Tharumaraja And Throwpatheyamman Temple, Nangur

Tharumaraja And Throwpatheyamman Temple, Nangur. Dedicated to Thiroupathiyamman. Located in Nangur.

Primary Deity

Thiroupathiyamman / श्री थिरौपथियम्मन (द्रौपदी अम्मन)

Best Season

नंगूर स्थित श्री थिरौपथियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और लंबी प्रतीक्षा सहज हो जाती है। विशेषकर, यदि आप 'थिमिथि' (अग्नि परिक्रमा) उत्सव देखना चाहते हैं, तो स्थानीय पंचांग के अनुसार आषाढ़ या कार्तिक मास (जो प्रायः जुलाई या नवंबर में पड़ता है) की तिथियों की जानकारी पहले से ले लें। जनवरी में पोंगल का पर्व भी यहाँ का वातावरण अत्यंत उल्लासमय बना देता है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक बढ़ जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए, परंतु गर्भगृह में प्रवेश हेतु उत्तरीय (अंगवस्त्र) लगाना श्रेयस्कर है। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। पश्चिमी वस्त्र जैसे शॉर्ट्स या स्लीवलेस वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के नंगूर ग्राम में स्थित श्री थरुमराजा एवं थ्रोवपथियम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर महाभारत काल से जुड़ा हुआ है। संभवतः यह स्थान पांडवों के अज्ञातवास काल की किसी घटना का साक्षी रहा होगा। परंपरा के अनुसार, द्रौपदी अम्मन यहाँ स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थीं। ग्रामवासियों का विश्वास है कि यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व एक छोटे से मृण्मय (मिट्टी के) मंदिर के रूप में स्थापित हुआ था, जिसका कालांतर में विस्तार हुआ। इस क्षेत्र में द्रौपदी अम्मन की उपासना की एक सुदृढ़ परंपरा रही है, जो तमिल महाकाव्यों और लोकगीतों में भी परिलक्षित होती है। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का निर्माण कब हुआ, इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थापत्य शैली के आधार पर इसे मध्यकालीन चोल या नायक काल का माना जा सकता है। मंदिर का नाम 'थरुमराजा' (धर्मराज) और 'थ्रोवपथियम्मन' (द्रौपदी अम्मन) के संयोग से बना है, जो पांडवों की धर्मपरायणता और द्रौपदी के शक्ति स्वरूप का प्रतीक है। स्थानीय लोककथाओं में यह मंदिर न्याय और सत्य की स्थापना का केंद्र माना जाता है। यहाँ की पूजा पद्धति में तमिल ग्रामीण परंपराओं और वैदिक रीतियों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री थिरौपथियम्मन मंदिर को एक जागृत शक्तिपीठ के रूप में मान्यता प्राप्त है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि यहाँ देवी की उपस्थिति अत्यंत प्रबल रूप से अनुभव की जा सकती है। माना जाता है कि द्रौपदी अम्मन का यह स्वरूप अग्नि से उत्पन्न होने के कारण तेजस्वी और ओजस्वी ऊर्जा से परिपूर्ण है। मंदिर का गर्भगृह एक विशेष प्रकार की ऊष्मा और स्पंदन उत्पन्न करता है, जिसे ध्यानमग्न भक्त सहज ही अनुभव कर लेते हैं। यहाँ की भूमि को 'यज्ञ भूमि' के समान पवित्र माना जाता है, जहाँ से नकारात्मक शक्तियाँ स्वतः ही दूर भागती हैं। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ का ऊर्जा स्तर चरम पर होता है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थान मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को जागृत करने में सहायक माना जाता है, क्योंकि देवी यहाँ पार्थिव तत्व और जल तत्व के संतुलन का प्रतिनिधित्व करती हैं। भक्तजन यहाँ आकर मानसिक शांति, क्रोध पर नियंत्रण और पारिवारिक कलह से मुक्ति का अनुभव करते हैं। स्त्रियाँ विशेष रूप से यहाँ सुहाग और संतान की रक्षा हेतु आती हैं, क्योंकि द्रौपदी अम्मन पतिव्रता धर्म की साक्षात् प्रतिमूर्ति हैं। मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों से भी एक विशेष जैव-चुंबकीय ऊर्जा का संचार होता है, जो भक्तों के प्राणकोष को शुद्ध करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान के पश्चात देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और 'द्रौपदी अम्मन पोट्री' जैसे तमिल स्तोत्रों का पाठ करते हैं। संस्कृत परंपरा के अनुसार, दुर्गा सप्तशती का पाठ, विशेषकर 'अथ श्री देव्याः कवचम्' का जाप, यहाँ अत्यंत फलदायी माना जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, पंचामृत और कुंकुम का प्रयोग होता है। भक्त यहाँ 'ॐ ह्रीं द्रौपद्यै नमः' मंत्र का जाप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन धारण कर ध्यान साधना भी करते हैं, क्योंकि मंदिर का वातावरण एकाग्रता के लिए अनुकूल है। नवरात्रि के अवसर पर अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और ललिता सहस्रनाम का सामूहिक पाठ होता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'पोंगल' (मीठा चावल) का नैवेद्य अर्पित करना अनिवार्य माना जाता है, जो देवी को अत्यंत प्रिय है। इसके अतिरिक्त, भक्त नीम के पत्तों की माला अर्पित करते हैं, जो देवी के उग्र स्वरूप को शांत करने का प्रतीक है। मंदिर में नियमित रूप से भजन और कीर्तन का आयोजन होता है, जिसमें महाभारत की कथाओं का गायन किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। बाहर की भीषण गर्मी के बावजूद, मंदिर परिसर के भीतर एक शीतल और शांत वातावरण था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। जब मैंने श्री थिरौपथियम्मन के विग्रह को देखा, तो ऐसा लगा मानो कोई जीवंत देवी अपनी उग्र कृपा से मुझे निहार रही हों। उनके नेत्रों में एक अद्भुत तेज था, जो भेदते हुए सीधे आत्मा तक पहुँच रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और 'अम्मा' शब्द का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे भीतर एक गहरा भाव उमड़ पड़ा और मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक अकथनीय राहत और समर्पण का भाव था। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे जीवन की सारी शिकायतें, सारे कष्ट, उन चरणों में पिघलकर बह गए हों। मुझे लगा कि देवी मुझसे कह रही हैं, 'डरो मत, मैं तुम्हारे साथ हूँ।' पास में ही स्थित धर्मराज के विग्रह ने मुझे सत्य और धर्म के मार्ग पर चलने की प्रेरणा दी। मंदिर की परिक्रमा करते हुए, हर कोने से एक सुरक्षा का भाव आ रहा था। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो मैं वह व्यक्ति नहीं था जो भीतर गया था। मेरा मन हल्का था, और हृदय में एक अजेय साहस का संचार हो चुका था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो नंगूर से लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा सीधे नंगूर पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २८० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से नंगूर के लिए नियमित बस और ट्रेन सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मयिलाडुतुरै जंक्शन है, जो नंगूर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन चेन्नई, तिरुचिरापल्ली और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा आसानी से नंगूर पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है।
• नंगूर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। मयिलाडुतुरै से नियमित बसें उपलब्ध हैं। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा लगभग ५-६ घंटे में यहाँ पहुँचा जा सकता है। कुंभकोणम से दूरी लगभग ४० किलोमीटर है। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• थिमिथि तिरुविझा (अग्नि परिक्रमा उत्सव) - आषाढ़/कार्तिक मास: यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। भक्त उपवास रखकर जलते अंगारों पर चलते हैं। यह द्रौपदी के अग्नि-स्नान और सतीत्व की विजय का प्रतीक है। पूरे गाँव में मेला लगता है।
• आदि पूरम - आदि मास (जुलाई-अगस्त): यह देवी की जन्मतिथि के रूप में मनाया जाता है। इस दिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और सुहागिनें कुंकुम अर्चना करती हैं।
• नवरात्रि - आश्विन मास (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। अंतिम दिन विजयदशमी पर शस्त्र पूजा का विशेष महत्व है।
• पोंगल - ताई मास (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नवान्न अर्पित किया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाया जाता है।
• मासिक प्रदोषम् - प्रत्येक मास: त्रयोदशी तिथि को शिव और देवी की संयुक्त पूजा होती है। यह दिन सभी प्रकार के दोषों के निवारण के लिए उत्तम माना जाता है।
• शुक्रवार आराधना - प्रत्येक सप्ताह: शुक्रवार का दिन देवी का प्रिय दिन है। इस दिन हल्दी-कुंकुम का अभिषेक और दीप पूजा का विशेष महत्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी द्रौपदी का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया शक्ति का बीज है, जो करुणा और शुद्धि प्रदान करता है। 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है। 'द्रौपद्यै नमः' का अर्थ है द्रौपदी को नमस्कार। यह मंत्र पारिवारिक सुख और सुरक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं द्रौपद्यै नमः
• अर्थ: यह देवी के उग्र स्वरूप चामुण्डा का मंत्र है, जिसका प्रयोग द्रौपदी अम्मन की आराधना में भी होता है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का, 'ह्रीं' माया का, 'क्लीं' आकर्षण और कामना का, तथा 'विच्चे' मोक्ष और काटने का बीज है। यह शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों के नाश के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह धर्मराज युधिष्ठिर का मूल मंत्र है। 'धर्मराज' का अर्थ है धर्म का राजा। यह मंत्र सत्य, न्याय और धैर्य की प्राप्ति के लिए जपा जाता है। न्यायालयीन मामलों में विजय और मानसिक शांति के लिए इस मंत्र का जाप लाभकारी है।
  मन्त्र: ॐ धर्मराजाय नमः
• अर्थ: पोथराज द्रौपदी अम्मन के रक्षक देवता हैं। 'रक्ष रक्ष' रक्षा की प्रार्थना है। 'हुं' कवच बीज है और 'फट्' शत्रु नाशक अस्त्र बीज है। यह मंत्र भय, दुर्घटना और भूत-प्रेत बाधा से रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ पोथराजाय रक्ष रक्ष हुं फट् स्वाहा

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनका स्थानीय संस्कृति में गहरा महत्व है। 'थिमिथि' या अग्नि परिक्रमा उत्सव यहाँ का सबसे प्रमुख अनुष्ठान है, जो संभवतः आषाढ़ या कार्तिक मास में मनाया जाता है। इसमें भक्त द्रौपदी के अग्नि-स्नान का स्मरण करते हुए जलते अंगारों पर चलते हैं। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष आराधना का दिन है, जब हल्दी और कुंकुम से विस्तृत अभिषेक किया जाता है। इस दिन महिलाएँ सामूहिक रूप से सुहाग की सामग्री अर्पित करती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ प्रतिदिन अलग-अलग अलंकारों में देवी का श्रृंगार किया जाता है, जिसमें 'कल्याण कोलम' (विवाह श्रृंगार) अत्यंत दर्शनीय होता है। प्रदोषम् के दिन शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी को विशेष बिल्व पत्र अर्पित किए जाते हैं। तमिल मास के अनुसार, आदि मास में 'आदि पूरम' उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इसके अतिरिक्त, जब भी कोई भक्त न्यायालयीन मामले में विजय चाहता है, तो वह यहाँ 'नीति पूजा' करवाता है, जिसमें धर्मराज और द्रौपदी को नारियल और नींबू की माला अर्पित की जाती है।

Unique Rituals

• अग्नि परिक्रमा (थिमिथि): यह अनुष्ठान द्रौपदी के अग्नि से जन्म और अग्नि-स्नान की स्मृति में किया जाता है। भक्त व्रत रखकर जलते अंगारों पर चलते हैं। मान्यता है कि सच्चे मन से करने पर अग्नि हानि नहीं पहुँचाती, जो सत्य की विजय का प्रतीक है।
• नीम पत्र अर्पण: देवी के उग्र स्वरूप को शांत करने के लिए भक्त नीम की पत्तियों की माला अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर क्रोध, शत्रु बाधा और त्वचा रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• पोंगल नैवेद्य: मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तन में मीठा पोंगल (चावल, गुड़ और दूध का व्यंजन) पकाकर देवी को अर्पित किया जाता है। इसका उबलकर बाहर गिरना शुभ संकेत माना जाता है और यह समृद्धि का प्रतीक है।
• धर्मराज न्याय प्रार्थना: न्यायालयीन मामलों या पारिवारिक विवादों में सत्य की जीत के लिए भक्त धर्मराज के समक्ष नारियल फोड़ते हैं और शपथ पत्र लिखकर चढ़ाते हैं। यह एक प्राचीन ग्रामीण न्याय प्रणाली का अंश है।

Associated Legends

• अज्ञातवास की स्मृति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, पांडव अपने अज्ञातवास के दौरान कुछ समय के लिए इस क्षेत्र में रुके थे। द्रौपदी को यहाँ का एकांत और प्राकृतिक सौंदर्य अत्यंत प्रिय आया। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ एक शिवलिंग की स्थापना की थी और नियमित पूजा करती थीं। बाद में ग्रामीणों को यहाँ एक दिव्य ज्योति दिखाई दी, जिसके बाद इस स्थान पर देवी का मंदिर बनाया गया।
• पोथराज का प्राकट्य: एक कथा के अनुसार, कई वर्षों पूर्व गाँव में एक राक्षस ने उत्पात मचा रखा था। भक्तों ने द्रौपदी अम्मन से रक्षा की प्रार्थना की। तब देवी ने अपने अंश से पोथराज नामक एक वीर योद्धा को प्रकट किया। पोथराज ने राक्षस का वध कर गाँव को भयमुक्त किया। तभी से मंदिर में पोथराज की मूर्ति देवी के रक्षक के रूप में स्थापित है और उनकी पूजा अनिवार्य है।
• सत्य परीक्षा का चमत्कार: परंपरा के अनुसार, एक बार गाँव में चोरी का झूठा आरोप एक निर्दोष व्यक्ति पर लगा। ग्राम पंचायत ने उसे धर्मराज के समक्ष खड़ा कर दोषी घोषित कर दिया। उस व्यक्ति ने द्रौपदी अम्मन की शरण ली। रात्रि में देवी ने सभी को स्वप्न दिया और असली चोर का नाम बताया। प्रातःकाल सत्य सामने आने पर सभी ने देवी की महिमा स्वीकार की। तभी से यह मंदिर न्याय का प्रतीक बन गया।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, श्री थिरौपथियम्मन का यह मंदिर अनेक समस्याओं के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। सर्वप्रथम, पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से ग्रस्त दंपत्ति यहाँ आकर शांति का अनुभव करते हैं। देवी को पतिव्रता धर्म की रक्षिका माना जाता है, अतः सुहाग की रक्षा और पति की दीर्घायु के लिए यहाँ विशेष पूजा होती है। दूसरे, न्यायालयीन मामलों और संपत्ति विवादों में उलझे लोगों को यहाँ धर्मराज की कृपा से सत्य की विजय का आशीर्वाद मिलता है। माना जाता है कि झूठे आरोपों से मुक्ति के लिए यह स्थान अत्यंत प्रभावशाली है। तीसरे, स्त्रियों को मासिक धर्म संबंधी विकारों और गर्भाशय की बीमारियों से राहत मिलती है। संतान प्राप्ति की कामना से भी भक्त यहाँ दीपक जलाते हैं। चौथे, मानसिक अवसाद, भय और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्ति यहाँ की शांत ऊर्जा से लाभान्वित होते हैं। अंत में, व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए भी यहाँ पोंगल नैवेद्य अर्पित करने की परंपरा है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक निःसंतान दंपत्ति की है। स्थानीय लोगों के अनुसार, वर्षों की पूजा के बाद देवी ने उन्हें स्वप्न में दर्शन देकर नीम के पत्ते खाने का निर्देश दिया। कहते हैं कि इसके कुछ ही माह बाद उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त पर झूठे हत्या के आरोप में मुकदमा चल रहा था। उसने धर्मराज के समक्ष प्रार्थना की। अदालत में पेशी के दिन अचानक मुख्य गवाह ने अपना बयान बदल दिया और भक्त बरी हो गया। भक्त का मानना है कि यह देवी और धर्मराज का ही प्रताप था। यह भी सुना जाता है कि थिमिथि उत्सव के दौरान अग्नि पर चलने वाले सच्चे भक्तों के पैरों में कभी छाले नहीं पड़ते, जो देवी की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण है। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा के तापमान से जुड़ा है। माना जाता है कि सामान्य दिनों में मूर्ति शीतल रहती है, किंतु जब भी गाँव पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, तो मूर्ति का तापमान असामान्य रूप से बढ़ जाता है और वह ऊष्मा छोड़ने लगती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित नीम के वृक्ष की एक शाखा से रात्रि के समय रक्त मिश्रित दूध की कुछ बूँदें टपकती हैं, जिसे देवी की जीवंत उपस्थिति का प्रमाण माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के अग्नि कुंड से बिना किसी ज्वलनशील पदार्थ के धुआँ उठता दिखाई देता है। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• महाभारत, आदि पर्व: इसमें द्रौपदी के अग्नि-कुंड से प्रकट होने की कथा है। यह ग्रंथ द्रौपदी को 'अग्निसुता' और 'पांचाली' कहता है। नंगूर का यह मंदिर उसी अग्नि-जनित शक्ति की उपासना का केंद्र है।
• द्रौपदी अम्मन कुल धर्म शास्त्र: यह तमिल ग्रंथ द्रौपदी अम्मन की ग्रामीण उपासना पद्धति का वर्णन करता है। इसमें थिमिथि (अग्नि परिक्रमा) उत्सव के नियमों और मंत्रों का विस्तृत विवरण मिलता है।
• देवी भागवत पुराण: इसमें देवी के विभिन्न अवतारों का वर्णन है। द्रौपदी को 'पंचकन्या' में से एक और शक्ति का अंश माना गया है। यह ग्रंथ देवी की सर्वव्यापकता को सिद्ध करता है।
• स्थानीय स्थल पुराण (नंगूर तल पुराणम्): यह मौखिक परंपरा पर आधारित ग्रंथ है, जो इस विशेष मंदिर की उत्पत्ति और यहाँ के चमत्कारों का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे देवी ने यहाँ के ग्रामीणों को अकाल से बचाया था।
• श्री ललिता सहस्रनाम स्तोत्र: यद्यपि यह सीधे द्रौपदी का ग्रंथ नहीं है, किंतु इसमें वर्णित 'अग्नि कला' और 'तेजोवती' जैसे नाम द्रौपदी अम्मन के तेजस्वी स्वरूप पर सटीक बैठते हैं, जिसके कारण यहाँ इसका पाठ प्रचलित है।

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