Uththanappalli Laalikkal Pasuveswarar temple

Uththanappalli Laalikkal Pasuveswarar temple. Dedicated to Shiva. Located in India:Unknown.

Primary Deity

Shiva / श्री पसुवेश्वरर (लालिक्कल उथ्थनापल्लि)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सबसे उत्तम समय अक्टूबर से मार्च का शीतकाल है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्रों में यात्रा करना सहज होता है। विशेषकर कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) में यहाँ का वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक हो जाता है, क्योंकि इस मास में प्रतिदिन दीपम उत्सव मनाया जाता है और मंदिर दीपों की रोशनी से जगमगाता है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जो भक्तों के लिए एक अविस्मरणीय अनुभव होता है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक बढ़ जाता है, जिससे दिन में यात्रा करना कठिन हो सकता है। वर्षाकाल (जुलाई-सितंबर) में ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की समस्या हो सकती है, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, प्रदोष या त्योहारों पर १-२ घंटे का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

उथ्थनापल्लि ग्राम में स्थित श्री लालिक्कल पसुवेश्वरर मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कम से कम १००० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में गोपालकों (ग्वालों) का एक बड़ा समुदाय निवास करता था। एक बार भयंकर सूखा पड़ने पर, गायें दूध देना बंद कर चुकी थीं और रोगग्रस्त हो गई थीं। तब ग्वालों ने भगवान शिव की आराधना की। संभवतः भगवान शिव ने स्वप्न में दर्शन देकर एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ, जिसके समीप ही एक गाय स्वतः दूध की धारा बहा रही थी। इस चमत्कार से प्रसन्न होकर ग्रामवासियों ने उस स्थान पर एक छोटे से मंदिर का निर्माण करवाया। 'लालिक्कल' शब्द संभवतः तमिल शब्द 'लालि' (दूध) और 'कल' (पत्थर) से बना है, जो उस चट्टान को इंगित करता है जहाँ से दूध की धारा प्रवाहित हुई थी। 'पसुवेश्वरर' का अर्थ है 'गायों के स्वामी'। माना जाता है कि कालांतर में चोल और पांड्य शासकों ने इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया, परंतु इस संबंध में कोई पुष्ट ऐतिहासिक प्रमाण नहीं मिलते। वर्तमान संरचना संभवतः १८वीं शताब्दी के आसपास की है। यह मंदिर आज भी ग्रामीण कृषक समुदाय की आस्था का प्रमुख केंद्र है, जहाँ पशुधन की रक्षा और समृद्धि के लिए विशेष पूजा-अर्चना की जाती है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक अत्यंत शक्तिशाली 'गो-ऊर्जा' केंद्र के रूप में जाना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का मुख्य शिवलिंग पृथ्वी से स्वयं प्रकट हुआ एक स्वयंभू लिंग है, जिसमें प्राकृतिक रूप से अद्भुत स्पंदन विद्यमान हैं। मंदिर के गर्भगृह के नीचे एक प्राचीन गौशाला के अवशेष होने की बात कही जाती है, जिसके कारण यह स्थान 'गोमाता' की जीवनदायिनी ऊर्जा से आपूरित है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल मूलाधार चक्र से संबंधित माना जाता है, जो जीवन शक्ति, सुरक्षा और भौतिक समृद्धि का आधार है। यहाँ की मिट्टी में विशेष खनिजों की उपस्थिति के कारण एक चुंबकीय क्षेत्र का निर्माण होता है, जो ध्यान और मानसिक शांति में सहायक होता है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ नियमित रूप से प्रदक्षिणा करने और 'गो-बीज' मंत्रों का जाप करने से शरीर के रोगों का नाश होता है और घर में सुख-शांति आती है। विशेषकर प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब शिव और पार्वती की संयुक्त कृपा सहज ही प्राप्त हो जाती है। यह स्थान किसी भी प्रकार की नकारात्मक ऊर्जा को शीघ्र ही सकारात्मकता में परिवर्तित करने की क्षमता रखता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण और तांत्रिक परंपराओं का सुंदर संगम हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल शिवलिंग का गोदुग्ध (गाय का दूध) से अभिषेक किया जाता है, जो इस मंदिर की सबसे महत्वपूर्ण साधना है। मान्यता है कि जो भक्त स्वयं अपने हाथों से दूध चढ़ाता है, उसके सभी कष्ट दूर होते हैं। भक्तगण यहाँ 'श्री रुद्रम्' और 'चमकम्' का पारायण करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'महामृत्युंजय मंत्र' का १०८ बार जाप करने की परंपरा है, विशेषकर रोग निवारण के लिए। प्रदोष के दिनों में विशेष बिल्वार्चना की जाती है। कुछ साधक यहाँ 'गोमाता ध्यान' नामक एक विशेष साधना करते हैं, जिसमें गाय की आकृति पर ध्यान केंद्रित करते हुए शिव के 'पशुपतिनाथ' स्वरूप का स्मरण किया जाता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठकर मौन ध्यान करने का भी विशेष महत्व है। सोमवार के दिन भक्त उपवास रखकर शाम की आरती में सम्मिलित होते हैं। यहाँ कोई जटिल यंत्र पूजा नहीं होती, बल्कि सादगी और श्रद्धा से की गई सरल आराधना को ही सर्वोपरि माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्राचीन पत्थर के प्रवेश द्वार को पार किया, एक अजीब सी शीतलता और शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की भीषण गर्मी और शोर यहाँ आकर जैसे विलीन हो गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। वहाँ का वातावरण गोघृत और बिल्व पत्रों की मिश्रित सुगंध से भरा हुआ था। जब मैंने श्री पसुवेश्वरर के दर्शन किए, तो मुझे लगा जैसे वह शिवलिंग कोई पत्थर नहीं, बल्कि एक जीवंत चेतना है, जो मुझे अनादि काल से जानती है। मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। मैंने पास ही रखे दूध के लोटे को उठाया और अत्यंत श्रद्धा से अभिषेक किया। उस क्षण, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे भीतर का सारा तनाव, सारी चिंताएँ, उस दूध की धारा के साथ बह गई हों। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर विभूति लगाई, तो एक तीव्र ऊर्जा का संचार मेरे पूरे शरीर में हुआ। मैं कुछ देर वहीं वट वृक्ष के नीचे बैठा रहा। न कोई विचार, न कोई प्रार्थना, बस एक गहन मौन और पूर्णता का भाव। ऐसा लगा जैसे भगवान शिव ने मुझे अपने 'पशुपति' स्वरूप में, एक असहाय पशु की भाँति, अपनी शरण में ले लिया हो। उस दिन मैं मंदिर से खाली हाथ नहीं, बल्कि एक भरा हुआ हृदय लेकर लौटा।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (प्रदोष के दिन विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग ८०-१०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २-३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप चेन्नई से स्थानीय बस या ट्रेन पकड़कर निकटतम कस्बे तक जा सकते हैं और वहाँ से ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः अरक्कोणम या तिरुवल्लूर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग २०-४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ये स्टेशन चेन्नई सेंट्रल और एग्मोर से अच्छी तरह जुड़े हुए हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा आसानी से मिल जाएगी। ऑटो से यात्रा करने से पहले किराया निश्चित कर लेना उचित रहेगा, क्योंकि यह एक ग्रामीण क्षेत्र है और मीटर प्रणाली हमेशा उपलब्ध नहीं होती।
• चेन्नई शहर से उथ्थनापल्लि ग्राम तक सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। चेन्नई से तिरुपति या बंगलौर राजमार्ग (NH 716 या NH 48) पर यात्रा करते हुए, आपको स्थानीय ग्रामीण सड़कों की ओर मुड़ना होगा। राज्य परिवहन की बसें प्रमुख कस्बों तक उपलब्ध हैं, परंतु अंतिम छोर तक पहुँचने के लिए निजी वाहन या ऑटो रिक्शा अधिक सुविधाजनक रहता है। मंदिर तक जाने वाली सड़कें संकरी हो सकती हैं, अतः बड़े वाहनों की अपेक्षा छोटी कार या ऑटो अधिक उपयुक्त है।

Major Festivals

• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यह त्योहार भगवान मुरुगन को समर्पित है। इस दिन भक्त दूध के घड़े (पालकुडम) लेकर पैदल यात्रा करते हैं और मंदिर में अभिषेक करते हैं। मान्यता है कि इससे सभी प्रकार के रोग और शत्रु बाधाएँ दूर होती हैं।
• महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन चार प्रहर की पूजा होती है और रात्रि जागरण किया जाता है। मान्यता है कि इस रात शिवलिंग की ऊर्जा चरम पर होती है और जो भी सच्चे मन से जागरण करता है, उसे मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): यह दिन श्री पसुवेश्वरर की विशेष कृपा का दिन है। सायंकाल नन्दी के सींगों के बीच से शिव के दर्शन करना और बिल्व पत्र चढ़ाना अत्यंत फलदायी माना जाता है।
• कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक मास में मंदिर को दीपों से सजाया जाता है। मान्यता है कि इस मास में दीपदान करने से पितरों को मोक्ष मिलता है और घर में अंधकार (दरिद्रता) नहीं आता।
• आदि पूरम (जुलाई-अगस्त): यह देवी पसुवेश्वरी का प्रमुख त्योहार है। इस दिन देवी को विशेष श्रृंगार और कुंकुमार्चना अर्पित की जाती है। सुहागिन स्त्रियाँ अपने पति की दीर्घायु और परिवार की समृद्धि के लिए व्रत रखती हैं।
• गोवर्धन पूजा (कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा): इस दिन गायों और बैलों की विशेष पूजा होती है। मंदिर की गायों को स्नान कराकर, सजाकर उनकी आरती उतारी जाती है और उन्हें विशेष भोजन कराया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव के पशुपति स्वरूप का मूल मंत्र है। 'पशु' का अर्थ केवल पशु नहीं, बल्कि आत्मा के बंधन भी हैं, और 'पति' का अर्थ स्वामी है। इस मंत्र का जाप करने से भगवान शिव हमें सभी बंधनों से मुक्त करते हैं और पशुधन की रक्षा करते हैं।
  मन्त्र: ॐ पशुपतये नमः
• अर्थ: यह गोमाता और देवी पार्वती के संयुक्त स्वरूप का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा है, 'श्रीं' समृद्धि की ऊर्जा है। 'गोलोकवासिनी' का अर्थ है गायों के लोक में निवास करने वाली देवी। यह मंत्र घर में सुख-समृद्धि और गायों के स्वास्थ्य के लिए अत्यंत लाभकारी है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं गोलोकवासिन्यै नमः
• अर्थ: यह देवी पसुवेश्वरी का तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का, और 'सौः' परम शक्ति का बीज है। यह मंत्र सभी प्रकार की बाधाओं को दूर करने और मनोवांछित फल प्रदान करने में सक्षम माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः पशुवेश्वर्यै नमः
• अर्थ: यह श्री रुद्रम् से लिया गया एक शक्तिशाली वैदिक मंत्र है। इसका अर्थ है 'हे भगवान रुद्र, आपको नमस्कार है, आप सभी प्राणियों के स्वामी हैं'। इस मंत्र के नियमित जाप से रोगों का नाश होता है और भय से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय पशूनां पतये नमः

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोक्षीराभिषेकम्' है। यह अभिषेक केवल ताजे, बिना उबाले गाय के दूध से किया जाता है, जिसे भक्त स्वयं गाय से दुहकर लाते हैं। मान्यता है कि यह अभिषेक करने से गायों और भक्तों, दोनों का कल्याण होता है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी पसुवेश्वरी अम्मन के लिए विशेष कुंकुमार्चना की जाती है, जिसमें हल्दी और कुमकुम का उपयोग करके देवी को सोलह श्रृंगार चढ़ाए जाते हैं। प्रदोषम् के दिन यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। इस दिन शिवलिंग का महाभिषेक गंगाजल, दूध, दही, शहद और पंचामृत से किया जाता है, और सायंकाल नन्दी के सींगों के बीच से शिव के दर्शन करना अत्यंत शुभ माना जाता है। थाई पूसम के अवसर पर भगवान मुरुगन के लिए कावड़ी नृत्य और पालकुडम (दूध के घड़े) चढ़ाने की अनूठी परंपरा है। इसके अतिरिक्त, कार्तिक मास में यहाँ प्रतिदिन दीपम उत्सव मनाया जाता है, जिसमें मंदिर परिसर को हजारों दीपों से सजाया जाता है।

Unique Rituals

• गो-अभिषेक स्वयं करने की परंपरा: इस मंदिर में भक्तों को स्वयं अपने हाथों से शिवलिंग पर दूध चढ़ाने की अनुमति है, जो अन्य शिव मंदिरों में दुर्लभ है। ऐसा माना जाता है कि इससे भक्त और भगवान के बीच सीधा संबंध स्थापित होता है और मनोकामना शीघ्र पूर्ण होती है।
• पशु-आरोग्य प्रार्थना: यहाँ एक अनूठी प्रथा है जिसमें किसान अपने बीमार पशुओं की रस्सी या घंटी लाकर नन्दी के चरणों में अर्पित करते हैं और पुजारी से विशेष प्रार्थना करवाते हैं। विश्वास है कि इससे पशु शीघ्र स्वस्थ हो जाते हैं।
• लालिक्कल स्पर्श दोष निवारण: मंदिर के पीछे स्थित वह प्राचीन चट्टान, जिसे 'लालिक्कल' कहा जाता है, को स्पर्श करके परिक्रमा करने की प्रथा है। माना जाता है कि इस चट्टान में दिव्य स्पंदन हैं और इसे छूने से त्वचा रोग एवं शारीरिक कष्ट दूर होते हैं।
• गो-ग्रास दान: भक्त यहाँ गायों को हरा चारा और गुड़ खिलाना एक अनिवार्य अनुष्ठान मानते हैं। मान्यता है कि जब तक मंदिर की गायों को भोजन नहीं करा दिया जाता, तब तक भगवान शिव की पूजा अधूरी है।

Associated Legends

• दूध की नदी का चमत्कार: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले इस स्थान पर एक ग्वाला अपनी गायों को चराया करता था। उसने देखा कि एक विशेष गाय प्रतिदिन एक झाड़ी के पास जाकर खड़ी हो जाती है और उसके थनों से स्वतः दूध की धारा बहने लगती है। जब ग्वाले ने झाड़ियाँ काटकर देखा, तो वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। तभी से यह स्थान 'लालिक्कल' (दूध का पत्थर) कहलाया और भगवान शिव 'पसुवेश्वरर' कहलाए।
• नन्दी का श्राप मोचन: एक अन्य कथा के अनुसार, भगवान शिव के वाहन नन्दी ने एक बार अनजाने में एक ऋषि का अपमान कर दिया था। ऋषि के श्राप से नन्दी पृथ्वी पर एक साधारण बैल के रूप में जन्मे। नन्दी ने इसी स्थान पर वर्षों तक तपस्या की और शिवलिंग का दूध से अभिषेक किया। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उन्हें श्राप से मुक्त किया और पुनः अपना वाहन बनाया। माना जाता है कि मंदिर में स्थित नन्दी प्रतिमा उसी घटना की स्मृति है।
• राजा और गाय का स्वप्न: परंपरा के अनुसार, एक बार एक स्थानीय राजा की सभी गायें किसी अज्ञात रोग से मरने लगीं। राजा ने स्वप्न में देखा कि एक गाय उन्हें जंगल में एक स्थान पर ले जा रही है। स्वप्न के आधार पर राजा ने उस स्थान की खोज की और वहाँ छिपे शिवलिंग को पाकर विधिवत पूजा की। कहते हैं कि पूजा समाप्त होते ही राज्य की सभी गायें चमत्कारिक रूप से स्वस्थ हो गईं। तब राजा ने इस मंदिर का विस्तार करवाया।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों और किसानों के अनुसार, श्री पसुवेश्वरर का यह मंदिर विशेष रूप से पशुधन से संबंधित समस्याओं के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। यदि गाय-भैंस दूध नहीं दे रही हों, बार-बार बीमार पड़ रही हों, या संतान उत्पत्ति नहीं कर पा रही हों, तो यहाँ लगातार तीन सोमवार दूध का अभिषेक करने से चमत्कारिक लाभ होता है। संतान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ नाग प्रतिमा के नीचे दीपक जलाते हैं और गाय को हरा चारा खिलाते हैं। मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ प्रदोष के दिन नन्दी के कान में अपनी समस्या कहने की सलाह दी जाती है, क्योंकि मान्यता है कि नन्दी सीधे शिव तक उनकी बात पहुँचाते हैं। आर्थिक तंगी और कर्ज से मुक्ति के लिए भक्त शुक्रवार को देवी पसुवेश्वरी को हल्दी से सना चावल चढ़ाते हैं। यह भी कहा जाता है कि इस मंदिर में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर खोए हुए पशु स्वयं घर वापस लौट आते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है बाँझ गायों का दूध देना शुरू कर देना। कई किसानों का दावा है कि मंदिर में दूध चढ़ाने और गायों को प्रसाद खिलाने के बाद उनकी बाँझ गायें गर्भवती हो गईं। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त की गाय चोरी हो गई थी। भक्त ने मंदिर में आकर प्रार्थना की और नन्दी के कान में अपनी गाय का नाम कहा। आश्चर्यजनक रूप से, तीन दिन बाद वह गाय स्वयं चोर को घसीटती हुई मंदिर के प्रांगण में आ पहुँची। यह भी माना जाता है कि यहाँ की विभूति में रोग निवारण की अद्भुत क्षमता है। स्थानीय चिकित्सक भी चर्म रोगों के लिए इस विभूति को लगाने की सलाह देते हैं, और कई लोगों ने इससे लाभान्वित होने की बात कही है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य 'लालिक्कल' चट्टान से संबंधित है। स्थानीय लोगों का दावा है कि सूखे के दिनों में भी इस चट्टान पर एक विशेष प्रकार की नमी बनी रहती है, जो दूध के समान श्वेत होती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे चट्टान की सरंध्रता और खनिज संरचना का परिणाम माना जा सकता है, परंतु भक्त इसे दैवीय चमत्कार ही मानते हैं। एक अन्य रहस्य गर्भगृह की ध्वनिकी है। माना जाता है कि यदि गर्भगृह के भीतर 'ॐ' का उच्चारण किया जाए, तो उसकी प्रतिध्वनि गाय के रंभाने जैसी सुनाई देती है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के निर्माण के समय नींव में एक विशेष यंत्र स्थापित किया गया था, जो पशुओं को महामारी से बचाता है। इस यंत्र के बारे में कोई लिखित प्रमाण नहीं है, केवल मौखिक परंपरा है।

Scriptural References

• श्री रुद्रम् (यजुर्वेद): यद्यपि यह सीधे इस मंदिर का उल्लेख नहीं करता, परंतु इसमें वर्णित 'पशूनां पतये नमः' मंत्र इस मंदिर के मूल देवता 'पसुवेश्वरर' की अवधारणा का वैदिक आधार है। यह मंत्र भगवान शिव को समस्त पशुओं और जीवों के स्वामी के रूप में स्थापित करता है।
• शिव पुराण (कोटिरुद्र संहिता): इस पुराण में वर्णित है कि भगवान शिव ने गोलोक में गायों के बीच निवास किया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का स्वरूप उसी गोलोक की एक सांसारिक प्रतिकृति है, जहाँ शिव ने गोपालकों को दर्शन दिए थे।
• अगस्त्य अगम: तमिलनाडु के ग्रामीण शिव मंदिरों की पूजा पद्धति अक्सर अगस्त्य मुनि द्वारा रचित अगमों पर आधारित होती है। संभवतः इस मंदिर की 'गोक्षीराभिषेक' प्रथा इन्हीं अगम ग्रंथों में वर्णित विधियों का पालन करती है, जो स्वयंभू लिंगों के लिए विशेष रूप से निर्धारित हैं।
• कांबन रामायण (तमिल): स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, कांबन रामायण में अयोध्या और लंका के बीच के वन मार्ग का वर्णन करते हुए इस क्षेत्र का उल्लेख एक गोपालक बस्ती के रूप में किया गया है, जहाँ एक चमत्कारिक शिवलिंग था। यह संदर्भ इस मंदिर की प्राचीनता की ओर इशारा करता है।
• तिरुमंत्रम् (तिरुमूलर): इस प्राचीन तमिल शैव ग्रंथ में कहा गया है कि 'आनும் पசுவும் आனந்தமாய' (गाय और शिव आनंद में एक हैं)। यह दार्शनिक अवधारणा इस मंदिर के 'पसुवेश्वरर' नाम के पीछे की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि को स्पष्ट करती है।

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