पायल की आवाजें आती हैं, जो देवी के रात्रि विचरण का संकेत मानी जाती हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन कुएँ के जल का स्तर कभी घटता-बढ़ता नहीं, चाहे कितना भी जल निकाल लिया जाए। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय जनश्रुतियों पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• काञ्ची पुराणम् (स्थल पुराण): यह ग्रन्थ काञ्चीपुरम् के विभिन्न मन्दिरों का वर्णन करता है। इसमें तान्तोण्ड्री अम्मन का उल्लेख एक स्वयम्भू शक्ति पीठ के रूप में किया गया है, जहाँ देवी ने शिव को प्रसन्न करने हेतु तप किया था। सम्भवतः इस ग्रन्थ का रचनाकाल १४वीं-१५वीं शताब्दी है।
• देवी भागवत पुराण: यद्यपि इस पुराण में सीधे तौर पर इस मन्दिर का नाम नहीं है, तथापि इसमें वर्णित 'स्वयम्भुवी' देवी की अवधारणा इस मन्दिर की मूलभूत मान्यता से मेल खाती है। इसमें बताया गया है कि देवी भक्तों के कल्याण हेतु विभिन्न क्षेत्रों में स्वयं प्रकट होती हैं।
• शाक्त प्रपञ्च तन्त्र: इस तान्त्रिक ग्रन्थ में दक्षिण भारत के शक्ति पीठों का वर्णन है। माना जाता है कि इसमें काञ्ची क्षेत्र की एक 'गुप्त पीठ' का उल्लेख है, जिसे विद्वान तान्तोण्ड्री मन्दिर से जोड़ते हैं। यहाँ की पूजा विधि तान्त्रिक आगमों पर आधारित है।
• अरुणाचल पुराण (स्थानीय संस्करण): कुछ विद्वानों के अनुसार, इस ग्रन्थ में काञ्चीपुरम् के समीपवर्ती शिवालयों की चर्चा है, जिसमें तान्तोण्ड्रीश्वर का नाम 'तपः सिद्धेश्वर' के रूप में आता है, जो देवी की तपस्या से प्रकट हुए शिवलिंग की कथा को पुष्ट करता है।

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