Thapowana Viharaya

Thapowana Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni / Samma Sambuddha). Located in Ratnapura.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni / Samma Sambuddha) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि / सम्मा सम्बुद्ध)

Best Season

थपोवन विहार की यात्रा के लिए वर्षा ऋतु के अतिरिक्त सभी मौसम उपयुक्त हैं, परंतु सर्वोत्तम समय दिसंबर से मार्च के बीच का है। इस अवधि में श्रीलंका के इस भाग में मौसम शुष्क और सुहावना रहता है, जो ध्यान और वन विहार के लिए आदर्श है। तापमान न अधिक गर्म होता है और न अधिक ठंडा। मई से सितंबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून के कारण वर्षा हो सकती है, जिससे वन में कीचड़ और कीट-पतंगों की संख्या बढ़ जाती है, जो ध्यान में बाधा डाल सकते हैं। अक्टूबर-नवंबर में अंतर-मानसूनी वर्षा होती है। फिर भी, वर्षा ऋतु में यहाँ की हरियाली और प्राकृतिक सौंदर्य अपने चरम पर होता है। यदि आप वर्षा ऋतु में जाएँ, तो छाता और उपयुक्त वस्त्र साथ रखें। पूर्णिमा के दिन यहाँ का वातावरण विशेष रूप से आध्यात्मिक होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन और ध्यान के लिए ३० से ६० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान सत्र में भाग लेना चाहते हैं तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के सादे वस्त्र पहनें। कंधे और घुटने ढके होने चाहिए। अत्यधिक चमकीले या आकर्षक वस्त्र अनुपयुक्त हैं। जूते-चप्पल विहार में प्रवेश से पूर्व उतार दें।

Address

Available soon.

History

थपोवन विहार, जिसे स्थानीय भाषा में 'तपोवन' के नाम से भी जाना जाता है, श्रीलंका के रत्नपुर जिले में स्थित एक प्राचीन बौद्ध वन आश्रम है। इसका नाम 'तपस्' (ध्यान और तपस्या) और 'वन' (जंगल) से मिलकर बना है, जो इस स्थान की मूल प्रकृति को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान अनुराधापुर युग (लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से दसवीं शताब्दी ईस्वी) के दौरान वनवासी भिक्षुओं (अरण्यवासी) के लिए एक प्रमुख ध्यान केंद्र था। माना जाता है कि यहाँ अरहंत भिक्षुओं ने निवास किया और ध्यान की गहन अवस्थाओं को प्राप्त किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान का संबंध श्रीलंका में बुद्ध धम्म के प्रारंभिक प्रसार से है, संभवतः यह मिहिंतले से भी जुड़ा रहा होगा जहाँ अरहंत महिंद ने धम्म का उपदेश दिया था। वर्तमान में यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके सटीक ऐतिहासिक काल का निर्धारण कठिन है। फिर भी, यहाँ की शांत वनस्थली और प्राचीन अवशेष इस बात के साक्षी हैं कि यह सदियों से एक पवित्र तपोभूमि रही है। आधुनिक काल में इस विहार का पुनरुद्धार हुआ और यह पुनः ध्यान साधना का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया है। यहाँ के भिक्षुगण प्राचीन वनवासी परंपरा का पालन करते हुए सादगीपूर्ण जीवन व्यतीत करते हैं और ध्यान साधना में लीन रहते हैं। यह स्थान श्रीलंका के समृद्ध बौद्ध अतीत और अरण्यवासी परंपरा का जीवंत प्रतीक है।

Spiritual Significance

थपोवन विहार की ऊर्जा का महत्व इसके नाम में ही निहित है - 'तपोवन' अर्थात तपस्या का वन। यह स्थान सदियों से ध्यानियों की साधना से अभिमंत्रित है। यहाँ की प्राकृतिक शांति और घने वनों के बीच स्थित होने के कारण, यह स्थान सहज ही मन को बाह्य विषयों से हटाकर अंतर्मुखी बनाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि पर अरहंतों के चरण पड़े हैं, जिनके स्पर्श से यह स्थान एक विशेष प्रकार की प्राण ऊर्जा से आवेशित हो गया है। बौद्ध परंपरा में, ऐसे वन आश्रमों को 'पवित्र भूमि' माना जाता है जहाँ साधना करने से शीघ्र फल की प्राप्ति होती है। यहाँ का वातावरण श्रद्धालुओं और साधकों को एक गहन आध्यात्मिक अनुभूति प्रदान करता है। यहाँ की मौन प्रकृति, पक्षियों का कलरव और वृक्षों से छनकर आता हुआ सूर्य का प्रकाश, सब मिलकर एक ऐसा वातावरण निर्मित करते हैं जो ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से मानसिक विकार दूर होते हैं और चित्त को शांति मिलती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो एकांत और प्रकृति के सान्निध्य में साधना करना चाहते हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'समथ' (शमथ) और 'विपस्सना' (विपश्यना) ध्यान के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

थपोवन विहार में मुख्यतः बौद्ध ध्यान परंपरा की दो प्रमुख शाखाओं - शमथ (समथ) और विपश्यना (विपस्सना) का अभ्यास किया जाता है। शमथ ध्यान में श्वास-प्रश्वास (आनापानसति) पर ध्यान केंद्रित करके चित्त की एकाग्रता विकसित की जाती है। विपश्यना ध्यान में शरीर और मन की अनित्य, दुःख और अनात्म प्रकृति का गहन अवलोकन किया जाता है। यहाँ के भिक्षुगण प्रातः और सायं सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित करते हैं, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु भी भाग ले सकते हैं। इसके अतिरिक्त, बुद्ध वंदना, धम्म देशना (प्रवचन) और सूत्र पाठ का नियमित अभ्यास होता है। विशेष रूप से 'रतन सूत्र', 'करणीय मेत्त सूत्र' और 'महासतिपट्ठान सूत्र' का पाठ किया जाता है। श्रद्धालु यहाँ आकर 'सील' (शील) ग्रहण करते हैं और आठ उपोसथ शीलों का पालन करते हुए ध्यान साधना करते हैं। कुछ अवसरों पर मौन व्रत (नोबल साइलेंस) का भी पालन किया जाता है। यहाँ की साधना पद्धति में भगवान बुद्ध के मूल उपदेशों पर विशेष बल दिया जाता है, न कि बाह्य कर्मकांडों पर। साधकों को 'चार ब्रह्मविहार' - मेत्ता (मैत्री), करुणा, मुदिता और उपेक्खा (समता) का अभ्यास कराया जाता है। यह स्थान उन लोगों के लिए आदर्श है जो बौद्ध ध्यान की गहराइयों में उतरना चाहते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने थपोवन विहार के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मेरे पूरे अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। घने वृक्षों की छाया में स्थित यह विहार मानो समय के प्रवाह से परे किसी लोक में स्थित था। वहाँ का मौन इतना गहन था कि मैं अपने हृदय की धड़कन स्पष्ट सुन सकता था। मैंने एक वृक्ष के नीचे आसन लगाया और आँखें बंद कर लीं। जैसे-जैसे मेरा ध्यान श्वास पर केंद्रित हुआ, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो सदियों से यहाँ साधना कर रहे अरहंतों की ध्यान तरंगें अभी भी वातावरण में व्याप्त हैं। मेरा मन, जो सामान्यतः विचारों के कोलाहल से भरा रहता था, धीरे-धीरे शांत होने लगा। एक क्षण ऐसा आया जब मुझे अपने शरीर की सीमाओं का भान नहीं रहा, केवल एक असीम शांति और प्रकाश का अनुभव हो रहा था। यह अनुभव शब्दों से परे था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे घंटों बीत गए हों, परंतु केवल कुछ ही मिनट हुए थे। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। मैं समझ गया कि सच्चा सुख बाहर नहीं, बल्कि भीतर है। थपोवन विहार की वह यात्रा मेरे लिए एक आंतरिक जागरण का माध्यम बनी।

Darshan Timings

• यहाँ पारंपरिक आरती नहीं होती, बल्कि प्रातः और सायं बुद्ध वंदना (पूजा) का समय सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे है।
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• थपोवन विहार का निकटतम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कोलंबो का बंदरानायके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कटुनायके) है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या बस द्वारा रत्नपुर पहुँच सकते हैं। रत्नपुर से विहार तक स्थानीय परिवहन उपलब्ध है। एक अन्य विकल्प मत्तला राजपक्षे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन रत्नपुर रेलवे स्टेशन है, जो विहार से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कोलंबो फोर्ट से रत्नपुर के लिए नियमित रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं। रेलवे स्टेशन से आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा थपोवन विहार तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३०-४५ मिनट का समय लगता है।
• रत्नपुर शहर श्रीलंका के प्रमुख शहरों से सड़क मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। कोलंबो से रत्नपुर की दूरी लगभग १०० किलोमीटर है और बस या कार द्वारा लगभग ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है। रत्नपुर शहर से थपोवन विहार लगभग १५ किलोमीटर दूर है। यहाँ तक पहुँचने के लिए स्थानीय बसें और टुक-टुक (ऑटो-रिक्शा) आसानी से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• वेसक (वैशाख पूर्णिमा): मई माह में मनाया जाने वाला यह सबसे पवित्र बौद्ध पर्व है, जो भगवान बुद्ध के जन्म, संबोधि और महापरिनिर्वाण का स्मरण कराता है। थपोवन विहार में इस दिन विशेष धम्म देशना, दीपदान और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• एसला (आषाढ़ पूर्णिमा): जुलाई-अगस्त में आने वाला यह पर्व भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन विहार में धम्म चर्चा और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• कठिन चीवर दान: वर्षावास (वस्स) की समाप्ति पर अक्टूबर-नवंबर में यह अनुष्ठान होता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह दान का एक महत्वपूर्ण पर्व है।
• उपोसथ दिवस: प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को उपोसथ दिवस मनाया जाता है। इस दिन श्रद्धालु विहार में आकर शील ग्रहण करते हैं और दिनभर ध्यान साधना एवं धम्म श्रवण करते हैं।
• पोसोन (पौष पूर्णिमा): जून माह में मनाया जाने वाला यह पर्व श्रीलंका में बौद्ध धम्म के आगमन का स्मरण कराता है। इस दिन थपोवन विहार में विशेष पूजा और धम्म देशना होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण गमन मंत्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धम्म (सत्य की शिक्षा) की शरण लेता हूँ, और 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (साधकों के समुदाय) की शरण लेता हूँ। यह मंत्र श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का पाठ है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। इसमें उन्हें अरहंत (सर्वथा पूज्य), सम्यक् संबुद्ध, विद्या और आचरण से संपन्न, सुगत (कल्याणकारी मार्ग पर चलने वाले), लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले सारथी, देव-मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान कहा गया है। इसके जाप से चित्त में प्रसन्नता और श्रद्धा उत्पन्न होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह एक लघु मेत्ता (मैत्री) मंत्र है, जिसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मंत्र करुणा और मैत्री की भावना को विकसित करने के लिए अत्यंत प्रभावी है। इसके नियमित जाप से हृदय में सभी के प्रति प्रेम और सद्भाव का विकास होता है, जो बौद्ध साधना का एक अनिवार्य अंग है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।

Special Puja

थपोवन विहार में पारंपरिक अर्थों में 'पूजा' का स्वरूप भिन्न है। यहाँ बाह्य आडंबरपूर्ण अनुष्ठानों के स्थान पर आंतरिक श्रद्धा और ध्यान पर बल दिया जाता है। फिर भी, प्रतिदिन प्रातः और सायं बुद्ध वंदना का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भगवान बुद्ध को सुगंधित पुष्प, दीप और धूप अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान 'पूजा' न होकर 'वंदना' कहलाता है, जो भगवान बुद्ध के प्रति कृतज्ञता और श्रद्धा का प्रतीक है। पूर्णिमा (पोय) के दिन विशेष धम्म देशना और ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं। वैशाख पूर्णिमा (वेसक) पर यहाँ विशेष आयोजन होता है, जिसमें दीपदान और धम्म चर्चा होती है। आषाढ़ पूर्णिमा (एसला) पर धम्मचक्र प्रवर्तन दिवस मनाया जाता है। कठिन चीवर दान के अवसर पर श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट बात यह है कि सभी अनुष्ठान अत्यंत सादगी और मौन के साथ संपन्न होते हैं, जिससे साधक का ध्यान बाह्य क्रियाओं के बजाय आंतरिक साधना पर केंद्रित रहता है।

Unique Rituals

• वनवासी ध्यान सत्र: यहाँ साधकों को पारंपरिक अरण्यवासी भिक्षुओं की भाँति वन में एकांत स्थान पर ध्यान करने का अवसर दिया जाता है। यह अभ्यास भय और आसक्ति पर विजय पाने में सहायक माना जाता है।
• आनापानसति दीर्घ सत्र: विशेष अवसरों पर २४ घंटे का अखंड श्वास-ध्यान सत्र आयोजित किया जाता है, जिसमें साधक बिना किसी व्यवधान के केवल श्वास के प्रति जागरूक रहते हैं।
• पिण्डपात (भिक्षाटन): यहाँ के भिक्षुगण प्राचीन परंपरा के अनुसार प्रातःकाल पास के गाँव में भिक्षाटन करते हैं। श्रद्धालु इस अवसर पर भोजन दान कर पुण्य अर्जित करते हैं। यह विनम्रता और परनिर्भरता का प्रतीक है।
• मौन उपोसथ: प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को उपोसथ दिवस मनाया जाता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु २४ घंटे का मौन व्रत धारण कर आठ शीलों का पालन करते हैं और ध्यान साधना में लीन रहते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, अनुराधापुर युग में एक अरहंत भिक्षु अपने शिष्यों के साथ इस वन में विचरण कर रहे थे। उन्होंने इस स्थान की गहन शांति और साधना के लिए उपयुक्तता को देखते हुए यहाँ निवास करने का निर्णय लिया। कहा जाता है कि उनके ध्यान के प्रभाव से यहाँ के वृक्ष और पशु-पक्षी भी शांत और मैत्रीपूर्ण हो गए थे।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार इस वन में एक भयंकर दावानल लग गया था। उस समय यहाँ ध्यान कर रहे एक भिक्षु ने अपनी मेत्ता (मैत्री) की शक्ति से अग्नि को शांत कर दिया था। तब से यह स्थान अग्नि और अन्य प्राकृतिक आपदाओं से सुरक्षित माना जाता है।
• यह भी कहा जाता है कि एक बार एक राजा शिकार खेलते हुए इस वन में आया और उसने एक हिरण पर बाण चलाया। घायल हिरण एक ध्यानस्थ भिक्षु के पास जा गिरा। भिक्षु की करुणामयी दृष्टि से प्रभावित होकर राजा ने न केवल शिकार छोड़ दिया, बल्कि बौद्ध धम्म का अनुयायी बन गया और इस विहार का संरक्षक बना।

What Devotees Pray For

• थपोवन विहार में साधना करने वाले श्रद्धालुओं और साधकों ने अनेक प्रकार के लाभों की अनुभूति की है। सबसे प्रमुख रूप से, यह स्थान मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। यहाँ के शांत वातावरण और ध्यान साधना से चित्त की चंचलता शांत होती है और एक गहन आंतरिक शांति का अनुभव होता है। अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों ने यहाँ ध्यान करने के बाद नियमित नींद आने की बात कही है। जो लोग जीवन में दिशाहीनता या उद्देश्यहीनता का अनुभव कर रहे थे, उन्हें यहाँ धम्म देशना सुनकर और ध्यान करके जीवन के प्रति एक नया दृष्टिकोण प्राप्त हुआ है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोगों ने मेत्ता (मैत्री) ध्यान का अभ्यास करके अपने संबंधों में सुधार पाया है। व्यसनों, जैसे मद्यपान या धूम्रपान, से छुटकारा पाने के लिए भी यह स्थान सहायक सिद्ध हुआ है, क्योंकि यहाँ की साधना से आत्म-नियंत्रण की शक्ति बढ़ती है। अंततः, श्रद्धालुओं का विश्वास है कि यहाँ की गई साधना से 'कुशल कर्म' का संचय होता है और जीवन में 'निर्वाण' के मार्ग की ओर अग्रसर होने की प्रेरणा मिलती है।

Miracles

थपोवन विहार में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए कुछ चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक सबसे सामान्य अनुभव यह है कि यहाँ ध्यान करने पर अनेक साधकों को अपने शरीर से परे एक ज्योतिर्मय अनुभूति हुई है, जिसे वे 'धम्म का प्रकाश' कहते हैं। कुछ श्रद्धालुओं का कहना है कि उन्होंने यहाँ ध्यान के दौरान सुगंध का अनुभव किया, जबकि वहाँ कोई धूप या पुष्प नहीं थे। एक अन्य कथा के अनुसार, एक गंभीर रूप से बीमार श्रद्धालु ने यहाँ लगातार सात दिनों तक मेत्ता ध्यान किया और उसके बाद उसके स्वास्थ्य में चमत्कारिक रूप से सुधार हुआ। यह भी कहा जाता है कि यहाँ प्रार्थना करने से कुछ लोगों की खोई हुई वस्तुएँ मिल गईं या जीवन की बड़ी समस्याओं का अप्रत्याशित समाधान हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा और मनोवैज्ञानिक प्रभाव के रूप में भी देखा जा सकता है। बौद्ध धर्म में चमत्कारों को साधना का लक्ष्य नहीं, बल्कि मार्ग की एक सहज घटना माना गया है।

Mysteries

थपोवन विहार के संबंध में कुछ अनसुलझे रहस्य और स्थानीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य यहाँ के एक प्राचीन शिला खंड से जुड़ा है, जिसके बारे में कहा जाता है कि उस पर स्वतः (स्वयंभू) बुद्ध प्रतिमा की आकृति उभरती प्रतीत होती है। स्थानीय लोगों का मानना है कि यह आकृति समय के साथ और अधिक स्पष्ट हो रही है, परंतु इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, विहार के एक विशेष भाग में, जिसे 'अरहंत गुफा' कहा जाता है, रात्रि के समय बिना किसी स्रोत के एक मंद प्रकाश दिखाई देता है। कहा जाता है कि यह प्रकाश उन अरहंतों की ध्यान ऊर्जा का प्रतीक है जो सैकड़ों वर्ष पूर्व यहाँ साधना करते थे। यह भी कहा जाता है कि यहाँ के वृक्षों पर कुछ विशेष प्रकार के पक्षी ही बसेरा करते हैं, जो अन्यत्र नहीं पाए जाते, जिससे यह स्थान और भी रहस्यमयी बन जाता है। ये सभी बातें स्थानीय लोक मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विशेषकर सुत्त पिटक के 'मज्झिम निकाय' और 'दीघ निकाय' में वनवासी भिक्षुओं के लिए ध्यान संबंधी उपदेशों का विस्तृत वर्णन है। थपोवन जैसे वन आश्रमों की परंपरा इन्हीं ग्रंथों पर आधारित है।
• 'विसुद्धिमग्ग' (बुद्धघोष द्वारा रचित) में शमथ और विपश्यना ध्यान की विस्तृत विधियाँ दी गई हैं, जिनका पालन थपोवन विहार में किया जाता है। यह ग्रंथ थेरवाद बौद्ध ध्यान परंपरा का आधार स्तंभ है।
• 'महासतिपट्ठान सूत्र' (दीघ निकाय, सूत्र संख्या २२) में भगवान बुद्ध ने ध्यान के चार आधारों - कायानुपस्सना, वेदनानुपस्सना, चित्तानुपस्सना और धम्मानुपस्सना का उपदेश दिया है। यह सूत्र थपोवन की साधना पद्धति का मूल आधार है।
• 'करणीय मेत्त सूत्र' (खुद्दक पाठ, ९) में मैत्री भावना का सुंदर वर्णन है। इस सूत्र का नियमित पाठ थपोवन विहार में किया जाता है, जो वन में ध्यान करने वाले साधकों को सभी प्राणियों के प्रति मैत्रीपूर्ण और निर्भय बनाता है।

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