Thennakootha Iyyanar Temple, Sikkal, Sikkal

Deity: Thenna Kootha Iyyanar - श्री थेन्ना कूथा अय्यनार Place: Sikkal Tamil Nadu

Thennakootha Iyyanar Temple, Sikkal, Sikkal. Dedicated to Thenna Kootha Iyyanar. Located in Sikkal.

Primary Deity: Thenna Kootha Iyyanar / श्री थेन्ना कूथा अय्यनार
Best Season: श्री थेन्ना कूथा अय्यनार मंदिर की यात्रा हेतु शीत ऋतु (अक्टूबर से मार्च) सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रदक्षिणा हेतु आदर्श है। जनवरी माह में ताई पोंगल का पर्व होता है, जो यहाँ की संस्कृति को निकट से देखने का सुनहरा अवसर है। मार्च-अप्रैल में पंगुनी उत्तिरम का भव्य उत्सव होता है, जो भक्तों के लिए विशेष आकर्षण का केंद्र है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में आदि मास के उत्सव होते हैं, किंतु आर्द्रता अधिक होती है। अतः अक्टूबर-नवंबर का समय मौसम और त्योहारों की दृष्टि से सर्वाधिक संतुलित है।
Darshan Time: साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।
Dress Code: पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।
Address: Available soon.

History

सिक्कल स्थित श्री थेन्ना कूथा अय्यनार मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का कोई सटीक शिलालेखीय प्रमाण उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः कई शताब्दियों पूर्व ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुआ था। अय्यनार, जिन्हें शास्ता या हरिहरपुत्र के नाम से भी जाना जाता है, तमिल ग्रामीण परंपरा में सीमा रक्षक और न्याय के देवता हैं। 'थेन्ना कूथा' नाम का अर्थ है 'दक्षिण दिशा में नृत्य करने वाले', जो संभवतः इस मंदिर की भौगोलिक स्थिति या देवता की किसी विशिष्ट लीला से संबंधित है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ग्रामीणों ने स्वयंभू रूप में अय्यनार की उपस्थिति का अनुभव किया। माना जाता है कि निकटवर्ती सिक्कल सिंगारवेलन मंदिर (मुरुगन) से इसका गहरा संबंध है, क्योंकि अय्यनार को शिव और विष्णु का पुत्र माना जाता है, जो मुरुगन के भ्राता हैं। यह मंदिर कभी स्थानीय कृषक समुदाय का प्रमुख आराध्य स्थल हुआ करता था, जो फसल की रक्षा और वर्षा के लिए यहाँ पूजा-अर्चना करते थे। मंदिर की वर्तमान संरचना अपेक्षाकृत नवीन है, परंतु गर्भगृह की मूल प्रतिमा अति प्राचीन बताई जाती है। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, यहाँ के पुजारी परंपरागत रूप से स्थानीय समुदाय से ही नियुक्त होते आए हैं और पूजा पद्धति में तमिल लोक परंपराओं का गहरा प्रभाव है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री थेन्ना कूथा अय्यनार मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता ग्राम देवता परंपरा के अंतर्गत अत्यंत विशिष्ट है। अय्यनार को प्रचंड ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, जो एक साथ सौम्य और उग्र दोनों रूपों में विद्यमान रहते हैं। इस मंदिर में देवता की 'दक्षिण दिशा में नृत्य' करने की अवधारणा अत्यंत गूढ़ है। तांत्रिक दृष्टि से, दक्षिण दिशा यम और मृत्यु से संबंधित है, और इस दिशा में नृत्य करने वाले अय्यनार मृत्युंजय स्वरूप हैं। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र शांत होती है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि यहाँ आने पर एक अदृश्य सुरक्षा कवच का आभास होता है, विशेषकर रात्रि के समय। यह ऊर्जा मुख्यतः रक्षा और न्याय से संबंधित है। जो लोग अन्याय, भय या शत्रु बाधा से पीड़ित हैं, वे यहाँ विशेष अनुष्ठान करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित विशाल वृक्षों को भी ऊर्जा का केंद्र माना जाता है, जहाँ नाग प्रतिमाएँ स्थापित हैं। यह सर्प ऊर्जा कुंडलिनी जागरण का प्रतीक है। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, ऐसा विश्वास है। ग्रामीण मान्यता के अनुसार, अय्यनार स्वयं अपने वाहन श्वेत अश्व पर भ्रमण करते हुए रात्रि में गाँव की सीमाओं की रक्षा करते हैं, और इस मंदिर में उनकी उपस्थिति सदैव बनी रहती है।

Spiritual Practices

श्री थेन्ना कूथा अय्यनार मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण भक्ति परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः काल अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, दूध, हल्दी, चंदन और विभूति का प्रयोग होता है। अय्यनार को विभूति अत्यंत प्रिय है, अतः भक्त यहाँ विभूति काप्पू (रक्षा कवच) धारण करते हैं। मंदिर में मौन ध्यान की परंपरा है, विशेषकर गर्भगृह के समक्ष स्थित ध्वज स्तंभ के निकट बैठकर। स्थानीय भक्त 'अय्यनार पोट्री' नामक स्तुति का जाप करते हैं, जो तमिल भाषा में है और अय्यनार के विभिन्न नामों एवं लीलाओं का स्मरण कराती है। प्रदोष काल में यहाँ दीप प्रज्वलन का विशेष महत्व है; भक्त नारियल के खोल में घी का दीपक जलाकर अय्यनार से रक्षा की प्रार्थना करते हैं। नवरात्रि के समय यहाँ अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'शास्ता गायत्री' मंत्र का जप करते हैं। मंदिर में पशु बलि की प्रथा नहीं है, अपितु नारियल, कदली फल और पोंगल (मीठा चावल) का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त उपवास रखकर संध्या आरती में सम्मिलित होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है, और इसके लिए किसी जटिल अनुष्ठान की आवश्यकता नहीं है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार सिक्कल के इस प्राचीन अय्यनार मंदिर में आया, तो बाहर की भीड़-भाड़ से हटकर एक अद्भुत शांति का अनुभव हुआ। मंदिर का प्रवेश द्वार अत्यंत सादा है, किंतु जैसे ही भीतर कदम रखा, वातावरण में एक विचित्र गुरुत्वाकर्षण का आभास हुआ। गर्भगृह के समक्ष पहुँचकर जब श्री थेन्ना कूथा अय्यनार की प्रतिमा के दर्शन किए, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई स्नेहमयी पैतृक शक्ति मुझे निहार रही हो। अय्यनार का मुखमंडल अत्यंत तेजस्वी और शांत था, उनके नेत्रों से करुणा झलक रही थी। मैंने आँखें बंद कीं तो एक विचित्र दृश्य मानस पटल पर उभरा — एक श्वेत अश्व पर सवार, हाथ में तलवार और चाबुक लिए, मानो वे स्वयं मेरे समस्त भयों को काट रहे हों। वहाँ उपस्थित पुजारी ने जब विभूति और कुंकुम मेरे ललाट पर लगाया, तो एक शीतल धारा सी मस्तिष्क में उतरती प्रतीत हुई। बाहर आकर मैं प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठ गया। वहाँ अनेक नाग प्रतिमाएँ थीं, जिन पर हल्दी चढ़ी हुई थी। स्थानीय भक्त बता रहे थे कि यहाँ माँगी गई मनोकामना अय्यनार अवश्य पूर्ण करते हैं, बशर्ते मन में छल न हो। संध्या की आरती का समय हुआ, घंटों की ध्वनि और 'अय्यनार पोट्री' के जयघोष ने समूचे वातावरण को भक्तिमय कर दिया। उस क्षण मुझे लगा कि मैं किसी आधुनिक नगर में नहीं, अपितु सदियों पुराने किसी दिव्य लोक में विचरण कर रहा हूँ। लौटते समय मन अत्यंत हल्का और निर्भय था।

Darshan Timings

प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सिक्कल से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी अथवा ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे सिक्कल पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
सिक्कल का अपना एक छोटा रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से मात्र १-२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन तिरुचिरापल्ली-नागपट्टिनम रेल मार्ग पर पड़ता है। यदि यहाँ सीधी ट्रेन उपलब्ध न हो, तो निकटवर्ती प्रमुख रेलवे स्टेशन नागपट्टिनम (लगभग २० किलोमीटर) है, जहाँ से बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।
सिक्कल सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख नगरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। नागपट्टिनम से नियमित बसें उपलब्ध हैं, जो लगभग ३०-४० मिनट में सिक्कल पहुँचाती हैं। तंजावुर से दूरी लगभग ८० किलोमीटर है और वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा २ घंटे में पहुँचा जा सकता है। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३२० किलोमीटर है, जिसमें राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ के माध्यम से ६-७ घंटे लगते हैं।

Major Festivals

पंगुनी उत्तिरम (मार्च-अप्रैल): यह अय्यनार का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन अय्यनार और पूर्णा-पुष्कला का विवाह उत्सव मनाया जाता है। भक्त बड़ी संख्या में एकत्र होकर जुलूस निकालते हैं और रात्रि में विशेष अभिषेक होता है।
आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): आदि मास के प्रत्येक शुक्रवार को देवी पूर्णा और पुष्कला की विशेष पूजा होती है। इस मास में महिलाएँ सुहाग की रक्षा और संतान की दीर्घायु के लिए व्रत रखती हैं।
ताई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व अय्यनार को समर्पित है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और नए चावल का प्रथम भोग अय्यनार को लगता है।
कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। माना जाता है कि अय्यनार इस दिन अपने श्वेत अश्व पर सवार होकर समस्त गाँव का भ्रमण करते हैं।
महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): अय्यनार शिव के पुत्र हैं, अतः यह पर्व भी धूमधाम से मनाया जाता है। रात्रि जागरण और चार प्रहर की पूजा का विधान है।
थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यह पर्व मुरुगन का है, किंतु सिक्कल में अय्यनार मंदिर से कावड़ी यात्रा प्रारंभ होकर मुरुगन मंदिर तक जाती है, जो दोनों भाइयों के मध्य एकता का प्रतीक है।

Sacred Mantras

अर्थ: यह अय्यनार (शास्ता) का बीज मंत्र है। 'श्रीं' समृद्धि और लक्ष्मी तत्त्व का, 'ह्रीं' हृदय और माया बीज का, तथा 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का प्रतीक है। यह तीनों बीज मिलकर शास्ता के हरिहरात्मक स्वरूप को दर्शाते हैं। इस मंत्र का जप भय निवारण और बुद्धि विकास हेतु किया जाता है।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं शास्त्रे नमः
अर्थ: यह अय्यनार गायत्री मंत्र है। 'भूतनाथ' का अर्थ है समस्त प्राणियों और भूतगणों के स्वामी। 'भयनाशाय' अर्थात भय का नाश करने वाले। इस मंत्र के माध्यम से साधक अय्यनार से निर्भयता और आध्यात्मिक प्रकाश की प्रार्थना करता है।
मन्त्र: ॐ भूतनाथाय विद्महे भयनाशाय धीमहि तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्
अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'ह्रां', 'ह्रीं', 'ह्रूं' अग्नि बीज के विभिन्न रूप हैं। 'सः' सूर्य बीज है। यह मंत्र अय्यनार के उग्र रक्षक स्वरूप को जागृत करने के लिए प्रयुक्त होता है, विशेषकर शत्रु बाधा और काला जादू के निवारण हेतु।
मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः अय्यनाराय नमः
अर्थ: यह अत्यंत सरल किंतु प्रभावशाली नाम मंत्र है। 'भगवते' शब्द षड्गुणों (ऐश्वर्य, धर्म, यश, श्री, ज्ञान, वैराग्य) से युक्त होने का सूचक है। यह मंत्र दैनिक जप के लिए उपयुक्त है और भक्त को अय्यनार की कृपा का पात्र बनाता है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते शास्त्रे नमः

Special Puja

श्री थेन्ना कूथा अय्यनार मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें 'पोंगल उत्सव' सर्वप्रमुख है। तमिल माह ताई (जनवरी-फरवरी) में आयोजित इस उत्सव में भक्त खुले आकाश के नीचे मिट्टी के बर्तनों में मीठा पोंगल पकाते हैं और सर्वप्रथम अय्यनार को अर्पित करते हैं। यह कृषि एवं समृद्धि से जुड़ा पर्व है। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'कावड़ी आट्टम' है, जो यद्यपि मुरुगन से अधिक संबद्ध है, किंतु अय्यनार के भक्त भी इसे बड़ी श्रद्धा से करते हैं। भक्त पीले वस्त्र धारण कर, कावड़ी (अलंकृत भार) लेकर पैदल यात्रा करते हुए मंदिर पहुँचते हैं। 'मदुरैवीरन पूजा' भी यहाँ का एक विशिष्ट अनुष्ठान है, जिसमें अय्यनार के सेनापति मदुरैवीरन को मांस और मदिरा का भोग लगाया जाता है, जो ग्राम देवता परंपरा का अभिन्न अंग है। प्रत्येक अमावस्या को 'अय्यनार विशेष अभिषेक' होता है, जिसमें १०८ संख्यक कलशों से जलाभिषेक किया जाता है। श्रावण मास में यहाँ 'आदि पेरुक्कू' का पर्व मनाया जाता है, जो नदियों और जल स्रोतों के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है। इन सभी अनुष्ठानों में स्थानीय लोक वाद्य यंत्रों का प्रयोग होता है, जो वातावरण को अत्यंत ऊर्जस्वित बना देता है।

Unique Rituals

तेरु कूथु (सड़क नाट्य): प्रतिवर्ष आयोजित होने वाला यह लोक नाट्य अय्यनार की लीलाओं पर आधारित होता है। ग्रामीण कलाकार रात्रि भर सड़कों पर अय्यनार और मदुरैवीरन की गाथाओं का मंचन करते हैं, जिसे देखने दूर-दूर से भक्त आते हैं।
अश्व पूजा: मंदिर परिसर में स्थापित मिट्टी के विशाल अश्वों की विशेष पूजा होती है। भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर नए अश्व अर्पित करते हैं। यह अय्यनार के वाहन के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
सप्त कन्नियर पूजा: अय्यनार के साथ सात कन्याओं की पूजा का विधान है, जो सप्त मातृकाओं का ग्रामीण रूप हैं। इन्हें हल्दी, कुंकुम और फूल अर्पित किए जाते हैं।
विभूति काप्पू: यह एक रक्षा अनुष्ठान है जिसमें पुजारी मंत्र पढ़कर विभूति को अभिमंत्रित करते हैं और भक्तों के ललाट, कंठ एवं भुजाओं पर लगाते हैं, जो उन्हें भूत-प्रेत बाधा से रक्षा करता है।

Associated Legends

दक्षिण नृत्य की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार देवताओं और असुरों के मध्य युद्ध में असुरों ने दक्षिण दिशा से आक्रमण किया। तब अय्यनार ने प्रचंड रूप धारण कर दक्षिण दिशा में ऐसा भीषण तांडव किया कि उसके कंपन से ही असुर सेना भयभीत होकर भाग गई। इसी घटना के उपलक्ष्य में वे 'थेन्ना कूथा अय्यनार' कहलाए।
सिक्कल मुरुगन से संबंध: एक अन्य कथा के अनुसार, जब भगवान मुरुगन सिक्कल में सिंगारवेलन के रूप में प्रकट हुए, तो उन्होंने अपने भ्राता अय्यनार से इस क्षेत्र की सीमा रक्षा का दायित्व सौंपा। तभी से अय्यनार यहाँ दक्षिण सीमा पर विराजमान हैं। माना जाता है कि मुरुगन के दर्शन से पूर्व अय्यनार का आशीर्वाद लेना आवश्यक है।
स्वयंभू प्रतिमा की कथा: परंपरा के अनुसार, सदियों पूर्व एक ग्वाले को अपनी गायों का दूध नियमित रूप से कम मिलता था। अनुसंधान करने पर उसने देखा कि एक गाय स्वयं ही एक स्थान पर जाकर अपना सारा दूध बहा देती है। खुदाई करने पर वहाँ अय्यनार की एक भव्य प्रतिमा निकली, जो स्वयंभू थी। उसी स्थान पर यह मंदिर बनाया गया।

What Devotees Pray For

श्री थेन्ना कूथा अय्यनार मंदिर को स्थानीय भक्त समस्या निवारण हेतु अत्यंत प्रभावशाली मानते हैं। सर्वप्रथम, यह मंदिर न्यायिक मामलों और भूमि विवादों के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। माना जाता है कि जो लोग झूठे मुकदमों में फँसे होते हैं, वे यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर विजय प्राप्त करते हैं। दूसरा प्रमुख फल भय और मानसिक अवसाद से मुक्ति है। अय्यनार को 'भय निवारक' माना जाता है; अतः अनिद्रा, रात्रि भय या अज्ञात भय से ग्रस्त लोग यहाँ विभूति धारण करने और मंदिर में एक रात जागरण करने से लाभान्वित होते हैं। तीसरा फल संतान प्राप्ति से संबंधित है। नाग प्रतिमाओं के नीचे दीप जलाने और विशेष पूजा करने से संतान सुख की प्राप्ति होती है, ऐसी मान्यता है। चौथा, कृषि और व्यवसाय में हानि झेल रहे लोग यहाँ पोंगल अर्पित करते हैं और समृद्धि की कामना करते हैं। पाँचवाँ, शत्रु बाधा और काला जादू (बिल्ली सूण्यम) से रक्षा हेतु यह मंदिर अत्यंत प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अय्यनार का चाबुक (सट्टई) बुरी शक्तियों को तत्काल दूर करता है।

Miracles

श्री थेन्ना कूथा अय्यनार मंदिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें स्थानीय भक्त पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाते आए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त पर भूत-प्रेत का साया था और वह विक्षिप्तावस्था में मंदिर पहुँचा। पुजारी ने जैसे ही उसे अय्यनार का चाबुक (सट्टई) छुआया, वह तुरंत स्वस्थ हो गया। तभी से मानसिक रोगों के लिए यहाँ विशेष पूजा होती है। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार नष्ट हो रही थी। उसने अय्यनार से प्रार्थना की और मंदिर में मिट्टी का घोड़ा चढ़ाने की मन्नत मानी। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही दिन उसके खेत में कीड़े समाप्त हो गए और फसल लहलहा उठी। यह भी कहा जाता है कि न्यायालय में फँसे एक निर्दोष व्यक्ति ने यहाँ प्रार्थना की और अगले ही दिन उसके पक्ष में निर्णय आया। ये सभी घटनाएँ स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

श्री थेन्ना कूथा अय्यनार मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष से संबंधित है। माना जाता है कि यह वृक्ष स्वयंभू है और इसकी जड़ें सीधे गर्भगृह में स्थित अय्यनार प्रतिमा के नीचे तक जाती हैं। कहते हैं कि इस वृक्ष की एक भी शाखा काटने पर मंदिर में अशुभ घटनाएँ होती हैं। दूसरा रहस्य अय्यनार की प्रतिमा के नृत्य मुद्रा में होने का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका नृत्य मुद्रा का कोण बदलता रहता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। तीसरा रहस्य रात्रि में अश्व की हिनहिनाहट सुनाई देने का है। कई ग्रामीणों का दावा है कि अमावस्या की रात को मंदिर परिसर से घोड़े की टापों की आवाज आती है, मानो अय्यनार स्वयं भ्रमण पर निकले हों। यह सब स्थानीय आस्था और जनश्रुति पर आधारित है।

Scriptural References

शास्ता पुराणम्: यह एक उपपुराण है जो पूर्णतः शास्ता (अय्यनार) की महिमा को समर्पित है। इसमें अय्यनार के जन्म की कथा, मोहिनी अवतार और शिव-विष्णु के मिलन का वर्णन है। संभवतः इसी पुराण में 'थेन्ना कूथा' जैसे क्षेत्रीय रूपों का आधार मिलता है।
भूतनाथ सहस्रनाम: यह ग्रंथ अय्यनार के सहस्र नामों का संग्रह है, जिसमें 'दक्षिण नर्तक' और 'ग्राम रक्षक' जैसे नाम सम्मिलित हैं। यह ग्रंथ तमिलनाडु के ग्रामीण मंदिरों में पूजा के दौरान पढ़ा जाता है।
कंद पुराणम् (तमिल स्कंद पुराण): कच्चियप्प शिवाचार्य द्वारा रचित इस ग्रंथ में मुरुगन की लीलाओं के साथ-साथ उनके भ्राता अय्यनार का भी उल्लेख है। सिक्कल क्षेत्र मुरुगन से संबंधित होने के कारण इस ग्रंथ का स्थानीय महत्व है।
लोक गाथाएँ (ग्राम्य देवता महात्म्य): यह कोई एक ग्रंथ नहीं, अपितु तमिलनाडु की मौखिक परंपरा में संरक्षित अय्यनार की गाथाएँ हैं। इनमें अय्यनार के विभिन्न क्षेत्रों में प्रकट होने और चमत्कार करने की कथाएँ हैं, जिनमें 'थेन्ना कूथा' क्षेत्र भी संभवतः सम्मिलित है।
अग्नि पुराण: यद्यपि यह एक प्रमुख पुराण है, इसमें ग्राम देवताओं की स्थापना और पूजा विधि का वर्णन है। अय्यनार जैसे क्षेत्रपाल देवताओं की प्रतिष्ठा का विधान इसी पुराण के आधार पर किया जाता है।

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