Thirowpathi Amman Temple, Puthupalaiyam, Cuddalore

Thirowpathi Amman Temple, Puthupalaiyam, Cuddalore. Dedicated to Am Throwpathiyamman. Located in Cuddalore.

Primary Deity

Am Throwpathiyamman / श्री अम थ्रौपथियम्मन (श्री द्रौपदी अम्मन)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। विशेषकर नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) और कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर) के समय यहाँ की शोभा देखते ही बनती है। जनवरी में पोंगल का उत्सव भी ग्रामीण संस्कृति को निकट से अनुभव करने का सुनहरा अवसर है। मार्च-अप्रैल में वार्षिक थिरुविझा होता है, जो 'थी मिथि' अनुष्ठान का साक्षी बनने का अद्वितीय समय है, यद्यपि इस समय गर्मी अधिक होती है। मई से जुलाई तक अत्यधिक गर्मी और अगस्त-सितंबर में वर्षा के कारण यात्रा में असुविधा हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों और वार्षिक उत्सव के दौरान १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री अम थ्रौपथियम्मन मंदिर, पुथुपलैयम, कुड्डालोर जनपद में स्थित एक अद्वितीय ग्राम देवता मंदिर है। संभवतः इस मंदिर का इतिहास लगभग २००-३०० वर्ष पुराना माना जाता है, यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर उस समय स्थापित हुआ जब इस क्षेत्र के कृषक समुदाय ने महाभारत की द्रौपदी को अपनी कुलदेवी के रूप में स्वीकार किया। परंपरा के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी। यह मंदिर तमिलनाडु के उस विशिष्ट 'द्रौपदी अम्मन' मंदिर परंपरा का भाग है, जो मुख्यतः वन्नियार और अन्य कृषक जातियों के बीच प्रचलित है। माना जाता है कि मूल मंदिर एक छोटी मिट्टी की संरचना थी, जिसे कालांतर में ग्रामवासियों के सहयोग से पक्की ईंटों और पत्थरों से पुनर्निर्मित किया गया। मंदिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय द्रविड़ शैली का सरल किंतु भव्य उदाहरण है। यहाँ की पूजा पद्धति में वैदिक और लोक आगम दोनों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। पुजारी परिवार पीढ़ियों से यहाँ सेवा करता आ रहा है, और उनके मौखिक इतिहास के अनुसार, यह मंदिर कभी घने जंगल से घिरा हुआ था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। आज भी मंदिर परिसर में एक प्राचीन वट वृक्ष है, जिसके नीचे सर्प देवताओं की प्रतिमाएँ स्थापित हैं, जो इस स्थान की प्राचीनता का संकेत देती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर देवी द्रौपदी के उग्र किंतु मातृत्वपूर्ण शक्ति स्वरूप का केंद्र है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में अग्नि तत्व की प्रधानता है, क्योंकि देवी द्रौपदी यज्ञ कुंड से प्रकट हुई थीं। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मंदिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ देवी की उपस्थिति स्पंदन के रूप में अनुभव की जा सकती है। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को जागृत करने वाला माना जाता है, जो साधक को सांसारिक बाधाओं से मुक्ति और आत्मिक शक्ति प्रदान करता है। देवी का यह स्वरूप पंचकन्याओं में से एक होने के कारण पातिव्रत्य शक्ति का भी प्रतीक है। यहाँ ध्यान करने से स्त्री शक्ति का जागरण होता है और पारिवारिक कलह शांत होते हैं। मंदिर के चारों ओर स्थापित पंच पांडवों की प्रतिमाएँ एक सुरक्षा चक्र का निर्माण करती हैं, जो नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा करता है। स्थानीय लोग मानते हैं कि मंदिर की परिक्रमा करने मात्र से ही शरीर के रोग दूर होते हैं और मन को शांति मिलती है। यहाँ की ध्वजा और कलश से निकलने वाली तरंगें आसपास के क्षेत्र को भी पवित्र करती हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से स्नान कराया जाता है, जिसके बाद हल्दी और कुंकुम का लेप चढ़ाया जाता है। कई भक्त ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, विशेषकर शुक्रवार के दिन, जो देवी का प्रिय दिन माना जाता है। मंदिर परिसर में स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करना एक प्रमुख साधना है; माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से एकाग्रता शीघ्र सिद्ध होती है। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है, और भक्त उपवास रखकर देवी की आराधना करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'मूल मंत्र' जप करते हैं, जो पीढ़ी दर पीढ़ी गुरु-शिष्य परंपरा से प्राप्त होता है। मंदिर में प्रतिदिन संध्या आरती के समय सामूहिक कीर्तन होता है, जिसमें ग्रामवासी बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं। तमिल माह अदि (जुलाई-अगस्त) में विशेष पूजा होती है, जिसमें महिलाएँ देवी को पोंगल अर्पित करती हैं। मानसिक शांति और पारिवारिक सुख के लिए भक्त यहाँ 'अर्चना' करवाते हैं, जिसमें देवी के १०८ नामों का उच्चारण किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की आवाज़ें अचानक धीमी पड़ गईं। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे पैर स्वतः ही धीमे हो गए। देवी की प्रतिमा के सामने पहुँचकर, मैंने आँखें बंद कीं। तभी मुझे ऐसा लगा जैसे कोई मातृत्वपूर्ण स्पर्श मेरे माथे पर हुआ हो। मेरे भीतर एक गहरी सुरक्षा की भावना जागी। मैंने अपने मन की सारी चिंताएँ देवी के चरणों में रख दीं। आरती की घंटियों की ध्वनि और कर्पूर की सुगंध ने मेरे चारों ओर एक दिव्य आवरण बना दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी स्वयं मेरी ओर देख रही हों, उनकी आँखों में अग्नि और करुणा दोनों थीं। उस क्षण मुझे अपने जीवन की सभी कठिनाइयों का समाधान एक साथ मिल गया। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ खड़ा रहा, आँसू बहते रहे, पर मन हल्का होता गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा पूरा शरीर ऊर्जा से भर गया है। ऐसा लगा जैसे मैंने कोई भारी बोझ उतार दिया हो। मंदिर की परिक्रमा करते हुए, हर कदम पर मुझे एक नई शक्ति का अनुभव हुआ। वहाँ से लौटने के बाद भी, वह दिव्य अनुभूति कई दिनों तक मेरे साथ रही।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १६० किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से कुड्डालोर के लिए टैक्सी या बस द्वारा लगभग ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से कुड्डालोर के लिए नियमित बस और ट्रेन सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कुड्डालोर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग १०-१५ किलोमीटर दूर है। कुड्डालोर जंक्शन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से मंदिर तक ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• कुड्डालोर शहर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के सभी प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। चेन्नई से NH-32 द्वारा लगभग २०० किलोमीटर की दूरी तय करके पहुँचा जा सकता है। पुदुचेरी से कुड्डालोर मात्र २५ किलोमीटर दूर है। कुड्डालोर बस स्टैंड से पुथुपलैयम गाँव के लिए स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• अदि पूरम (जुलाई-अगस्त): यह देवी का अवतरण दिवस माना जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक और पुष्प अलंकार किया जाता है। महिलाएँ व्रत रखती हैं और देवी को पोंगल अर्पित करती हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह उत्सव देवी की शक्ति का प्रतीक है। प्रतिदिन भिन्न अलंकार में देवी के दर्शन होते हैं। नवमी को चंडी होम और विजयदशमी को शमी पूजन होता है।
• थिरुविझा (वार्षिक उत्सव, मार्च-अप्रैल): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है, जो १० दिनों तक चलता है। इसमें 'थी मिथि' (अग्नि पर चलना) मुख्य आकर्षण है। देवी की उत्सव मूर्ति को रथ में बिठाकर गाँव की शोभायात्रा निकाली जाती है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। भक्त अपने घरों से दीप लेकर आते हैं और मंदिर परिसर को प्रकाशमान करते हैं। यह अज्ञान पर ज्ञान की विजय का प्रतीक है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नए चावल का पोंगल अर्पित किया जाता है। किसान अपनी उपज का प्रथम भाग देवी को समर्पित करते हैं और अच्छी फसल के लिए धन्यवाद देते हैं।
• प्रदोषम (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को आने वाला यह पर्व भगवान शिव और देवी पार्वती के साथ देवी द्रौपदी की भी विशेष पूजा का दिन है। संध्या काल में दीपाराधना का विशेष महत्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी द्रौपदी का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती बीज है, जो ज्ञान और वाणी की शक्ति प्रदान करता है। 'ह्रीं' महामाया बीज है, जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो ऐश्वर्य और सौभाग्य प्रदान करता है। 'द्रौपद्यै नमः' का अर्थ है द्रौपदी देवी को नमस्कार। यह मंत्र साधक को पारिवारिक सुख, न्याय और आत्मबल प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं द्रौपद्यै नमः
• अर्थ: यह तमिल परंपरा से प्रभावित एक शक्तिशाली मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय कमल को विकसित करता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छाशक्ति को जागृत करता है। 'द्रौपदी अम्मन' देवी का तमिल संबोधन है। 'पोत्री' का अर्थ है 'आपकी जय हो' या 'आपकी स्तुति है'। यह मंत्र विशेषकर कठिन समय में साहस और सुरक्षा प्रदान करने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं क्लीं द्रौपदी अम्मन पोत्री
• अर्थ: यह संयुक्त मंत्र भगवान कृष्ण और देवी द्रौपदी दोनों की कृपा प्राप्त करने के लिए है। 'नमो भगवते वासुदेवाय' भगवान विष्णु/कृष्ण का द्वादशाक्षर मंत्र है, जो रक्षा का आश्वासन देता है। इसके साथ 'द्रौपद्यै नमः' जोड़कर यह स्मरण किया जाता है कि कैसे कृष्ण ने चीरहरण के समय द्रौपदी की लाज बचाई थी। यह मंत्र संकट के समय दैवीय सहायता का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय, ॐ द्रौपद्यै नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी द्रौपदी के उग्र स्वरूप को संबोधित है। 'श्रीं' और 'ह्रीं' बीजों के साथ 'क्रोधायै' शब्द उनके उस रूप को दर्शाता है जो अधर्म और अन्याय के विरुद्ध प्रचंड हो उठता है। यह मंत्र शत्रु नाश, न्याय प्राप्ति और भय मुक्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। इसका जप सावधानीपूर्वक और शुद्ध भाव से करना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्रोधायै नमः

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। शुक्रवार का दिन देवी को अत्यंत प्रिय है; इस दिन विशेष अभिषेक और कुंकुमार्चना की जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में प्रतिदिन अलग-अलग अलंकारों में देवी का श्रृंगार किया जाता है, और नवमी के दिन चंडी होम का आयोजन होता है। तमिल माह अदि (जुलाई-अगस्त) में 'अदि पूरम' उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें देवी को विशेष पुष्प अलंकार और पोंगल अर्पित किया जाता है। प्रदोषम के दिन भगवान शिव और देवी पार्वती के साथ देवी द्रौपदी की भी विशेष पूजा होती है, क्योंकि माना जाता है कि द्रौपदी स्वयं आदि पराशक्ति का अंश हैं। मंदिर का वार्षिक उत्सव 'थिरुविझा' अत्यंत प्रसिद्ध है, जो लगभग १० दिनों तक चलता है। इस उत्सव के दौरान 'थी मिथि' (अग्नि पर चलना) का अनुष्ठान होता है, जो द्रौपदी के अग्नि प्रवेश और पुनर्जन्म का प्रतीक है। भक्त उपवास रखकर इस अनुष्ठान में भाग लेते हैं और अपनी मनोकामनाएँ पूर्ण होने पर देवी को धन्यवाद देते हैं।

Unique Rituals

• थी मिथि (अग्नि पर चलना): यह मंदिर का सबसे प्रमुख और अद्वितीय अनुष्ठान है। वार्षिक उत्सव के दौरान, भक्तगण प्रज्वलित अंगारों पर नंगे पाँव चलते हैं। यह द्रौपदी के अग्नि प्रवेश और उनकी पवित्रता के प्रतीक के रूप में किया जाता है। माना जाता है कि सच्ची श्रद्धा से यह अनुष्ठान करने पर भक्त को कोई हानि नहीं होती और उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• पंच पांडव पूजा: यहाँ केवल देवी द्रौपदी की ही नहीं, बल्कि पाँचों पांडवों की भी सामूहिक पूजा की जाती है। यह एक दुर्लभ परंपरा है, जो पारिवारिक एकता और भाईचारे का प्रतीक है। भक्त अपने परिवार में एकता और सद्भाव के लिए यह विशेष पूजा करवाते हैं।
• कुंकुम अर्चना: शुक्रवार के दिन देवी को केवल कुंकुम से अर्चना की जाती है, जिसमें जल या अन्य द्रव्य का उपयोग नहीं होता। यह सौभाग्य और सुहाग की रक्षा के लिए किया जाने वाला एक शक्तिशाली अनुष्ठान है।
• सर्प दोष निवारण पूजा: मंदिर परिसर में प्राचीन वट वृक्ष के नीचे स्थापित सर्प प्रतिमाओं की विशेष पूजा होती है। जिन जातकों की कुंडली में कालसर्प दोष या राहु-केतु दोष होता है, वे यहाँ दूध और हल्दी से अभिषेक करवाते हैं।
• मूल मंत्र जप: यह एक गुप्त साधना है, जो केवल दीक्षित भक्तों को ही उपलब्ध है। पुजारी परिवार द्वारा संरक्षित यह मंत्र देवी के उग्र स्वरूप को शांत करने और उनकी कृपा प्राप्त करने के लिए जपा जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने देवी की आराधना की। तब देवी ने एक वृद्ध महिला के रूप में प्रकट होकर एक विशेष बीज दिया और कहा कि इसे बोने से फसल होगी। उस बीज से अपार धान्य उत्पन्न हुआ और अकाल समाप्त हुआ। तभी से यहाँ देवी की पूजा अन्नपूर्णा स्वरूप में भी होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मंदिर की मुख्य प्रतिमा को खोदकर निकालने का प्रयास किया गया था, परंतु जैसे-जैसे खुदाई होती, प्रतिमा और गहरी होती जाती। अंततः आकाशवाणी हुई कि देवी यहीं रहना चाहती हैं। तब से प्रतिमा को ज्यों का त्यों छोड़ दिया गया और उसके चारों ओर मंदिर का निर्माण किया गया।
• कहा जाता है कि ब्रिटिश काल में एक अंग्रेज अधिकारी ने मंदिर की भूमि पर कब्जा करना चाहा। जब वह मंदिर तोड़ने आया, तो अचानक उसके शरीर पर छाले पड़ गए और उसकी दृष्टि चली गई। भयभीत होकर उसने क्षमा माँगी और देवी को सोने का हार चढ़ाया। उसके बाद वह स्वस्थ हुआ और उसने मंदिर के लिए भूमि दान में दी।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, इस मंदिर में आने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की कठिनाइयों के लिए यह मंदिर अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। देवी द्रौपदी स्वयं पाँच पतियों वाली होने के बावजूद पतिव्रता थीं, इसलिए वैवाहिक बंधन को मजबूत करने के लिए यहाँ पूजा करवाई जाती है। संतान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दंपत्ति यहाँ आते हैं और देवी को पालने चढ़ाते हैं। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए भी देवी की आराधना की जाती है, क्योंकि द्रौपदी ने स्वयं कौरव सभा में न्याय की गुहार लगाई थी। आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति के लिए भक्त शुक्रवार को दीपदान करते हैं। मानसिक अवसाद और आत्मविश्वास की कमी से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ नियमित दर्शन से लाभ होता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि देवी की कृपा से भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी समस्याएँ भी सुलझ जाती हैं।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक निःसंतान दंपत्ति ने ४८ दिन तक लगातार दर्शन करने का संकल्प लिया और अंतिम दिन उन्हें देवी की प्रतिमा से एक शिशु के रोने की ध्वनि सुनाई दी। कुछ माह बाद उन्हें संतान प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त, जो गंभीर चर्म रोग से पीड़ित था, ने मंदिर के कुंड के जल से स्नान किया और कुछ ही दिनों में स्वस्थ हो गया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार गाँव में आग लगने पर, मंदिर तक लपटें पहुँचते-पहुँचते स्वतः बुझ गईं। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर की मुख्य प्रतिमा के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी पांडवों के अज्ञातवास काल से जुड़ी हुई थी। यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को गर्भगृह से हल्की रोशनी निकलती है, जिसे कुछ भक्तों ने देखने का दावा किया है। मंदिर का वट वृक्ष सैकड़ों वर्ष पुराना है, परंतु आज तक इसकी कोई शाखा सूखी नहीं है, जिसे चमत्कार माना जाता है। एक और रहस्य यह है कि 'थी मिथि' अनुष्ठान के दौरान अंगारों की ताप कोई हानि नहीं पहुँचाती, जिसका वैज्ञानिक स्पष्टीकरण अब तक नहीं मिल पाया है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• महाभारत, सभा पर्व और वन पर्व: देवी द्रौपदी की कथा का मूल स्रोत महाभारत है। सभा पर्व में चीरहरण और वन पर्व में उनकी तपस्या का वर्णन है। यद्यपि यह मंदिर का सीधा उल्लेख नहीं करता, परंतु देवी के चरित्र और शक्ति का आधार यही ग्रंथ है।
• देवी भागवत पुराण: इस पुराण में द्रौपदी को आदि पराशक्ति का अंश बताया गया है। कथा के अनुसार, वे पूर्व जन्म में एक ऋषि पत्नी थीं, जिन्होंने पाँच पतियों का वरदान माँगा था। यह ग्रंथ देवी के दिव्य स्वरूप की पुष्टि करता है।
• कुल देवता आगम (लोक परंपरा): तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में प्रचलित लोक आगमों में द्रौपदी अम्मन की पूजा विधि का वर्णन मिलता है। ये आगम मौखिक परंपरा से चले आ रहे हैं और इनमें 'थी मिथि' जैसे अनुष्ठानों का विधान है।
• स्कंद पुराण (दक्षिण भारतीय संस्करण): स्कंद पुराण के कुछ दक्षिण भारतीय पाठों में द्रौपदी को ग्राम देवता के रूप में प्रतिष्ठित करने की कथाएँ मिलती हैं। संभवतः इन्हीं कथाओं के आधार पर तमिलनाडु में अनेक द्रौपदी अम्मन मंदिर स्थापित हुए।
• तमिल महाभारत (विल्लीपारतम): तमिल कवि विल्लीपुत्तूरार द्वारा रचित यह ग्रंथ द्रौपदी के चरित्र को विशेष महत्व देता है। इसमें देवी के शक्ति स्वरूप का विस्तृत वर्णन है, जो तमिलनाडु के द्रौपदी पंथ का आधार बना।

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