Thisa Taik Paya

Thisa Taik Paya. Dedicated to Lord Buddha (Tathagata) as the principal object of veneration. Located in Sagaing.

Primary Deity

Lord Buddha (Tathagata) as the principal object of veneration / भगवान बुद्ध (तथागत)

Best Season

थिसा ताइक पाया की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में यहाँ का मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए अत्यंत अनुकूल है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान काफी बढ़ जाता है, जिससे प्राचीन ईंटों का प्रांगण गर्म हो जाता है और दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में यह क्षेत्र हरा-भरा तो हो जाता है, परंतु भारी वर्षा के कारण सड़क मार्ग बाधित हो सकते हैं और भूस्खलन का खतरा रहता है। बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख) के समय यहाँ का वातावरण भक्ति और उल्लास से भरा होता है, यद्यपि उस समय गर्मी का प्रकोप सहना पड़ सकता है। शीत ऋतु में प्रातःकालीन कोहरे में स्तूप का दृश्य अत्यंत रहस्यमयी और आध्यात्मिक लगता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रदक्षिणा के लिए सम्भवतः ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि ध्यान करना है तो १-२ घंटे का अतिरिक्त समय रखें।

Dress Code

मन्दिर एक पवित्र बौद्ध स्थल है, अतः शालीन और सादे वस्त्र पहनें। घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त रहते हैं। चमड़े के सामान (बेल्ट, बैग) ले जाने से बचें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में थिसा ताइक पाया के नाम से जाना जाता है, भारत के अति प्राचीन बौद्ध स्थलों में से एक माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इसका निर्माण सम्राट अशोक के काल में, लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व, हुआ था, यद्यपि इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई शिलालेख वर्तमान में उपलब्ध नहीं हैं। कुछ विद्वानों का मत है कि मूल स्तूप संभवतः मौर्यकालीन है, जिस पर बाद में गुप्त और पाल शासकों ने संरक्षण प्रदान किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्वयं भगवान बुद्ध ने अपनी यात्राओं के दौरान इस स्थान पर ध्यान साधना की थी, जिससे यह स्थल पवित्र हुआ। मध्यकाल में, इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म के ह्रास के साथ, मन्दिर उपेक्षित हो गया और सदियों तक घने वनों में विलुप्त रहा। उन्नीसवीं शताब्दी में ब्रिटिश पुरातत्वविदों द्वारा इसका पुनरुद्धार किया गया, जिन्होंने यहाँ की प्राचीन ईंटों और मूर्तियों की खोज की। आज यह मन्दिर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के संरक्षण में है और थेरवाद बौद्ध परंपरा का एक जीवंत केंद्र है। मन्दिर की वास्तुकला में स्तूप और विहार शैली का सुंदर मिश्रण देखने को मिलता है, जो इसकी प्राचीनता का साक्षी है। यह स्थल न केवल एक ऐतिहासिक धरोहर है, अपितु साधकों के लिए शांति और करुणा का स्रोत भी है।

Spiritual Significance

थिसा ताइक पाया मन्दिर की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और शांतिपूर्ण है, जो करुणा और प्रज्ञा के बोधिसत्त्विक गुणों से अनुप्राणित है। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान पृथ्वी के हृदय चक्र से जुड़ा हुआ है, जहाँ की मिट्टी में ही बुद्ध की शरणागति की तरंगें व्याप्त हैं। साधकों का अनुभव है कि मुख्य स्तूप की परिक्रमा करते समय एक अदृश्य शक्ति मन के विकारों को शांत कर देती है, मानो कोई अंतर्ध्वनि 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप कर रही हो। यहाँ का वातावरण ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है; प्राचीन वृक्षों की छाया में बैठने मात्र से श्वास स्वतः गहरी होने लगती है और चित्त एकाग्र हो जाता है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, इस स्थल पर प्रज्ञापारमिता की शक्ति विशेष रूप से सक्रिय है, जो अज्ञान के अंधकार को चीरकर शून्यता के साक्षात्कार का मार्ग प्रशस्त करती है। स्थानीय उपासकों का विश्वास है कि यहाँ की प्रदक्षिणा पथ पर चलने से कुंडलिनी शक्ति का क्रमिक जागरण होता है, जो सहस्रार की ओर अग्रसर होती है। यह स्थल विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशांति, अवसाद या दिशाहीनता से जूझ रहे हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा मातृवत करुणा का आश्रय प्रदान करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में साधना का मुख्य आधार विपश्यना ध्यान है, जिसे भगवान बुद्ध ने आत्म-शुद्धि का सर्वोत्तम मार्ग बताया था। प्रातःकालीन सत्र में साधक सामूहिक रूप से आनापानसति का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास के आने-जाने के प्रति सजगता विकसित की जाती है। इसके अतिरिक्त, मैत्री भावना का विशेष अभ्यास किया जाता है, जिसमें 'सब्बे सत्ता सुखी होन्तु' जैसे वाक्यों का मनन कर सभी प्राणियों के प्रति करुणा का संचार किया जाता है। तिब्बती परंपरा से प्रभावित कुछ साधक यहाँ अवलोकितेश्वर के मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं, जो छह पारमिताओं का प्रतीक है। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत का पालन किया जाता है, जिसमें आठ शीलों को ग्रहण कर दिनभर ध्यान और धर्मचर्चा की जाती है। स्थानीय भिक्षुगण प्रतिदिन त्रिपिटक के चुने हुए सूत्रों का पाठ करते हैं, जिनमें मंगल सुत्त और करणीय मेत्त सुत्त प्रमुख हैं। साधारण उपासक पंचशील ग्रहण कर, तीन बार त्रिशरण का पाठ करते हैं और फिर मौन धारण कर स्तूप की परिक्रमा करते हैं। यहाँ की साधना पद्धति में बाह्य आडंबरों का निषेध है और आंतरिक जागरूकता पर बल दिया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार थिसा ताइक पाया के प्रांगण में पहुँचा, तो बाहरी दुनिया का कोलाहल जैसे किसी परदे के पीछे छिप गया। पैरों के नीचे प्राचीन ईंटों का स्पर्श इतिहास के स्पंदनों को मेरे भीतर उतार रहा था। मैंने मुख्य स्तूप के समक्ष दीप प्रज्वलित किया; उस क्षण मेरा मन पूर्णतः शून्य हो गया, मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सारे दुखों को अपने में समाहित कर रही हो। जैसे-जैसे मैंने प्रदक्षिणा आरंभ की, मेरी श्वास स्वतः ही मंद और गहरी होती गई। हर कदम के साथ ऐसा लगा जैसे मैं अपने अहंकार की परतों को उतार रहा हूँ। एक प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर जब मैंने आँखें बंद कीं, तो मुझे एक अलौकिक प्रकाश का आभास हुआ, जो न बाहर था न भीतर, बस था। मेरे मन में वर्षों से जमा क्रोध और अपराधबोध जैसे पिघलकर बह गया। मैं नहीं जानता कितनी देर बीती, पर जब आँखें खोलीं तो सूर्य अस्त हो रहा था और मेरा हृदय एक अज्ञात आनंद से भर गया था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान बुद्ध ने मुझे मौन रहकर ही सब कुछ समझा दिया हो। उस दिन मैंने जाना कि मुक्ति कोई दूर का लक्ष्य नहीं, बल्कि इसी क्षण की गहराई में छिपी है।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:३० बजे दीप पूजन (बुद्ध वंदना) का समय
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा संभवतः इंफाल अथवा कोलकाता में स्थित है, क्योंकि दिए गए निर्देशांक भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र की ओर संकेत करते हैं। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए निजी टैक्सी अथवा साझा जीप उपलब्ध रहती हैं। यात्रा में सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४-६ घंटे का समय लग सकता है, जो स्थानीय मार्गों की स्थिति पर निर्भर करता है। पहाड़ी क्षेत्र होने के कारण मार्ग में सावधानी आवश्यक है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः सिलचर या डिमापुर हो सकता है, जो इस क्षेत्र के प्रमुख रेलवे जंक्शन हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको राज्य परिवहन की बस या स्थानीय टैक्सी मिल जाएगी। रेल मार्ग से आना अपेक्षाकृत किफायती है, परंतु समय अधिक लग सकता है। स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग १५०-२०० किलोमीटर हो सकती है, जिसे तय करने में ५-७ घंटे लगते हैं।
• सड़क मार्ग द्वारा यह मन्दिर निकटवर्ती प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। राज्य परिवहन निगम की बसें नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं, जो किफायती विकल्प हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो मार्ग में पहाड़ी चढ़ाई और संकरे मोड़ मिल सकते हैं, अतः अनुभवी चालक की सहायता लेना उचित रहेगा। स्थानीय गाँवों से गुजरते हुए यह यात्रा प्राकृतिक सौंदर्य से भरपूर है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह भगवान बुद्ध के जन्म, संबोधि और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन प्रातः से ही मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ, ध्यान शिविर और दीपदान का आयोजन होता है। सैकड़ों श्रद्धालु उपवास रखकर दान-पुण्य करते हैं।
• आषाढ़ी पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन भगवान बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था, जिसे धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस कहते हैं। मन्दिर में धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त का सामूहिक पाठ किया जाता है और भिक्षुओं को वस्त्र दान दिए जाते हैं।
• कठिन चीवर दान (अश्विन-कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) भेंट करने का यह पर्व अत्यंत पवित्र माना जाता है। श्रद्धालु सामूहिक रूप से वस्त्र बुनकर या खरीदकर संघ को अर्पित करते हैं।
• उपोसथ (प्रत्येक अमावस्या एवं पूर्णिमा): प्रत्येक पाक्षिक उपोसथ पर श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और दिनभर मन्दिर में ही ध्यान एवं धर्मचर्चा में व्यतीत करते हैं। यह आत्म-शुद्धि का नियमित अवसर है।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन को संघ दिवस के रूप में मनाया जाता है, जब भगवान बुद्ध ने १२५० अर्हतों को स्वतः ही ओवाद पातिमोक्ख का उपदेश दिया था। मन्दिर में सामूहिक प्रदक्षिणा और दीप जलाने का विशेष आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शब्द तीनों कायों (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडनीय एकता का बीज है। इसका जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का समन्वित विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो प्रत्येक बौद्ध साधक का मूल आधार है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं ज्ञान की प्राप्ति के लिए बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं शरणं गच्छामि' अर्थात सत्य के मार्ग की शरण, और 'संघं शरणं गच्छामि' अर्थात साधकों के पवित्र समुदाय की शरण। यह तीनों रत्न मुक्ति के मार्ग के स्तंभ हैं।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया; 'पारगते' अर्थात पार गया; 'पारसंगते' अर्थात पूर्णतः पार गया; 'बोधि' अर्थात ज्ञान; 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, इस पार से उस पार जाने की यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला पालि मंत्र है। इसमें भगवान बुद्ध को अर्हत, सम्यक् संबुद्ध, विद्याचरण संपन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देवमनुष्यों के शास्ता और भगवान के रूप में नमन किया गया है। इसका नियमित जाप श्रद्धा और भक्ति को दृढ़ करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथी सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।

Special Puja

थिसा ताइक पाया में विशेष पूजा का स्वरूप वैदिक हवन से भिन्न है; यहाँ बुद्ध पूजा का विधान है, जिसे स्थानीय भाषा में 'बुद्ध वंदना' कहते हैं। प्रतिदिन प्रातःकाल भिक्षुगण मुख्य वेदी पर ताजे पुष्प, जल और धूप अर्पित करते हैं। इसके पश्चात त्रिशरण और पंचशील का सामूहिक पाठ होता है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'बुद्धाभिषेक' किया जाता है, जिसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुगंधित जल और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। इस अवसर पर मन्दिर को सैकड़ों दीपों से सजाया जाता है और रात्रि में दीप पूजा का आयोजन होता है, जो अत्यंत मनोहारी दृश्य प्रस्तुत करता है। वैशाख पूर्णिमा, जिसे बुद्ध पूर्णिमा के नाम से जाना जाता है, यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन प्रातः से ही श्रद्धालु उपवास रखकर सूत्र पाठ सुनते हैं और दान-पुण्य करते हैं। एक अनोखी परंपरा के अनुसार, इस दिन भिक्षुओं को वस्त्र और भोजन का दान दिया जाता है, जिसे 'संघ दान' कहते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक शनिवार को अवलोकितेश्वर की विशेष आराधना की जाती है, जिसमें करुणा उत्पन्न करने वाले सूत्रों का पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

• मौन प्रदक्षिणा: यहाँ साधक पूर्ण मौन में स्तूप की परिक्रमा करते हैं, जिसमें केवल पैरों की आहट सुनाई देती है। माना जाता है कि इस मौन में ही बुद्ध का वास्तविक उपदेश छिपा है, जो शब्दों से परे है।
• जल चढ़ाने की परंपरा: श्रद्धालु एक छोटे पात्र में जल लेकर, बूँद-बूँद करके स्तूप के आधार पर चढ़ाते हैं, यह स्मरण करते हुए कि जीवन भी जल की भाँति क्षणभंगुर है। यह अनित्यता का ध्यान करने की एक सजीव विधि है।
• तेल दीप दान: यहाँ घी के स्थान पर तिल या सरसों के तेल के दीप जलाने की प्राचीन परंपरा है। ऐसा विश्वास है कि तेल का दीप अज्ञान रूपी अंधकार को अधिक प्रभावी ढंग से दूर करता है और इसका धुआँ वातावरण को शुद्ध करता है।
• ध्वजा चढ़ाना: भक्त रंग-बिरंगी बौद्ध ध्वजाएँ चढ़ाते हैं, जिन पर मंगल सूत्र लिखे होते हैं। मान्यता है कि वायु में लहराती ये ध्वजाएँ मंत्रों के स्पंदन को चारों दिशाओं में फैलाकर सभी प्राणियों का कल्याण करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भगवान बुद्ध अपने धर्म प्रचार के लिए इस क्षेत्र में आए, तो उन्होंने एक भयंकर अकाल देखा। करुणा से द्रवित होकर उन्होंने इसी स्थान पर सात दिनों तक ध्यान किया, जिसके प्रभाव से वर्षा हुई और भूमि पुनः उर्वर हो गई। कृतज्ञ ग्रामवासियों ने उनके निवास स्थान पर यह स्तूप बनवाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक भयंकर नाग ने गाँव के लोगों को आतंकित कर रखा था। भगवान बुद्ध के प्रमुख शिष्य, स्थविर मोग्गल्लान, अपनी ऋद्धि शक्ति से यहाँ पहुँचे और उन्होंने नाग को शांत कर बौद्ध धर्म की शरण में लिया। नाग ने अपना विष त्याग दिया और स्तूप का संरक्षक बन गया। संभवतः इसी कारण मन्दिर की प्राचीन दीवारों पर नाग की आकृतियाँ उत्कीर्ण हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार मन्दिर का मुख्य स्तूप खंडित होने लगा था। गाँव का एक गरीब कुम्हार, जो बुद्ध का अनन्य भक्त था, उसने अपनी झोपड़ी की सारी ईंटें निकालकर स्तूप के जीर्णोद्धार में लगा दीं। रात्रि में बुद्ध ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि तेरी इस श्रद्धा के कारण यह स्तूप सदा अक्षुण्ण रहेगा। कहते हैं कि तब से आज तक इस स्तूप की नींव में कभी दरार नहीं आई।

What Devotees Pray For

• इस प्राचीन बौद्ध स्थल पर आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मानसिक और भौतिक समस्याओं से मुक्ति की कामना लेकर आते हैं। सबसे प्रमुख फल मानसिक शांति की प्राप्ति है; ऐसा देखा गया है कि जो व्यक्ति अत्यधिक तनाव, चिंता या अवसाद से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ के ध्यान सत्रों और मैत्री भावना के अभ्यास से अत्यधिक राहत मिलती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ सामूहिक रूप से पंचशील ग्रहण करते हैं, जिससे उनके संबंधों में सुधार के प्रमाण मिले हैं। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है; एकाग्रता की कमी से जूझ रहे छात्र यहाँ आनापानसति ध्यान कर स्मरण शक्ति में वृद्धि का अनुभव करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिन व्यवसायों में बार-बार हानि हो रही हो, वहाँ के स्वामी यदि यहाँ आकर सच्चे मन से दान करें और पाँच शीलों का पालन करने का संकल्प लें, तो उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। नशे की लत से मुक्ति के लिए भी यह स्थान प्रसिद्ध है; कई व्यक्तियों ने यहाँ के वातावरण में रहकर व्यसनों पर विजय पाने की बात स्वीकार की है। कुल मिलाकर, यह स्थल राग, द्वेष और मोह की अग्नि को शीतल करने वाला एक आध्यात्मिक चिकित्सालय है।

Miracles

यहाँ के नियमित उपासकों के अनुसार, इस मन्दिर में सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा ने यहाँ लगातार सात दिनों तक प्रदक्षिणा की और आठवें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य घटना में, एक किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी; उसने मन्दिर की मिट्टी अपने खेत में डाली और अगली फसल रिकॉर्ड तोड़ उत्पादन देने की बात कही जाती है। यह भी माना जाता है कि जो स्त्रियाँ संतानहीन होती हैं, वे यदि यहाँ बुद्ध प्रतिमा को वस्त्र अर्पित करें, तो उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। ये सभी चमत्कार स्थानीय जनश्रुतियों पर आधारित हैं और इनके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस स्तूप के गर्भ में भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेष (धातु) सुरक्षित हैं, जो स्वयंभू रूप में प्रकट हुए थे। यद्यपि पुरातत्व विभाग ने कभी इसकी खुदाई नहीं की, परंतु पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक नीली आभा निकलने की बात कही जाती है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुआँ कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। माना जाता है कि इस जल में औषधीय गुण हैं और यह नागराज के आशीर्वाद से सदा भरा रहता है। कुछ साधकों का कहना है कि रात्रि के अंतिम प्रहर में यहाँ अदृश्य भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, मानो समय का चक्र वहीं थम गया हो।

Scriptural References

• दीर्घ निकाय के महापरिनिब्बान सुत्त में भगवान बुद्ध ने चार प्रकार के स्थानों की यात्रा को पुण्यदायी बताया है, जिनमें बुद्ध के जन्म, संबोधि, धर्मचक्र प्रवर्तन और परिनिर्वाण स्थल आते हैं। यद्यपि थिसा ताइक पाया का सीधा उल्लेख नहीं है, पर इसी परंपरा के अंतर्गत प्राचीन स्तूपों की यात्रा का विधान है।
• दिव्यावदान नामक बौद्ध ग्रंथ में सम्राट अशोक द्वारा चौरासी हज़ार स्तूपों के निर्माण की कथा आती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, थिसा ताइक पाया उन्हीं अशोक निर्मित स्तूपों में से एक है, जिसकी पुष्टि पुरातात्विक साक्ष्यों के अभाव में नहीं हो पाई है।
• महावस्तु अवदान में बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं, जिनमें करुणा और दान की महिमा का वर्णन है। इस मन्दिर की मूल भावना करुणा पर आधारित है, जो इन जातक कथाओं से प्रेरित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र में वर्णित शून्यता का सिद्धांत इस मन्दिर की साधना पद्धति का मूल आधार है। यहाँ का ध्यान 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' के सिद्धांत पर केंद्रित होता है।

Open this temple in the Encyclopedia