Uppilipaalaiyam Thirumurugan Maariyamman temple

Uppilipaalaiyam Thirumurugan Maariyamman temple. Dedicated to Shri Thirumurugan (Murugan) and Shri Maariyamman. Located in India:Unknown.

Primary Deity

Shri Thirumurugan (Murugan) and Shri Maariyamman / श्री तिरुमुरुगन एवं श्री मारियम्मन

Best Season

उप्पिलिपालयम मंदिर की यात्रा के लिए आदि मास (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस दौरान यहाँ वार्षिक उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है और वातावरण भक्तिमय हो जाता है। यद्यपि गर्मी अधिक होती है, परंतु उत्सव की ऊर्जा अद्वितीय होती है। दूसरा सर्वोत्तम समय कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) है, जब मौसम सुहावना होता है और कंद षष्ठी का पर्व मनाया जाता है। इस समय न अधिक गर्मी होती है और न ही वर्षा की बाधा। जनवरी से मार्च तक का समय भी यात्रा के लिए उपयुक्त है, जब थाई पूसम और पंगुनी उथिरम जैसे पर्व आते हैं। गर्मियों (अप्रैल-जून) में दिन का तापमान अत्यधिक होने के कारण वृद्ध और बच्चों को यात्रा में कठिनाई हो सकती है, अतः इस समय प्रातःकालीन दर्शन तक ही सीमित रहना चाहिए। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में गाँव की सड़कों पर कीचड़ हो सकता है, परंतु हरियाली देखने योग्य होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार या त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र पहनकर न आएँ।

Address

Available soon.

History

उप्पिलिपालयम श्री तिरुमुरुगन मारियम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का कोई सटीक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह गाँव कभी नमक उत्पादन का एक प्रमुख केंद्र था, जिसके कारण इसका नाम 'उप्पिलिपालयम' (उप्पु का अर्थ तमिल में नमक) पड़ा। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों ने चेचक और हैजा जैसी भयंकर महामारियों से रक्षा हेतु श्री मारियम्मन की स्थापना की थी। माना जाता है कि देवी मारियम्मन का यह स्वरूप अत्यंत जागृत है और वर्षा तथा रोग निवारण की देवी के रूप में पूजित हैं। कालांतर में, भगवान मुरुगन की प्रतिमा भी यहाँ स्थापित की गई, जिससे यह मंदिर शैव और शाक्त परंपराओं का एक अद्वितीय संगम बन गया। ऐसा कहा जाता है कि मंदिर का निर्माण स्थानीय जमींदारों और कृषक समुदाय के सहयोग से हुआ था। मंदिर की वास्तुकला साधारण ग्रामीण शैली की है, जिसमें बाद में कुछ आधुनिक जीर्णोद्धार कार्य संपन्न हुए। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मंदिर की सटीक ऐतिहासिक तिथि निर्धारित करना कठिन है। तथापि, पीढ़ियों से चली आ रही मौखिक परंपराएँ इसकी प्राचीनता और ग्रामीण आस्था में इसकी गहरी जड़ों को प्रमाणित करती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

उप्पिलिपालयम का यह मंदिर शाक्त और कौमारम दोनों परंपराओं की शक्ति का एक विलक्षण संगम स्थल है। माना जाता है कि यहाँ श्री मारियम्मन की उपस्थिति अत्यंत प्रबल है, जो ग्राम देवता के रूप में समस्त गाँव की रक्षा करती हैं। तांत्रिक दृष्टि से, मारियम्मन को पृथ्वी तत्व और जल तत्व से संबद्ध माना गया है, जो वर्षा और उर्वरता को नियंत्रित करती हैं। उनकी ऊर्जा उष्ण और शीतल दोनों प्रकार की मानी जाती है; वे रोग रूपी ताप को शांत करती हैं। दूसरी ओर, भगवान मुरुगन का स्वरूप यहाँ वेल (भाला) धारी के रूप में है, जो अज्ञान और दुष्ट शक्तियों का नाश करने वाली दिव्य ऊर्जा का प्रतीक है। ऐसा विश्वास है कि मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और शारीरिक स्वास्थ्य की प्राप्ति होती है। नवरात्रि और आदि मास के दौरान यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब देवी को विशेष अलंकार और कुमकुम अर्चना अर्पित की जाती है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की सुरक्षात्मक ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो उन्हें नकारात्मक प्रभावों से मुक्त करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो दीर्घकालिक रोगों या मानसिक तनाव से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी मारियम्मन को जल और हल्दी मिश्रित अभिषेक करते हैं, जो एक प्रमुख शुद्धिकरण क्रिया है। माना जाता है कि हल्दी में रोगाणुनाशक गुण होने के साथ-साथ आध्यात्मिक शुद्धि की क्षमता भी होती है। शुक्रवार के दिन विशेष महत्व रखता है, जब महिलाएँ देवी को कुमकुम और पीले वस्त्र अर्पित कर मंगल गौरी व्रत का पालन करती हैं। भगवान मुरुगन के लिए षष्ठी तिथि को विशेष पूजा होती है, जिसमें कंद षष्ठी कवचम् का पाठ किया जाता है। यहाँ ध्यान की एक सहज पद्धति प्रचलित है, जिसमें भक्त मंदिर प्रांगण में बैठकर देवी के बीज मंत्र 'ॐ ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः' का जाप करते हैं। पशु बलि की प्रथा यहाँ नहीं है; इसके स्थान पर नींबू और नारियल की आहुति दी जाती है। कई भक्त ११ या २१ शुक्रवार तक दीप दान का संकल्प लेते हैं, जिससे उनकी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। इसके अतिरिक्त, ललिता सहस्रनाम का सामूहिक पाठ भी विशेष अवसरों पर आयोजित किया जाता है, जो वातावरण को भक्तिमय बना देता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने उप्पिलिपालयम मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की भीषण गर्मी के बावजूद, मंदिर के भीतर का वातावरण आश्चर्यजनक रूप से शीतल और सुगंधित था, मानो हल्दी और कपूर का मिश्रण वायु में घुल गया हो। श्री मारियम्मन की प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो एक माँ अपने संतप्त बालक को शांत कर रही हो। उनके नेत्रों से झरती करुणा की धारा ने मेरे मन के सारे क्लेश धो डाले। जब पुजारी ने कुमकुम अर्चना करते हुए 'अम्मा' शब्द का उच्चारण किया, तो मेरी आँखें अनायास ही भर आईं। यह कोई सामान्य भावुकता नहीं थी, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक समर्पण का क्षण था। इसके बाद जब मैं भगवान मुरुगन के सन्निधान में गया, तो वहाँ की ऊर्जा बिल्कुल भिन्न थी — वीरता और सुरक्षा का बोध कराने वाली। उनके वेल को देखकर ऐसा लगा जैसे मेरे जीवन की सभी बाधाएँ उस भाले की नोक पर तितर-बितर हो रही हों। मंदिर के पिछवाड़े स्थित नाग देवता के स्थान पर बैठकर मैंने कुछ देर ध्यान किया, तो एक अद्भुत स्पंदन का अनुभव हुआ, मानो रीढ़ की हड्डी में कोई शक्ति जागृत हो रही हो। यहाँ बिताया हर क्षण मुझे सांसारिक चिंताओं से दूर ले गया और एक अलौकिक आनंद की अनुभूति कराई।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष आरती का समय भिन्न हो सकता है।
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो उप्पिलिपालयम से लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से कोयम्बटूर बस स्टैंड तक जाकर स्थानीय बस भी पकड़ सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुप्पुर या कोयम्बटूर जंक्शन हो सकता है, जो लगभग ३०-६० किलोमीटर की परिधि में हैं। तिरुप्पुर स्टेशन से उप्पिलिपालयम के लिए सीधी बसें या ऑटो-रिक्शा उपलब्ध हैं। कोयम्बटूर से आने पर, गंडीपुरम बस स्टैंड से स्थानीय बस पकड़नी होगी। रेलवे स्टेशनों पर निजी वाहन चालकों से मोलभाव करने में सावधानी बरतें।
• उप्पिलिपालयम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। कोयम्बटूर से यह लगभग ६० किलोमीटर दूर है और राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर, कोयम्बटूर-अविनाशी मार्ग लेना सुगम रहेगा। गाँव की आंतरिक सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को मंदिर से कुछ दूरी पर पार्क करना पड़ सकता है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मारियम्मन का सबसे बड़ा त्योहार है। इस दौरान मुलैप्पारी जुलूस और अग्नि कुंड में चलने की प्रथा है। माना जाता है कि इस मास में देवी की पूजा करने से शरीर के समस्त ताप और रोग दूर हो जाते हैं।
• नवरात्रि (अश्विन मास): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। दुर्गा अष्टमी के दिन विशेष हवन होता है और विजयदशमी को गाँव की सीमा तक शोभायात्रा निकाली जाती है।
• कंद षष्ठी (कार्तिक मास): भगवान मुरुगन का छह दिवसीय उत्सव, जिसमें भक्त उपवास रखते हैं और सूरसम्हारम के दिन राक्षस सूरपद्मन के वध का नाटकीय मंचन होता है।
• थाई पूसम (थाई मास): जनवरी-फरवरी में पड़ने वाला यह त्योहार मुरुगन भक्तों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और दूध से वेल का अभिषेक करते हैं।
• पंगुनी उथिरम (पंगुनी मास): मार्च-अप्रैल में मनाया जाने वाला यह पर्व भगवान मुरुगन और देवयानी के विवाह का प्रतीक है। इस दिन मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव का आयोजन होता है।
• मासी माघम (मासी मास): फरवरी-मार्च में पड़ने वाले इस पर्व पर पितरों के लिए तर्पण किया जाता है और निकटवर्ती जलाशय में स्नान का महत्व है, जिससे पितृ दोष शांत होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति और माया का बीज है, जो देवी के लौकिक स्वरूप को दर्शाता है। 'श्रीं' समृद्धि और शीतलता का बीज है। 'मारियम्मने नमः' का अर्थ है वर्षा और रोग निवारण करने वाली माता को नमन। इस मंत्र के जाप से शरीर की ज्वाला शांत होती है और मन को शीतलता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह भगवान मुरुगन का मूल मंत्र है। 'शरवण' का अर्थ है सरकंडों का वन, जहाँ कार्तिकेय का जन्म हुआ था। 'भव' का अर्थ है उत्पन्न होने वाला। यह मंत्र भगवान मुरुगन के उस स्वरूप का ध्यान कराता है जो छह कृत्तिकाओं द्वारा पालित हुए। इसके जाप से संतान संबंधी कष्ट दूर होते हैं और बुद्धि का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः
• अर्थ: यह एक उग्र तांत्रिक मंत्र है जो देवी के चामुंडा स्वरूप को समर्पित है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया का, और 'क्लीं' आकर्षण और कामना का बीज है। 'विच्चे' का अर्थ है काटना या मुक्त करना। यह मंत्र दुष्ट आत्माओं और गंभीर रोगों से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है, परंतु इसका जाप सावधानीपूर्वक करना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यद्यपि यह विष्णु मंत्र है, ग्रामीण परंपरा में मारियम्मन को विष्णु की बहन मानकर इस मंत्र का जाप भी किया जाता है। 'वासुदेव' का अर्थ है सर्वव्यापी ईश्वर। यह बारह अक्षरों का महामंत्र है जो समस्त पापों का नाश करता है और पारिवारिक शांति प्रदान करता है। इस मंत्र का सामूहिक जाप मंदिर में एकादशी के दिन विशेष रूप से होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी मारियम्मन का हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से विशेष अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन देवी की पूजा करने से वैवाहिक जीवन में मधुरता आती है और संतान संबंधी बाधाएँ दूर होती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ का दृश्य अत्यंत भव्य होता है। देवी को प्रतिदिन भिन्न अलंकारों में सजाया जाता है, जिसमें एक दिन वे काली के रूप में, तो दूसरे दिन लक्ष्मी के रूप में विराजमान होती हैं। आदि मास (जुलाई-अगस्त) में यहाँ 'मुलैप्पारी' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें महिलाएँ अंकुरित अनाज के पात्र सिर पर धारण कर जुलूस निकालती हैं, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। भगवान मुरुगन के लिए कार्तिक मास में कंद षष्ठी महोत्सव धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें सूरसम्हारम का नाटकीय मंचन होता है। प्रदोषम के दिन शिव परिवार की विशेष पूजा होती है और भैरव जी को वड़ा माला अर्पित की जाती है। इन पूजाओं में भाग लेने मात्र से भक्तों को मानसिक शांति और आर्थिक उन्नति का आशीर्वाद प्राप्त होता है।

Unique Rituals

• हल्दी जल अभिषेक: प्रतिदिन प्रातः देवी मारियम्मन को हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान केवल जल चढ़ाने से भिन्न है, क्योंकि इसमें हल्दी की शीतलता और शुद्धता का तांत्रिक महत्व है, जो देवी के उग्र स्वरूप को शांत करता है और भक्तों के चर्म रोगों का नाश करता है।
• नींबू दीप प्रज्वलन: भक्त नींबू को आधा काटकर, उसके छिलके में घी भरकर दीपक के रूप में जलाते हैं। यह विशेष रूप से शत्रु बाधा और कर्ज से मुक्ति के लिए किया जाने वाला एक अनूठा ग्रामीण अनुष्ठान है, जो केवल इसी मंदिर में प्रचलित माना जाता है।
• मुलैप्पारी जुलूस: आदि मास में महिलाएँ नौ प्रकार के अनाजों को मिट्टी के पात्रों में अंकुरित करती हैं और उन्हें सिर पर रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं। यह वर्षा और फसल की अच्छी पैदावार के लिए किया जाने वाला एक प्राचीन कृषि आधारित तांत्रिक कर्मकांड है।
• वेल अभिषेक: भगवान मुरुगन की मूर्ति के स्थान पर उनके आयुध 'वेल' (भाले) का विशेष दूध और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि वेल का सीधे अभिषेक करने से भक्त के भीतर की नकारात्मक ऊर्जा और भय का तत्काल नाश होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे और मृत्यु दर बहुत अधिक थी। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि गाँव की सीमा पर एक नीम के वृक्ष के नीचे देवी प्रकट हुई हैं और उन्होंने हल्दी और नीम के पत्तों से उपचार करने का आदेश दिया। ग्रामवासियों ने वहाँ खुदाई की तो एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई, जिसकी पूजा करने से महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से यहाँ मारियम्मन की पूजा होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, भगवान मुरुगन ने इसी स्थान पर एक स्थानीय शासक को दर्शन दिए थे जो युद्ध में पराजय के भय से यहाँ छिप गया था। भगवान ने उसे अपना वेल प्रदान किया और आशीर्वाद दिया कि जो भी इस स्थान पर आकर निडर होकर प्रार्थना करेगा, उसकी सभी बाधाएँ दूर होंगी। कहा जाता है कि उस शासक ने विजय प्राप्त कर इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया था।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ने पर ग्राम की महिलाओं ने देवी मारियम्मन को प्रसन्न करने के लिए मुलैप्पारी (अंकुरित अनाज) का अनुष्ठान किया था। जैसे ही उन्होंने मंदिर की परिक्रमा पूरी की, आकाश में घनघोर बादल छा गए और मूसलाधार वर्षा हुई। तब से आदि मास में यह अनुष्ठान अनिवार्य रूप से किया जाता है, और माना जाता है कि इस वर्षा की देवी कभी अपने भक्तों को निराश नहीं करतीं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विविध प्रकार की समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। सर्वप्रथम, देवी मारियम्मन को चेचक, खसरा और विभिन्न चर्म रोगों की देवी माना जाता है। ग्रामीण क्षेत्रों में आज भी जब किसी को बुखार या त्वचा संबंधी संक्रमण होता है, तो वे यहाँ आकर हल्दी जल का प्रसाद लेते हैं और रोग मुक्त होते हैं। दूसरे, वैवाहिक जीवन में विलंब या बाधाओं का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ शुक्रवार के दिन देवी को पीला वस्त्र और मंगल सूत्र अर्पित करते हैं, जिससे शीघ्र विवाह के योग बनते हैं। तीसरे, संतान प्राप्ति की कामना से दंपत्ति यहाँ नाग देवता के नीचे पालने की लघु प्रतिकृति बाँधते हैं और देवी से प्रार्थना करते हैं। चौथे, भगवान मुरुगन के भक्त मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति के लिए कंद षष्ठी कवचम् का पाठ करते हैं। पाँचवें, व्यापार में हानि या कर्ज से दबे लोग नींबू के दीपक जलाकर आर्थिक संकट से उबरने की प्रार्थना करते हैं। अंततः, यह मंदिर ग्राम देवता होने के कारण समस्त गाँव की सामूहिक समस्याओं, जैसे सूखा या महामारी, के निवारण का केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य चर्म रोगों से मुक्ति। कई लोगों ने अनुभव किया है कि मंदिर का हल्दी प्रसाद लगाने से पुराने से पुराने एक्जिमा और सोरायसिस जैसे रोग ठीक हो गए। एक स्थानीय किसान के अनुसार, लगातार तीन वर्षों के सूखे के बाद जब गाँव वालों ने सामूहिक रूप से मारियम्मन की पूजा की, तो उसी रात मूसलाधार वर्षा हुई और फसल बच गई। निःसंतान दंपत्तियों द्वारा नाग देवता के नीचे पालना बाँधने और ११ शुक्रवार का व्रत करने पर संतान प्राप्ति के अनेक किस्से प्रचलित हैं। यह भी सुना जाता है कि एक बार एक भक्त की खोई हुई गाय मंदिर में तीन दिन बाद स्वयं लौट आई, जबकि उसे बाघ उठा ले गया था, और गाय के शरीर पर केवल हल्दी के निशान थे। ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित मारियम्मन की प्रतिमा स्वयंभू है, जो भूमि से स्वतः प्रकट हुई थी। यह प्रतिमा कभी भी पूर्ण रूप से उखाड़ी नहीं जा सकी, क्योंकि जितनी खुदाई की जाती है, प्रतिमा उतनी ही और गहरी होती जाती है। एक अन्य रहस्य मंदिर के नीम वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियों का स्वाद कभी कड़वा नहीं होता, जो देवी की शीतल कृपा का प्रतीक है। कुछ बुजुर्ग भक्तों का दावा है कि आदि मास की मध्यरात्रि में मंदिर के प्रांगण में घुंघरू और पायल की आवाज सुनाई देती है, मानो देवी स्वयं गाँव की रखवाली के लिए भ्रमण कर रही हों। यह भी माना जाता है कि मंदिर के कुएं का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े, जो देवी की जल तत्व पर शक्ति को दर्शाता है।

Scriptural References

• श्री ललिता सहस्रनाम: इस स्तोत्र में देवी के 'मारी' नाम का उल्लेख आता है, जो रोगों का नाश करने वाली शक्ति को इंगित करता है। यद्यपि यह सीधे उप्पिलिपालयम का उल्लेख नहीं करता, परंतु मारियम्मन के स्वरूप की पुष्टि करता है। स्थानीय पुजारी नवरात्रि में इसी ग्रंथ का पारायण करते हैं।
• कंद पुराणम् (तमिल): कच्चियप्प शिवाचार्य द्वारा रचित यह ग्रंथ भगवान मुरुगन की लीलाओं का वर्णन करता है। इसमें मुरुगन के ग्रामीण क्षेत्रों में वेल के माध्यम से राक्षसों का वध करने की कथाएँ हैं, जो इस मंदिर में वेल पूजा की परंपरा का आधार हैं।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ: यह तांत्रिक ग्रंथ ग्राम देवताओं की पूजा विधि का वर्णन करता है। इसमें मारियम्मन जैसी देवियों के लिए हल्दी, नीम और नींबू के उपयोग का विस्तृत विधान है, जो इस मंदिर की अनुष्ठान पद्धति से पूर्णतः मेल खाता है।
• स्कंद पुराण: यद्यपि इस पुराण में उप्पिलिपालयम का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु दक्षिण भारत के मुरुगन क्षेत्रों की महिमा का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि जहाँ भी भगवान मुरुगन वेल के साथ विराजते हैं, वह स्थान तीर्थ बन जाता है।
• स्थानीय स्थल पुराण: मंदिर में एक हस्तलिखित पोथी संभवतः उपलब्ध है, जिसे स्थानीय पुजारी परंपरागत रूप से सुरक्षित रखते हैं। इसमें गाँव की उत्पत्ति और देवी के प्राकट्य की कथा वर्णित है, यद्यपि इसकी भाषा और लिपि अत्यंत प्राचीन होने के कारण सटीक पाठ करना कठिन है।

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