Urkenchhorling gumba

Urkenchhorling gumba. Dedicated to Guru Rinpoche (Padmasambhava) and Shakyamuni Buddha. Located in Nagarkot.

Primary Deity

Guru Rinpoche (Padmasambhava) and Shakyamuni Buddha / गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) एवं शाक्यमुनि बुद्ध

Best Season

उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय मई से अक्टूबर का है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है और तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा एवं ध्यान हेतु आदर्श है। जून से अगस्त के मध्य कभी-कभी वर्षा हो सकती है, परन्तु इस समय पहाड़ियाँ हरी-भरी एवं फूलों से आच्छादित रहती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। सितम्बर एवं अक्टूबर के महीने आकाश स्वच्छ एवं दृश्यता उत्तम होने के कारण फोटोग्राफी हेतु सर्वोत्तम हैं। नवम्बर से अप्रैल तक अत्यधिक शीत पड़ती है और तापमान शून्य से भी नीचे चला जाता है। इस दौरान हिमपात के कारण सड़कें अवरुद्ध हो सकती हैं और मठ में जल एवं विद्युत आपूर्ति भी अनियमित हो जाती है। फिर भी, यदि आप एकान्त साधना हेतु आना चाहते हैं, तो शीत ऋतु में मठ अत्यन्त शान्त रहता है और लामागण अधिक समय दे पाते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान अथवा विशेष पूजा में भाग लेना हो तो २ से ३ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मठ में प्रवेश हेतु पूर्ण आस्तीन के वस्त्र एवं पैर ढकने वाली पैंट या लम्बी स्कर्ट अपेक्षित है। बाहु एवं घुटने खुले वस्त्र वर्जित हैं। मुख्य मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा, जिसे स्थानीय भाषा में उर्केन छोलिंग गोम्पा भी कहा जाता है, तिब्बती बौद्ध धर्म के न्यिङ्मा सम्प्रदाय का एक प्राचीन एवं अत्यन्त पवित्र मठ है। यह मठ चीन के तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र अन्तर्गत हिमालय की गोद में स्थित है। परम्परा के अनुसार, इस मठ की स्थापना १७वीं शताब्दी में महान तिब्बती गुरु रिग्ज़िन गोदेमचेन द्वारा की गई थी, जो न्यिङ्मा परम्परा के उत्तर खजाना (टेरमा) के प्रसिद्ध खोजकर्ता थे। माना जाता है कि गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) ने ८वीं शताब्दी में इस स्थान पर ध्यान साधना की थी और यहाँ अनेक राक्षसी शक्तियों को वश में कर बौद्ध धर्म के रक्षक के रूप में स्थापित किया था। संभवतः इसी कारण इस स्थान का नाम 'उर्केन्छोर्लिङ्' पड़ा, जिसका अर्थ है 'गुरु का धर्म द्वीप'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मठ अनेक शताब्दियों तक गुप्त साधना का केन्द्र रहा और यहाँ के लामाओं ने तिब्बती चिकित्सा, ज्योतिष एवं तन्त्र विद्या में अद्वितीय दक्षता प्राप्त की। सांस्कृतिक क्रान्ति के दौरान इस मठ को भारी क्षति पहुँची थी, परन्तु १९८० के दशक के पश्चात स्थानीय श्रद्धालुओं एवं लामाओं के अथक प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान में यहाँ लगभग ३० से ४० भिक्षु निवास करते हैं और प्राचीन परम्पराओं का पालन करते हैं। इस मठ का ऐतिहासिक महत्व इसलिए भी है क्योंकि संभवतः यह तिब्बत और नेपाल के बीच प्राचीन व्यापारिक एवं तीर्थ मार्ग पर स्थित था, जहाँ से अनेक सिद्ध योगी आवागमन करते थे।

Spiritual Significance

उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा एक अत्यन्त शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। तिब्बती तान्त्रिक परम्परा के अनुसार, यह स्थान गुरु रिन्पोछे के 'कमल प्रकाश' नामक शुद्ध भूमि क्षेत्र का एक अंश है। यहाँ की भूमि को 'बेयुल' अर्थात् गुप्त पवित्र घाटी के रूप में जाना जाता है, जिसे पद्मसम्भव ने भविष्य में धर्म की रक्षा हेतु आशीर्वादित किया था। माना जाता है कि इस मठ के आसपास का सम्पूर्ण क्षेत्र डाकिनियों एवं धर्मपालों की उपस्थिति से आपूरित है। यहाँ की ध्यान गुफाओं में साधना करने पर साधक को सहज ही 'रिग्पा' (शुद्ध चेतना) का अनुभव होता है। स्थानीय लामाओं के अनुसार, यहाँ की वायु में 'लुङ्ग' (प्राण ऊर्जा) का प्रवाह अत्यन्त सन्तुलित है, जिससे शरीर के पञ्च तत्त्व स्वतः ही साम्य अवस्था में आ जाते हैं। विशेष रूप से यहाँ स्थित स्वयम्भू शिलाओं पर गुरु रिन्पोछे के हस्त एवं पाद चिह्नों के दर्शन होते हैं, जिनसे निरन्तर दिव्य प्रकाश एवं ऊष्मा का स्राव होता रहता है। तान्त्रिक दृष्टि से यह स्थान 'नाड़ी' एवं 'बिन्दु' साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त है, क्योंकि यहाँ की भू-चुम्बकीय तरंगें ध्यान की गहन अवस्थाओं को सहज बना देती हैं। अनेक साधकों ने यहाँ 'तुम्मो' (आन्तरिक अग्नि) एवं 'फोवा' (चेतना स्थानान्तरण) जैसी उच्च तान्त्रिक सिद्धियाँ प्राप्त करने का दावा किया है।

Spiritual Practices

उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा में न्यिङ्मा परम्परा के अनुसार दैनिक साधना एवं अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। प्रातःकालीन सत्र में 'गुरु योग' का अभ्यास किया जाता है, जिसमें गुरु रिन्पोछे के सप्त-पंक्ति स्तोत्र (दोन्योद मोनलम) का सामूहिक पाठ होता है। इसके पश्चात 'रिग्पा त्सल' नामक ध्यान किया जाता है, जो चित्त की मूल प्रकृति को पहचानने की एक उन्नत विधि है। मध्याह्न में 'त्सोक' (गणचक्र पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें तान्त्रिक देवताओं को प्रसाद अर्पित किया जाता है और मण्डल अर्पण की परम्परा है। सायंकाल में 'छोद' साधना की जाती है, जो भय एवं आसक्ति से मुक्ति पाने की एक अद्वितीय तिब्बती विधि है। इस साधना में साधक अपने शरीर का प्रतीकात्मक दान करता है। यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' के स्थान पर 'तारा स्तोत्र' एवं 'मञ्जुश्री नामसंगीति' का पाठ प्रचलित है। मठ में वर्ष में दो बार तीन दिवसीय 'द्रुब्छेन' (महासाधना) का आयोजन होता है, जिसमें निरन्तर मन्त्र जप एवं मण्डल निर्माण किया जाता है। व्यक्तिगत साधकों के लिए 'न्येन्थो' (एकान्तवास) की सुविधा भी उपलब्ध है, जिसमें वे ७ दिन से लेकर ३ वर्ष तक मौन ध्यान कर सकते हैं। ध्यान हेतु यहाँ 'शमथ' (शान्त स्थिति) एवं 'विपश्यना' (अन्तर्दृष्टि) दोनों का समन्वित अभ्यास कराया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा के प्राचीन लकड़ी के द्वार को पार किया, वैसे ही एक अवर्णनीय शान्ति ने मेरे अन्तःकरण को आच्छादित कर लिया। चारों ओर जुनिपर की धूप की सुगन्ध थी और दूर कहीं से भिक्षुओं के गहन स्वरों में 'ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ' का सामूहिक जाप वायुमण्डल को कम्पित कर रहा था। मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करते ही गुरु रिन्पोछे की विशाल स्वर्ण मूर्ति के दर्शन हुए, जिनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा के सबसे गहन कोने को देख रही थीं। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कर ध्यान में बैठ गया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरा सम्पूर्ण शरीर प्रकाश का एक स्तम्भ बन गया है और सहस्रार चक्र से अमृत की वर्षा हो रही है। अचानक मेरे मन में उठने वाले सभी विकार, सभी चिन्ताएँ, मानो किसी अदृश्य हाथ ने उन्हें उखाड़ कर फेंक दिया। मुझे स्पष्ट अनुभव हुआ कि मैं कोई पृथक अस्तित्व नहीं, अपितु इस सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का एक अभिन्न अंग हूँ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बाहर आकर जब मैंने मठ के प्राङ्गण में स्थित प्राचीन प्रार्थना चक्रों को घुमाया, तो प्रत्येक घुमाव के साथ मेरी चेतना में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का नाद स्वतः ही गूँजने लगा। ऐसा लगा मानो यह स्थान स्वयं एक जीवन्त मन्त्र है और मैं उसकी एक लय मात्र हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे एवं सायं ५:३० बजे (स्थानीय भाषा में 'छोदपा' कहलाता है)
• सम्भवतः सायं ३:०० से ६:०० बजे तक (सायंकालीन प्रार्थना सत्र ४:००-५:३०)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (प्रथम प्रार्थना सत्र प्रातः ५:३०-७:००)

How to Reach

• उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा ल्हासा गोङ्गार अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। ल्हासा से मठ तक पहुँचने के लिए सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३ से ४ घण्टे का समय लगता है। ल्हासा से नियमित टैक्सी एवं साझा जीप सेवाएँ उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प शिगात्से हवाई अड्डा है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है। विदेशी पर्यटकों को तिब्बत यात्रा हेतु विशेष अनुमति पत्र (टी.टी.बी. परमिट) की आवश्यकता होती है, जिसे किसी अधिकृत ट्रैवल एजेंसी के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ल्हासा रेलवे स्टेशन है, जो क़िंघाई-तिब्बत रेलमार्ग पर स्थित है। यह स्टेशन मठ से लगभग ११५ किलोमीटर की दूरी पर है। ल्हासा स्टेशन से उतरकर आप स्थानीय बस अथवा किराये की गाड़ी द्वारा मठ तक पहुँच सकते हैं। रेल यात्रा स्वयं में एक अद्भुत अनुभव है, क्योंकि यह विश्व का सर्वाधिक ऊँचाई पर स्थित रेलमार्ग है। स्टेशन से मठ हेतु सीधी कोई बस सेवा नहीं है, अतः निजी वाहन का प्रबन्ध करना अधिक सुविधाजनक रहता है।
• सड़क मार्ग द्वारा उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा ल्हासा शहर से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। ल्हासा से मठ की दूरी लगभग ११०-१२० किलोमीटर है और यह मार्ग हिमालय की मनोरम घाटियों से होकर गुज़रता है। ल्हासा के मुख्य बस अड्डे से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो निकटतम क़स्बे तक जाती हैं। वहाँ से मठ तक लगभग ५ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई अथवा स्थानीय टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। सड़क की स्थिति मौसम पर निर्भर करती है; शीत ऋतु में हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकता है। अतः यात्रा से पूर्व स्थानीय प्रशासन से मार्ग की स्थिति की जानकारी अवश्य ले लें।

Major Festivals

• लोसार (तिब्बती नववर्ष) - फरवरी/मार्च: यह तिब्बती पञ्चाङ्ग का प्रथम दिवस है। इस अवसर पर मठ में विशेष 'लामा नृत्य' का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु राक्षसों एवं देवताओं के मुखौटे धारण कर बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीकात्मक नाट्य प्रस्तुत करते हैं।
• सागा दावा (बुद्ध पूर्णिमा) - मई/जून: यह तिब्बती कैलेण्डर का चतुर्थ मास है, जिसमें बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति एवं महापरिनिर्वाण तीनों हुए थे। इस दिन मठ में २४ घण्टे का अखण्ड मन्त्र जाप एवं हजारों दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं।
• गुरु रिन्पोछे दिवस - प्रत्येक मास की दशमी: प्रत्येक चान्द्र मास के दशमी तिथि को गुरु रिन्पोछे का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन 'त्सोक' पूजा एवं 'बर्छेद लामसेल' का सामूहिक पाठ होता है। विशेषकर षष्ठ मास (जुलाई/अगस्त) की दशमी को यह उत्सव बड़े धूमधाम से मनाया जाता है।
• गुतोर (वार्षिक शुद्धिकरण) - फरवरी: लोसार से दो दिन पूर्व मनाया जाने वाला यह पर्व वर्ष भर के संचित पापों एवं नकारात्मक ऊर्जा के शुद्धिकरण का दिवस है। इस दिन विशेष अग्नि पूजा (जिन्सेक) का आयोजन होता है और अन्त में पुतले दहन किया जाता है।
• द्रुब्छेन (महासाधना) - अक्टूबर/नवम्बर: यह नौ दिवसीय गहन तान्त्रिक साधना शिविर है, जिसमें भिक्षु एवं गृहस्थ साधक एक साथ मण्डल निर्माण, मन्त्र जाप एवं ध्यान करते हैं। इसका समापन 'त्सोक' भोज एवं मण्डल विसर्जन के साथ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह गुरु रिन्पोछे का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर का शुद्ध बुद्ध रूप है, 'आः' वाणी का, 'हूँ' चित्त का। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को इंगित करता है, 'पद्म' कमल से उत्पन्न पद्मसम्भव को, 'सिद्धि' सभी सांसारिक एवं आध्यात्मिक उपलब्धियों का दाता है। यह मन्त्र सभी बाधाओं का नाशक है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का मन्त्र है। 'तारे' का अर्थ है संसार सागर से पार उतारने वाली। 'तुत्तारे' भय एवं आठ महाभयों का नाश करती है। 'तुरे' रोगों का शमन करती है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शीघ्र कार्य सिद्धि एवं रक्षा हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह मञ्जुश्री बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है। 'अ' अजन्मा सत्य का, 'र' राग रहित का, 'प' परमार्थ का, 'च' चतुरार्य सत्य का, 'न' नाम रूप रहित का प्रतीक है। 'धीः' प्रज्ञा एवं बुद्धि का बीजाक्षर है। विद्यार्थियों एवं विद्वानों के लिए यह अत्यन्त लाभकारी है।
  मन्त्र: ॐ अरपचन धीः
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' देवताओं के अहंकार को शुद्ध करता है, 'म' असुरों के ईर्ष्या को, 'णि' मनुष्यों की मोह को, 'पद' पशुओं की मूढ़ता को, 'मे' प्रेतों की लोभ को, 'हूँ' नारकीय प्राणियों के क्रोध को शुद्ध करता है। यह करुणा का सर्वोच्च मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा में आयोजित होने वाली विशेष पूजाओं में 'गुरु त्सेये' (गुरु रिन्पोछे का दीर्घायु अनुष्ठान) अत्यन्त महत्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के दशमी तिथि (गुरु रिन्पोछे दिवस) को सम्पन्न होता है। इस दिन प्रातःकाल से ही मठ को विशेष रूप से सजाया जाता है और गुरु रिन्पोछे की मूर्ति का 'कुसुम मण्डल' नामक विशेष पुष्पाभिषेक किया जाता है। इस पूजा में 'बर्छेद लामसेल' नामक प्रसिद्ध प्रार्थना का १०८ बार पाठ किया जाता है, जिसे स्वयं गुरु रिन्पोछे ने बाधाओं को दूर करने हेतु रचा था। तिब्बती नववर्ष 'लोसार' के अवसर पर यहाँ 'लामा नर्त्य' (लामा नृत्य) का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु रंग-बिरंगे वस्त्र एवं मुखौटे धारण कर प्राचीन कथाओं का मञ्चन करते हैं। 'सागा दावा' (वैशाख पूर्णिमा) के पावन अवसर पर २४ घण्टे का अखण्ड मन्त्र जाप एवं दीपदान किया जाता है। इसके अतिरिक्त, यहाँ 'कांगसोल' नामक धर्मपाल पूजा भी विशेष है, जिसमें स्थानीय रक्षक देवताओं को त्सोक अर्पित कर मठ एवं ग्राम की रक्षा हेतु प्रार्थना की जाती है। शीत ऋतु में 'गुतोर' नामक वार्षिक शुद्धिकरण अनुष्ठान होता है, जिसमें वर्ष भर के संचित नकारात्मक कर्मों को प्रतीकात्मक रूप से अग्नि में विसर्जित किया जाता है।

Unique Rituals

• त्सोक अर्पण (गणचक्र पूजा): प्रत्येक अमावस्या एवं पूर्णिमा को सम्पन्न होने वाला यह तान्त्रिक अनुष्ठान अत्यन्त गोपनीय है। इसमें भिक्षुगण एकत्र होकर मण्डल के रूप में व्यवस्थित होते हैं और पारम्परिक वाद्य यन्त्रों की ध्वनि के मध्य गुरु रिन्पोछे को मद्य एवं मांस का प्रतीकात्मक अर्पण करते हैं, जो अद्वैत एवं विकल्प रहित अवस्था का द्योतक है।
• लुङ्ग वितरण (मन्त्र संचार): मठ के वरिष्ठ लामा द्वारा श्रद्धालुओं को पवित्र ग्रन्थों का मौखिक संचार (लुङ्ग) दिया जाता है। माना जाता है कि इस संचार के बिना मन्त्र जप का पूर्ण फल प्राप्त नहीं होता। लामा अत्यन्त तीव्र गति से सम्पूर्ण ग्रन्थ का पाठ करते हैं और श्रोताओं के कान में ध्वनि तरंगें प्रवेश कर आशीर्वाद स्थापित करती हैं।
• रिग्पा त्सल ध्यान: यह एक उन्नत ध्यान पद्धति है जो केवल इसी मठ में सिखाई जाती है। इसमें साधक को खुले आकाश के नीचे बैठाकर चित्त की मूल प्रकृति का प्रत्यक्ष अनुभव कराया जाता है। गुरु सीधे शिष्य की चेतना में 'स्पृष्ट' (संक्रमण) करते हैं, जिससे शिष्य को क्षण भर में ही निर्विकल्प समाधि का आभास हो जाता है।
• सांग पूजा (धुआँ अर्पण): प्रत्येक शनिवार को सम्पन्न होने वाली इस अनूठी पूजा में जुनिपर, चन्दन एवं अन्य सुगन्धित जड़ी-बूटियों को विशाल अग्निकुण्ड में अर्पित किया जाता है। इस धुएँ को स्थानीय पर्वतीय देवताओं एवं नागों का आहार माना जाता है, जिससे वे प्रसन्न होकर ग्रामवासियों की फसल एवं पशुधन की रक्षा करते हैं।

Associated Legends

• गुरु रिन्पोछे का राक्षस दमन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, ८वीं शताब्दी में जब गुरु रिन्पोछे तिब्बत जा रहे थे, तब इस स्थान पर एक भयानक राक्षसी 'सिन्मो' ने उनका मार्ग रोक लिया। गुरु रिन्पोछे ने वज्रकीलय साधना द्वारा उसे परास्त किया और बौद्ध धर्म का रक्षक बना दिया। कहते हैं कि आज भी अमावस्या की रात्रि में उस राक्षसी के हृदय की धड़कन मठ के प्राङ्गण में सुनाई देती है, जो धर्म रक्षा के संकल्प का प्रतीक है।
• उड़ता हुआ लामा: परम्परा के अनुसार, १८वीं शताब्दी में इस मठ के एक लामा 'लोब्सांग दोर्जे' ने 'लुङ्ग गोम्पा' (वायु ध्यान) की सिद्धि प्राप्त कर ली थी। वे ध्यान मुद्रा में आकाश में कई फुट ऊपर उठ जाते थे और एक स्थान से दूसरे स्थान पर उड़कर जा सकते थे। कहा जाता है कि एक बार उन्होंने मठ के पीछे की पहाड़ी पर स्थित गुफा से उड़ान भरकर सीधे मुख्य मन्दिर के शिखर पर स्थित स्वर्ण कलश का स्पर्श किया था।
• अदृश्य जल स्रोत: मठ के उत्तर-पूर्व में एक गुफा है जिसे 'छु-मिग द्रुब्पा' (सिद्ध जल का स्रोत) कहते हैं। किंवदन्ती है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ने पर गुरु रिन्पोछे ने अपनी छड़ी से चट्टान पर प्रहार किया, जिससे अमृत तुल्य जल की धारा फूट पड़ी। यह जल आज भी निरन्तर बहता है, परन्तु विचित्र बात यह है कि इसका स्रोत कहीं दिखाई नहीं देता। माना जाता है कि यह जल सीधे नागलोक से आता है और इसे पीने से सभी रोग नष्ट हो जाते हैं।

What Devotees Pray For

• उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, गुरु रिन्पोछे की कृपा से मानसिक व्याधियाँ, विशेषकर अवसाद एवं अनिद्रा, में आश्चर्यजनक लाभ होता है। अनेक श्रद्धालुओं ने बताया है कि यहाँ की 'बर्छेद लामसेल' प्रार्थना के नियमित पाठ से उनके जीवन की बड़ी-से-बड़ी बाधा स्वतः ही दूर हो गई। व्यावसायिक असफलता एवं आर्थिक संकट से जूझ रहे लोग यहाँ 'जम्बाला' (धन के देवता) की साधना करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ तारा देवी की आराधना करते हैं और मठ के पीछे स्थित गुफा में दीपक जलाते हैं। यात्रा में आने वाली बाधाओं एवं दुर्घटनाओं से रक्षा हेतु भी यह स्थान प्रसिद्ध है, इसलिए लम्बी यात्रा पर जाने से पूर्व स्थानीय लोग यहाँ आकर 'सांग' पूजा अवश्य करवाते हैं। भूत-प्रेत बाधा एवं काला जादू के प्रभाव से मुक्ति हेतु यहाँ 'छोद' अनुष्ठान करवाया जाता है, जिसमें लामा भयानक ध्वनियों एवं वाद्यों के साथ आत्म-बलिदान का प्रतीकात्मक नाट्य करते हैं। कहा जाता है कि इस अनुष्ठान के पश्चात् बाधक शक्तियाँ स्वयं ही पलायन कर जाती हैं।

Miracles

उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा बताई जाती हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। एक प्रसिद्ध चमत्कार २००५ ईस्वी के आसपास का बताया जाता है, जब मठ के वरिष्ठ लामा 'शेरब ग्यात्सो' का देहावसान हुआ। कहते हैं कि उनका शरीर तीन दिन तक यथावत रहा और उसमें से सुगन्ध आती रही, तथा हृदय क्षेत्र असामान्य रूप से गर्म बना रहा। तिब्बती परम्परा में इसे 'थुक्दम' कहा जाता है, जो उच्च कोटि की साधना का प्रमाण है। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उन्होंने मठ में प्रार्थना करते समय गुरु रिन्पोछे की मूर्ति की आँखों से अश्रु बहते देखे। स्थानीय लोग इसे विश्व कल्याण हेतु करुणा का प्रतीक मानते हैं। कुछ साधकों का दावा है कि यहाँ ध्यान करने पर उन्हें 'रेन्बो काय' (इन्द्रधनुषी शरीर) की प्राप्ति हुई, जिसमें साधक का स्थूल शरीर प्रकाश में परिवर्तित होकर लुप्त हो जाता है और केवल नख एवं केश शेष रहते हैं।

Mysteries

उर्केन्छोर्लिङ् गुम्बा से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मठ के पीछे स्थित 'तेरमा गुफा' का है। माना जाता है कि इस गुफा में गुरु रिन्पोछे ने भविष्य हेतु गुप्त ग्रन्थ एवं पवित्र अवशेष छुपाए थे, जिन्हें 'तेरमा' कहा जाता है। कहते हैं कि ये खजाने तब तक अदृश्य रहते हैं जब तक कोई सिद्ध 'तेरतोन' (खजाना खोजकर्ता) उन्हें प्रकट करने न आए। एक अन्य रहस्य मठ के मुख्य कक्ष में स्थित गुरु रिन्पोछे की मूर्ति से जुड़ा है। स्थानीय लामाओं के अनुसार, यह मूर्ति स्वयम्भू है और समय-समय पर इसके मुख से स्वर्णिम प्रकाश निकलता देखा गया है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है। तीसरा रहस्य 'अनाहत नाद' का है; कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को मठ के एक विशेष कोने में खड़े होने पर बिना किसी वाद्य यन्त्र के 'ॐ' की ध्वनि सुनाई देती है, जो पृथ्वी के गर्भ से आती प्रतीत होती है।

Scriptural References

• पद्मा कथांग (पद्मसम्भव की जीवनी): इस ग्रन्थ में गुरु रिन्पोछे द्वारा तिब्बत यात्रा के दौरान इस क्षेत्र में राक्षसों को वश में करने तथा भविष्य के लिए 'तेरमा' (गुप्त खजाने) छुपाने का वर्णन है। संभवतः इसी सन्दर्भ में उर्केन्छोर्लिङ् का उल्लेख 'गुरु का गुप्त आश्रम' के रूप में हुआ है।
• बर्छेद लामसेल (बाधा निवारक प्रार्थना): स्वयं गुरु रिन्पोछे द्वारा रचित यह प्रार्थना इस मठ की दैनिक साधना का आधार है। इसमें गुरु रिन्पोछे के बारह अवतारों एवं उनके द्वारा प्रदत्त सिद्धियों का विस्तृत वर्णन है, जिनकी साधना इस मठ में विशेष रूप से की जाती है।
• तेरमा परम्परा के ग्रन्थ: न्यिङ्मा सम्प्रदाय के 'उत्तर खजाना' ग्रन्थों में इस मठ का उल्लेख एक प्रमुख 'बेयुल' (गुप्त पवित्र भूमि) के रूप में किया गया है। कहा जाता है कि यहाँ की गुफाओं में आज भी अनेक अप्रकट तेरमा ग्रन्थ एवं पवित्र अवशेष छुपे हुए हैं।
• काग्युर एवं तङ्ग्युर: तिब्बती बौद्ध धर्म के इन मूल ग्रन्थों में बुद्ध द्वारा उपदेशित तन्त्र विधियों का संकलन है। इस मठ में इन ग्रन्थों का अध्ययन एवं पाठ विशेष महत्व रखता है, विशेषकर 'गुह्यगर्भ तन्त्र' जो न्यिङ्मा परम्परा का मूल तन्त्र है।
• पद्मसम्भव की भविष्यवाणी: स्थानीय मौखिक परम्परा के अनुसार, गुरु रिन्पोछे ने भविष्यवाणी की थी कि कलियुग के अन्त में जब धर्म का ह्रास होगा, तब इस मठ से एक महान सिद्ध पुरुष का प्राकट्य होगा जो पुनः धर्म चक्र का प्रवर्तन करेगा।

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