Ubosot, Wat Sa Ket

Ubosot, Wat Sa Ket. Dedicated to Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in the Bhumisparsha Mudra. Located in Chaiyo.

Primary Deity

Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in the Bhumisparsha Mudra / भगवान बुद्ध (भूमिस्पर्श मुद्रा में)

Best Season

वाट सा केट के दर्शन के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस अवधि में बैंकॉक का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर परिसर में घूमने और स्वर्ण पर्वत पर चढ़ने के लिए आदर्श है। नवंबर में लोय क्रथोंग का त्योहार विशेष आकर्षण होता है। फरवरी में माघ पूजा का आयोजन होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दोपहर में दर्शन कठिन हो जाता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परंतु इस समय मंदिर में भीड़ कम होती है और वातावरण हरा-भरा रहता है। जुलाई में आसाल्ह पूजा और अक्टूबर-नवंबर में कठिन दान उत्सव का अपना महत्व है। अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता से बचने के लिए प्रातःकाल का समय सभी ऋतुओं में सर्वोत्तम है।

Darshan Time

उबोसोट के साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। पुरुष फुल पैंट पहनें। पारदर्शी या तंग वस्त्र वर्जित हैं। जूते-चप्पल उबोसोट के बाहर उतारने अनिवार्य हैं।

Address

Available soon.

History

वाट सा केट का उबोसोट (उपोसथागार) बैंकॉक, थाईलैंड में स्थित एक ऐतिहासिक बौद्ध मंदिर का मुख्य प्रार्थना कक्ष है। यह स्थान मूलतः अयुथया काल (१४वीं-१८वीं शताब्दी) का माना जाता है, यद्यपि वर्तमान संरचना मुख्यतः रतनकोसिन काल के प्रारंभिक चरण, संभवतः राजा राम प्रथम (१७८२-१८०९ ई.) के शासनकाल की है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का प्राचीन नाम 'वाट साके' था, जिसका अर्थ है 'बाल धोने का मंदिर', क्योंकि यहाँ एक बड़ा तालाब था जहाँ स्थानीय लोग स्नान करते थे। बाद में राजा राम प्रथम ने इसका जीर्णोद्धार करवाया और इसे 'वाट सा केट' नाम दिया, जिसका अर्थ 'राजा द्वारा स्नान' है। उबोसोट भवन की दीवारों पर पारंपरिक थाई शैली में बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं के भित्तिचित्र अंकित हैं। यहाँ की सबसे पवित्र वस्तु 'फ्रा बुद्ध सा केट' नामक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा है, जो भूमिस्पर्श मुद्रा में विराजमान है। यह मंदिर अपने स्वर्ण पर्वत (गोल्डन माउंट) के लिए अधिक प्रसिद्ध है, जो एक कृत्रिम पहाड़ी पर स्थित एक विशाल स्तूप है, परंतु उबोसोट इस परिसर का आध्यात्मिक केंद्र बिंदु है। यहाँ नियमित रूप से उपोसथ (उपवास) दिवसों पर संघकर्म सम्पन्न होते हैं। इस स्थान का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश ऐतिहासिक जानकारी मौखिक परंपरा और शाही अभिलेखों पर आधारित है।

Spiritual Significance

वाट सा केट का उबोसोट एक अत्यंत शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र है, जिसका महत्व मुख्यतः इसकी भौगोलिक स्थिति और सदियों से संचित ध्यान की तरंगों में निहित है। यह स्थान बैंकॉक के हृदय में एक ऊँचे स्थान पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ का वातावरण सघन नागरिक ऊर्जा से कुछ ऊपर उठा हुआ प्रतीत होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह भूमि प्राचीन काल से ही साधकों और भिक्षुओं की तपस्या से आवेशित है। उबोसोट के भीतर स्थापित मुख्य बुद्ध प्रतिमा, जो भूमिस्पर्श मुद्रा में है, पृथ्वी तत्व की गहन ऊर्जा का प्रतीक है। यह मुद्रा उस क्षण का स्मरण कराती है जब बुद्ध ने मार को पराजित करने के लिए पृथ्वी को साक्षी माना था। इसलिए, यह स्थान साधकों को आंतरिक मार (क्लेशों) पर विजय प्राप्त करने की प्रेरणा देता है। यहाँ की ऊर्जा शांत, स्थिर और ग्राउंडिंग करने वाली है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अस्थिरता, भय या अवसाद से ग्रस्त हैं। उबोसोट के चारों ओर लगे सीमा पत्थर (बाई सेमा) एक पवित्र सीमा रेखा का निर्माण करते हैं, जो एक ऊर्जावान कवच की भाँति कार्य करती है। ऐसा माना जाता है कि इस सीमा के भीतर प्रवेश करते ही बाहरी नकारात्मक ऊर्जा स्वतः समाप्त हो जाती है। यहाँ बैठकर ध्यान करने पर सहस्रार चक्र का सक्रिय होना सहज अनुभव होता है, जो स्वर्ण पर्वत स्तूप की ऊर्ध्वगामी ऊर्जा से संबंधित है।

Spiritual Practices

वाट सा केट के उबोसोट में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ का प्रमुख अभ्यास 'बुद्धानुस्सति' है, अर्थात बुद्ध के गुणों का स्मरण। साधक प्रायः 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो...' का जाप करते हैं। यह एक प्रकार का मंत्र ध्यान है जो श्रद्धा और एकाग्रता विकसित करता है। दूसरा महत्वपूर्ण अभ्यास 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार किया जाता है। उबोसोट के शांत वातावरण में बैठकर यह साधना विशेष फलदायी मानी जाती है। भिक्षुगण नियमित रूप से पातिमोक्ख (प्रतिमोक्ष) का पाठ करते हैं, जो विनय नियमों का संग्रह है। गृहस्थ उपासक उपोसथ दिवसों (पूर्णिमा, अमावस्या और दोनों पक्षों की अष्टमी) पर यहाँ आकर अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और ध्यान करते हैं। यहाँ प्रदक्षिणा (परिक्रमा) का विशेष महत्व है। श्रद्धालु मुख्य बुद्ध प्रतिमा की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं, जो त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) के प्रति समर्पण का प्रतीक है। कुछ साधक यहाँ 'विपश्यना' ध्यान का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें श्वास और शारीरिक संवेदनाओं का साक्षी भाव से अवलोकन किया जाता है। दीप प्रज्ज्वलन और धूप अर्पण यहाँ की सामान्य भक्ति पद्धतियाँ हैं, जो अनित्यता और सद्गुणों के प्रकाश का प्रतीक हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने उबोसोट की भारी लकड़ी की दहलीज पार की, एक अद्भुत शीतलता ने मेरा स्वागत किया। बाहर बैंकॉक की तपती दोपहरी थी, परंतु भीतर का वातावरण मानो किसी गहरी गुफा जैसा शांत और स्थिर था। मेरी आँखें पहले अंधेरे में अभ्यस्त हुईं, फिर मैंने देखा — स्वर्णिम प्रकाश में नहाई भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा। उनकी दाहिनी हथेली पृथ्वी की ओर झुकी हुई थी, मानो कह रही हो, 'यह धरती मेरी साक्षी है।' मैं एक कोने में बिछी चटाई पर बैठ गया। आँखें बंद कीं तो एक विचित्र अनुभूति हुई — मानो सदियों का संचित मौन मेरे भीतर उतर रहा हो। यहाँ की वायु में भी एक गंभीरता थी, जो शायद हज़ारों भिक्षुओं के पातिमोक्ख पाठ और ध्यान की तरंगों से निर्मित हुई थी। मेरा मन, जो अभी कुछ क्षण पहले तक विक्षिप्त था, अचानक शांत होने लगा। मैंने 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का मानसिक जाप आरंभ किया। जैसे-जैसे जाप गहराता गया, मुझे लगा कि मेरी श्वास और बुद्ध प्रतिमा की स्थिरता एकाकार हो रही है। समय का बोध विलीन हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो भित्तिचित्रों में अंकित जातक कथाएँ जीवंत प्रतीत हुईं। वहाँ से उठते समय ऐसा लगा जैसे मैंने कोई भारी बोझ वहीं उतार दिया है। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आंतरिक स्नान था — ठीक वैसे ही जैसे मंदिर का प्राचीन नाम 'साके' (बाल धोना) संकेत करता है।

Darshan Timings

• यहाँ वैदिक आरती की परंपरा नहीं है; संध्या काल में भिक्षुगण धर्म देशना और ध्यान करते हैं, जो सम्भवतः सायं ६:०० बजे के आसपास होता है।
• सायं १:०० से ५:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ७:३० से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुवर्णभूमि अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (BKK) है, जो वाट सा केट से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आप एयरपोर्ट रेल लिंक लेकर फाया थाई स्टेशन तक आ सकते हैं, फिर वहाँ से टैक्सी या टुक-टुक द्वारा लगभग २०-३० मिनट में मंदिर पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, डॉन मुआंग अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (DMK) भी लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है, जो मुख्यतः घरेलू उड़ानों के लिए है। दोनों हवाई अड्डों से सीधी टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जिसका किराया लगभग ३००-५०० थाई बात हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हुआ लाम्फोंग रेलवे स्टेशन है, जो बैंकॉक का मुख्य रेलवे स्टेशन है और वाट सा केट से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से आप टैक्सी, टुक-टुक या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा १०-१५ मिनट में मंदिर पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, बैंकॉक मेट्रो (MRT) का सम योट स्टेशन भी मंदिर से लगभग १.५ किलोमीटर दूर है, जहाँ से पैदल या छोटी टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• वाट सा केट बैंकॉक के पुराने शहर (रतनकोसिन द्वीप) के निकट, पोम प्रप सत्रु फाई जिले में स्थित है। खाओ सान रोड से यह लगभग २ किलोमीटर दूर है। आप बैंकॉक की सार्वजनिक बसों (संख्या ८, १५, ३७, ४७, ४९) द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। नदी मार्ग से आने पर, फान फा लीलात घाट तक नाव लें और वहाँ से १५ मिनट पैदल चलें। टैक्सी या ग्रैब (Grab) सेवा सबसे सुविधाजनक है; ड्राइवर को 'वाट सा केट' या 'गोल्डन माउंटेन' बोलें। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः निजी वाहन से आने पर थोड़ी दूर पार्क करके पैदल आना पड़ सकता है।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (वैशाख, मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। उबोसोट में इस दिन विशाल प्रदक्षिणा होती है और रात्रि में दीपों की सहस्रार्चना की जाती है। यह वर्ष का सबसे पवित्र दिन माना जाता है।
• माघ पूजा (माघ, फरवरी): यह त्योहार १२५० अर्हत भिक्षुओं की सहज एकत्रता और बुद्ध द्वारा दिए गए ओवाद पातिमोक्ख के स्मरण में मनाया जाता है। उबोसोट में इस दिन विशेष धर्म देशना और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• आसाल्ह पूजा (आषाढ़, जुलाई): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण दिवस है। यह वर्षावास (वस्सा) का प्रारंभ भी है। इस दिन उबोसोट में भिक्षु तीन मास के वर्षावास का संकल्प लेते हैं।
• कठिन दान (कार्तिक, अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला यह एक मास का उत्सव है। वाट सा केट में यह विशेष धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें स्वर्ण पर्वत से उबोसोट तक चीवर दान यात्रा निकलती है।
• सोंगक्रान (चैत्र, अप्रैल): थाई नववर्ष के इस उत्सव पर उबोसोट में बुद्ध प्रतिमा का जल से अभिषेक किया जाता है। श्रद्धालु बड़ों का आशीर्वाद लेते हैं और पारंपरिक जल क्रीड़ा करते हैं। यह शुद्धि और नवीनीकरण का पर्व है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक, नवंबर): यह प्रकाश और जल का त्योहार है। हालाँकि मुख्य आयोजन नदियों में होता है, उबोसोट के प्रांगण में भी श्रद्धालु दीप जलाकर और आकाश लालटेन छोड़कर नकारात्मकता के नाश की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बुद्धानुस्सति का पालि मंत्र है, जिसका अर्थ है: 'वे भगवान इस प्रकार हैं — अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले अद्वितीय सारथी, देवों और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध, भगवान।' इसके जाप से बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण होता है और चित्त प्रसन्न व एकाग्र होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मंत्र है। 'मैं बुद्ध की शरण जाता हूँ, मैं धर्म की शरण जाता हूँ, मैं संघ की शरण जाता हूँ।' यह बौद्ध धर्म में प्रवेश का मूल मंत्र है और सभी साधनाओं का आधार है। यह श्रद्धा और समर्पण की भावना को दृढ़ करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यह मेत्ता भावना का मंत्र है। 'सभी प्राणी सुखी हों, सभी प्राणी वैर रहित हों, सभी प्राणी दुःख रहित हों, सभी प्राणी मानसिक पीड़ा से मुक्त हों।' इस मंत्र के जाप से हृदय में करुणा और मैत्री का विकास होता है, जो इस मंदिर की प्रमुख साधना है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु, सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु, सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु, सब्बे सत्ता अनिघा होन्तु
• अर्थ: यह अनित्यता का स्मरण कराने वाला मंत्र है, जो प्रायः अंतिम संस्कारों में पढ़ा जाता है, परंतु ध्यान में भी उपयोगी है। 'अनित्य हैं सभी संस्कार, उत्पन्न होकर नष्ट होने वाले हैं; उत्पन्न होकर वे निरुद्ध होते हैं, उनका शांत होना ही सुख है।' यह मंत्र विपश्यना ध्यान में सहायक है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा, उप्पाद वय धम्मिनो, उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति, तेसं वूपसमो सुखो

Special Puja

वाट सा केट के उबोसोट में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद परंपरा के अनुरूप है, जिसमें वैदिक हवन के स्थान पर दान, शील और भावना पर बल दिया जाता है। यहाँ का सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'उपोसथ कर्म' है, जो प्रत्येक पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी को सम्पन्न होता है। इस दिन भिक्षुगण उबोसोट में एकत्रित होकर पातिमोक्ख का पाठ करते हैं और अपने शील की शुद्धि की समीक्षा करते हैं। गृहस्थजन इस अवसर पर विशेष रूप से दान देते हैं और अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। 'कठिन दान' एक वार्षिक उत्सव है, जो वर्षावास (वस्सा) की समाप्ति पर मनाया जाता है। इसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान अत्यंत हर्षोल्लास से होता है और इसमें एक विशाल शोभायात्रा निकलती है जो स्वर्ण पर्वत से उबोसोट तक आती है। 'विसाखा पूजा' के दिन, जो बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है, उबोसोट में विशेष प्रदक्षिणा होती है। श्रद्धालु हाथों में दीप, धूप और पुष्प लेकर तीन बार परिक्रमा करते हैं। 'माघ पूजा' पर संघ के आदर्श की पूजा होती है, जिसमें १२५० अर्हतों की सहज एकत्रता का स्मरण किया जाता है। इन सभी अवसरों पर उबोसोट को फूलों और दीपों से भव्य रूप से सजाया जाता है, और रात्रि में यहाँ का दृश्य अत्यंत मनोहारी होता है।

Unique Rituals

• स्वर्ण पर्वत से चीवर दान यात्रा: कठिन दान उत्सव के दौरान, एक विशेष शोभायात्रा स्वर्ण पर्वत स्तूप से आरंभ होकर उबोसोट तक आती है। इसमें भिक्षुओं को अर्पित किए जाने वाले वस्त्रों को एक पालकी में रखकर लाया जाता है, जो राजा राम प्रथम के समय की परंपरा का स्मरण कराती है।
• बाई सेमा स्पर्श ध्यान: स्थानीय उपासक उबोसोट के चारों ओर स्थित आठ सीमा पत्थरों (बाई सेमा) को स्पर्श करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। मान्यता है कि ये पत्थर पवित्र सीमा की रक्षा करते हैं और इनका स्पर्श मानसिक बाधाओं को दूर करता है।
• जल स्नान प्रतिमा अभिषेक: वर्ष में एक बार, संभवतः सोंगक्रान (थाई नववर्ष) के अवसर पर, उबोसोट में स्थित प्राचीन बुद्ध प्रतिमा का सुगंधित जल से अभिषेक किया जाता है। यह एक दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें श्रद्धालु बारी-बारी से प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं।
• तेल दीप सहस्रार्चना: विशेष अवसरों पर, श्रद्धालु उबोसोट के प्रांगण में एक साथ एक हज़ार तेल के दीपक प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञान के अंधकार को दूर करने और प्रज्ञा के प्रकाश की प्रार्थना के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान एक घना जंगल था जहाँ एक विशालकाय साँप (नाग) का वास था। जब भिक्षु यहाँ ध्यान करने आए, तो नाग ने उन्हें परेशान किया। तब भिक्षुओं ने बुद्ध की शरण ली और मेत्ता भावना की। उनकी करुणा से प्रभावित होकर नाग ने यह स्थान छोड़ दिया और जाते-जाते अपने शरीर से एक विशाल तालाब बना दिया, जो बाद में 'साके' तालाब कहलाया। यह कथा मंदिर के प्राचीन नाम की व्याख्या करती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, राजा राम प्रथम ने जब इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया, तो उबोसोट की नींव खोदते समय श्रमिकों को एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई। यह प्रतिमा अयुथया काल की बताई जाती है, जिसे बर्मी आक्रमण के समय सुरक्षा हेतु यहाँ गाड़ दिया गया था। राजा ने इसी प्रतिमा को उबोसोट में स्थापित करवाया और यही अब 'फ्रा बुद्ध सा केट' के नाम से पूजित है। इस खोज को एक शुभ संकेत माना गया।
• स्वर्ण पर्वत के निर्माण से जुड़ी एक कथा उबोसोट से भी संबंधित है। कहा जाता है कि राजा राम तृतीय ने एक विशाल स्तूप बनाने का प्रयास किया, परंतु नरम मिट्टी के कारण वह बार-बार ढह जाता था। निराश होकर राजा ने उबोसोट में ध्यान किया। ध्यान में उन्हें आदेश मिला कि इस स्थान की पवित्र मिट्टी का उपयोग करें। तब उन्होंने उबोसोट के चारों ओर की मिट्टी से ईंटें बनवाईं और स्तूप का निर्माण करवाया, जो आज तक स्थिर है।

What Devotees Pray For

• वाट सा केट के उबोसोट में आने वाले श्रद्धालुओं ने विभिन्न प्रकार की मनोकामना पूर्ति की सूचना दी है, यद्यपि बौद्ध धर्म में इच्छा पूर्ति से अधिक क्लेश निवृत्ति पर बल दिया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक पीड़ा, अवसाद और चिंता से मुक्ति दिलाने में सहायक होती है। भूमिस्पर्श मुद्रा में विराजमान बुद्ध की उपस्थिति के कारण, यह स्थान उन लोगों के लिए अत्यंत लाभकारी माना जाता है जो किसी न किसी प्रकार के 'मार' (बाधा, प्रलोभन, भय) से जूझ रहे हैं। व्यापार में हानि, पारिवारिक कलह या कानूनी विवादों से ग्रस्त लोग यहाँ आकर ध्यान और दान करते हैं। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की पृथ्वी साक्षी ऊर्जा साधक को स्थिरता और धैर्य प्रदान करती है, जिससे वह अपनी समस्याओं का सामना कर सके। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ दीप दान करते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और बोधिवृक्ष प्रतिकृति पर जल अर्पित करते हैं। यह स्पष्ट रूप से कहा जाना चाहिए कि ये सभी लोक विश्वास हैं और इनकी कोई गारंटी नहीं है; वास्तविक लाभ साधक के मन की शुद्धि और कर्म सिद्धांत की समझ में निहित है।

Miracles

वाट सा केट के उबोसोट में घटित होने वाले चमत्कारों की कई अनौपचारिक कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें सावधानीपूर्वक श्रद्धा और तर्क के संतुलन के साथ देखा जाना चाहिए। कई श्रद्धालुओं का दावा है कि उबोसोट में ध्यान करते समय उन्हें अपने शरीर से एक सुनहरा प्रकाश निकलता हुआ अनुभव हुआ, जो बुद्ध प्रतिमा के प्रकाश में विलीन हो रहा था। कुछ लोग इसे ध्यान की गहन अवस्था का मनोवैज्ञानिक प्रभाव मानते हैं। एक अन्य प्रसिद्ध कथा एक गंभीर रूप से बीमार महिला की है, जो चिकित्सकों द्वारा निराश किए जाने पर यहाँ आई और उसने उबोसोट में लगातार सात दिन तक मेत्ता भावना की। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सातवें दिन उसे स्वप्न में एक भिक्षु ने औषधि बताई और वह स्वस्थ हो गई। यह भी कहा जाता है कि २०११ की भीषण बाढ़ के दौरान, जब बैंकॉक का अधिकांश भाग जलमग्न था, वाट सा केट का परिसर और विशेषकर उबोसोट पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आसपास के क्षेत्रों में पानी भर गया था। इसे स्थानीय लोग बुद्ध और सीमा पत्थरों की चमत्कारी रक्षा मानते हैं। इन सभी कथाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

वाट सा केट के उबोसोट से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य उबोसोट के नीचे एक प्राचीन सुरंग या गुप्त कक्ष की संभावित उपस्थिति का है। कुछ वृद्ध स्थानीय निवासियों का दावा है कि अयुथया काल में बर्मी आक्रमण के समय भिक्षुओं ने बहुमूल्य धर्मग्रंथों और प्रतिमाओं को एक भूमिगत कक्ष में छिपा दिया था, जिसका प्रवेश द्वार उबोसोट की वेदी के नीचे है। यद्यपि इसकी कभी आधिकारिक पुष्टि नहीं हुई। दूसरा रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि कुछ विशेष पूर्णिमा की रात्रि में, जब चंद्रमा की किरणें उबोसोट की खिड़कियों से एक विशेष कोण पर प्रवेश करती हैं, तो प्रतिमा की आँखों में एक विचित्र चमक दिखाई देती है। इसे कुछ लोग प्रतिमा में प्रयुक्त विशेष रत्नों का प्रकाशीय प्रभाव मानते हैं, जबकि अन्य इसे चमत्कार। तीसरा रहस्य उबोसोट के आठ बाई सेमा पत्थरों में से एक से जुड़ा है, जिस पर कथित रूप से एक अपठनीय प्राचीन लिपि खुदी हुई है, जो न तो खमेर है और न ही थाई। कुछ विद्वान इसे प्राचीन मोन लिपि मानते हैं, परंतु निश्चित रूप से कुछ नहीं कहा जा सकता।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विनय पिटक, महावग्ग: इसमें उपोसथ कर्म का विस्तृत वर्णन है, जो इस उबोसोट में सम्पन्न होने वाला मुख्य संघकर्म है। इसमें बताया गया है कि कैसे भिक्षु सीमा (सीमा) में एकत्रित होकर पातिमोक्ख का पाठ करते हैं। यह इस मंदिर की सभी गतिविधियों का शास्त्रीय आधार है।
• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, महापरिनिब्बान सुत्त: इसमें बुद्ध के अंतिम उपदेशों और महापरिनिर्वाण का वर्णन है। उबोसोट के भित्तिचित्रों में इस सुत्त की कई घटनाएँ चित्रित हैं। यह सुत्त अनित्यता का गहन बोध कराता है, जो इस स्थान की मूल शिक्षा है।
• जातक कथाएँ (खुद्दक निकाय): उबोसोट की दीवारों पर चित्रित अधिकांश दृश्य जातक कथाओं से लिए गए हैं, विशेषकर वेस्संतर जातक और महाजनक जातक। ये कथाएँ बोधिसत्व के पूर्व जन्मों की हैं और दान, शील व प्रज्ञा की शिक्षा देती हैं।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): यह ग्रंथ ध्यान और शील का विस्तृत विवरण देता है। उबोसोट में की जाने वाली बुद्धानुस्सति और मेत्ता भावना साधनाओं का सैद्धांतिक आधार इसी ग्रंथ में मिलता है। यह थेरवाद परंपरा का एक अत्यंत महत्वपूर्ण ग्रंथ है।
• रतनकोसिन कालीन शाही अभिलेख: यद्यपि ये पारंपरिक धर्मग्रंथ नहीं हैं, परंतु राजा राम प्रथम के शाही आदेशों में वाट सा केट के जीर्णोद्धार और उबोसोट की स्थापना का उल्लेख मिलता है। ये अभिलेख मंदिर के ऐतिहासिक महत्व को प्रमाणित करते हैं।

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