Uthamapalayam Sri Kalahasthishvarar temple

Uthamapalayam Sri Kalahasthishvarar temple. Dedicated to Sri Kalahastheeswarar (Lord Shiva as the Lord of Kalahasti). Located in Uthamapalayam.

Primary Deity

Sri Kalahastheeswarar (Lord Shiva as the Lord of Kalahasti) / श्री कालहस्तीश्वरर

Best Season

उत्तमपालयम श्री कालहस्तीश्वरर मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए अत्यन्त आरामदायक है। विशेष रूप से कार्तिक मास (नवम्बर-दिसम्बर) में यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है और सोमवार के विशेष उत्सव देखने योग्य होते हैं। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) के समय भी यहाँ आना अत्यन्त शुभ माना जाता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मानसून के कारण ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, सोमवार एवं त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं। मन्दिर प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारें।

Address

Uthamapalayam, Tamil Nadu, India

History

उत्तमपालयम का श्री कालहस्तीश्वरर मन्दिर एक प्राचीन ग्रामीण शिवालय है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में मदुरै के नायक शासकों के काल में हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई पक्का शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का नाम प्रसिद्ध श्रीकालहस्ती क्षेत्र से प्रेरित प्रतीत होता है, जो पंचभूत स्थलों में से एक है। परंपरा के अनुसार, यहाँ के शिवलिंग की स्थापना किसी स्थानीय भक्त ने की थी जो श्रीकालहस्ती की यात्रा करने में असमर्थ था। माना जाता है कि उस भक्त को स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन देकर इस स्थान पर लिंग स्थापित करने का आदेश दिया था। मन्दिर की वास्तुकला साधारण किन्तु पारम्परिक द्रविड़ शैली की है, जिसमें एक छोटा राजगोपुरम और गर्भगृह के ऊपर विमान है। कालान्तर में स्थानीय कृषक समुदाय के सहयोग से मन्दिर का जीर्णोद्धार होता रहा। यह मन्दिर उत्तमपालयम गाँव के आध्यात्मिक और सामाजिक जीवन का केन्द्र रहा है। यहाँ कोई प्राचीन अभिलेख नहीं मिलता, अतः मन्दिर का प्रारम्भिक इतिहास अज्ञात है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध ग्रामीणों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री कालहस्तीश्वरर मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का सम्बन्ध पंचभूत स्थल श्रीकालहस्ती से जुड़ा माना जाता है, जहाँ वायु तत्त्व की उपासना होती है। यद्यपि यह मन्दिर मूल क्षेत्र नहीं है, तथापि स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ के शिवलिंग में वही वायु तत्त्व की सूक्ष्म उपस्थिति विद्यमान है। माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शान्ति और हल्कापन अनुभव होता है, जो वायु तत्त्व के प्रभाव का सूचक है। यहाँ की ऊर्जा साधकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है और इस समय किया गया जप-ध्यान शीघ्र फलदायी होता है। मन्दिर का शान्त और एकान्त वातावरण, ग्रामीण परिवेश से घिरा होने के कारण, साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त है। यहाँ नियमित रूप से आने वाले भक्त बताते हैं कि मन्दिर परिसर में बैठने मात्र से मानसिक तनाव कम होता है और एक अदृश्य सुरक्षा कवच का अनुभव होता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाओं में शिवलिंग का जलाभिषेक, बिल्वपत्र अर्पण, और शिव पुराण का पाठ शामिल हैं। प्रदोष काल में विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है, जिसमें एकादश रुद्र मन्त्रों का उच्चारण होता है। भक्तगण यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' पंचाक्षरी मन्त्र का जप करते हैं। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन विशेष अभिषेक और दीपाराधना का विधान है। सोमवार को भगवान शिव की विशेष पूजा होती है, जिसमें दूध, दही, शहद, और गन्ने के रस से अभिषेक किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रातःकाल स्नान कर शुद्ध वस्त्रों में मन्दिर आते हैं और सर्वप्रथम गणेश जी के दर्शन करते हैं, तत्पश्चात् मुख्य शिवलिंग की परिक्रमा करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन धारण कर ध्यान भी करते हैं। नवरात्रि के अवसर पर अम्बिका देवी की विशेष पूजा और ललिता सहस्रनाम का पाठ होता है। यहाँ कोई जटिल तान्त्रिक साधना नहीं होती, अपितु सरल भक्ति भाव से की गई पूजा को ही श्रेष्ठ माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार उत्तमपालयम के इस छोटे से मन्दिर में आया, तो बाहर से देखने पर यह एक साधारण ग्रामीण मन्दिर जैसा ही लगा। परन्तु जैसे ही मैंने गर्भगृह की सीढ़ियाँ चढ़ीं, एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। गर्भगृह के अन्दर अँधेरा था, केवल एक दीपक की लौ शिवलिंग को प्रकाशित कर रही थी। उस लौ को देखते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वह स्थिर न होकर सूक्ष्म रूप से काँप रही हो, मानो कोई अदृश्य वायु उसे छू रही हो। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने चारों ओर एक हल्की, शीतल हवा का स्पर्श महसूस हुआ, जबकि गर्भगृह में कोई खिड़की या पंखा नहीं था। मेरा मन पूरी तरह शान्त हो गया और समय का भान ही नहीं रहा। पुजारी जी के घण्टी बजाने पर मेरी ध्यान अवस्था टूटी। बाहर आकर मैंने देखा कि मुझे अन्दर गए हुए एक घण्टे से अधिक हो गया था, जो मुझे कुछ मिनटों के समान लगा। उस दिन के बाद से यह मन्दिर मेरे लिए एक ऊर्जा स्रोत बन गया है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय में थोड़ा परिवर्तन सम्भव)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो उत्तमपालयम से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरै हवाई अड्डे से आप टैक्सी या बस द्वारा उत्तमपालयम पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग २ से २.५ घण्टे का समय लगता है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप मदुरै बस स्टैण्ड तक जा सकते हैं और वहाँ से उत्तमपालयम के लिए सीधी बस पकड़ सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मदुरै जंक्शन है, जो लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर है। मदुरै देश के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा उत्तमपालयम जा सकते हैं। एक अन्य विकल्प डिंडीगुल जंक्शन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है।
• उत्तमपालयम सड़क मार्ग द्वारा मदुरै और डिंडीगुल से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। मदुरै से राज्य राजमार्ग द्वारा नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घण्टे लगते हैं। निजी वाहन से आने पर मदुरै से एन.एच. ४४ होते हुए डिंडीगुल मार्ग पर जाएँ और बीच में उत्तमपालयम के लिए मोड़ लें। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए।

• Nearest City: Uthamapalayam

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। रात्रि भर चार प्रहर का अभिषेक, जागरण, और भजन कीर्तन होते हैं। माना जाता है कि इस रात जागरण करने वालों को शिवलोक की प्राप्ति होती है।
• कार्तिक सोमवार (कार्तिक मास): कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक और सहस्र बिल्वार्चना होती है। इस महीने में दीपदान का विशेष महत्त्व है और सम्पूर्ण मन्दिर दीपों से जगमगाता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक अम्बिका देवी की विशेष पूजा होती है। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन और सुहागिनों को सम्मानित किया जाता है। दशहरे पर गाँव में उत्सव मूर्ति की शोभायात्रा निकलती है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): यद्यपि यह मासिक उत्सव है, किन्तु इस मन्दिर में इसका विशेष महत्त्व है। सोम प्रदोष और शनि प्रदोष पर भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है।
• तिरुवादिराई (मार्गशीर्ष मास): यह भगवान शिव के नटराज रूप को समर्पित त्यौहार है। इस दिन विशेष अभिषेक और आरती होती है, तथा भक्त उपवास रखते हैं।
• पंगुनी उत्तिरम (फाल्गुन-चैत्र): यह दिन शिव-पार्वती विवाह का प्रतीक है। मन्दिर में कल्याणोत्सव का आयोजन होता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षरी मन्त्र भगवान शिव का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' अर्थात् नमस्कार, और 'शिवाय' अर्थात् कल्याण स्वरूप शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को इन तत्त्वों के साथ सामंजस्य स्थापित करने में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह मन्त्र वायु तत्त्व के अधिष्ठाता भगवान शिव को समर्पित है। 'वायवे' शब्द वायु देवता को सम्बोधित है। इस मन्दिर में, जो श्रीकालहस्ती से सम्बद्ध माना जाता है, इस मन्त्र का जप विशेष रूप से प्राणशक्ति के जागरण और श्वास सम्बन्धी रोगों के निवारण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वायवे नमः
• अर्थ: यह शिव गायत्री मन्त्र है। 'तत्पुरुष' शिव के एक मुख का नाम है। इसका अर्थ है - हम उस परम पुरुष को जानें, महादेव का ध्यान करें, और वे रुद्र हमें सद्बुद्धि की ओर प्रेरित करें। यह मन्त्र ज्ञान और विवेक की प्राप्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तान्त्रिक शिव मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि का, और 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। इन बीजाक्षरों के साथ पंचाक्षरी का संयोजन साधक को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की सिद्धियाँ प्रदान कर सकता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय

Special Puja

इस मन्दिर में प्रदोष काल की पूजा अत्यन्त विशेष मानी जाती है। प्रत्येक प्रदोष के दिन सायंकाल ४:३० से ६:०० बजे के मध्य विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है। इस अभिषेक में पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से शिवलिंग को स्नान कराया जाता है, तत्पश्चात् विभूति और चन्दन का लेप किया जाता है। माना जाता है कि प्रदोष काल में भगवान शिव प्रसन्न मुद्रा में रहते हैं और इस समय माँगी गई मनोकामना शीघ्र पूर्ण होती है। सोमवार को होने वाला प्रदोष और भी शुभ माना जाता है। इसके अतिरिक्त, वार्षिक शिवरात्रि का उत्सव यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें रात्रि भर चार प्रहर का अभिषेक और जागरण होता है। कार्तिक मास में सोमवार के दिन सहस्र बिल्वार्चना का आयोजन होता है। नवरात्रि में अम्बिका देवी को नौ दिनों तक विभिन्न अलंकारों में सजाया जाता है और अष्टमी के दिन विशेष हवन होता है।

Unique Rituals

• वायु लिंग स्पर्श अनुभूति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रदोष काल में गर्भगृह में बिना किसी बाहरी स्रोत के एक सूक्ष्म वायु का प्रवाह अनुभव होता है। भक्त शिवलिंग के समीप हाथ रखकर इस वायु स्पर्श का अनुभव करने का प्रयास करते हैं, जो मूल श्रीकालहस्ती मन्दिर की परम्परा का स्मरण कराता है।
• मिट्टी के दीपक से आरती: यहाँ की सन्ध्या आरती में धातु के दीपकों के स्थान पर पारम्परिक मिट्टी के दीपकों का उपयोग किया जाता है। माना जाता है कि मिट्टी के दीपक की लौ में वायु तत्त्व का प्रभाव अधिक स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, जिससे भक्तों की आस्था और दृढ़ होती है।
• सप्ताहिक बिल्व वृक्ष परिक्रमा: प्रत्येक सोमवार को भक्त मन्दिर परिसर में स्थित बिल्व वृक्ष की १०८ परिक्रमा करते हैं और 'ॐ नमः शिवाय' का जप करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से चर्म रोग और श्वास सम्बन्धी बीमारियों से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• ग्राम परिक्रमा उत्सव: वार्षिक उत्सव के दौरान, उत्सव मूर्ति को पूरे गाँव की सीमा की परिक्रमा कराई जाती है। ऐसा विश्वास है कि इससे गाँव की सीमा में कोई अशुभ शक्ति प्रवेश नहीं कर सकती और फसलें सुरक्षित रहती हैं।

Associated Legends

• कण्णप्प नयनार की भक्ति की स्मृति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का सम्बन्ध महान शिवभक्त कण्णप्प नयनार से है। कहा जाता है कि जब कण्णप्प ने श्रीकालहस्ती में शिवलिंग को अपने नेत्र अर्पित किए थे, तब उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने अपनी एक सूक्ष्म किरण इस स्थान पर भी स्थापित की थी, ताकि जो भक्त मूल क्षेत्र न जा सकें, वे यहाँ आकर उसी भक्ति का फल प्राप्त कर सकें।
• स्वप्नादेश से लिंग स्थापना: परम्परा के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व इस गाँव के एक वृद्ध कृषक को स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन दिए और कहा कि गाँव के उत्तर-पूर्व दिशा में स्थित टीले के नीचे एक स्वयंभू लिंग है। उस कृषक ने ग्रामवासियों के साथ खुदाई की तो वहाँ एक शिवलिंग प्रकट हुआ, जिस पर वायु के समान तरंगों के चिह्न बने थे। तभी से यहाँ पूजा आरम्भ हुई।
• गोपुरम का चमत्कार: एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर के छोटे से गोपुरम का निर्माण करते समय शिल्पियों को बार-बार असफलता मिल रही थी। तब एक अज्ञात वृद्ध साधु ने आकर गोपुरम की नींव में एक विशेष यन्त्र स्थापित किया और कहा कि यह गोपुरम वायु के वेग को नियन्त्रित करेगा। इसके बाद निर्माण सफलतापूर्वक पूर्ण हुआ। माना जाता है कि वह साधु स्वयं भगवान शिव थे।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालुओं को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख रूप से, श्वास और फेफड़ों से सम्बन्धित रोगों (जैसे दमा, एलर्जी) में राहत के लिए लोग यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं, क्योंकि यह वायु तत्त्व से सम्बद्ध शिव का स्थान माना जाता है। मानसिक अशान्ति, अनिद्रा और तनाव से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ नियमित ध्यान करने से लाभ होने की मान्यता है। विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु अम्बिका देवी को पीली साड़ी अर्पित करने और सोमवार का व्रत रखने की परम्परा है। कृषक वर्ग अच्छी वर्षा और फसल की सुरक्षा के लिए यहाँ सामूहिक रुद्राभिषेक करवाते हैं। नवग्रह शान्ति पूजा भी यहाँ प्रचलित है, विशेषकर राहु-केतु दोष निवारण हेतु। सर्प दोष से पीड़ित जातकों को प्रदोष काल में यहाँ दूध का अभिषेक करने की सलाह दी जाती है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों पर लाभकारी माना जाता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, लगभग पचास वर्ष पूर्व गाँव में भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में लगातार सात सोमवार रुद्राभिषेक किया और सातवें सोमवार को अचानक वर्षा आरम्भ हो गई, जिससे फसलें बच गईं। एक अन्य भक्त का दावा है कि उनकी दमे की बीमारी, जिसका इलाज वर्षों से चल रहा था, मन्दिर में लगातार ग्यारह प्रदोषों का व्रत और अभिषेक करने से पूर्णतः ठीक हो गई। यह भी कहा जाता है कि एक बार चोरों ने मन्दिर की दानपेटी तोड़ने का प्रयास किया, तो अचानक उन्हें चक्कर आने लगे और वे मूर्च्छित होकर गिर पड़े। प्रातः ग्रामीणों ने उन्हें पकड़ लिया। ये सभी विवरण भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों और मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं, अतः इन्हें आस्था के रूप में ही ग्रहण करना चाहिए।

Mysteries

इस मन्दिर के गर्भगृह से जुड़ा एक रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताया जाता है। माना जाता है कि गर्भगृह में रखा शिवलिंग कभी-कभी स्वतः ही घूम जाता है। कुछ भक्तों का कहना है कि वे जब भी दर्शन करने आते हैं, लिंग का मुख (अभिषेक जल के बहाव की दिशा) थोड़ा भिन्न दिशा में पाते हैं। इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और न ही मन्दिर प्रशासन इसकी पुष्टि करता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, प्रदोष काल में गर्भगृह में रखा घी का दीपक बिना किसी स्पष्ट कारण के टिमटिमाता है, जबकि वहाँ कोई खुला द्वार या खिड़की नहीं होती। स्थानीय लोग इसे वायु तत्त्व की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। ये सभी बातें पूर्णतः स्थानीय आस्था और जनश्रुति पर आधारित हैं, और इनका कोई लिखित या फोटोग्राफिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• श्रीकालहस्ती माहात्म्यम्: यह स्कन्द पुराण के अन्तर्गत आता है और श्रीकालहस्ती क्षेत्र की महिमा का वर्णन करता है। यद्यपि यह ग्रन्थ मूल श्रीकालहस्ती के लिए है, स्थानीय पुजारी इसी कथा को इस मन्दिर की महिमा से भी जोड़कर देखते हैं, क्योंकि यहाँ के शिवलिंग को उसी का प्रतिरूप माना जाता है।
• शिव पुराण, रुद्र संहिता: इसमें भगवान शिव के विभिन्न रूपों और लिंगों की महिमा का वर्णन है। पंचभूत लिंगों की चर्चा के अन्तर्गत वायु लिंग का उल्लेख आता है, जिससे इस मन्दिर की परम्परा जुड़ी है। माना जाता है कि जहाँ भी शिवलिंग की प्राण प्रतिष्ठा विधिवत होती है, वहाँ ये तत्त्व सूक्ष्म रूप में विद्यमान रहते हैं।
• लिंग पुराण: यह पुराण शिवलिंग की उत्पत्ति, पूजन विधि और महत्त्व पर केन्द्रित है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार भक्त कण्णप्प नयनार ने नेत्र दान कर शिव को प्रसन्न किया था, जो श्रीकालहस्ती की प्रमुख कथा है। इस मन्दिर में भी कण्णप्प नयनार की कथा श्रद्धापूर्वक सुनी-सुनाई जाती है।
• तिरुविलैयादल पुराणम्: यह तमिल ग्रन्थ मदुरै क्षेत्र में भगवान शिव की चौंसठ लीलाओं का वर्णन करता है। चूँकि उत्तमपालयम मदुरै क्षेत्र के अन्तर्गत आता है, स्थानीय विद्वान इस ग्रन्थ के प्रभाव को यहाँ की शैव परम्परा में महत्त्वपूर्ण मानते हैं।

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