Tree growing on the top of Pagoda

Tree growing on the top of Pagoda. Dedicated to Shiva as Lingam (Swayambhu) with a sacred tree growing atop. Located in Lashio.

Primary Deity

Shiva as Lingam (Swayambhu) with a sacred tree growing atop / श्री स्वयम्भू लिङ्गेश्वर महादेव (वृक्ष-शिखर-लिङ्गम्)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में मध्य प्रदेश का मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व आता है, जो यहाँ का सबसे भव्य उत्सव है; इस समय यात्रा करने से आध्यात्मिक अनुभव और भी गहन हो जाता है। श्रावण मास (जुलाई-अगस्त) भी शिव भक्तों के लिए अत्यंत महत्त्वपूर्ण है, परन्तु इस समय वर्षा ऋतु होने के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में थोड़ी कठिनाई हो सकती है। अप्रैल से जून तक की भीषण गर्मी में यात्रा करने से बचना चाहिए, क्योंकि तापमान ४५ डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है और मन्दिर तक की यात्रा थकाने वाली हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, सोमवार और त्योहारों पर १-२ घंटे तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट उपयुक्त है। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उचित है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक चमकीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

भारत के मध्य प्रदेश राज्य में स्थित यह अत्यंत प्राचीन एवं रहस्यमयी मन्दिर 'पगोडा के शीर्ष पर उगने वाले वृक्ष' के नाम से प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सैकड़ों वर्ष पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है और कोई भी प्राचीन शिलालेख वर्तमान में उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या किया करते थे। कहा जाता है कि एक बार एक ग्वाले को यहाँ एक विचित्र दृश्य दिखाई दिया - एक विशालकाय वृक्ष के शीर्ष पर एक स्वयम्भू शिवलिंग प्रकट हुआ था। इस चमत्कारिक घटना के पश्चात, स्थानीय राजा अथवा किसी धनी भक्त ने संभवतः इस स्थान पर एक पगोडा शैली के मन्दिर का निर्माण करवाया। मन्दिर की वास्तुकला में बौद्ध और हिन्दू शैलियों का अद्भुत संगम दिखाई देता है, जो इस क्षेत्र के ऐतिहासिक सांस्कृतिक आदान-प्रदान को दर्शाता है। समय के साथ, वह वृक्ष और भी विशाल होता गया और अब वह मन्दिर के शिखर से बाहर निकलकर आकाश की ओर अभिमुख है। यह स्थल शिवभक्तों के लिए एक अद्वितीय तीर्थ बन गया है, जहाँ प्रकृति और आध्यात्म का अद्भुत मिलन देखने को मिलता है। स्थानीय पुजारी परिवार पीढ़ियों से इस मन्दिर की सेवा करता आ रहा है, और उनके अनुसार यह लिंगम अखण्ड ज्योति स्वरूप है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर पृथ्वी और आकाश तत्त्वों के मध्य एक अद्वितीय ऊर्जा सेतु का निर्माण करता है। तन्त्र शास्त्र के अनुसार, जहाँ वृक्ष और शिवलिंग का संयोग होता है, वहाँ प्राण शक्ति का अत्यधिक प्रबल प्रवाह होता है। वृक्ष स्वयं प्रकृति के ऊर्ध्वमुखी प्राण का प्रतीक है, और शिवलिंग ब्रह्माण्डीय चैतन्य का केन्द्र बिन्दु है। इन दोनों का एक साथ एक ही अक्ष पर स्थित होना एक अत्यंत दुर्लभ खगोलीय और आध्यात्मिक संरेखण को दर्शाता है। माना जाता है कि इस मन्दिर में ध्यान करने से मूलाधार चक्र से लेकर सहस्रार चक्र तक की कुण्डलिनी शक्ति सरलता से जाग्रत होती है, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा स्वाभाविक रूप से ऊर्ध्वगामी है। स्थानीय साधकों का अनुभव है कि यहाँ बैठने मात्र से रीढ़ की हड्डी में एक सिहरन और शीतलता का अनुभव होता है, जो शिव तत्त्व के प्रभाव को दर्शाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अवरोधों, भय और अवसाद से मुक्ति चाहते हैं, क्योंकि यहाँ की व्यापक ऊर्जा नकारात्मकता को भस्म करने वाली है। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, और संवेदनशील व्यक्ति दिव्य स्पन्दनों को अनुभव कर सकते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शैव और शाक्त परम्पराओं का मिश्रण हैं। प्रातःकालीन अनुष्ठानों में सर्वप्रथम शिवलिंग का जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें स्थानीय नदी या कुएँ का स्वच्छ जल प्रयुक्त होता है। इसके पश्चात बिल्व पत्र, धतूरा, और आक के फूल अर्पित किये जाते हैं। यहाँ 'महामृत्युञ्जय मन्त्र' का जाप विशेष रूप से प्रभावशाली माना जाता है; भक्त प्रतिदिन १०८ बार इस मन्त्र का जाप करते हैं। सोमवार के दिन विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और शक्कर से बने पञ्चामृत से अभिषेक किया जाता है। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'अघोर साधना' भी करते हैं, परन्तु यह केवल अनुभवी गुरु के मार्गदर्शन में ही सम्भव है। सामान्य भक्तों के लिए 'ॐ नमः शिवाय' का मानसिक जाप ही पर्याप्त है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष की परिक्रमा करना भी एक प्रमुख अनुष्ठान है; भक्त ११ या २१ बार वृक्ष और लिंगम की संयुक्त परिक्रमा करते हैं। ध्यान की दृष्टि से, वृक्ष के निकट बैठकर श्वास पर ध्यान केन्द्रित करना अत्यंत लाभदायी बताया जाता है, क्योंकि वृक्ष से निकलने वाली प्राणवायु साधक के प्राणों को संतुलित करती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर के प्रांगण में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। जैसे ही मेरी दृष्टि उस विशाल वृक्ष पर पड़ी, जो पगोडा के शिखर को भेदकर आकाश की ओर बढ़ रहा था, मानो मेरी सारी चिन्ताएँ उसी क्षण विलीन हो गईं। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। शिवलिंग के दर्शन करते समय ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय ठहर गया हो। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपनी रीढ़ में एक ठंडी धारा सी ऊपर उठती महसूस हुई। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे - यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आनन्द और कृतज्ञता के आँसू थे। पुजारी जी ने मुझे बिल्व पत्र दिया, और जैसे ही मैंने उसे लिंगम पर अर्पित किया, मुझे एक गहरी सुरक्षा की भावना ने आ घेरा। ऐसा लगा जैसे भगवान शिव स्वयं कह रहे हों, 'डरो मत, मैं तुम्हारे साथ हूँ।' उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। अब मैं प्रत्येक सोमवार यहाँ आता हूँ, और हर बार एक नई ऊर्जा और स्पष्टता के साथ लौटता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ७:०० बजे (सम्भवतः; स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सायं ४:०० से रात्रि ८:३० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:३० से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा जबलपुर (डुमना विमानक्षेत्र) है, जो मन्दिर से लगभग २५० किलोमीटर दूर स्थित है। जबलपुर से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या बस द्वारा लगभग ५-६ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प खजुराहो विमानक्षेत्र है, जो लगभग १८० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कटनी जंक्शन है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर है। कटनी भारत के प्रमुख रेलवे जंक्शनों में से एक है और देश के अधिकांश बड़े शहरों से सीधे जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३-४ घंटे लगते हैं।
• मन्दिर मध्य प्रदेश के सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। निकटतम बड़ा शहर जबलपुर (२५० किमी) या रीवा (१५० किमी) से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। राज्य परिवहन की बसें और निजी बसें दोनों चलती हैं। स्वयं का वाहन होने पर, राष्ट्रीय राजमार्ग ३० से होते हुए स्थानीय सड़कों द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। अंतिम कुछ किलोमीटर की सड़क ग्रामीण है और वर्षा ऋतु में थोड़ी खराब हो सकती है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। रात्रि भर चार प्रहर की पूजा होती है और वृक्ष को फूलों एवं दीपों से सजाया जाता है। हजारों भक्त दूर-दूर से जलाभिषेक के लिए आते हैं।
• श्रावण सोमवार (श्रावण मास): सम्पूर्ण श्रावण मास में प्रत्येक सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक और जल चढ़ाने की परम्परा है। इस दौरान मन्दिर में काँवड़ियों का ताँता लगा रहता है।
• नाग पंचमी (श्रावण मास): इस दिन वृक्ष की जड़ों में स्थित नाग देवता की विशेष पूजा होती है। भक्त दूध, लावा और हल्दी अर्पित करते हैं और वृक्ष की ११ परिक्रमा करते हैं।
• वट सावित्री व्रत (ज्येष्ठ मास): इस दिन सुहागिन स्त्रियाँ वृक्ष के चारों ओर धागा लपेटती हैं और अपने पति की दीर्घायु की कामना करती हैं। यह व्रत यहाँ विशेष मनाया जाता है क्योंकि यह वृक्ष स्वयं वट (बरगद) प्रजाति का है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को सायंकालीन प्रदोष पूजा का विशेष महत्त्व है। इस दिन शिवलिंग पर बेल पत्र और धतूरा चढ़ाने से विशेष फल की प्राप्ति होती है।
• गुरु पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन मन्दिर के प्राचीन पुजारी परिवार और गुरुजनों का सम्मान किया जाता है, और माना जाता है कि इस दिन वृक्ष में सभी गुरुओं की आत्माएँ निवास करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पञ्चाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है, 'न' पृथ्वी तत्त्व, 'मः' जल तत्त्व, 'शि' अग्नि तत्त्व, 'वा' वायु तत्त्व, और 'य' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस मन्त्र का जाप करने से पञ्च महाभूतों का शुद्धिकरण होता है और साधक शिवमय हो जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव)। 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण बढ़ाने वाला। यह मन्त्र मृत्यु के भय से मुक्ति और अमरता की प्राप्ति के लिए है। जिस प्रकार खीरा (उर्वारुक) पकने पर बेल से स्वतः अलग हो जाता है, उसी प्रकार साधक की आत्मा मृत्यु के बन्धन से मुक्त हो।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: इसमें 'ह्रीं' हृदयंगम बीज है, जो माया और शक्ति का प्रतीक है। यह मन्त्र शिव और शक्ति के सम्मिलित स्वरूप को जाग्रत करता है। इस मन्दिर में इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से प्रभावी है क्योंकि यहाँ प्रकृति (वृक्ष) और पुरुष (लिंगम) का संयोग है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं नमः शिवाय
• अर्थ: यह अघोर मन्त्र है। 'अघोर' का अर्थ है जो घोर नहीं है, अर्थात सौम्य। यह मन्त्र शिव के सभी रूपों - सौम्य, भयंकर, और उनसे परे - को नमस्कार करता है। इस मन्दिर में इसका जाप करने से साधक के सभी भय और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा होती है।
  मन्त्र: ॐ अघोरेभ्योऽथ घोरेभ्यो अघोरघोरेतरेभ्यः। सर्वतः शर्वः सर्वेभ्यो नमस्ते रुद्र रूपेभ्यः॥

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'वृक्ष-लिंग अभिषेक' है, जो प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को सम्पन्न होती है। इस पूजा में, पुजारी वृक्ष पर चढ़कर सीधे शिवलिंग तक पहुँचते हैं और वहाँ जल एवं दुग्ध से अभिषेक करते हैं। यह एक अत्यंत दुर्लभ और जोखिम भरा अनुष्ठान है, जो केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलता है। श्रावण मास में प्रत्येक सोमवार को 'महा रुद्राभिषेक' का आयोजन होता है, जिसमें ११ पण्डितों द्वारा वैदिक मन्त्रोच्चार के साथ अभिषेक किया जाता है। इस दौरान भक्तों को स्वयं भी जल चढ़ाने का अवसर मिलता है, परन्तु वृक्ष पर चढ़ने की अनुमति नहीं होती; वे भूतल पर स्थापित एक द्वितीय प्रतिरूप लिंगम पर ही जल अर्पित कर सकते हैं। महाशिवरात्रि के अवसर पर यहाँ चार प्रहर की पूजा होती है, और रात्रि भर भजन-कीर्तन चलता है। एक अन्य विशेष अनुष्ठान 'बिल्वार्चना' है, जिसमें एक सहस्र (१०००) बिल्व पत्रों को एक-एक कर 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र के साथ अर्पित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त लगातार ११ सोमवार तक यहाँ जलाभिषेक करता है, उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• वृक्षारोहण जलाभिषेक: पूर्णिमा के दिन पुजारी स्वयं वृक्ष पर चढ़कर शिखरस्थ शिवलिंग का जलाभिषेक करते हैं। यह अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है जो प्रकृति और देवत्व के सीधे सम्बन्ध को दर्शाता है।
• सप्तधान्य बिल्वार्पण: भक्त सात प्रकार के अनाजों को बिल्व पत्रों में लपेटकर शिवलिंग पर अर्पित करते हैं। यह कृषि समृद्धि और अन्नपूर्णा की कृपा के लिए किया जाने वाला एक प्राचीन लोक अनुष्ठान है।
• नाग-तृण अर्चना: नाग पंचमी के अवसर पर, वृक्ष की जड़ों में दूध और विशेष प्रकार की घास (तृण) अर्पित की जाती है, क्योंकि माना जाता है कि इस वृक्ष के मूल में नाग देवता का वास है।
• छाया दान: भक्त अपनी छाया को शिवलिंग पर पड़ने देने के लिए विशेष मुद्रा में खड़े होते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे उनके सूक्ष्म शरीर की शुद्धि होती है और रोग दूर होते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान शिव और माता पार्वती विमान द्वारा भ्रमण कर रहे थे। इसी स्थान पर माता पार्वती ने एक सुन्दर वृक्ष देखा और उसकी प्रशंसा की। भगवान शिव ने कहा कि यह वृक्ष कोई साधारण वृक्ष नहीं, अपितु कल्पवृक्ष का अंश है। माता पार्वती के आग्रह पर वे यहाँ अवतरित हुए और कुछ समय विश्राम किया। उनके चरण स्पर्श से वह स्थान पवित्र हो गया और वृक्ष के शीर्ष पर एक ज्योतिर्लिंग प्रकट हो गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यहाँ एक बहुत ही क्रूर और अत्याचारी राक्षस रहता था, जिसका नाम 'वृक्षासुर' था। उसने अपने बल से सभी देवताओं को परेशान कर रखा था। देवताओं की प्रार्थना पर भगवान शिव ने उसका वध किया। मरते समय वृक्षासुर ने क्षमा माँगी और वरदान माँगा कि उसका नाम इस स्थान से जुड़ा रहे। भगवान शिव ने उसे आशीर्वाद दिया कि वह एक विशाल वृक्ष के रूप में यहाँ स्थित रहेगा और उसके शीर्ष पर स्वयं शिव का वास होगा।
• परंपरा के अनुसार, मुगल काल में जब अनेक मन्दिरों को तोड़ा जा रहा था, तब कुछ सैनिक इस मन्दिर को भी ध्वस्त करने आये। जैसे ही उन्होंने मन्दिर पर प्रहार करना चाहा, वृक्ष से अचानक मधुमक्खियों का झुण्ड निकला और उन पर आक्रमण कर दिया। साथ ही, आकाश में बादल घिर आये और बिजली गिरने लगी। भयभीत होकर सैनिक भाग गये। तभी से यह माना जाता है कि इस मन्दिर की रक्षा स्वयं भगवान शिव करते हैं और कोई भी इसका अनादर नहीं कर सकता।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वप्रथम, जो लोग गम्भीर एवं असाध्य रोगों से पीड़ित होते हैं, विशेषकर चर्म रोग, अस्थि रोग और मानसिक व्याधियाँ, उन्हें यहाँ अभिषेक जल का सेवन करने और नियमित परिक्रमा करने से अत्यधिक लाभ होता बताया गया है। द्वितीय, वैवाहिक जीवन में कलह और विलम्ब से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यह मन्दिर विशेष रूप से प्रभावशाली माना जाता है; अनेक भक्तों का कहना है कि यहाँ ११ सोमवार व्रत करने से उनके वैवाहिक जीवन में सुख-शान्ति आई अथवा शीघ्र विवाह के योग बने। तृतीय, भूमि-भवन सम्बन्धी विवादों और सम्पत्ति की हानि से ग्रस्त लोगों को यहाँ नियमित रूप से क्षेत्रपाल पूजा करने से न्यायिक सफलता प्राप्त होती है। चतुर्थ, जिनकी सन्तान नहीं हो रही होती, वे दम्पत्ति यहाँ वृक्ष की जड़ में जल चढ़ाकर और नाग प्रतिमा की पूजा करके सन्तान सुख की प्राप्ति की कामना करते हैं, और अनेक ने इसके सकारात्मक परिणाम बताए हैं। पंचम, व्यवसाय में हानि और आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों को यहाँ बिल्व पत्र पर हल्दी से 'ॐ' लिखकर अर्पित करने से लाभ होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताये गये चमत्कारों में सबसे प्रचलित यह है कि एक बार एक भक्त जो दोनों पैरों से लकवाग्रस्त था, अपने परिवार के सहयोग से यहाँ आया और उसने वृक्ष की परिक्रमा करते हुए शिवलिंग पर जल चढ़ाने की इच्छा व्यक्त की। कहा जाता है कि जैसे ही उसने श्रद्धापूर्वक जल चढ़ाया, उसके पैरों में सिहरन हुई और कुछ ही सप्ताहों में वह चलने लगा। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी एकमात्र पुत्री की शादी में बार-बार विघ्न आ रहे थे। यहाँ १६ सोमवार व्रत करने के पश्चात, एक अच्छे वर का प्रस्ताव स्वयं आया और विवाह बिना किसी बाधा के सम्पन्न हुआ। यह भी सुना जाता है कि जो किसान सूखे से परेशान थे, उन्होंने यहाँ सामूहिक रूप से जलाभिषेक किया और कुछ ही दिनों में अच्छी वर्षा हुई। ये सभी चमत्कार श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य हैं जो आज तक अनसुलझे हैं। सबसे बड़ा रहस्य यह है कि यह वृक्ष मन्दिर के शिखर से कैसे और कब उगा। वनस्पति विज्ञान के अनुसार, एक बरगद का वृक्ष इतनी ऊँचाई पर बिना पर्याप्त मिट्टी और जल के जीवित नहीं रह सकता, परन्तु यह वृक्ष सैकड़ों वर्षों से हरा-भरा है। स्थानीय लोगों का मानना है कि इसकी जड़ें सीधे पाताल तक जाती हैं और वहीं से इसे जल प्राप्त होता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के गर्भगृह का तापमान सदैव बाहर की अपेक्षा ५-७ डिग्री कम रहता है, चाहे बाहर कितनी भी भीषण गर्मी क्यों न हो। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को शिवलिंग से एक हल्की नीली आभा निकलती है, जिसे केवल कुछ विशेष भक्त ही देख पाते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इन बातों की पुष्टि नहीं हो पाई है, परन्तु स्थानीय मान्यता में ये दृढ़ता से स्थापित हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि जहाँ स्वयम्भू लिंग के साथ वृक्ष का संयोग हो, वह स्थान 'वृक्षेश्वर' कहलाता है और अत्यंत दुर्लभ तीर्थों में गिना जाता है। ऐसे स्थान पर किया गया जप-तप अनन्त गुना फलदायी होता है।
• लिंग पुराण में उल्लेख है कि भगवान शिव ने स्वयं कहा था कि वे वृक्षों के मूल में, जलाशयों के तट पर, और पर्वत शिखरों पर स्वयम्भू रूप में प्रकट होते हैं। इस मन्दिर में तीनों का सम्मिलन है - वृक्ष, जल स्रोत (समीपवर्ती), और ऊँचाई।
• स्कन्द पुराण के नागर खण्ड में 'वृक्षनाथ तीर्थ' का वर्णन मिलता है, जिसके अनुसार जहाँ वृक्ष के शीर्ष पर शिवलिंग हो, वहाँ साक्षात् शिव का वास होता है और वह स्थान काशी के समान पवित्र है।
• रुद्र यामल तन्त्र में ऐसे स्थानों को 'ऊर्ध्व लिंग पीठ' कहा गया है, जहाँ साधना करने से साधक को ऊर्ध्वगामी कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है और अष्ट सिद्धियों की प्राप्ति होती है।
• वृक्षायुर्वेद नामक उपवेद में वर्णित है कि जो वृक्ष किसी मन्दिर के शिखर से निकलकर बढ़ता है, वह दिव्य औषधियों का स्रोत बन जाता है और उसकी छाल, पत्ते एवं जड़ें रोग निवारण में सक्षम होती हैं।

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