Ulundhoorpettai Nagar Periya Maariyamman temple

Ulundhoorpettai Nagar Periya Maariyamman temple. Dedicated to Shri Periya Maariyamman (The Great Mother Mariamman). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Shri Periya Maariyamman (The Great Mother Mariamman) / श्री पेरिया मारियम्मन

Best Season

उलुन्दूरपेट्टई मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए जुलाई से अगस्त का आदि मास सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस दौरान मंदिर का वार्षिक उत्सव होता है और देवी के विशेष दर्शन होते हैं। यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है, किंतु उत्सव का वातावरण अत्यंत आनंददायक होता है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी उत्तम है, जब मंदिर विशेष सजावट से सुसज्जित होता है। जनवरी में पोंगल का पर्व भी विशेष महत्व रखता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है, अतः इस समय यात्रा करने से बचना चाहिए। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में मौसम सुहावना रहता है और भीड़ भी कम होती है, जो शांतिपूर्ण दर्शन के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु २०-३० मिनट का समय पर्याप्त है। शुक्रवार, मंगलवार और त्योहारों के समय यह समय १-२ घंटे तक हो सकता है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए, शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं। स्त्रियों को साड़ी, सलवार-कमीज़ या चूड़ीदार पहनना चाहिए। सभी को मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारने अनिवार्य हैं।

Address

Available soon.

History

उलुन्दूरपेट्टई नगर पेरिया मारियम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुआ था, जो धीरे-धीरे क्षेत्र की प्रमुख शक्तिपीठ बन गया। परंपरा के अनुसार, मारियम्मन देवी को चेचक, हैजा और अन्य संक्रामक रोगों की नियंत्रक माना जाता है, और इस क्षेत्र में बार-बार आने वाली महामारियों के समय ग्रामवासियों ने देवी की स्थापना कर उनकी उपासना आरंभ की। माना जाता है कि 'पेरिया' (बड़ी) विशेषण इसलिए जोड़ा गया क्योंकि यह आसपास के कई छोटे मारियम्मन मंदिरों में सबसे प्राचीन और शक्तिशाली है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १९वीं शताब्दी में स्थानीय जमींदारों और व्यापारियों के सहयोग से निर्मित हुआ। यहाँ की मूर्ति स्वयंभू मानी जाती है, जो मिट्टी के टीले से प्रकट हुई थी। मंदिर से जुड़ी एक अन्य मान्यता यह है कि यहाँ की देवी ने अपने भक्तों को अकाल से बचाने के लिए वर्षा का वरदान दिया था, जिसके फलस्वरूप यहाँ प्रतिवर्ष वर्षा अनुष्ठान किए जाते हैं। मंदिर का प्रबंधन वर्तमान में स्थानीय न्यास समिति द्वारा किया जाता है, और यह तमिलनाडु के ग्राम देवता मंदिरों की समृद्ध परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है।

Spiritual Significance

उलुन्दूरपेट्टई का यह प्राचीन मारियम्मन मंदिर एक प्रबल शक्ति केंद्र के रूप में विख्यात है। तांत्रिक दृष्टि से, मारियम्मन देवी को पृथ्वी तत्व और जल तत्व की संयुक्त ऊर्जा का स्वरूप माना जाता है, जो रोग निवारण और उर्वरता प्रदान करती है। मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ साधकों को तीव्र ऊर्जा का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी की मूर्ति के ठीक नीचे एक प्राचीन यंत्र स्थापित है, जो ब्रह्मांडीय शक्तियों को आकर्षित करता है। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में अत्यधिक प्रबल हो जाती है। मंदिर परिसर में स्थित नीम का वृक्ष, जो देवी का प्रिय वृक्ष है, अपने औषधीय गुणों के साथ-साथ नकारात्मक ऊर्जा के शमन का भी कार्य करता है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ मात्र दर्शन करने से ही शरीर की ऊर्जा प्रणाली संतुलित हो जाती है और मन की व्याकुलता शांत होती है। विशेषकर स्त्रियों के लिए यह मंदिर एक ऊर्जा स्रोत है, जहाँ वे अपनी मनोकामनाएँ लेकर आती हैं और देवी के आशीर्वाद से उन्हें पूर्णता प्राप्त होती है। मंदिर में होने वाले अग्नि अनुष्ठान और कुंभाभिषेक के समय यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जिसका लाभ दूर-दूर से आने वाले श्रद्धालु उठाते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्राम देवता उपासना पद्धति पर आधारित हैं, जिनमें भक्ति और तंत्र का सुंदर समन्वय देखने को मिलता है। प्रातःकाल देवी का अभिषेक हल्दी, चंदन, पंचामृत और सुगंधित तेलों से किया जाता है, जिसके पश्चात मारियम्मन तालट्टु (लोरी) का पाठ किया जाता है। भक्तगण यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, यद्यपि यह मारियम्मन का मूल स्तोत्र नहीं है, किंतु देवी की शक्ति स्वरूपा होने के कारण इसका विशेष महत्व है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें देवी को नीम के पत्तों की माला अर्पित की जाती है। अनेक भक्त यहाँ ११ या २१ दिन का व्रत रखते हैं, जिसमें वे केवल एक समय भोजन करते हैं और प्रतिदिन मंदिर में दीप प्रज्वलित करते हैं। मंदिर परिसर में ध्यान करने की परंपरा भी है, विशेषकर नीम वृक्ष के नीचे बैठकर साधक मारियम्मन गायत्री का जप करते हैं। रोग निवारण के लिए भक्त नमक और मिर्च की माला चढ़ाते हैं, जिसे बाद में जल में प्रवाहित कर दिया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मनोकामना सिद्धि के लिए सवा लाख दीपक जलाने की साधना भी की जाती है, जो अत्यंत फलदायी मानी जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने उलुन्दूरपेट्टई के इस प्राचीन मारियम्मन मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, वैसे ही एक अज्ञात शांति ने मेरे मन को आच्छादित कर लिया। द्वार पर स्थित विशाल नीम वृक्ष की छाया में खड़े होकर मैंने अनुभव किया मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो समय की गति ही बदल गई हो। जब मैंने देवी के दर्शन किए, तो उनकी विशाल, रक्तवर्णी आँखों में एक अद्भुत करुणा और शक्ति का सम्मिश्रण देखा। उस क्षण मुझे लगा कि मेरे जीवन की सारी व्यथाएँ, सारी बीमारियाँ और चिंताएँ उन चरणों में समर्पित हो गईं। पुजारी जी ने जब कर्पूर की आरती उतारी, तो उस तीव्र प्रकाश में देवी का स्वरूप और भी तेजस्वी हो उठा। मैंने अपनी आँखें बंद कीं और मन ही मन 'ओम शक्ति' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने शरीर में एक गर्म ऊर्जा का प्रवाह महसूस हुआ, जो रीढ़ की हड्डी से ऊपर उठ रही थी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने मेरी प्रार्थना सुन ली है और मुझे आश्वस्त कर रही हैं कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। मंदिर से बाहर आने के बाद भी घंटों तक मैं उसी आनंद की अनुभूति में डूबा रहा। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह तो माँ के आँचल में बैठकर अपना सारा दुख भूल जाने जैसा अनुभव था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे, दोपहर १२:०० बजे, सायं ६:३० बजे और रात्रि ८:०० बजे
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो उलुन्दूरपेट्टई से लगभग २२० किलोमीटर दूर स्थित है। चेन्नई से आप टैक्सी या बस द्वारा लगभग ४-५ घंटे में मंदिर पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• उलुन्दूरपेट्टई का अपना रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से मंदिर तक ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १०-१५ मिनट लगते हैं।
• उलुन्दूरपेट्टई सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह चेन्नई-तिरुचिरापल्ली राष्ट्रीय राजमार्ग (NH-45) पर स्थित है। चेन्नई से दूरी लगभग २२० किमी, तिरुचिरापल्ली से १५० किमी, विल्लुपुरम से ४० किमी और पुदुचेरी से ७५ किमी है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की नियमित बसें सभी प्रमुख शहरों से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है जो १० दिनों तक चलता है। इस दौरान प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार, अभिषेक और रथोत्सव होता है। भक्तगण पोंगल पकाकर देवी को अर्पित करते हैं और मेला लगता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ विभिन्न रूपों की पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• पोंगल/मकर संक्रांति (जनवरी): तमिल नववर्ष और फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नए चावल का नैवेद्य चढ़ाया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाने का आयोजन होता है जिसमें सैकड़ों परिवार भाग लेते हैं।
• कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक मास की पूर्णिमा को मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। देवी की विशेष दीपाराधना होती है और भक्तगण घी के दीपक जलाकर मनोकामना करते हैं।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यह पर्व विशेषकर मुरुगन स्वामी को समर्पित है, किंतु मारियम्मन मंदिर में भी इसे धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और देवी को दूध अर्पित करते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह देवी के विवाह उत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन देवी और शिव का विशेष कल्याणोत्सव होता है और भक्तगण विवाह की मनोकामना लेकर आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की सम्पूर्ण शक्ति का आह्वान होता है और 'मारियम्मने नमः' कहकर भक्त अपना समर्पण व्यक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह तमिल और संस्कृत का मिश्रित मंत्र है। 'ॐ शक्ति' आदिशक्ति का आह्वान है, 'मारियम्मा' देवी का नाम है और 'पोत्री' का अर्थ है 'आपकी जय हो' या 'आपकी स्तुति है'। यह मंत्र अत्यंत सरल होते हुए भी गहन भक्ति भाव उत्पन्न करता है और साधक को देवी से सीधा जुड़ाव अनुभव कराता है।
  मन्त्र: ॐ शक्ति मारियम्मा पोत्री
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'क्लीं' काम बीज और 'सौः' परा शक्ति का बीज है। 'ऐं' ज्ञान, 'क्लीं' आकर्षण और 'सौः' परम शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह मंत्र विशेष रूप से रोग निवारण और शत्रु बाधा से रक्षा के लिए प्रयुक्त होता है। इसका जाप रात्रिकाल में करना अधिक फलदायी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः मारियम्मन देव्यै नमः
• अर्थ: यह मंत्र अग्नि तत्व प्रधान है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' हनुमान और रुद्र से संबंधित बीज हैं जो रोगों को भस्म करने की शक्ति रखते हैं। 'सः' सूर्य बीज है और 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का प्रतीक है। यह मंत्र विशेषकर हवन और यज्ञ में प्रयुक्त होता है और ज्वर, चर्म रोग आदि के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मने स्वाहा

Special Puja

उलुन्दूरपेट्टई पेरिया मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष पंचामृत अभिषेक किया जाता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और शर्करा का प्रयोग होता है। इसके उपरांत हल्दी और चंदन का लेप किया जाता है और देवी को रेशमी वस्त्र धारण कराए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में देवी का श्रृंगार किया जाता है, जिसमें एक दिन वे काली के रूप में, तो दूसरे दिन लक्ष्मी के रूप में विराजमान होती हैं। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में आने वाला 'आदि मास' यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव काल है, जब प्रतिदिन विशेष अभिषेक और हवन होते हैं। इस दौरान भक्तगण 'पोंगल' (मीठा चावल) का नैवेद्य चढ़ाते हैं और मंदिर प्रांगण में ही उसे पकाते हैं। रोग निवारण के लिए की जाने वाली 'नमक-मिर्च माला' पूजा भी अत्यंत विशिष्ट है, जिसमें भक्त अपने शरीर के रोगग्रस्त अंग के आकार की माला बनाकर चढ़ाते हैं। प्रदोष काल में देवी की विशेष आरती और दीपाराधना का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• नीम पत्र अर्पण अनुष्ठान: भक्तगण १०८ नीम के पत्तों पर हल्दी और कुमकुम से स्वस्तिक बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे चर्म रोग और अन्य संक्रामक बीमारियाँ दूर होती हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर रविवार और मंगलवार को किया जाता है।
• मुलईपारी उत्सव: यह एक प्राचीन कृषि अनुष्ठान है जिसमें स्त्रियाँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें सिर पर रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं। यह उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है और मुख्यतः आदि मास में किया जाता है।
• अग्नि चट्टी अनुष्ठान: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर मिट्टी के बर्तन में अंगारे लेकर देवी की परिक्रमा करते हैं। यह अग्नि साक्षी मानकर की गई प्रतिज्ञा का प्रतीक है और इसे अत्यंत कठिन तपस्या माना जाता है।
• करगम नृत्य अर्पण: मंदिर के वार्षिक उत्सव में भक्तगण सिर पर सुसज्जित कलश (करगम) रखकर नृत्य करते हुए देवी को अर्पित करते हैं। यह नृत्य तमिलनाडु की प्राचीन युद्धकला और भक्ति का अद्भुत संगम है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे और कोई उपचार कारगर नहीं हो रहा था। तभी एक वृद्धा ने स्वप्न में देखा कि गाँव के बाहर नीम वृक्ष के नीचे एक देवी प्रकट हुई हैं और उन्होंने कहा कि यदि ग्रामवासी उनकी पूजा करें तो महामारी समाप्त हो जाएगी। ग्रामवासियों ने उस स्थान पर खुदाई की तो वहाँ एक स्वयंभू मूर्ति प्रकट हुई। पूजा आरंभ करते ही महामारी का प्रकोप कम होने लगा और शीघ्र ही पूर्णतः समाप्त हो गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। वर्षों तक वर्षा नहीं हुई, तालाब सूख गए और फसलें नष्ट हो गईं। ग्रामवासियों ने मारियम्मन देवी की शरण ली और लगातार ४८ दिनों तक निर्जल व्रत रखकर प्रार्थना की। ४९वें दिन देवी ने प्रकट होकर कहा कि वे वर्षा भेजेंगी, किंतु ग्रामवासियों को प्रतिवर्ष आदि मास में उनका विशेष पूजन करना होगा। उसी दिन मूसलाधार वर्षा हुई और तभी से यह परंपरा निर्विघ्न चली आ रही है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने देवी को प्रसन्न करने के लिए अग्नि चट्टी अनुष्ठान करने का संकल्प लिया। जब वह जलते अंगारों से भरा मिट्टी का बर्तन सिर पर रखकर मंदिर की परिक्रमा कर रहा था, तो अचानक तेज़ हवा चलने लगी और अंगारे उसके शरीर पर गिरने लगे। भक्त ने देवी का स्मरण किया और देखा कि अंगारे फूलों में बदल गए। तभी से यह माना जाता है कि सच्ची श्रद्धा से किया गया अनुष्ठान कभी विफल नहीं होता और देवी अपने भक्तों की रक्षा अवश्य करती हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित अत्यंत विविध हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है चर्म रोगों और चेचक जैसी संक्रामक बीमारियों से मुक्ति, जिसके लिए दूर-दूर से रोगी यहाँ आते हैं और नीम पत्र अर्पण करते हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, संतान प्राप्ति की कामना लेकर आई अनेक स्त्रियों को देवी के आशीर्वाद से गर्भ धारण का सौभाग्य प्राप्त हुआ है। विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है, और अनेक युवक-युवतियाँ यहाँ ११ शुक्रवार का व्रत रखकर मनोवांछित वर या वधु प्राप्त करते हैं। कृषि कार्यों में आ रही हानि, विशेषकर वर्षा की कमी से उत्पन्न संकट में, ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और माना जाता है कि देवी शीघ्र ही वर्षा भेजती हैं। मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग भी यहाँ आकर शांति का अनुभव करते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ देवी को पीला वस्त्र और हल्दी की गाँठ अर्पित करते हैं, जिससे उनके व्यवसाय में पुनः लाभ होने लगता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य चर्म रोगों से मुक्ति। अनेक भक्तों का दावा है कि चिकित्सकों द्वारा लाइलाज घोषित किए जा चुके रोग, मंदिर में नीम पत्र अर्पण और देवी की पूजा के बाद पूर्णतः ठीक हो गए। एक भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री को जन्म से ही गंभीर त्वचा रोग था, जो अनेक उपचारों के बावजूद ठीक नहीं हुआ। ११ शुक्रवार तक मंदिर में पूजा करने के बाद उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी फसल लगातार तीन वर्षों तक सूखे के कारण नष्ट हो गई थी। उन्होंने मंदिर में मुलईपारी अनुष्ठान किया और उसी वर्ष अच्छी वर्षा हुई और फसल भरपूर हुई। संतानहीन दंपतियों द्वारा भी अनेक चमत्कार बताए गए हैं, जिन्हें देवी की कृपा से संतान सुख प्राप्त हुआ।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की देवी की मूर्ति स्वयंभू है और यह प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से बढ़ती है। कहा जाता है कि कई दशकों पूर्व मूर्ति का आकार वर्तमान से काफी छोटा था। मंदिर के पुजारी बताते हैं कि मूर्ति के नीचे एक गुप्त यंत्र स्थापित है, जिसके विषय में किसी को पूर्ण जानकारी नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के तालाब से जुड़ा है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में तालाब के जल से एक विशेष प्रकार की सुगंध आती है। मंदिर का नीम वृक्ष भी रहस्यमय है, जिसके पत्ते वर्ष भर हरे रहते हैं और कभी मुरझाते नहीं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस वृक्ष में देवी का वास है और इसकी छाया में बैठने से रोग दूर होते हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में ग्राम देवताओं की उत्पत्ति का वर्णन है, जिसमें बताया गया है कि आदिशक्ति ने विभिन्न ग्रामों की रक्षा हेतु अपने अंश रूपों को प्रकट किया। मारियम्मन को उन्हीं अंश रूपों में से एक माना जाता है, जो रोग निवारण और वर्षा प्रदान करती हैं।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है, जिसमें मारियम्मन जैसी देवियों को शिव की अंश रूपा बताया गया है। यह ग्रंथ १२वीं शताब्दी में रचित है और तमिल शैव परंपरा का महत्वपूर्ण स्रोत है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की शक्तिपीठों का उल्लेख है, जिसमें ग्राम देवताओं को भी शक्ति का ही स्वरूप बताया गया है। यद्यपि उलुन्दूरपेट्टई का सीधा उल्लेख नहीं है, किंतु मारियम्मन देवी की परंपरा इसी शक्ति उपासना पद्धति का भाग है।
• मार्कंडेय पुराण के दुर्गा सप्तशती में देवी के जो विभिन्न रूप वर्णित हैं, उनमें 'शीतला' और 'ज्वरासुर नाशिनी' का वर्णन मारियम्मन के स्वरूप से अत्यधिक साम्य रखता है। यह ग्रंथ शक्ति उपासना का सर्वोच्च माना जाता है और इसका पाठ इस मंदिर में भी किया जाता है।
• अथर्ववेद के अंगिरस सूक्तों में रोग निवारण और आरोग्य प्रदान करने वाली देवियों का उल्लेख है, जो मारियम्मन जैसी ग्राम देवताओं की वैदिक पृष्ठभूमि प्रस्तुत करता है। यह दर्शाता है कि ग्राम देवता परंपरा वैदिक काल से ही प्रचलित है।

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