Tho Khoi Pagoda

Tho Khoi Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) in meditation. Located in Trau Quy.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) in meditation / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

थो खोई पगोडा की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय लाओस का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है, तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा हेतु अत्यन्त अनुकूल है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है और आर्द्रता के कारण दोपहर में बाहर रहना कठिन हो जाता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान हरी-भरी प्रकृति तो मनोरम होती है, किन्तु भारी वर्षा के कारण ग्रामीण मार्ग कीचड़मय हो सकते हैं और यात्रा में बाधा आ सकती है। यदि आप किसी विशेष बौद्ध उत्सव में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो अप्रैल (लाओ नववर्ष) या अक्टूबर (ओक पानसा) का समय चुनें।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिक्रमा हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने पर १ से २ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

थो खोई पगोडा, जिसे स्थानीय भाषा में 'चुआ थो खोई' कहा जाता है, लाओस की राजधानी वियनतियाने के समीप स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। परंपरा के अनुसार, इसका निर्माण संभवतः १६वीं शताब्दी में राजा सेत्थाथिराथ के शासनकाल के दौरान हुआ था, जब लाओस में बौद्ध धर्म का स्वर्णकाल था। माना जाता है कि यह स्थान पहले एक प्राचीन हिन्दू मन्दिर रहा होगा, जो कालान्तर में बौद्ध धर्म के प्रभाव में आ गया, क्योंकि इस क्षेत्र में खमेर साम्राज्य के अवशेष पाए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप में स्वयं भगवान बुद्ध के कुछ पवित्र अवशेष सुरक्षित हैं, जो श्रीलंका से लाए गए थे। 'थो खोई' नाम का अर्थ स्थानीय भाषा में संभवतः 'पुराना टीला' या 'प्राचीन स्तूप' है। यह पगोडा वर्षों तक उपेक्षित रहा और जंगल में विलुप्त हो गया था, किन्तु २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थानीय ग्रामीणों द्वारा इसकी पुनर्खोज की गई। तत्पश्चात लाओ सरकार और बौद्ध संघ के संयुक्त प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार किया गया। यद्यपि इस मन्दिर के प्राचीनतम इतिहास के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, तथापि इसकी स्थापत्य कला लाओ शैली और खमेर प्रभाव का सुन्दर मिश्रण प्रस्तुत करती है। यह स्थान आज भी एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल है, जहाँ दूर-दूर से श्रद्धालु ध्यान और प्रार्थना हेतु आते हैं।

Spiritual Significance

थो खोई पगोडा एक अत्यन्त शान्त और सात्विक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। स्थानीय बौद्ध भिक्षुओं के अनुसार, इस स्तूप की ऊर्जा का सम्बन्ध 'मैत्री' और 'करुणा' के बुद्ध-क्षेत्र से है। माना जाता है कि सदियों से यहाँ हो रहे ध्यान और पारायण के कारण यह स्थान एक प्रकार के आध्यात्मिक चुम्बकीय क्षेत्र में परिवर्तित हो गया है। यहाँ की भूमि को 'भूमिस्पर्श मुद्रा' में स्थित भगवान बुद्ध की उपस्थिति से अभिमन्त्रित माना जाता है, जो पृथ्वी तत्त्व को साक्षी मानकर मार (कामदेव/बाधाओं) पर विजय का प्रतीक है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ आते ही मन की चंचलता स्वतः शान्त होने लगती है और एक गहन आन्तरिक स्थिरता का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से मूलाधार और अनाहत चक्र पर कार्य करता हुआ प्रतीत होता है, जिससे साधक में सुरक्षा की भावना और असीम करुणा का विकास होता है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की शीतल किरणें स्तूप के स्वर्ण शिखर पर पड़ती हैं और सम्पूर्ण वातावरण एक दिव्य ज्योति से आप्लावित हो जाता है।

Spiritual Practices

थो खोई पगोडा में मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परम्परा की साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा सामूहिक बुद्ध-पूजा और सूत्र-पाठ किया जाता है। श्रद्धालु 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हुए स्तूप की तीन परिक्रमा करते हैं। विपश्यना ध्यान यहाँ की एक प्रमुख साधना है, जिसमें साधक आसन लगाकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हैं। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का अभ्यास विशेष फलदायी माना जाता है, जिसमें साधक पहले स्वयं के प्रति, फिर समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मित्रता की भावना का प्रसार करता है। कुछ उपासक 'इतिपिसो भगवा' मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं। बौद्ध धर्म के तान्त्रिक प्रभाव के कारण, कुछ गृहस्थ उपासक यहाँ 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ भी करते हैं, जो विघ्नों और रोगों से रक्षा हेतु किया जाता है। दान (भिक्षा) देना यहाँ का सर्वोच्च पुण्य कर्म माना जाता है, और प्रातःकाल भिक्षुओं को भोजन अर्पित करने की परम्परा अत्यन्त जीवन्त है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने थो खोई पगोडा के प्राचीन द्वार में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे के पीछे विलीन हो गया। मेरे पैर स्वतः धीमे पड़ गए, मानो भूमि का हर कण मुझे सावधानी से चलने का आदेश दे रहा हो। मुख्य स्तूप के सम्मुख पहुँचकर मैंने नेत्र बन्द किए। उस क्षण, वायु में गूँज रहे भिक्षुओं के सामूहिक स्वर मेरे हृदय में एक अज्ञात स्पन्दन उत्पन्न करने लगे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया है और मैं भगवान बुद्ध के साक्षात् युग में खड़ा हूँ। मेरे मस्तक पर एक शीतल स्पर्श हुआ, जो न तो वायु था और न ही कोई भौतिक वस्तु; वह एक आशीर्वाद था। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आत्मीय मिलन के आनन्द के थे। मैंने अनुभव किया कि मेरे भीतर बैठा अहंकार धीरे-धीरे विलीन हो रहा है और मैं इस विराट शून्यता का एक अंश मात्र हूँ। उस दिन मैंने बुद्धत्व को किसी मूर्ति में नहीं, अपितु अपनी श्वासों की लय में खोज लिया।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू परम्परा की भाँति आरती नहीं होती, किन्तु सायंकाल ६ बजे भिक्षुओं द्वारा सामूहिक सूत्र पाठ एवं दीप प्रज्ज्वलन किया जाता है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा वट्टे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE), वियनतियाने है, जो थो खोई पगोडा से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। यात्रा में लगभग ३० से ४० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जो सुरक्षित और विश्वसनीय मानी जाती है।
• वर्तमान में लाओस में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थानालेंग रेलवे स्टेशन है, जो वियनतियाने के समीप है और थाईलैण्ड के नोंग खाई से जुड़ता है। यह स्टेशन थो खोई पगोडा से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा टुक-टुक या टैक्सी से करनी होगी, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
• वियनतियाने शहर के केन्द्र से थो खोई पगोडा तक सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। यह दूरी लगभग १५-१८ किलोमीटर है। आप स्थानीय बस, टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) या 'जम्बो' (बड़ी टुक-टुक) का प्रयोग कर सकते हैं। निजी वाहन से आने पर गूगल मानचित्र का अनुसरण करें, किन्तु अन्तिम कुछ किलोमीटर का मार्ग ग्रामीण होने के कारण थोड़ा संकरा है। मोटरसाइकिल किराए पर लेना भी एक लोकप्रिय विकल्प है।

Major Festivals

• बून पी माई (लाओ नववर्ष) - अप्रैल माह: यह लाओस का सबसे बड़ा त्योहार है। इस दिन थो खोई पगोडा में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है। श्रद्धालु एक-दूसरे पर जल छिड़कते हैं, जो पापों के धुलने और नवजीवन का प्रतीक है।
• विसाखा बूचा (बुद्ध पूर्णिमा) - मई माह: भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का दिन। इस दिन स्तूप में विशाल मोमबत्ती जुलूस निकलता है और रात्रि भर ध्यान एवं धर्म देशना होती है।
• बून खाओ पानसा (वर्षावास प्रवेश) - जुलाई माह: इस दिन भिक्षु तीन मास के वर्षावास हेतु विहार में स्थिर हो जाते हैं। श्रद्धालु भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ, वस्त्र और भोजन दान करते हैं।
• बून ओक पानसा (वर्षावास समाप्ति) - अक्टूबर माह: वर्षावास की समाप्ति पर यहाँ नाव दौड़ और दीपदान का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दिन बुद्ध देवलोक से पृथ्वी पर अवतरित हुए थे।
• बून कथिन (चीवर दान) - अक्टूबर-नवम्बर: यह एक मास तक चलने वाला पर्व है, जिसमें भिक्षुओं को नवीन चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। थो खोई में यह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है।
• माघा बूचा (संघ दिवस) - फरवरी माह: इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। थो खोई में इस दिन सामूहिक प्रार्थना और पंचशील ग्रहण का विशेष आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सार्वभौम बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमो' नमस्कार या शरणागति का भाव है, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत चेतना को। इस मन्त्र का जाप करने से साधक की चेतना जागृत होती है और अज्ञान रूपी अन्धकार दूर होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह भगवान बुद्ध के नौ गुणों में से प्रथम गुणों का स्मरण है। 'इतिपिसो' का अर्थ है 'इन कारणों से', 'भगवा' अर्थात् भाग्यवान या पूज्य, 'अरहं' अर्थात् सभी क्लेशों का क्षय करने वाले, और 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात् स्वयं सम्यक् रूप से जागृत। यह मन्त्र श्रद्धा और भक्ति उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती परम्परा का प्रमुख मन्त्र है, किन्तु करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का होने के कारण यहाँ भी प्रचलित है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न (बोधिचित्त), 'पद्मे' कमल (प्रज्ञा), और 'हूँ' अखण्डनीयता का बीज है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरलतम मन्त्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है समस्त प्राणी, 'सुखी' अर्थात् सुखी, और 'होन्तु' अर्थात् हों। यह केवल प्रार्थना नहीं, अपितु हृदय से समस्त जीवों के कल्याण की कामना का संकल्प है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु

Special Puja

थो खोई पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप पारम्परिक हिन्दू मन्दिरों से भिन्न है, किन्तु भक्ति भाव समान ही है। यहाँ की सबसे विशिष्ट रीति 'बुद्धाभिषेक' है, जो प्रति पूर्णिमा को किया जाता है। इस दिन भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुगन्धित जल, हल्दी, चन्दन और पुष्पों से स्नान कराया जाता है। माना जाता है कि इस दिन किया गया जलाभिषेक समस्त पापों का क्षय करता है। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'वियन तियान' (मोमबत्ती जुलूस) है, जो सायंकाल किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु हाथों में दीपक लेकर स्तूप की परिक्रमा करते हैं। 'बून खाओ पानसा' (वर्षावास प्रवेश) के अवसर पर यहाँ विशाल मेला लगता है और भिक्षुओं को वर्षा ऋतु हेतु आवश्यक सामग्री दान की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ प्रति शुक्रवार को दोपहर में एक विशेष 'संघ दान' होता है, जिसमें भाग लेने से पितरों को मुक्ति मिलती है।

Unique Rituals

• बुद्ध पादुका स्पर्श: मुख्य स्तूप के समीप भगवान बुद्ध के चरण चिह्नों की एक प्राचीन प्रतिकृति है। माना जाता है कि मस्तक झुकाकर इन चरणों का स्पर्श करने से साधक की समस्त यात्राएँ निर्विघ्न सम्पन्न होती हैं और जीवन-पथ प्रशस्त होता है।
• जल अर्पण एवं सूत्र बन्धन: श्रद्धालु एक छोटे पात्र में जल लेकर स्तूप की परिक्रमा करते हैं और अन्त में उस जल को वृक्षों की जड़ों में अर्पित कर देते हैं। तत्पश्चात भिक्षु द्वारा कलाई पर एक पवित्र सूत्र (बासी) बाँधा जाता है, जो रक्षा कवच माना जाता है।
• मौन ध्यान प्रतिज्ञा: यहाँ आने वाले कुछ साधक मन्दिर परिसर में प्रवेश से लेकर निकास तक पूर्ण मौन धारण करते हैं। यह एक स्वैच्छिक व्रत है, जिसके विषय में विश्वास है कि इससे वाणी के पापों का प्रक्षालन होता है और चित्त एकाग्र होता है।
• पर्ण दान (पत्तों का चढ़ावा): फूलों के स्थान पर, कुछ उपासक बोधि वृक्ष के सूखे पत्तों पर प्रार्थना लिखकर स्तूप के चबूतरे पर रख देते हैं। ऐसा माना जाता है कि वायु के झोंके के साथ जब ये पत्ते उड़ते हैं, तो प्रार्थनाएँ देवलोक तक पहुँचती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक शिकारी जंगल में भटक गया और उसने एक स्वर्णिम हिरण का पीछा किया। हिरण इसी स्थान पर आकर अदृश्य हो गया और उसके स्थान पर एक चमकता हुआ स्तूप प्रकट हुआ। शिकारी को आकाशवाणी हुई कि यह भगवान बुद्ध का प्राचीन निवास है। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, सदियों पूर्व जब इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा, तो ग्रामीणों ने इस स्तूप के सम्मुख आत्मसमर्पण किया। कहा जाता है कि एक रात्रि स्तूप के शिखर से जल की धारा प्रवाहित हुई, जिससे समीपवर्ती सरोवर पुनः भर गया और अकाल समाप्त हुआ। यह जल आज भी 'बुद्ध गंगा' के नाम से जाना जाता है।
• परम्परा के अनुसार, राजा सेत्थाथिराथ को स्वप्न में एक देवदूत ने आदेश दिया कि वह श्रीलंका से बुद्ध अवशेष लाकर इसी टीले पर स्थापित करें। जब राजा ने खुदाई करवाई, तो उन्हें स्वतः एक स्वर्ण कलश प्राप्त हुआ, जिसमें अवशेष सुरक्षित थे। यह कथा स्थानीय लोकगीतों में गाई जाती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• थो खोई पगोडा को लाओस में एक जागृत स्तूप माना जाता है, जहाँ श्रद्धालु विभिन्न मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, जो लोग मानसिक अशान्ति, अवसाद या अनिद्रा से पीड़ित होते हैं, उन्हें यहाँ सात दिन तक नियमित विपश्यना करने से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ 'मेत्ता भावना' का अभ्यास करते हैं, जिससे सम्बन्धों में मधुरता आती है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ बुद्ध प्रतिमा पर केसर का लेप कर दीपदान करते हैं, जिसे आर्थिक समृद्धि का कारक माना जाता है। छात्रों में एकाग्रता की कमी हो तो वे परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर 'इतिपिसो' मन्त्र का जाप करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण मान्यता यह है कि जिन दम्पतियों को सन्तान सुख नहीं है, वे पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ जल चढ़ाकर बोधि वृक्ष की परिक्रमा करते हैं, जिससे उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। यह सब मान्यताएँ स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं, शास्त्रीय प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, थो खोई पगोडा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा ने यहाँ तीन दिन तक निरन्तर 'नमो बुद्धाय' का जाप किया और चौथे दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य घटना में, एक किसान का खोया हुआ बैल स्वतः मन्दिर परिसर में आकर बैठ गया, जब किसान ने बुद्ध से प्रार्थना की थी। वर्ष २०१५ के आसपास, एक भीषण तूफान में जब आसपास के अनेक वृक्ष गिर गए, तब भी मन्दिर परिसर का बोधि वृक्ष पूर्णतः सुरक्षित रहा, जिसे स्थानीय लोग बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ चढ़ाए गए जल में कभी कीड़े नहीं पड़ते और वह वर्षों तक शुद्ध बना रहता है। ये सभी विवरण स्थानीय लोक विश्वास और मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

थो खोई पगोडा के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के गर्भगृह से सम्बन्धित है। माना जाता है कि स्तूप के भीतर एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन स्वर्ण मूर्तियाँ और बहुमूल्य पाण्डुलिपियाँ हैं, किन्तु अब तक किसी भी पुरातात्विक सर्वेक्षण में इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि पूर्णिमा की कुछ विशेष रात्रियों में स्तूप के शिखर से एक नीली ज्योति निकलती है, जिसे 'बुद्ध रश्मि' कहा जाता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे गैस रिसाव या जुगनुओं का समूह बताया जाता है, किन्तु श्रद्धालु इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि स्तूप के चारों ओर बने छोटे स्तूपों की संख्या विषम है, जो पारम्परिक बौद्ध वास्तु नियमों के विपरीत है। इसका कारण आज तक अज्ञात है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, महावग्ग): इसमें स्तूप निर्माण और अवशेष स्थापना की विधि का वर्णन है। माना जाता है कि थो खोई पगोडा का निर्माण इसी प्राचीन पालि ग्रन्थ में वर्णित नियमों के अनुसार हुआ था, जिसमें स्तूप को तथागत के शरीर का प्रतीक बताया गया है।
• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सूत्र में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों को स्तूपों में सुरक्षित कर पूजा करने का निर्देश दिया था। थो खोई पगोडा की आस्था इसी शिक्षा पर आधारित है कि बुद्ध के अवशेषों की पूजा करने से स्वर्गलोक की प्राप्ति होती है।
• बुद्धवंश (खुद्दक निकाय): यह ग्रन्थ पूर्व बुद्धों के जीवन और उनके स्तूपों का वर्णन करता है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, थो खोई की स्थापत्य शैली पर इसी ग्रन्थ में वर्णित प्राचीन स्तूपों का प्रभाव है, जो ध्यान हेतु उपयुक्त वातावरण निर्मित करते हैं।
• ललितविस्तर सूत्र: यह महायान ग्रन्थ बुद्ध के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन करता है। मन्दिर की दीवारों पर यद्यपि चित्र नहीं हैं, किन्तु स्थानीय कथाएँ इसी ग्रन्थ की घटनाओं पर आधारित हैं, विशेषकर बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा की महिमा।

Open this temple in the Encyclopedia