Thirunakesvaramudaiyar Temple, Kallumadai

Thirunakesvaramudaiyar Temple, Kallumadai. Dedicated to Thirunakesvaramudaiyar. Located in Kallumadai.

Primary Deity

Thirunakesvaramudaiyar / श्री तिरुनाकेश्वरमुदैयार (श्री नागेश्वर स्वामी)

Best Season

श्री तिरुनाकेश्वरमुदैयार मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आदर्श है। विशेष रूप से, श्रावण मास (जुलाई-अगस्त) में आने वाली नाग पंचमी और फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च) में आने वाली महाशिवरात्रि के समय यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय और जीवंत हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परंतु यह समय भी हरियाली और प्राकृतिक सौंदर्य के लिए उत्तम है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। पर्व के दिनों में १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बहुत छोटे या चमकीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के कल्लुमदै ग्राम में स्थित श्री तिरुनाकेश्वरमुदैयार मंदिर एक प्राचीन शिवालय है, जिसका इतिहास संभवतः एक सहस्राब्दी से भी अधिक पुराना है। 'तिरुनाकेश्वरमुदैयार' नाम का अर्थ है 'नागों के ईश्वर का पवित्र स्वामी', जो भगवान शिव के नागराज रूप को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः चोल काल में निर्मित हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ सर्पों का निवास था। कहा जाता है कि एक भक्त ने यहाँ शिवलिंग की खोज की, जिसके चारों ओर नाग विराजमान थे। इसी कारण इस क्षेत्र का नाम 'कल्लुमदै' (पत्थरों का स्थान) पड़ा। मंदिर की वास्तुकला में पल्लव और चोल शैलियों का मिश्रण दिखाई देता है, जो इसके दीर्घकालिक विकास का संकेत है। माना जाता है कि मध्यकाल में पांड्य शासकों ने भी इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया। वर्तमान संरचना संभवतः १२वीं-१३वीं शताब्दी की है। मंदिर का मुख्य शिवलिंग स्वयंभू माना जाता है, जिस पर सर्प के फन की आकृति अंकित है। यहाँ की देवी नागाम्बिका हैं, जो सर्पों की रानी के रूप में पूजित हैं। मंदिर में नाग प्रतिमाओं की बहुलता इसकी विशेषता है। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यह मंदिर कभी एक बड़े मठ का भाग था, जो अब विलुप्त हो चुका है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री तिरुनाकेश्वरमुदैयार मंदिर की ऊर्जा विशेष रूप से कुंडलिनी जागरण और सर्प दोष निवारण से संबंधित मानी जाती है। यह स्थान पृथ्वी के उन बिंदुओं में से एक है, जहाँ सर्प ऊर्जा (नाग शक्ति) का प्राकृतिक प्रवाह है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग को एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मूलाधार चक्र जागृत होने की अनुभूति होती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर 'नाग तत्त्व' का प्रतिनिधित्व करता है, जो जीवन शक्ति और प्रजनन क्षमता का प्रतीक है। माना जाता है कि यहाँ की नागाम्बिका देवी की मूर्ति में प्राकृतिक रूप से पारद (पारा) का अंश है, जो इसे अत्यंत दुर्लभ और शक्तिशाली बनाता है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की स्पंदनशील ऊर्जा का अनुभव करते हैं, विशेषकर राहुकाल और नाग पंचमी के दिन। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे सर्प बिलों की उपस्थिति इस बात का प्रमाण है कि यहाँ की जैव-ऊर्जा आज भी सक्रिय है। स्थानीय सिद्ध पुरुषों के अनुसार, यह स्थान 'नाग लोक' से जुड़ा हुआ एक सूक्ष्म द्वार है। यहाँ नियमित रूप से अभिषेक और मंत्र जाप करने से कुंडलिनी शक्ति का क्रमिक उत्थान होता है। यह मंदिर उन साधकों के लिए विशेष महत्व रखता है, जो सर्प योग या नाग साधना में रुचि रखते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिव और सर्प देवता पर केंद्रित हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भक्तगण जल, दूध, हल्दी और कुमकुम से शिवलिंग का अभिषेक करते हैं। यहाँ 'नाग पंचमी' के दिन विशेष पूजा होती है, जिसमें 'सर्प सूक्त' का पाठ किया जाता है। भक्तगण 'ॐ नमः शिवाय' और 'महामृत्युंजय मंत्र' का जाप करते हैं। नाग दोष निवारण के लिए 'नाग गायत्री' का १०८ बार जाप करने की परंपरा है। कई साधक यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ भी करते हैं, क्योंकि देवी नागाम्बिका को ललिता त्रिपुरसुंदरी का ही एक रूप माना जाता है। मंदिर में ध्यान की एक विशेष विधि प्रचलित है, जिसमें साधक नाग प्रतिमा के समक्ष बैठकर अपनी रीढ़ में ऊर्जा के प्रवाह पर ध्यान केंद्रित करते हैं। प्रदोष काल में यहाँ दीपाराधना का विशेष महत्व है। कुछ भक्त 'सोमवार व्रत' रखकर यहाँ दर्शन करते हैं। मंदिर के पुजारी 'रुद्राभिषेक' और 'एकादश रुद्राभिषेक' जैसे विस्तृत अनुष्ठान भी सम्पन्न कराते हैं। सर्प शांति के लिए 'कालसर्प योग' की पूजा भी यहाँ की एक विशिष्ट साधना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रवेश द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की गर्मी और शोर यहाँ आकर अचानक गायब हो गए। मुख्य गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि दीवारों पर उकेरे गए नाग चित्र मानो जीवंत हो उठे थे। गर्भगृह के अंदर अंधकार था, केवल एक दीपक की लौ टिमटिमा रही थी। जैसे ही मेरी दृष्टि शिवलिंग पर पड़ी, मुझे ऐसा लगा जैसे उस पर एक विशाल नाग अपना फन फैलाए बैठा हो। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपनी रीढ़ के आधार से एक गर्म ऊर्जा ऊपर की ओर उठती हुई महसूस हुई। वह ऊर्जा एक सर्प की भाँति लहराती हुई मेरे मस्तिष्क तक पहुँची। मेरा पूरा शरीर एक अद्भुत कंपन से भर गया। मानो समय थम गया हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पुजारी जी मुझे प्रसाद दे रहे थे। उनकी आँखों में एक गहरी जानकारी थी, जैसे वे जानते हों कि मैंने क्या अनुभव किया है। बाहर निकलकर मैंने नागाम्बिका अम्मन के दर्शन किए। देवी की मूर्ति से एक मातृत्वपूर्ण करुणा का प्रवाह हो रहा था। मानो वे कह रही हों, 'डरो मत, मैं तुम्हारे सभी विषों को हर लूँगी।' उस दिन के बाद से, मेरे जीवन में एक गहरा परिवर्तन आया है। भय और चिंता धीरे-धीरे विलीन हो गए।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है। प्रदोष काल में विशेष दीपाराधना होती है।
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कल्लुमदै से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड जाकर सरकारी बस द्वारा भी यात्रा कर सकते हैं। कोयम्बटूर हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर एक अन्य विकल्प है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो कल्लुमदै से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। करूर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। स्टेशन के बाहर से स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, जो कल्लुमदै गाँव तक जाती हैं।
• कल्लुमदै गाँव सड़क मार्ग द्वारा करूर और तिरुचिरापल्ली से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। करूर से कल्लुमदै की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और यहाँ तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। तिरुचिरापल्ली से दूरी लगभग १२० किलोमीटर है। आप निजी वाहन से भी यात्रा कर सकते हैं; करूर से NH-४४ पर दक्षिण दिशा में जाकर कल्लुमदै पहुँचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें प्रमुख शहरों से उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• नाग पंचमी (श्रावण मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन भगवान नागेश्वर और देवी नागाम्बिका का विशेष अभिषेक और श्रृंगार होता है। हजारों भक्त दूध, हल्दी और कुमकुम से पूजा करते हैं। मान्यता है कि इस दिन दर्शन मात्र से सभी सर्प दोष दूर हो जाते हैं।
• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): इस दिन रात्रि जागरण और चार प्रहर का अभिषेक होता है। भक्तगण उपवास रखकर 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हैं। मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और विशेष रुद्राभिषेक होता है।
• थाई पूसम (थाई मास): भगवान कार्तिकेय को समर्पित यह पर्व यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कावड़ लेकर पैदल यात्रा करते हैं और दूध का अभिषेक करते हैं। यह पर्व विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति के लिए प्रसिद्ध है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी नागाम्बिका का विशेष पूजन होता है। प्रतिदिन देवी को विभिन्न अलंकारों से सजाया जाता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ होता है।
• प्रदोषम (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को आने वाला प्रदोषम यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। सायंकाल भगवान शिव का रजत वृषभ पर सवारी निकलती है। भक्तगण दीप दान करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं।
• पंगुनी उथिरम (पंगुनी मास): यह देवी-देवता के कल्याणोत्सव का दिन है। भगवान शिव और देवी पार्वती के विवाह का उत्सव मनाया जाता है। मंदिर में विशेष अभिषेक और अलंकार होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव के नागेश्वर स्वरूप का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः शिवाय' पंचाक्षरी मंत्र है जो पाँच तत्वों का प्रतीक है, और 'नागेश्वराय' का अर्थ है सर्पों के स्वामी को नमस्कार। इस मंत्र के जाप से मूलाधार चक्र जागृत होता है और सर्प भय दूर होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय नागेश्वराय
• अर्थ: यह देवी नागाम्बिका का मंत्र है। 'ह्रीं' माया बीज है, जो देवी की शक्ति का प्रतीक है। 'नागाम्बिकायै' का अर्थ है नागों की माता को, और 'नमः' नमस्कार है। यह मंत्र संतान प्राप्ति और सर्प दोष निवारण के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं नागाम्बिकायै नमः
• अर्थ: यह नाग गायत्री मंत्र है। 'नागकुलाय विद्महे' का अर्थ है हम नागों के कुल को जानते हैं, 'विषदंताय धीमहि' का अर्थ है हम विषैले दंतों वाले का ध्यान करते हैं, और 'तन्नो सर्प प्रचोदयात्' का अर्थ है वह सर्प हमें प्रेरणा दे। यह मंत्र सर्प भय और विष के प्रभाव से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ नागकुलाय विद्महे विषदंताय धीमहि तन्नो सर्प प्रचोदयात्
• अर्थ: यह नागराज का तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान देता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो मोह नष्ट करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि देता है। 'नागराजाय नमः' का अर्थ है नागों के राजा को नमस्कार। यह मंत्र कालसर्प योग की शांति के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नागराजाय नमः

Special Puja

श्री तिरुनाकेश्वरमुदैयार मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें 'नाग पंचमी' सर्वप्रमुख है। इस दिन भगवान शिव और देवी नागाम्बिका का विशेष श्रृंगार किया जाता है और हल्दी-कुमकुम से अभिषेक होता है। 'प्रदोषम' के दिन यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है; सायंकालीन अभिषेक और दीपाराधना के बाद भगवान की रजत वृषभ पर सवारी निकाली जाती है। 'सोमवार' को विशेष रुद्राभिषेक होता है, जिसमें ११ प्रकार के द्रव्यों से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। 'राहुकाल' के समय यहाँ दुर्गा सप्तशती का पाठ और नाग देवता को दूध का अर्घ्य देने की प्रथा है। 'नवरात्रि' के नौ दिनों में देवी नागाम्बिका को नौ प्रकार के अलंकारों से सजाया जाता है और प्रतिदिन 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ होता है। 'थाई पूसम' के अवसर पर भगवान कार्तिकेय के लिए कावड़ यात्रा निकाली जाती है। 'कालसर्प योग' से पीड़ित जातकों के लिए यहाँ एक विशेष शांति पूजा होती है, जिसमें चाँदी के नाग-नागिन जोड़े की प्रतिष्ठा करके अभिषेक और हवन किया जाता है। 'पंगुनी उथिरम' पर्व पर देवी-देवता का कल्याणोत्सव मनाया जाता है।

Unique Rituals

• नाग प्रतिमा पर हल्दी लेपन: भक्तगण चाँदी या पत्थर की नाग प्रतिमा पर हल्दी का लेप करते हैं और उसे दूध से स्नान कराते हैं। मान्यता है कि इससे कुंडली में राहु-केतु का अशुभ प्रभाव शांत होता है और संतान प्राप्ति में बाधाएँ दूर होती हैं।
• शिवलिंग पर सर्प चिह्न का अभिषेक: मुख्य शिवलिंग पर प्राकृतिक रूप से उभरे सर्प के फन के चिह्न पर विशेष रूप से पंचामृत का अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान केवल इसी मंदिर में देखने को मिलता है और इसे अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
• राहुकाल में दीप दान: प्रत्येक दिन राहुकाल में भक्त मिट्टी के दीपकों में तिल का तेल डालकर नाग देवता के समक्ष जलाते हैं। यह प्रथा विशेष रूप से उन लोगों के लिए है जो सर्प दोष या कालसर्प योग से ग्रस्त हैं।
• नागाम्बिका को नारियल अर्पण: देवी नागाम्बिका को साबुत नारियल अर्पित करने की एक अनूठी परंपरा है। नारियल को पहले हल्दी के जल में स्नान कराया जाता है, फिर देवी के चरणों में रखकर मनोकामना माँगी जाती है। मनोकामना पूर्ण होने पर नारियल को मंदिर की रसोई में प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान घना वन था जहाँ विषैले सर्पों का राज्य था। एक बार एक ग्वाला अपनी गायों के साथ यहाँ आया। उसने देखा कि एक गाय स्वयं ही एक पत्थर पर दूध चढ़ा रही है। उत्सुकतावश उसने वह पत्थर हटाया तो नीचे एक शिवलिंग प्रकट हुआ, जिसके चारों ओर नाग लिपटे हुए थे। तभी आकाशवाणी हुई कि यह स्वयंभू नागेश्वर लिंग है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक राजा को सर्पदंश से मृत्यु का शाप मिला था। उसने इस स्थान पर आकर घोर तपस्या की। भगवान शिव नागराज के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने राजा को शाप से मुक्ति दिलाई। कहा जाता है कि तभी से यह स्थान सर्प दोष निवारण के लिए प्रसिद्ध हुआ। राजा ने कृतज्ञता स्वरूप यहाँ मंदिर का निर्माण करवाया।
• परंपरा के अनुसार, देवी नागाम्बिका माता पार्वती का ही एक रूप हैं। जब भगवान शिव ने नागराज वासुकी को अपने गले में धारण किया, तो माता पार्वती ने भी सर्पों की रानी का रूप धारण किया। इसी रूप में वे इस स्थान पर प्रकट हुईं और भक्तों को अभय प्रदान किया। माना जाता है कि देवी की यह मूर्ति स्वयं प्रकट हुई थी।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। सर्वप्रथम, 'सर्प दोष' और 'कालसर्प योग' से पीड़ित जातकों को यहाँ पूजा-अर्चना से अत्यधिक राहत मिलती है। माना जाता है कि राहु-केतु के अशुभ प्रभावों का शमन होता है और ग्रह बाधाएँ दूर होती हैं। दूसरा, संतान प्राप्ति में आ रही बाधाओं के लिए यह मंदिर विशेष रूप से प्रसिद्ध है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ नाग प्रतिमा की पूजा करके और देवी नागाम्बिका से प्रार्थना करके संतान सुख प्राप्त करते हैं। तीसरा, चर्म रोगों और विशेषकर सोरायसिस जैसे असाध्य रोगों से मुक्ति के लिए भक्त यहाँ हल्दी अभिषेक करते हैं। चौथा, मानसिक अवसाद, भय और अनिद्रा से ग्रस्त लोग यहाँ ध्यान और मंत्र जाप से शांति पाते हैं। पाँचवाँ, विवाह में आ रही बाधाएँ और दांपत्य जीवन में कलह के निवारण के लिए भी यह मंदिर प्रभावी माना जाता है। अंततः, कुंडलिनी साधना के पथिकों के लिए यह स्थान एक सिद्ध पीठ के समान है, जहाँ साधना शीघ्र फलित होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख संतान प्राप्ति से संबंधित हैं। अनेक निःसंतान दंपत्तियों ने यहाँ नाग प्रतिमा की पूजा करने के पश्चात संतान प्राप्ति की सूचना दी है। एक भक्त के अनुसार, उनकी पत्नी को गर्भधारण न कर पाने की चिकित्सकीय पुष्टि के बावजूद, यहाँ ११ सोमवार व्रत करने पर उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य चमत्कारिक घटना में, एक व्यक्ति जो दीर्घकाल से चर्म रोग से पीड़ित था, उसने यहाँ के कुएँ के जल से स्नान किया और हल्दी अभिषेक किया, जिसके पश्चात उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। यह भी कहा जाता है कि यहाँ प्रार्थना करने से आत्महत्या के विचारों से ग्रस्त एक युवक को मानसिक शांति मिली। ये सभी वृत्तांत भक्तों की आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य शिवलिंग पर उभरा सर्प चिह्न है, जिसे स्वयंभू माना जाता है। कहा जाता है कि यह चिह्न धीरे-धीरे और अधिक स्पष्ट होता जा रहा है। एक अन्य रहस्य मंदिर के कुएँ से संबंधित है; माना जाता है कि प्रत्येक नाग पंचमी की रात्रि को इस कुएँ से सर्पों की फुफकार सुनाई देती है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर परिसर में एक दिव्य नाग को विचरण करते देखा है, जो अचानक अदृश्य हो जाता है। स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो निकटवर्ती पहाड़ियों तक जाती है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में नागेश्वर ज्योतिर्लिंग का वर्णन है, जिससे इस मंदिर की परंपरा जुड़ी मानी जाती है। यद्यपि मूल नागेश्वर ज्योतिर्लिंग गुजरात में है, परंतु दक्षिण भारत में इस नाम के अनेक मंदिर उसी परंपरा के विस्तार हैं।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत के नाग तीर्थों का उल्लेख मिलता है। संभवतः यह मंदिर उन्हीं प्राचीन नाग तीर्थों की श्रृंखला का एक भाग है, जहाँ सर्प देवता की उपासना का विधान है।
• देवी भागवत पुराण में नागाम्बिका देवी का उल्लेख आदि शक्ति के एक रूप के रूप में हुआ है, जो सर्पों की अधिष्ठात्री देवी हैं। यह मंदिर उसी देवी की उपासना का एक प्राचीन केंद्र है।
• कामिका आगम में सर्प प्रतिष्ठा और नाग मंदिरों के निर्माण का विस्तृत विधान है। इस मंदिर की वास्तुकला और पूजा पद्धति कामिका आगम के निर्देशों के अनुरूप प्रतीत होती है।
• तमिल ग्रंथ 'तिरुविलैयादल पुराणम' में शिव के नाग रूप में प्रकट होने की कथाएँ हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थल पुराण उन्हीं कथाओं से प्रेरित है।

Open this temple in the Encyclopedia