Цекертинский хурул

Цекертинский хурул. Dedicated to Buddha Shakyamuni (Gautama Buddha). Located in Kochubey.

Primary Deity

Buddha Shakyamuni (Gautama Buddha) / भगवान बुद्ध शाक्यमुनि

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए वसन्त ऋतु (अप्रैल से जून) और शरद ऋतु (सितम्बर से अक्टूबर) सर्वोत्तम समय है। इन महीनों में काल्मिकिया का मौसम सुहावना रहता है और तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। वसन्त ऋतु में स्तेपी के मैदान हरियाली से आच्छादित हो जाते हैं और जंगली फूल खिलते हैं, जो यात्रा को अत्यन्त मनोरम बनाते हैं। मई-जून में बुद्ध पूर्णिमा का पर्व भी पड़ता है, जो दर्शन का विशेष अवसर है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है। शीत ऋतु (नवम्बर से मार्च) में तापमान शून्य से भी नीचे चला जाता है और बर्फबारी भी हो सकती है, यद्यपि दिसम्बर में 'ज़ुल ख़ुरुल' उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में सम्मिलित होने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर के भीतर जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

रूस के काल्मिकिया गणराज्य में स्थित यह बौद्ध मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'хурул' (ख़ुरुल) कहा जाता है, तिब्बती बौद्ध धर्म की गेलुग परम्परा का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है। इसका आधुनिक निर्माण सन् २००५ के आसपास प्रारम्भ हुआ था, जब काल्मिकिया के तत्कालीन राष्ट्रपति किर्सन इल्युमझ़िनोव के प्रयासों से इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म के पुनरुत्थान का कार्य आरम्भ हुआ। परम्परा के अनुसार, इस स्थान पर पूर्व में भी एक प्राचीन बौद्ध मठ स्थित था, जो सोवियत काल में नष्ट कर दिया गया था, यद्यपि इसके कोई पुरातात्विक अवशेष वर्तमान में उपलब्ध नहीं हैं। माना जाता है कि १७वीं शताब्दी में जब काल्मिक लोग मध्य एशिया से इस क्षेत्र में आये, तब वे अपने साथ तिब्बती बौद्ध धर्म की परम्पराएँ लाये थे। वर्तमान मन्दिर का निर्माण कार्य स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग तथा दान से सम्पन्न हुआ। यह मन्दिर न केवल एक धार्मिक स्थल है, अपितु काल्मिक संस्कृति और पहचान के पुनर्जागरण का प्रतीक भी है। मन्दिर के गर्भगृह में भगवान बुद्ध की एक विशाल प्रतिमा स्थापित है, जो सम्भवतः रूस में बौद्ध धर्म की सबसे बड़ी प्रतिमाओं में से एक है। यहाँ तिब्बती भाषा में प्रार्थनाएँ की जाती हैं और लामा (भिक्षु) नियमित रूप से धार्मिक अनुष्ठान सम्पन्न करते हैं।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा का महत्व तिब्बती बौद्ध तन्त्र परम्परा में वर्णित शून्यता और करुणा के सिद्धान्त पर आधारित है। माना जाता है कि यह स्थान एक शक्तिशाली भू-ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र ही शान्त हो जाती है। काल्मिकिया की विस्तृत स्तेपी (घास के मैदान) के मध्य स्थित होने के कारण, यहाँ का वातावरण स्वाभाविक रूप से एकान्त और साधना के लिए उपयुक्त है। तिब्बती परम्परा के अनुसार, ऐसे स्थान जहाँ पूर्व में अनेक सिद्ध पुरुषों ने ध्यान किया हो, वहाँ एक विशेष प्रकार की 'लुंग-ता' (वायु ऊर्जा) का प्रवाह होता है। यद्यपि इस स्थान के प्राचीन इतिहास के विषय में अधिक जानकारी उपलब्ध नहीं है, तथापि स्थानीय मान्यता के अनुसार यहाँ की भूमि में पूर्वजों की प्रार्थनाओं का स्पन्दन व्याप्त है। मन्दिर के भीतर स्थापित विशाल बुद्ध प्रतिमा के हृदय में पवित्र मन्त्रों और धातुओं से युक्त एक 'ज़ुंग' (आन्तरिक ऊर्जा पात्र) स्थापित किया गया है, जो सम्पूर्ण क्षेत्र में करुणा और प्रज्ञा की तरंगें प्रसारित करता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव करते हैं, जो इस स्थान की विशिष्ट ऊर्जा का परिचायक है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में तिब्बती बौद्ध धर्म की गेलुग परम्परा के अनुसार विविध साधनाएँ सम्पन्न की जाती हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'गुरु योग' का अभ्यास किया जाता है, जिसमें लामा सोंगखापा की स्तुति और ध्यान सम्मिलित है। भक्तजन 'ओम् मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'कोरा' कहा जाता है। यह परिक्रमा घड़ी की सुई की दिशा में की जाती है और इसे अत्यन्त शुभ माना जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से 'तारा पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें हरित तारा के २१ रूपों की स्तुति की जाती है। यह साधना विशेष रूप से बाधाओं के निवारण और भय से मुक्ति के लिए की जाती है। सन्ध्या काल में 'मैत्रेय प्रार्थना' का पाठ होता है, जो भविष्य में आने वाले बुद्ध को समर्पित है। ध्यान केन्द्र में बैठकर मौन साधना का भी प्रावधान है, जहाँ साधक श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता का अभ्यास कर सकते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष 'सूत्र पाठ' का आयोजन होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'वज्रच्छेदिका प्रज्ञापारमिता सूत्र' का सामूहिक पाठ किया जाता है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, तो काल्मिकिया की विशाल स्तेपी से आती हुई शीतल वायु ने मानो मेरे समस्त तनाव को उड़ा दिया। मन्दिर का स्वर्णिम शिखर दूर से ही दृष्टिगत हो रहा था, मानो किसी दिव्य लोक का द्वार हो। भीतर प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा के दर्शन हुए, जिनके अर्ध-निमीलित नेत्रों से करुणा की अविरल धारा प्रवाहित हो रही थी। मैंने आसन ग्रहण किया और नेत्र बन्द कर लिये। कुछ ही क्षणों में, लामा के मन्त्रोच्चारण की ध्वनि ने सम्पूर्ण वातावरण को पवित्र कर दिया। 'ओम् मणि पद्मे हूँ' का सामूहिक जाप आरम्भ हुआ। उस ध्वनि में एक अद्भुत सामर्थ्य था, मानो प्रत्येक अक्षर मेरे हृदय के द्वार पर दस्तक दे रहा हो। ध्यान की गहराई में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। बाहर की दुनिया का कोलाहल पूर्णतः विलुप्त हो चुका था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा मन एक अज्ञात शान्ति से परिपूर्ण था। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध की मौन मुस्कान ने मेरे सारे प्रश्नों का उत्तर दे दिया हो। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची तीर्थयात्रा बाहरी स्थानों की नहीं, अपितु आन्तरिक शान्ति की खोज है।

Darshan Timings

• प्रातः ८:०० बजे प्रथम प्रार्थना सत्र एवं सायं ५:०० बजे सन्ध्या प्रार्थना (सम्भवतः)
• सायं २:०० बजे से ६:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ७:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केन्द्र एलिस्टा अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह हवाई अड्डा मुख्यतः मास्को और रूस के अन्य प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है। अन्तर्राष्ट्रीय यात्रियों के लिए मास्को से एलिस्टा की नियमित उड़ानें सर्वाधिक सुविधाजनक हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन एलिस्टा रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन रूसी रेल नेटवर्क से जुड़ा है और मास्को, वोल्गोग्राद तथा आस्त्राख़ान से यहाँ के लिए रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस, मार्शरुत्का (साझा टैक्सी) या निजी टैक्सी का प्रयोग किया जा सकता है। यात्रा में लगभग २०-२५ मिनट का समय लगता है।
• एलिस्टा नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग अत्यन्त सुगम है। एलिस्टा काल्मिकिया की राजधानी है और यहाँ से मन्दिर की दूरी लगभग १०-१२ किलोमीटर है। नगर के केन्द्र से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो मन्दिर तक जाती है। निजी वाहन से यात्रा करने पर पार्किंग की पर्याप्त सुविधा मन्दिर परिसर में उपलब्ध है। मास्को से एलिस्ता की सड़क दूरी लगभग १२०० किलोमीटर है और यह मार्ग वोल्गोग्राद होते हुए आता है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख, मई-जून) - इस दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में विशेष प्रातःकालीन प्रार्थना, दीपदान और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• ज़ुल ख़ुरुल (दिसम्बर) - यह लामा सोंगखापा के परिनिर्वाण का दिवस है। इस रात्रि को सम्पूर्ण मन्दिर दीपों से आलोकित किया जाता है और भक्त रात्रि जागरण करते हैं। यह काल्मिक बौद्धों का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है।
• त्सागान सार (फरवरी-मार्च) - यह काल्मिक चन्द्र नववर्ष है। इस अवसर पर मन्दिर में विशेष शान्ति पूजा होती है और आने वाले वर्ष के लिए आशीर्वाद लिया जाता है। भक्त एक-दूसरे को श्वेत वस्त्र और दुग्ध उत्पाद भेंट करते हैं।
• तारा दिवस (प्रत्येक मास की ८वीं तिथि) - हरित तारा को समर्पित इस दिन २१ ताराओं की स्तुति का पाठ होता है। भक्त उपवास रखते हैं और सायंकाल दीपदान करते हैं।
• मैत्रेय पूजा (अगस्त-सितम्बर) - भविष्य के बुद्ध मैत्रेय को समर्पित इस उत्सव में मन्दिर में मैत्रेय प्रतिमा की शोभायात्रा निकाली जाती है और भविष्य में धर्म के पुनरुत्थान की प्रार्थना की जाती है।
• गुरु पद्मसम्भव दिवस (जुलाई-अगस्त) - तिब्बती बौद्ध धर्म के संस्थापक गुरु पद्मसम्भव के जन्मदिवस पर विशेष त्सोग पूजा और मन्त्र जाप का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) का शमन होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का प्रसिद्ध मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'तारे' का अर्थ है मुक्तिदात्री, जो संसार के भय से पार उतारती है। 'तुत्तारे' आठ प्रकार के बाह्य और आन्तरिक भयों का निवारण करता है। 'तुरे' रोगों, विशेषकर अज्ञान रूपी रोग का शमन करता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र सभी बाधाओं को दूर कर शीघ्र सफलता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह बोधिसत्त्व मञ्जुश्री का मूल मन्त्र है, जो प्रज्ञा और बुद्धि के देवता हैं। 'ॐ' शुद्धि का बीज है। 'अ' अनुत्पन्न धर्मों का द्वार है। 'र' रजोगुण रहितता का सूचक है। 'प' परमार्थ सत्य का बोधक है। 'च' चित्त की निर्मलता है। 'न' नाम-रूप से परे की स्थिति है। 'धीः' प्रज्ञा और धारणा शक्ति का बीजाक्षर है। इसके जाप से स्मरण शक्ति, वाक् सिद्धि और गहन विवेक की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः
• अर्थ: यह बोधिसत्त्व वज्रपाणि का क्रोधी मन्त्र है, जो बाधक शक्तियों और नकारात्मक ऊर्जाओं के निवारण हेतु प्रयुक्त होता है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और बाधाओं का नाशक है। 'हूँ' क्रोध रूपी करुणा का बीज है, जो अहितकर तत्त्वों को भस्म करता है। 'फट्' एक तीक्ष्ण बीजाक्षर है, जो सभी विघ्नों को तत्काल काटता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्

Special Puja

इस मन्दिर में वर्ष भर विविध विशेष पूजाओं का आयोजन किया जाता है। तिब्बती चन्द्र पंचांग के अनुसार, प्रत्येक मास की १५वीं तिथि (पूर्णिमा) को 'बुद्ध पूर्णिमा' का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भगवान बुद्ध के जीवन की प्रमुख घटनाओं का स्मरण किया जाता है। इस दिन मन्दिर में विशेष 'त्सोग' (सामूहिक भोज) का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु एक साथ बैठकर प्रसाद ग्रहण करते हैं। 'तारा दिवस' प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को मनाया जाता है, जब हरित तारा की विशेष पूजा होती है। इस पूजा में घी के दीपकों की सहस्रों लौएँ प्रज्वलित की जाती हैं, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक हैं। वर्ष का सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'ज़ुल ख़ुरुल' (दीप उत्सव) है, जो दिसम्बर मास में आयोजित होता है। यह तिब्बती परम्परा का 'गादेन न्गम्चो' उत्सव है, जो लामा सोंगखापा के परिनिर्वाण दिवस के उपलक्ष्य में मनाया जाता है। इस रात्रि को सम्पूर्ण मन्दिर दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है और भक्त रात भर प्रार्थना करते हैं।

Unique Rituals

• मन्दिर के चारों ओर 'कोरा' (परिक्रमा) करने की प्रथा है, जिसमें भक्तजन अपने दाहिने हाथ से मन्दिर की दीवार पर स्थापित १०८ प्रार्थना चक्रों (मणि पहिए) को घुमाते हैं। प्रत्येक चक्र के भीतर लाखों बार 'ओम् मणि पद्मे हूँ' मन्त्र अंकित है, और एक बार घुमाना उतने ही मन्त्र जाप के समान पुण्यदायी माना जाता है।
• यहाँ 'लुंग-ता' (पवन अश्व) नामक रंगीन ध्वजाएँ फहराने की अनूठी परम्परा है। भक्तजन इन ध्वजाओं पर अपने परिवार के नाम और शुभकामनाएँ लिखकर मन्दिर परिसर में ऊँचे स्थानों पर बाँधते हैं। मान्यता है कि वायु के स्पर्श से इन ध्वजाओं पर अंकित प्रार्थनाएँ सम्पूर्ण विश्व में प्रसारित होती हैं।
• प्रत्येक शुक्रवार को 'सर्ग्ये' (धूप अर्पण) का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें जुनिपर की शाखाओं और औषधीय जड़ी-बूटियों को अग्नि में अर्पित किया जाता है। यह धुआँ वातावरण को शुद्ध करता है और बाधक शक्तियों को दूर करता है, ऐसी स्थानीय मान्यता है।
• मन्दिर में 'मण्डल अर्पण' की एक विशिष्ट विधि प्रचलित है, जिसमें भक्त रंगीन रेत या चावल से ब्रह्माण्ड का प्रतीकात्मक चित्र बनाकर बुद्ध को अर्पित करते हैं। यह कर्म के नियम और अनित्यता का गहन दर्शन सिखाता है, क्योंकि पूजा के पश्चात इस मण्डल को विसर्जित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, १७वीं शताब्दी में जब काल्मिक लोग वोल्गा नदी के तट पर आये, तो उनके साथ एक चमत्कारिक बुद्ध प्रतिमा भी थी। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू थी और जहाँ भी इसे रखा जाता, वहाँ की भूमि पवित्र हो जाती थी। इसी प्रतिमा की स्मृति में इस मन्दिर की स्थापना हुई, यद्यपि मूल प्रतिमा अब उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, इस क्षेत्र में एक सिद्ध लामा ने वर्षों तक एक गुफा में ध्यान किया था। उनके ध्यान के प्रभाव से आसपास की भूमि में एक विशेष ऊर्जा का संचार हुआ। कहते हैं कि उस लामा ने भविष्यवाणी की थी कि इस स्थान पर एक दिन भव्य मन्दिर बनेगा, जो दूर-दूर से श्रद्धालुओं को आकर्षित करेगा। इस गुफा का सटीक स्थान अब ज्ञात नहीं है।
• परम्परा के अनुसार, सोवियत काल में जब मूल मन्दिर को नष्ट किया जा रहा था, तब एक वृद्ध भिक्षु ने मन्दिर के सबसे पवित्र अवशेषों को एक पात्र में बन्द कर भूमि में गाड़ दिया था। माना जाता है कि वर्तमान मन्दिर के निर्माण के समय ये अवशेष चमत्कारिक रूप से पुनः प्रकट हुए और इन्हें नई प्रतिमा में स्थापित किया गया। इस घटना का कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु विविध प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति का अनुभव करते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। मन्दिर में हरित तारा की पूजा विशेष रूप से भय, बाधाओं और संकटों से रक्षा के लिए प्रभावी मानी जाती है। जो लोग अपने जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं, उनके लिए मञ्जुश्री की साधना बुद्धि और विवेक प्रदान करने वाली कही जाती है। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में अवलोकितेश्वर की करुणा साधना से सामंजस्य स्थापित होता है, ऐसा विश्वास है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय वज्रपाणि की पूजा का विधान है। यहाँ की परिक्रमा और प्रार्थना चक्र घुमाने की प्रथा को पाप कर्मों के क्षय और पुण्य के संचय का सरल उपाय माना जाता है। यद्यपि इन मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें सत्य बनाती है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि उनकी दीर्घकालिक असाध्य बीमारी मन्दिर में लगातार सात दिन तक तारा मन्त्र का जाप करने से पूर्णतः ठीक हो गई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उन्होंने ध्यान के दौरान भगवान बुद्ध की प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु बहते देखे। कुछ लोगों का विश्वास है कि मन्दिर की परिक्रमा करते समय प्रार्थना चक्र कभी-कभी स्वयं ही घूमने लगते हैं, जो दिव्य उपस्थिति का संकेत है। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है। आस्था के विषय में प्रत्येक भक्त का अनुभव व्यक्तिगत होता है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के हृदय स्थल में स्थापित 'ज़ुंग' (पवित्र पात्र) में प्राचीन काल के सिद्ध लामाओं के अवशेष रखे गये हैं, जो अज्ञात स्रोत से प्राप्त हुए थे। कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में मन्दिर के स्वर्ण शिखर से एक विशेष प्रकार की नीली आभा निकलती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राचीन भूमिगत कक्ष है, जहाँ अतीत के लामा ध्यान किया करते थे, किन्तु इसका प्रवेश द्वार अब ज्ञात नहीं है। ये सभी तथ्य स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

• तिब्बती बौद्ध धर्म के 'कंग्युर' ग्रन्थ में भगवान बुद्ध के उपदेश संग्रहीत हैं, जिनमें 'प्रज्ञापारमिता सूत्र' का इस मन्दिर में नियमित पाठ होता है। यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है और बताता है कि रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है।
• 'तारा तन्त्र' के अनुसार, हरित तारा अवलोकितेश्वर के करुणा के अश्रु से उत्पन्न हुईं। इस तन्त्र में वर्णित २१ ताराओं की स्तुति इस मन्दिर में प्रतिदिन की जाने वाली प्रमुख साधना है, जो भक्तों को भय और संकट से मुक्ति दिलाती है।
• लामा सोंगखापा द्वारा रचित 'लमरिम चेन्मो' (बोधि पथ की महान अवस्थाएँ) इस मन्दिर की गेलुग परम्परा का मूल ग्रन्थ है। यह ग्रन्थ क्रमिक रूप से आध्यात्मिक विकास के तीन मार्गों का वर्णन करता है और यहाँ के लामाओं के उपदेशों का आधार है।
• 'मञ्जुश्री मूल तन्त्र' में बुद्ध के इस कथन का उल्लेख है कि भविष्य में उत्तर दिशा में (जिसके अन्तर्गत वर्तमान रूस का क्षेत्र आता है) धर्म का प्रसार होगा। इस भविष्यवाणी को स्थानीय भक्त इस मन्दिर की स्थापना से जोड़कर देखते हैं।
• 'बोधिसत्त्वचर्यावतार' ग्रन्थ में शान्तिदेव ने बोधिचित्त की महिमा का वर्णन किया है। इस मन्दिर में आयोजित शिक्षाओं में इस ग्रन्थ का अध्ययन कराया जाता है, जो करुणा और परहित की भावना को जागृत करता है।

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