Uchinimahakaliamman Temple, Mattakadi, Thoothukudi
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Deity: Utchinimahaliamman - श्री उच्चिनीमहाकाली अम्मन Place: Thoothukudi Tamil Nadu
Uchinimahakaliamman Temple, Mattakadi, Thoothukudi. Dedicated to Utchinimahaliamman. Located in Thoothukudi.
- Primary Deity
- Utchinimahaliamman / श्री उच्चिनीमहाकाली अम्मन
- Best Season
- श्री उच्चिनीमहाकाली अम्मन मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु की जलवायु अपेक्षाकृत शीतल एवं शुष्क रहती है, जिससे मंदिर परिसर में ध्यान एवं प्रदक्षिणा करना सुखद होता है। विशेष रूप से, नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) के दौरान यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय एवं जीवंत हो जाता है, यद्यपि इस समय भीड़ भी अधिक होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तूतीकोरिन का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दिन के समय दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में आर्द्रता अधिक होती है, परंतु आदि अमावस्या के अवसर पर वर्षा के बावजूद श्रद्धालु बड़ी संख्या में आते हैं। यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं तो नवंबर या फरवरी के कार्यदिवसों में प्रातःकाल का समय चुनें।
- Darshan Time
- साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार एवं त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।
- Dress Code
- पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या उत्तेजक वस्त्र (शॉर्ट्स, स्लीवलेस) वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
श्री उच्चिनीमहाकाली अम्मन मंदिर, तूतीकोरिन (तूत्तुकुडी) के मट्टाक्कडी क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन एवं जागृत शक्तिपीठ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास लगभग ३००-४०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी प्राचीनता को प्रमाणित करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, यह देवी मूलतः एक वनदेवी (कावल दैवम) के रूप में पूजित थीं, जो धीरे-धीरे महाकाली के उग्र एवं सौम्य स्वरूप में प्रतिष्ठित हुईं। 'उच्चिनी' शब्द का अर्थ संभवतः 'उच्च स्थान' या 'उन्नत' है, जो देवी के सर्वोच्च स्वरूप को इंगित करता है। एक अन्य मत के अनुसार, यह नाम 'उच्चिष्ट' शब्द से संबंधित हो सकता है, जो तांत्रिक परंपरा में एक विशेष अवस्था का द्योतक है। माना जाता है कि यह मंदिर उन नाडुकल (वीरगल) स्थलों में से एक था, जहाँ युद्ध में वीरगति प्राप्त करने वाले योद्धाओं की स्मृति में देवी की स्थापना की गई थी। कालांतर में, स्थानीय मछुआरा एवं नादार समुदायों ने इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया। मंदिर का वर्तमान स्वरूप २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में निर्मित माना जाता है। यहाँ की देवी को न्याय की देवी के रूप में जाना जाता है; स्थानीय लोगों का विश्वास है कि देवी के समक्ष किया गया कोई भी अन्याय दंडित हुए बिना नहीं रहता। मंदिर का प्रांगण साधारण किंतु शक्तिशाली वातावरण से परिपूर्ण है, जहाँ देवी की उपस्थिति स्पष्ट रूप से अनुभव की जा सकती है।
Spiritual Significance
यह मंदिर एक प्रबल शक्ति केंद्र के रूप में विख्यात है, जहाँ देवी की उग्र एवं करुणामयी ऊर्जा का संगम होता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व से संबंधित माना जाता है, जो साधक को स्थिरता, सुरक्षा एवं भौतिक समृद्धि प्रदान करता है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा स्वयंभू (स्वतः प्रकट) नहीं है, परंतु स्थानीय पुजारियों के अनुसार, नियमित अभिषेक एवं पूजन से यह प्रतिमा निरंतर ऊर्जावान होती गई है। माना जाता है कि मंदिर के आसपास का क्षेत्र एक सूक्ष्म ऊर्जा कवच से आवृत्त है, जो नकारात्मक शक्तियों एवं बुरी नज़र से भक्तों की रक्षा करता है। विशेष रूप से अमावस्या एवं पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब साधक गहन ध्यान एवं जप का अभ्यास करते हैं। देवी का मुख्य आसन दक्षिण दिशा की ओर उन्मुख है, जो यम दिशा होने के कारण मृत्यु एवं काल पर विजय का प्रतीक है। यहाँ आने वाले भक्त प्रायः अपने भीतर एक अकथनीय साहस एवं निर्भयता का संचार अनुभव करते हैं। तंत्र साधना में रुचि रखने वाले साधकों के लिए यह स्थान विशेष महत्त्व रखता है, यद्यपि यहाँ उग्र साधना की अनुमति सामान्यतः नहीं दी जाती। देवी की ऊर्जा मुख्यतः मूलाधार एवं स्वाधिष्ठान चक्र को प्रभावित करती है, जिससे साधक के जीवन में स्थायित्व एवं सृजनात्मकता का विकास होता है।
Spiritual Practices
इस मंदिर में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाओं में देवी महात्म्य का पाठ, ललिता सहस्रनाम का जप, एवं विशेष अभिषेक विधियाँ सम्मिलित हैं। प्रातःकालीन पूजा में देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, एवं शर्करा) से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात हल्दी एवं कुमकुम का लेपन किया जाता है। भक्तगण प्रायः मौन धारण कर मंदिर प्रांगण में बैठकर 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' मंत्र का जप करते हैं। मंगलवार एवं शुक्रवार को विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें स्थानीय साधक भाग लेते हैं। नवरात्रि के अवसर पर अखंड दीप प्रज्वलन एवं सप्तशती पाठ का आयोजन होता है। कुछ भक्त यहाँ 'मौन व्रत' एवं 'निर्जल उपवास' भी रखते हैं, विशेषकर अमावस्या के दिन। मंदिर में तांत्रिक साधना के स्थान पर भक्ति भाव से की गई सरल पूजा को अधिक महत्त्व दिया जाता है। पुजारी द्वारा दिया जाने वाला विभूति प्रसाद अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है, जिसे भक्त रोग निवारण हेतु धारण करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, देवी को नीम के पत्तों की माला अर्पित करना विशेष फलदायी होता है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने मट्टाक्कडी की संकरी गलियों से गुज़रते हुए मंदिर के सामने कदम रखा, वैसे ही एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। मंदिर का बाहरी भाग अत्यंत साधारण था — सफ़ेदी किया हुआ एक छोटा सा प्रवेश द्वार, जिसके ऊपर देवी का चित्र अंकित था। परंतु भीतर प्रवेश करते ही वातावरण पूर्णतः बदल गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे हर कदम का निरीक्षण कर रही हो। देवी की प्रतिमा के समक्ष पहुँचकर मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। उस क्षण मुझे कोई दिव्य दर्शन तो नहीं हुआ, परंतु एक गहन शांति ने मेरे संपूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर का सारा भय, सारी चिंताएँ, एक पल में विलीन हो गई हों। देवी की आँखें — वे विशाल, रक्ताभ आँखें — मुझे भेदती हुई सी प्रतीत हुईं, परंतु उनमें क्रोध नहीं, अपितु एक मातृवत करुणा थी। मैंने अनायास ही 'जय माँ काली' का उद्घोष किया। पुजारी ने जब मेरे माथे पर कुमकुम लगाया, तो एक तीव्र ऊष्मा का अनुभव हुआ, मानो देवी का आशीर्वाद मेरे रोम-रोम में समा गया हो। बाहर निकलने के पश्चात भी बहुत देर तक मैं उस अनुभूति से बाहर नहीं आ सका। यह कोई चमत्कार नहीं था, यह तो साक्षात् देवी की उपस्थिति का प्रत्यक्ष अनुभव था।
Darshan Timings
- प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
- सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (संभवतः)
- प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (संभवतः)
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा तूतीकोरिन विमानक्षेत्र है, जो मंदिर से लगभग १८ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहाँ से चेन्नई एवं बंगलुरु के लिए सीमित उड़ानें उपलब्ध हैं। वैकल्पिक रूप से, मदुरै अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (लगभग १५० किलोमीटर) से आना अधिक सुविधाजनक है, जहाँ से देश के सभी प्रमुख नगरों के लिए नियमित उड़ानें हैं। मदुरै से तूतीकोरिन के लिए टैक्सी या बस द्वारा लगभग ३ घंटे में पहुँचा जा सकता है।
- तूतीकोरिन रेलवे स्टेशन मंदिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जो प्रमुख नगरों से सीधे जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मट्टाक्कडी क्षेत्र तक ऑटो रिक्शा द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया लगभग ५०-७० रुपए होता है। चेन्नई एवं तिरुनेलवेली से तूतीकोरिन के लिए नियमित रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं।
- तूतीकोरिन नगर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के सभी प्रमुख नगरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। नगर के मुख्य बस अड्डे से मट्टाक्कडी क्षेत्र तक स्थानीय बसें एवं ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। मदुरै से राष्ट्रीय राजमार्ग ३८ द्वारा लगभग १५० किलोमीटर, तिरुनेलवेली से लगभग ५० किलोमीटर, एवं कन्याकुमारी से लगभग १३० किलोमीटर की दूरी तय करके यहाँ पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।
Major Festivals
- नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है। अष्टमी एवं नवमी को विशेष हवन एवं पशु बलि का प्रतीकात्मक अनुष्ठान (नींबू एवं कुष्मांड बलि) होता है।
- आदि अमावस्या (आषाढ़ मास, जुलाई-अगस्त): यह दिन पितृ कार्यों एवं तांत्रिक साधना के लिए अत्यंत महत्त्वपूर्ण है। इस दिन मंदिर रात्रि भर खुला रहता है एवं विशेष दीपदान किया जाता है।
- थाई पूसम (थाई मास, जनवरी-फरवरी): मुरुगन को समर्पित यह पर्व यहाँ कावड़ी नृत्य एवं पदयात्रा के साथ मनाया जाता है। भक्त सुबह से ही मंदिर में एकत्र होने लगते हैं।
- शुक्रवार आराधना (प्रत्येक सप्ताह): यद्यपि यह वार्षिक पर्व नहीं है, तथापि प्रत्येक शुक्रवार का दिन यहाँ एक लघु उत्सव जैसा होता है, जब सैकड़ों महिलाएँ व्रत रखकर देवी की पूजा करती हैं।
- महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): इस दिन देवी के साथ विराजमान भैरव की विशेष पूजा होती है। रात्रि जागरण एवं बिल्व पत्र अर्पण का विशेष महत्त्व है।
- कार्तिक दीपम (कार्तिक मास, नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर प्रांगण में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो देवी के तेजोमय स्वरूप का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह देवी काली का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'क्रीं' काली बीज है जो काल एवं परिवर्तन की शक्ति का द्योतक है, 'कालिकायै' का अर्थ है काल की अधिष्ठात्री देवी को, एवं 'नमः' नमस्कार का भाव है। यह मंत्र साधक के समस्त भय एवं बाधाओं का नाश करता है।
मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः - अर्थ: यह मंत्र विशेष रूप से इस मंदिर की देवी के लिए प्रचलित है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो दिव्य प्रेम एवं करुणा जागृत करता है, 'श्रीं' समृद्धि एवं ऐश्वर्य का बीज है। 'उच्चिनी महाकाल्यै' संबोधन देवी के स्थानिक एवं सार्वभौमिक स्वरूप को एक साथ आह्वान करता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं उच्चिनी महाकाल्यै नमः - अर्थ: यह चामुण्डा देवी का प्रसिद्ध मंत्र है, जो उच्चिनीमहाकाली के उग्र स्वरूप से संबंधित है। 'ऐं' वाणी एवं ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया एवं सृजन का, 'क्लीं' आकर्षण एवं कामना का, 'चामुण्डायै' चंड-मुंड असुरों का संहार करने वाली देवी को, एवं 'विच्चे' का अर्थ है विशेष ज्ञान या चेतना।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे - अर्थ: यह देवी के बारह नामों का स्तोत्र है, जो दुर्गा सप्तशती से लिया गया है। प्रत्येक नाम देवी के एक विशिष्ट गुण एवं शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है — जयन्ती (विजय दिलाने वाली), मङ्गला (कल्याणकारिणी), काली (काल की अधिष्ठात्री), इत्यादि। इसका पाठ समस्त मनोकामनाओं की पूर्ति करता है।
मन्त्र: जयन्ती मङ्गला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते॥
Special Puja
इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'शुक्रवार अभिषेक' सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी को हल्दी, चंदन, एवं गुलाब जल से विशेष स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात उन्हें लाल वस्त्र एवं आभूषणों से सुसज्जित किया जाता है। इस दिन सैकड़ों महिला भक्त व्रत रखकर देवी के दर्शन हेतु आती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों तक यहाँ अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है, एवं प्रतिदिन दुर्गा सप्तशती का पारायण होता है। आषाढ़ मास में आने वाली 'आदि अमावस्या' के दिन यहाँ विशेष तर्पण एवं पितृ पूजा का आयोजन होता है, क्योंकि माना जाता है कि इस दिन देवी पितरों को मोक्ष प्रदान करती हैं। 'थाई पूसम' के अवसर पर भक्त कावड़ी लेकर मंदिर तक पदयात्रा करते हैं। प्रदोष काल में किए जाने वाले दीपाराधना का विशेष महत्त्व है, जब सैकड़ों दीपकों की लौ से संपूर्ण मंदिर प्रांगण आलोकित हो उठता है। स्थानीय लोग किसी भी नए कार्य के आरंभ से पूर्व देवी को नारियल अर्पित करना शुभ मानते हैं।
Unique Rituals
- नीम पत्र अर्पण: भक्तगण देवी को ताज़े नीम के पत्तों की माला अर्पित करते हैं। मान्यता है कि नीम के पत्ते देवी के उग्र स्वरूप को शीतलता प्रदान करते हैं एवं भक्त के शरीर से रोगों का हरण करते हैं। यह प्रथा संभवतः देवी के वनवासी मूल स्वरूप से जुड़ी है।
- मिट्टी के दीपक दान: प्रत्येक अमावस्या को भक्त मिट्टी के १०८ दीपक जलाकर देवी को समर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान पितरों की आत्मा की शांति एवं कुल दोष निवारण हेतु किया जाता है। दीपकों को मंदिर प्रांगण में विशिष्ट ज्यामितीय आकृतियों में सजाया जाता है।
- उच्चिनी मंत्र लेखन: एक अद्वितीय प्रथा के अनुसार, भक्त भोजपत्र या ताम्रपत्र पर 'उच्चिनी महाकाली' मंत्र लिखकर उसे देवी के चरणों में अर्पित करते हैं। पुजारी उस पत्र को मंत्रित कर भक्त को लौटा देते हैं, जिसे वे अपने घर या व्यवसाय स्थल पर स्थापित करते हैं।
- कावड़ी नृत्य: थाई पूसम के दौरान, भक्त पारंपरिक कावड़ी (अलंकृत भार वाहक) लेकर नंगे पाँव मंदिर तक आते हैं एवं देवी के समक्ष एक विशेष लयबद्ध नृत्य प्रस्तुत करते हैं, जिसे स्थानीय भाषा में 'उच्चिनी आट्टम' कहा जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व मट्टाक्कडी क्षेत्र घने वनों से आच्छादित था। एक बार कुछ ग्वालों ने देखा कि एक विशालकाय वृक्ष के नीचे एक तेजस्वी स्त्री मूर्ति प्रकट हुई है, जिसके चारों ओर जंगली पशु शांत भाव से बैठे हैं। ग्वालों ने इस घटना की सूचना ग्राम प्रमुखों को दी। रात्रि में ग्राम देवता ने प्रमुखों को स्वप्न में आदेश दिया कि यह स्वयं आदि शक्ति महाकाली हैं, जो 'उच्चिनी' नाम से पूजित होना चाहती हैं। तभी से यहाँ पूजा आरंभ हुई।
- एक अन्य किंवदंती के अनुसार, लगभग २०० वर्ष पूर्व एक स्थानीय व्यापारी पर समुद्री डाकुओं ने आक्रमण किया। व्यापारी ने मन ही मन उच्चिनीमहाकाली का स्मरण किया। कहा जाता है कि उसी क्षण एक भयंकर तूफान आया, जिसने डाकुओं के जहाज को नष्ट कर दिया, परंतु व्यापारी का जहाज सुरक्षित तट पर पहुँच गया। कृतज्ञता स्वरूप उस व्यापारी ने मंदिर का प्रथम जीर्णोद्धार करवाया एवं देवी को स्वर्ण मुकुट अर्पित किया।
- परंपरा के अनुसार, यह मंदिर पांड्य कालीन एक वीरगल स्थल पर निर्मित है। कहा जाता है कि एक स्थानीय सरदार, जिसका नाम उच्चिनी नाडार था, ने अपने राज्य की रक्षा करते हुए वीरगति प्राप्त की। उसकी स्मृति में स्थापित वीरगल कालांतर में देवी के रूप में पूजित होने लगा। यह द्रविड़ लोक परंपरा में प्रचलित 'नाडुकल' से 'देवी' में रूपांतरण का एक उदाहरण है।
What Devotees Pray For
- स्थानीय भक्तों एवं श्रद्धालुओं के अनुभवों के अनुसार, श्री उच्चिनीमहाकाली अम्मन की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, न्यायालयीन मामलों एवं भूमि विवादों में देवी की कृपा अत्यंत प्रभावी मानी जाती है; कहा जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से देवी की शरण में आता है, उसके विरुद्ध षड्यंत्र रचने वाले स्वयं ही पराजित हो जाते हैं। द्वितीय, मानसिक अवसाद, भय, एवं अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ विभूति धारण करने एवं नियमित दर्शन से अत्यधिक लाभ होता है। तृतीय, व्यवसाय में आ रही बाधाओं एवं आर्थिक संकट के निवारण हेतु शुक्रवार के दिन देवी को नींबू की माला अर्पित करना एक प्रचलित उपाय है। चतुर्थ, संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ अनेक दंपत्ति आते हैं एवं पुजारी द्वारा दिए गए विशेष रक्षा सूत्र को धारण करते हैं। पंचम, शत्रु बाधा एवं कथित 'काला जादू' (black magic) के प्रभाव से मुक्ति हेतु यह मंदिर एक सिद्ध स्थान माना जाता है। यहाँ अमावस्या की रात्रि में की गई विशेष पूजा इन सभी कष्टों के निवारण में सहायक बताई जाती है।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित न्याय से जुड़े हैं। अनेक लोगों का दावा है कि देवी से प्रार्थना करने के पश्चात उनके लंबित अदालती मामलों का निर्णय अचानक उनके पक्ष में हो गया। कुछ भक्त बताते हैं कि देवी की विभूति लगाने मात्र से उनके असाध्य चर्म रोग ठीक हो गए। एक स्थानीय मछुआरे का कहना है कि समुद्र में तूफान के दौरान देवी का स्मरण करने पर उन्हें एक दिव्य ज्योति दिखाई दी, जिसने उनकी नाव को सुरक्षित तट पर पहुँचा दिया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि संभव नहीं है। मंदिर प्रशासन इन्हें भक्तों की आस्था का विषय मानता है एवं किसी चमत्कार की आधिकारिक घोषणा नहीं करता।
Mysteries
इस मंदिर से जुड़ा एक प्रमुख रहस्य देवी की प्रतिमा के तापमान से संबंधित है। स्थानीय पुजारियों एवं भक्तों का कहना है कि कुछ विशेष दिनों, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में, देवी की प्रतिमा का तापमान सामान्य से अधिक हो जाता है एवं उसे स्पर्श करने पर ऊष्मा का अनुभव होता है। इस घटना की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के नीम वृक्ष से जुड़ा है; कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी भी एक साथ पूर्णतः शुष्क नहीं होतीं, वर्ष भर इसमें कुछ न कुछ हरियाली बनी रहती है। यह भी माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह के नीचे एक गुप्त कक्ष या सुरंग है, जो कभी तांत्रिक साधना हेतु प्रयुक्त होता था, परंतु वर्तमान में इसे बंद कर दिया गया है। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि हेतु कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।
Scriptural References
- दुर्गा सप्तशती (मार्कण्डेय पुराण): इस ग्रंथ के 'मूर्ति रहस्य' एवं 'वैकृतिक रहस्य' अध्यायों में महाकाली के उग्र एवं सौम्य स्वरूपों का वर्णन है। यद्यपि इसमें 'उच्चिनी' नाम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि काली के जिस स्वरूप की यहाँ पूजा होती है, उसका आधार यही ग्रंथ है।
- कालिका पुराण: यह उपपुराण देवी काली की उत्पत्ति, उनके विभिन्न अवतारों, एवं पूजा विधान का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें वर्णित 'गुह्यकाली' एवं 'सिद्धकाली' की साधना पद्धतियाँ इस मंदिर की तांत्रिक पृष्ठभूमि से मेल खाती हैं।
- शाक्त प्रमोद: यह तांत्रिक ग्रंथ देवी के विभिन्न क्षेत्रपाल स्वरूपों का संकलन है। इसमें दक्षिण भारत की ग्राम देवताओं के रूप में पूजित होने वाली काली के स्वरूपों का उल्लेख मिलता है, जिसके अंतर्गत उच्चिनीमहाकाली की स्थानीय मान्यता को समझा जा सकता है।
- तंत्रसार: इस ग्रंथ में वर्णित 'काली कवच' एवं 'काली सहस्रनाम' का पाठ इस मंदिर में विशेष अवसरों पर किया जाता है। यह ग्रंथ देवी की रक्षात्मक एवं वरदायिनी शक्तियों का प्रतिपादन करता है।