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U Zin Taung Pagoda

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Deity: Buddha (Gautama Buddha) as U Zin Taung - भगवान बुद्ध (उ ज़िन तौंग पगोडा) Place: Mawlamyine

U Zin Taung Pagoda. Dedicated to Buddha (Gautama Buddha) as U Zin Taung. Located in Mawlamyine.

Primary Deity
Buddha (Gautama Buddha) as U Zin Taung / भगवान बुद्ध (उ ज़िन तौंग पगोडा)
Best Season
उ ज़िन तौंग पगोडा की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी माह है। यह शीत ऋतु का काल है, जब मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। इस दौरान तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पहाड़ी पर चढ़ने और ध्यान करने के लिए आदर्श है। अक्टूबर-नवंबर में थाडिंग्युत (प्रकाश उत्सव) का आयोजन होता है, जो एक अद्वितीय अनुभव प्रदान करता है। अप्रैल में थिंगयान (जल उत्सव) भी एक रोचक समय है, किंतु तब तापमान अधिक (३५-४० डिग्री) होता है। वर्षा ऋतु (जून-सितंबर) में यात्रा से बचना चाहिए, क्योंकि भारी वर्षा के कारण सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो जाती हैं और दृश्यता भी कम होती है। पूर्णिमा के दिन यात्रा करना आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत लाभकारी माना जाता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु लगभग ३०-४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप ध्यान करना चाहते हैं, तो १-२ घंटे का अतिरिक्त समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। बुद्ध प्रतिमाओं के समक्ष शॉर्ट्स, स्लीवलेस या तंग कपड़े वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

उ ज़िन तौंग पगोडा, म्यांमार (बर्मा) की सीमा के निकट, थाईलैंड के मोन राज्य में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। इसका नाम 'उ ज़िन तौंग' है, जिसका अर्थ है 'भिक्षु की पहाड़ी'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थल का इतिहास लगभग २००० वर्ष पुराना है, जो सुवर्णभूमि काल से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, भगवान बुद्ध के परिनिर्वाण के पश्चात, सम्राट अशोक ने बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु भिक्षुओं को विभिन्न देशों में भेजा था। संभवतः, सोन और उत्तर नामक दो भिक्षु इस क्षेत्र में आए और उन्होंने यहाँ धर्म की स्थापना की। एक अन्य मान्यता के अनुसार, यह स्थल एक प्राचीन मोन राज्य की राजधानी का भाग था। यहाँ स्थित स्तूप में भगवान बुद्ध के अवशेष सुरक्षित माने जाते हैं। समय के साथ, इस स्थल का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, विशेषकर १८वीं और १९वीं शताब्दी में मोन और बर्मी राजाओं द्वारा। यह पगोडा एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित है, जो चारों ओर से हरियाली से आच्छादित है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ एक शक्तिशाली नट (आत्मा) का वास है, जिसे 'बो बो ग्यी' के नाम से जाना जाता है, जो भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करता है। यह स्थल थेरवाद बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केंद्र है और यहाँ प्रतिवर्ष हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं। इस पगोडा का वास्तुशिल्प बर्मी और मोन शैली का सुंदर मिश्रण प्रस्तुत करता है।

Spiritual Significance

उ ज़िन तौंग पगोडा एक अत्यंत शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है। यह स्थान एक ऊँची पहाड़ी पर स्थित है, जो प्राकृतिक रूप से एक उन्नत ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल पृथ्वी के नाभि चक्रों में से एक है, जहाँ ब्रह्मांडीय ऊर्जा का सीधा प्रवाह होता है। यहाँ की भूमि को 'मिट्टी की शक्ति' (पथवी धातु) से परिपूर्ण माना जाता है, जो साधक को स्थिरता और आधार प्रदान करती है। पगोडा के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और शांत वातावरण ध्यान की गहन अवस्थाओं को सहज बनाते हैं। भक्तों का अनुभव है कि स्तूप की परिक्रमा करते समय एक विशेष प्रकार की शांति और आनंद की अनुभूति होती है। यहाँ की मुख्य ऊर्जा 'मैत्री' (प्रेम-करुणा) की है, जो भगवान बुद्ध के आशीर्वाद से प्रवाहित होती है। विशेष रूप से पूर्णिमा के दिन, यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है, जिससे साधना अत्यंत फलदायी होती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की 'बो बो ग्यी' आत्मा भी इस ऊर्जा की संरक्षक है और सच्चे मन से माँगने पर भक्तों की इच्छाएँ पूर्ण करती है। यह स्थान विपश्यना ध्यान के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ का वातावरण मन को सहज ही एकाग्र करता है।

Spiritual Practices

उ ज़िन तौंग पगोडा में थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुसार विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। यहाँ आने वाले श्रद्धालु प्रातः काल से ही साधना में लीन हो जाते हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'बुद्धानुस्सति' है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है - 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो...'। भक्तजन स्तूप की तीन बार परिक्रमा करते हैं, जिसे 'प्रदक्षिणा' कहा जाता है, और इस दौरान 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का जाप करते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता विकसित की जाती है। कई साधक यहाँ दिनभर मौन धारण कर ध्यान करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, 'बो बो ग्यी' नट को प्रसन्न करने के लिए नारियल, केला और सुपारी चढ़ाई जाती है। भक्त 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति प्रेम और करुणा की भावना विकसित की जाती है। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टांग शील का पालन किया जाता है। यहाँ जल चढ़ाने की भी एक विशेष प्रथा है, जिसमें भक्त पवित्र जल से बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराते हैं और उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने उ ज़िन तौंग पहाड़ी की चढ़ाई आरंभ की, वायु में एक अद्भुत शांति का अनुभव होने लगा। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, चारों ओर हरियाली और पक्षियों का कलरव मन को आनंदित कर रहा था। जैसे-जैसे मैं ऊपर पहुँचा, स्वर्ण स्तूप की चमक सूर्य की किरणों में दमक रही थी, मानो स्वर्ग से उतरा कोई दिव्य आभूषण हो। स्तूप के समीप पहुँचते ही, मेरा मन स्वतः ही शांत हो गया। मैंने जूते उतारे और श्रद्धापूर्वक स्तूप की परिक्रमा आरंभ की। प्रत्येक कदम के साथ, मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर प्रवेश कर रही थी। वहाँ उपस्थित कुछ भिक्षु 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का सामूहिक जाप कर रहे थे, जिसकी ध्वनि वातावरण को और भी पवित्र बना रही थी। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद कर ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मेरे भीतर एक गहन स्थिरता और आनंद का उदय हुआ। मानो भगवान बुद्ध की करुणा की किरणें सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हों। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन पूर्णतः निर्मल और प्रसन्न था। ऐसा अनुभव हुआ मानो मैंने अपने जीवन का सबसे गहन ध्यान किया हो। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन में एक सकारात्मक परिवर्तन आया है।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे (बुद्ध पूजा का समय)
  • सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • उ ज़िन तौंग पगोडा के निकटतम हवाई अड्डा मावलम्याइन (मोलम्यिन) हवाई अड्डा है, जो लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहाँ से टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा पगोडा तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प यांगून अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है। यांगून से मावलम्याइन तक बस या ट्रेन द्वारा यात्रा करनी होती है, जिसमें लगभग ६-७ घंटे लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन मावलम्याइन (मोलम्यिन) रेलवे स्टेशन है, जो यांगून-मावलम्याइन रेल मार्ग पर स्थित है। यह स्टेशन पगोडा से लगभग २५-३० किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा, टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा पगोडा तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है।
  • मावलम्याइन शहर से उ ज़िन तौंग पगोडा तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शहर से लगभग २५ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में यह स्थित है। स्थानीय बसें, टैक्सी और ऑटो-रिक्शा उपलब्ध हैं। थाईलैंड की सीमा से आने वाले यात्री माए सोत से म्यावाडी होते हुए सड़क मार्ग से यहाँ पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३-४ घंटे लगते हैं।

Major Festivals

  • थिंगयान (जल उत्सव) - अप्रैल माह: यह बर्मी नववर्ष का उत्सव है, जो तीन से पाँच दिन तक चलता है। इस दौरान भक्त बुद्ध प्रतिमाओं को सुगंधित जल से स्नान कराते हैं और एक-दूसरे पर जल छिड़ककर हर्ष मनाते हैं। यह उत्सव पुराने वर्ष के पापों को धोने का प्रतीक है।
  • वस्सा (वर्षावास) - जुलाई से अक्टूबर: यह तीन मास का काल है, जब भिक्षु एक स्थान पर रहकर साधना करते हैं। इसका आरंभ 'वस्सा प्रवेश' और समापन 'प्रवारणा' नामक उत्सवों से होता है। इस दौरान श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन और वस्त्र दान करते हैं।
  • थाडिंग्युत (प्रकाश उत्सव) - अक्टूबर: यह वर्षावास की समाप्ति का उत्सव है। इस दिन स्तूप और पूरे परिसर को दीपों और मोमबत्तियों से सजाया जाता है। यह उत्सव भगवान बुद्ध के तावतिंस स्वर्ग से पृथ्वी पर लौटने की स्मृति में मनाया जाता है।
  • कसोन (बुद्ध पूर्णिमा) - मई: यह दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन स्तूप पर विशेष जलाभिषेक किया जाता है और भक्तजन बोधि वृक्ष की पूजा करते हैं।
  • तज़ौंगदाइंग (दीपावली) - नवंबर: इस दिन भक्तजन स्तूप पर विशेष दीपदान करते हैं और नए वस्त्र धारण करते हैं। यह उत्सव दान और पुण्य अर्जन का विशेष अवसर माना जाता है।
  • नट पूजा उत्सव - वर्ष में दो बार: यह 'बो बो ग्यी' और अन्य नटों की विशेष पूजा का अवसर है। इस दिन पारंपरिक नृत्य और संगीत का आयोजन होता है और भक्त नटों को प्रसन्न करने हेतु विशेष भोग अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म की शरण में जाता हूँ, और 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र भक्त को त्रिविध रत्नों के प्रति समर्पित करता है।
    मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
  • अर्थ: यह बुद्धानुस्सति मंत्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'अरहं' का अर्थ है सर्व पूज्य, 'सम्मासम्बुद्धो' का अर्थ है स्वयं जागृत, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' का अर्थ है ज्ञान और आचरण से युक्त, 'सुगतो' का अर्थ है सद्गति को प्राप्त, 'लोकविदू' का अर्थ है लोकों का ज्ञाता। इस मंत्र के जाप से चित्त शुद्ध होता है और बुद्ध के गुणों का विकास होता है।
    मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
  • अर्थ: यह करुणा का महामंत्र है, जो तिब्बती परंपरा से आया है किंतु यहाँ भी प्रचलित है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा को दर्शाता है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह मैत्री (करुणा) मंत्र है, जिसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मंत्र बौद्ध धर्म की मूल भावना को व्यक्त करता है। इसके जाप से हृदय में सभी प्राणियों के प्रति प्रेम और करुणा की भावना जागृत होती है। यहाँ के भक्त इस मंत्र का जाप ध्यान के पश्चात अवश्य करते हैं।
    मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु

Special Puja

उ ज़िन तौंग पगोडा में विशेष पूजा का आयोजन मुख्यतः बौद्ध परंपरा के अनुसार किया जाता है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'बुद्ध पूजा' है, जो प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल में की जाती है। इसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है, फिर चंदन, हल्दी और केसर का लेप लगाया जाता है। तत्पश्चात, पुष्प, धूप, दीप और नैवेद्य अर्पित किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'उपोसथ पूजा' का विशेष महत्व है, जिसमें भिक्षुगण विशेष प्रवचन देते हैं और श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। 'बो बो ग्यी' नट के लिए भी एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें नारियल, केला, सुपारी, पान और सिगार चढ़ाए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह नट भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करता है। वर्षा ऋतु के आरंभ में 'वस्सा' (वर्षावास) का विशेष अनुष्ठान होता है, जो तीन मास तक चलता है। इस दौरान भिक्षु एक स्थान पर रहकर साधना करते हैं। थिंगयान (जल उत्सव) के अवसर पर भी यहाँ विशेष पूजा और जलाभिषेक का आयोजन होता है।

Unique Rituals

  • बो बो ग्यी नट पूजा: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें स्थानीय आत्मा 'बो बो ग्यी' को प्रसन्न करने हेतु नारियल, केला, सुपारी और सिगार अर्पित किए जाते हैं। भक्त मनोकामना पूर्ति हेतु रंगीन कपड़े की पताकाएँ भी चढ़ाते हैं।
  • स्वर्ण पत्र चढ़ाना: श्रद्धालु स्तूप पर सोने की पतली पत्तियाँ (स्वर्ण पत्र) चढ़ाते हैं, जो पुण्य अर्जन का एक महत्वपूर्ण कार्य माना जाता है। यह प्रथा विशेष रूप से मोन और बर्मी बौद्ध परंपरा में प्रचलित है।
  • जल प्रदक्षिणा: भक्तजन पवित्र जल से भरा घड़ा लेकर स्तूप की परिक्रमा करते हैं और अंत में उस जल को बुद्ध प्रतिमा पर चढ़ाकर प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से वर्षा ऋतु में किया जाता है।
  • तेल दीप दान: प्रतिदिन सायंकाल में सैकड़ों तेल के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो स्तूप के चारों ओर एक दिव्य आभा उत्पन्न करते हैं। यह अनुष्ठान ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक वृद्ध भिक्षु (उ ज़िन) इस पहाड़ी पर ध्यान कर रहे थे। उन्होंने देखा कि एक चील एक हड्डी का टुकड़ा लेकर उड़ रही है और उसने वह टुकड़ा पहाड़ी की चोटी पर गिरा दिया। भिक्षु ने जब उस हड्डी की परीक्षा की, तो उन्हें ज्ञात हुआ कि वह भगवान बुद्ध का अवशेष है। तब उन्होंने वहाँ एक स्तूप का निर्माण करवाया, जो आज उ ज़िन तौंग पगोडा कहलाता है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, 'बो बो ग्यी' नामक एक शक्तिशाली योद्धा था, जो राजा की सेवा में था। एक युद्ध में वीरगति प्राप्त करने के पश्चात, वह एक नट (आत्मा) बन गया। कालांतर में, वह बौद्ध धर्म का अनुयायी बना और उसने इस स्तूप की रक्षा का संकल्प लिया। तभी से, भक्त उसे प्रसन्न करने के लिए नारियल और केला चढ़ाते हैं और वह उनकी मनोकामनाएँ पूर्ण करता है।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। लोगों ने स्तूप पर जाकर प्रार्थना की। रात्रि में, एक वृद्ध व्यक्ति ने स्वप्न देखा कि स्तूप के नीचे एक जल स्रोत है। प्रातःकाल खुदाई करने पर वहाँ जल की धारा फूट पड़ी, जिससे सारे क्षेत्र का अकाल दूर हुआ। तब से, इस स्थान को चमत्कारिक माना जाता है और लोग यहाँ जल चढ़ाने की परंपरा निभाते हैं।

What Devotees Pray For

  • उ ज़िन तौंग पगोडा में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'बो बो ग्यी' नट से प्रार्थना करने पर व्यापार में सफलता और आर्थिक समृद्धि प्राप्त होती है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। विशेषकर, संतान प्राप्ति की इच्छा लेकर आने वाले दंपतियों को यहाँ आशीर्वाद मिलता है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से गहन शांति का अनुभव होता है। पारिवारिक कलह और विवादों के समाधान हेतु भी यह स्थान प्रसिद्ध है। यात्रा में आने वाली बाधाओं से सुरक्षा के लिए भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं। कहा जाता है कि यहाँ की परिक्रमा करने से पूर्व जन्मों के पापों का नाश होता है और पुण्य की प्राप्ति होती है। न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्ति के लिए भी लोग यहाँ आते हैं। कुल मिलाकर, यह स्थान सांसारिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समस्याओं के समाधान का केंद्र माना जाता है।

Miracles

उ ज़िन तौंग पगोडा में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार एक भक्त ने संतान प्राप्ति की कामना से 'बो बो ग्यी' को नारियल चढ़ाया। आश्चर्यजनक रूप से, वह नारियल स्वतः ही तीन भागों में विभक्त हो गया, जिसे अत्यंत शुभ संकेत माना गया। कुछ मास पश्चात ही उस भक्त को संतान की प्राप्ति हुई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा ने स्तूप की परिक्रमा करते हुए प्रार्थना की और उसकी दृष्टि वापस लौट आई। यह भी कहा जाता है कि यहाँ चढ़ाए गए जल से असाध्य रोग ठीक हो जाते हैं। कुछ भक्तों ने अनुभव किया है कि उनकी आर्थिक समस्याएँ यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात चमत्कारिक रूप से हल हो गईं। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था अटूट है।

Mysteries

उ ज़िन तौंग पगोडा से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोक मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य 'बो बो ग्यी' नट की उपस्थिति का है। स्थानीय लोगों का दृढ़ विश्वास है कि यह आत्मा वास्तव में यहाँ निवास करती है और कभी-कभी एक वृद्ध पुरुष के रूप में दर्शन देती है। कहा जाता है कि रात्रि के समय स्तूप के चारों ओर अदृश्य पदचाप सुनाई देती है, जो नट की परिक्रमा का संकेत है। एक अन्य रहस्य स्तूप के नीचे स्थित कथित गुप्त कक्ष का है, जिसमें प्राचीन अवशेष और ग्रंथ सुरक्षित माने जाते हैं, किंतु अब तक इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है। यह भी माना जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप से एक विशेष प्रकाश निकलता है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले व्यक्ति ही देख सकते हैं। कुछ भक्तों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करते समय उन्हें पूर्वजन्म की स्मृतियाँ हुई हैं।

Scriptural References

  • महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इस सुत्त में भगवान बुद्ध ने अपने परिनिर्वाण के पश्चात अवशेषों की स्तूपों में स्थापना का निर्देश दिया था। उ ज़िन तौंग पगोडा ऐसे ही एक प्राचीन स्तूप के रूप में माना जाता है, जहाँ बुद्ध के अवशेष सुरक्षित हैं।
  • महावंस (श्रीलंका का इतिहास): इस ग्रंथ में सम्राट अशोक द्वारा सोन और उत्तर नामक भिक्षुओं को सुवर्णभूमि (दक्षिण-पूर्व एशिया) भेजने का वर्णन है। संभवतः, इन्हीं भिक्षुओं ने इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म की स्थापना की थी।
  • सासनवंस (बर्मी इतिहास): इस ग्रंथ में मोन क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रसार और प्राचीन स्तूपों के निर्माण का विवरण मिलता है। उ ज़िन तौंग पगोडा का उल्लेख एक प्राचीन तीर्थ स्थल के रूप में किया गया है।
  • नट सदन ग्रंथ (बर्मी लोक परंपरा): इस ग्रंथ में ३७ नटों (आत्माओं) का वर्णन है, जिनमें 'बो बो ग्यी' भी सम्मिलित है। यह ग्रंथ बताता है कि कैसे ये आत्माएँ बौद्ध धर्म के संरक्षक बन गईं और स्तूपों की रक्षा करती हैं।

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