Vaal Muneeshwarar & Kaththayi Amman Temple, Veliyakottai

Vaal Muneeshwarar & Kaththayi Amman Temple, Veliyakottai. Dedicated to Valmuneeswarar. Located in Veliyakottai.

Primary Deity

Valmuneeswarar / श्री वाल्मुनीश्वरर (श्री वाल्मीकि के आराध्य शिव) एवं श्री कथ्थायी अम्मन

Best Season

इस मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है; न अधिक गर्मी, न अधिक आर्द्रता। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा एवं दर्शन हेतु आरामदायक है। इसी अवधि में नवरात्रि, महाशिवरात्रि एवं वाल्मीकि जयंती जैसे प्रमुख त्यौहार आते हैं, जिससे मंदिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का पूर्ण अनुभव प्राप्त होता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्र की यात्रा कष्टकर हो जाती है। जुलाई से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ एवं जलभराव की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों अथवा विशेष पूजा के समय ४५ से ६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी अथवा सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक अथवा छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वेलियाकोट्टै ग्राम में स्थित श्री वाल्मुनीश्वरर एवं श्री कथ्थायी अम्मन का यह प्राचीन मंदिर संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का संबंध आदिकवि महर्षि वाल्मीकि से है। परंपरा के अनुसार, महर्षि वाल्मीकि ने रामायण की रचना से पूर्व इस क्षेत्र में तपस्या की थी और उन्होंने यहाँ एक शिवलिंग की स्थापना कर पूजा-अर्चना की थी। यही शिवलिंग कालांतर में श्री वाल्मुनीश्वरर के नाम से प्रतिष्ठित हुआ। माना जाता है कि 'वाल्मुनीश्वरर' नाम 'वाल्मीकि ईश्वर' का तद्भव रूप है, जो भगवान शिव के उस स्वरूप को दर्शाता है जो वाल्मीकि ऋषि के आराध्य थे। मंदिर की वास्तुकला ग्रामीण तमिल शैली की है और यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, जिससे इसके इतिहास का पूर्ण विवरण अज्ञात है। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, यह मंदिर कभी घने वन से आच्छादित क्षेत्र में स्थित था और चरवाहों द्वारा इसकी खोज की गई थी। कालांतर में ग्रामीणों ने मिलकर इसका जीर्णोद्धार करवाया। मंदिर में स्थापित कथ्थायी अम्मन की प्रतिमा अत्यंत प्राचीन एवं शक्तिशाली मानी जाती है। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता स्थल रहा होगा, जो बाद में शैव और शाक्त परंपराओं का सम्मिलित केंद्र बन गया। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धजनों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि मंदिर का लिखित इतिहास उपलब्ध नहीं है।

Spiritual Significance

श्री वाल्मुनीश्वरर एवं कथ्थायी अम्मन का यह मंदिर शैव और शाक्त ऊर्जा का एक दुर्लभ संगम स्थल है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि महर्षि वाल्मीकि की तपस्या से पावन हुई है, जिसके कारण यहाँ एक विशिष्ट प्रकार की ध्यानस्थ ऊर्जा का संचार है। भक्तगण अनुभव करते हैं कि मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही मन स्वतः ही शांत हो जाता है और एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है। यहाँ स्थापित शिवलिंग को स्वयंभू नहीं, अपितु वाल्मीकि ऋषि द्वारा प्राण-प्रतिष्ठित माना जाता है, जिससे इसकी ऊर्जा अत्यंत जागृत बताई जाती है। कथ्थायी अम्मन का शक्ति स्वरूप अत्यंत उग्र एवं करुणामयी दोनों रूपों में अनुभव किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अम्मन ग्राम की रक्षिका हैं और उनकी ऊर्जा मंदिर परिसर में एक सुरक्षा कवच का निर्माण करती है। नवरात्रि एवं पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थल मूलाधार और अनाहत चक्र के संतुलन हेतु उपयुक्त माना जाता है। यहाँ ध्यान करने से साधक को भूत और भविष्य की चिंताओं से मुक्ति मिलती है और वह वर्तमान क्षण में स्थित हो पाता है। यह मंदिर किसी प्रसिद्ध शक्ति पीठ या ज्योतिर्लिंग की श्रेणी में नहीं आता, किंतु स्थानीय स्तर पर इसकी आध्यात्मिक ऊर्जा अत्यंत सम्मानित है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्तगण विभिन्न आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेना एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें शिवलिंग का जल, दूध, दही, शहद एवं पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। अम्मन को हल्दी एवं कुमकुम का विशेष चढ़ावा अर्पित किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, विशेषकर शुक्रवार एवं पूर्णिमा के दिन। मंदिर परिसर में मौन ध्यान की परंपरा है; भक्तगण गर्भगृह के बाहर बैठकर आंतरिक मौन का अभ्यास करते हैं। प्रदोष काल में रुद्राभिषेक एवं बिल्वार्चना का विशेष महत्व है। कई भक्त यहाँ मानसिक जप करते हैं, विशेषकर 'ॐ नमः शिवाय' एवं 'ॐ श्री कथ्थायी अम्मने नमः' मंत्र का। नवरात्रि के समय अखंड दीप प्रज्वलित करने एवं दुर्गा सप्तशती के पाठ की परंपरा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ४८ दिनों तक नियमित दीप दान करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। मंदिर में कोई जटिल तांत्रिक साधना नहीं की जाती, अपितु सरल भक्ति भाव से की गई प्रार्थना ही प्रमुख है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मंदिर में आया, तो बाहर की गर्मी और शोर से राहत पाने की इच्छा थी। गाँव की संकरी पगडंडियों से गुज़रते हुए जब मैंने मंदिर के प्राचीन द्वार पर कदम रखा, तो एक विचित्र शीतलता ने मेरा स्वागत किया। वह शीतलता केवल भौतिक नहीं थी; वह मानसिक उद्वेगों को भी शांत करने वाली थी। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही मेरी दृष्टि श्री वाल्मुनीश्वरर के शिवलिंग पर पड़ी। दीपक की मंद रोशनी में वह शिवलिंग किसी मौन ऋषि के समान प्रतीत हो रहा था। मैंने आँखें बंद कीं तो अनुभव हुआ मानो समय थम गया है। न कोई विचार, न कोई चिंता — केवल एक गहन शून्यता और उस शून्यता में व्याप्त एक अज्ञात पूर्णता। इसके पश्चात जब मैं कथ्थायी अम्मन के सन्निधान में गया, तो वहाँ का अनुभव भिन्न था। वहाँ एक जागृत ऊर्जा का स्पंदन था, मानो कोई माता अपने बालक की प्रतीक्षा कर रही हो। सिंदूर और हल्दी से सुसज्जित प्रतिमा से एक अदृश्य करुणा की धारा बह रही थी। मैंने मन ही मन अपनी पीड़ा कही और विचित्र रूप से, वहीं बैठे-बैठे मेरी आँखों से अश्रु बह निकले। वह रुदन दुःख का नहीं, विमोचन का था। बाहर निकला तो लगा जैसे वर्षों का बोझ उतर गया हो। यह अनुभव अत्यंत व्यक्तिगत है, किंतु मेरा विश्वास है कि इस मंदिर की पावन भूमि पर आने वाला हर भक्त इस शांति और करुणा का अनुभव अवश्य करता होगा।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वेलियाकोट्टै से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा पुदुकोट्टई पहुँच सकते हैं। पुदुकोट्टई से वेलियाकोट्टै के लिए स्थानीय बसें एवं ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है। यात्रा में लगभग २ से ३ घंटे का समय लग सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन पुदुकोट्टई रेलवे स्टेशन है, जो वेलियाकोट्टै से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन चेन्नई-रामेश्वरम मार्ग पर स्थित है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस एवं पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप बस अथवा ऑटो रिक्शा द्वारा वेलियाकोट्टै पहुँच सकते हैं। ऑटो रिक्शा द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
• वेलियाकोट्टै सड़क मार्ग द्वारा पुदुकोट्टई एवं कराईकुडी से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। पुदुकोट्टई से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग ४५ मिनट में वेलियाकोट्टै पहुँचाती हैं। चेन्नई से यहाँ पहुँचने के लिए राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ द्वारा तिरुचिरापल्ली होते हुए पुदुकोट्टई आएँ और फिर ग्रामीण मार्ग से वेलियाकोट्टै पहुँचें। स्वयं का वाहन होने पर गाँव में पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह त्यौहार श्री वाल्मुनीश्वरर के लिए वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन रात्रि जागरण, चार प्रहर का अभिषेक एवं रुद्राभिषेक किया जाता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और बिल्व पत्र अर्पित करते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक कथ्थायी अम्मन का विशेष शृंगार एवं पूजन होता है। प्रतिदिन अम्मन को भिन्न अलंकारों में सजाया जाता है। अष्टमी एवं नवमी को विशेष हवन एवं बलि प्रथा का आयोजन होता है।
• वाल्मीकि जयंती (आश्विन पूर्णिमा): इस दिन महर्षि वाल्मीकि का जन्मोत्सव मनाया जाता है। मंदिर में रामायण पाठ, शोभायात्रा एवं विशेष अभिषेक का आयोजन होता है। यह त्यौहार इस मंदिर की वैशिष्ट्यपूर्ण पहचान है।
• आदि पूरम (आषाढ़ मास): यह दिन कथ्थायी अम्मन को समर्पित है। इस दिन अम्मन को विशेष पुष्प अलंकार एवं दूध का अभिषेक किया जाता है। सुहागिन स्त्रियाँ यहाँ अखंड सौभाग्य की कामना हेतु एकत्र होती हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को प्रदोष काल में श्री वाल्मुनीश्वरर का विशेष रुद्राभिषेक एवं दीपाराधना होती है। माना जाता है कि इस दिन शिव पार्वती सहित प्रदोष काल में भक्तों को दर्शन देते हैं।
• तमिल नव वर्ष (चैत्र मास): तमिल पंचांग के अनुसार नव वर्ष के दिन मंदिर में विशेष पूजा एवं पंचांग श्रवण का आयोजन होता है। भक्तगण नव वर्ष के शुभारंभ हेतु देवी-देवता का आशीर्वाद लेने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान शिव के उस स्वरूप को समर्पित है जो महर्षि वाल्मीकि के प्रिय हैं। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः शिवाय' पंचाक्षर मंत्र है जो पंचतत्वों का प्रतीक है, और 'वाल्मीकि प्रियाय' विशेषण इस स्थल विशेष के शिव की स्तुति करता है। इसका जप करने से भक्त को वाल्मीकि ऋषि की तपस्या का पुण्य प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय वाल्मीकि प्रियाय नमः
• अर्थ: यह देवी कथ्थायी अम्मन का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र एवं माया बीज है, जो भक्त के हृदय को शुद्ध करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो ऐश्वर्य एवं समृद्धि प्रदान करता है। 'कथ्थायी अम्मने नमः' देवी को नमन है। यह मंत्र भय नाशक एवं रक्षा कवच के रूप में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं कथ्थायी अम्मने नमः
• अर्थ: यह मंत्र वाणी की देवी सरस्वती को समर्पित है, जो इस मंदिर में वाल्मीकि आश्रम की अधिष्ठात्री के रूप में पूजित हैं। 'ऐं' सरस्वती बीज है, जो ज्ञान एवं विद्या का प्रतीक है। इस मंत्र का जप विद्यार्थियों एवं कलाकारों के लिए अत्यंत लाभकारी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं वाग्देव्यै नमः वाल्मीकि आश्रम वासिन्यै
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युंजय मंत्र है, जिसका इस मंदिर में विशेष रूप से जप किया जाता है। 'त्र्यम्बकं' तीन नेत्रों वाले शिव को संबोधित है। यह मंत्र आरोग्य एवं दीर्घायु प्रदान करता है। माना जाता है कि वाल्मीकि ऋषि ने भी इसी मंत्र का जप कर शिव की आराधना की थी।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्

Special Puja

इस मंदिर में कुछ विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो इसे अन्य ग्रामीण मंदिरों से पृथक करती हैं। शुक्रवार के दिन कथ्थायी अम्मन का विशेष अभिषेक एवं शृंगार किया जाता है। इस दिन अम्मन को हल्दी, कुमकुम, एवं विशेष पुष्पों से सजाया जाता है और भक्तगण नारियल एवं गुड़ के पोंगल का नैवेद्य अर्पित करते हैं। प्रदोष काल में श्री वाल्मुनीश्वरर का रुद्राभिषेक होता है, जिसमें एकादश रुद्र मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में अम्मन को प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में सजाया जाता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'अलंकार सेवा' कहते हैं। अमावस्या के दिन पितृ तर्पण एवं दीप दान का विशेष महत्व है। मंदिर में वर्ष में एक बार 'वाल्मीकि जयंती' के अवसर पर विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें रामायण पाठ एवं शिव पूजन का सम्मिलित आयोजन किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ चढ़ाए गए नींबू के दीपक विशेष फलदायी होते हैं। कोई भी बड़ा अनुष्ठान करने से पूर्व स्थानीय पुजारी से अनुमति एवं मार्गदर्शन लेना आवश्यक है।

Unique Rituals

• वाल्मीकि प्रार्थना अनुष्ठान: प्रत्येक पूर्णिमा को श्री वाल्मुनीश्वरर के सम्मुख रामायण के बालकाण्ड का पाठ किया जाता है। माना जाता है कि इससे वाणी दोष दूर होते हैं और रचनात्मकता में वृद्धि होती है। यह अनुष्ठान इस मंदिर की वाल्मीकि परंपरा से जुड़ा अद्वितीय है।
• नींबू दीप निवेदन: भक्तगण नींबू को काटकर उसमें घी भरकर दीपक बनाते हैं और कथ्थायी अम्मन को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से न्यायालयीन मामलों एवं शत्रु बाधा से मुक्ति हेतु किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ यह प्रथा अत्यंत प्राचीन है।
• मौन प्रदक्षिणा: भक्त श्री वाल्मुनीश्वरर की १०८ मौन प्रदक्षिणा करते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ मन ही मन 'ॐ नमः शिवाय' का जप किया जाता है। यह साधना विशेषकर मानसिक अशांति एवं एकाग्रता की कमी से पीड़ित व्यक्तियों के लिए अनुशंसित है।
• हल्दी-कुमकुम अर्चना: कथ्थायी अम्मन को केवल पुष्पों से नहीं, अपितु शुद्ध हल्दी एवं कुमकुम के लेप से भी अर्चना की जाती है। यह विधि विशेष रूप से सुहागिन स्त्रियों द्वारा अखंड सौभाग्य की कामना हेतु की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, महर्षि वाल्मीकि रामायण रचना के पश्चात दक्षिण भारत की यात्रा पर निकले। इसी यात्रा के दौरान उन्होंने वेलियाकोट्टै के निकट वन में निवास किया। यहाँ उन्होंने एक शिवलिंग की स्थापना की और तपस्या की। कहा जाता है कि भगवान शिव ने प्रसन्न होकर उन्हें दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। वाल्मीकि ने यह वर माँगा कि जो भी भक्त इस स्थान पर सच्चे मन से प्रार्थना करे, उसकी वाणी सिद्ध हो। तभी से यह शिवलिंग वाल्मुनीश्वरर कहलाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कथ्थायी अम्मन मूलतः एक वन देवी थीं जो इस क्षेत्र के आदिवासियों द्वारा पूजित थीं। जब आर्य संस्कृति का प्रसार हुआ, तो इन्हें शक्ति के रूप में मान्यता मिली। कहते हैं कि एक बार गाँव में भयंकर महामारी फैली। ग्रामीणों ने देवी की शरण ली। देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर सभी को बचाया। तभी से वे 'कथ्थायी' (रक्षिका) कहलाईं।
• एक तीसरी जनश्रुति के अनुसार, इस मंदिर का शिवलिंग एक चरवाहे को मिला था। उसकी गायें प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर अपना दूध स्वतः ही गिरा देती थीं। चरवाहे ने वहाँ खुदाई की तो एक शिवलिंग प्रकट हुआ। बाद में वहाँ मंदिर का निर्माण हुआ। यह कथा दक्षिण भारत के अनेक स्वयंभू शिवलिंग मंदिरों से मिलती-जुलती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तगण विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री वाल्मुनीश्वरर की आराधना से वाणी संबंधी दोष, शिक्षा में बाधाएँ एवं मानसिक अवसाद दूर होते हैं। विशेषकर विद्यार्थी एवं लेखक यहाँ सफलता की प्रार्थना करते हैं। कथ्थायी अम्मन को ग्राम देवता के रूप में पूजा जाता है और वे भय, शत्रु बाधा एवं न्यायालयीन मामलों में रक्षा करती हैं। निःसंतान दंपत्ति यहाँ संतान प्राप्ति हेतु विशेष पूजा करते हैं। माना जाता है कि अम्मन को चढ़ाया गया नींबू का दीपक कानूनी अड़चनों को दूर करता है। ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण कृषि एवं पशुधन संबंधी समस्याओं के लिए भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। मानसिक शांति एवं पारिवारिक कलह के निवारण हेतु यह स्थल अत्यंत प्रभावी माना जाता है। यह सब स्थानीय आस्था पर आधारित है और इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

स्थानीय भक्तगण इस मंदिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की चर्चा करते हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामीणों ने कथ्थायी अम्मन के सम्मुख सामूहिक प्रार्थना की। माना जाता है कि प्रार्थना समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। एक अन्य चमत्कार के अनुसार, एक भक्त जो वाणी दोष से पीड़ित था, उसने ४८ दिनों तक श्री वाल्मुनीश्वरर के सम्मुख रामायण पाठ किया और उसका वाणी दोष पूर्णतः ठीक हो गया। यह भी कहा जाता है कि न्यायालयीन मामलों में फँसे भक्तों को अम्मन का नींबू दीपक चढ़ाने के पश्चात अनुकूल निर्णय प्राप्त हुए हैं। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई गारंटी नहीं है। आस्था ही इन चमत्कारों का आधार है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी पहलू स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य शिवलिंग की आयु है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह शिवलिंग वाल्मीकि काल का है, किंतु इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित छोटी पहाड़ी से जुड़ा है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में पहाड़ी से एक विचित्र प्रकाश निकलता है, जिसे स्थानीय लोग देवी की उपस्थिति मानते हैं। मंदिर का प्राचीन वट वृक्ष भी एक रहस्य है। माना जाता है कि इस वृक्ष की जड़ों के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जहाँ प्राचीन तांत्रिक अनुष्ठान होते थे। यह भी कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में शिवलिंग से स्वतः जल स्राव होता है, जिसे गंगा का प्राकट्य माना जाता है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक आधार नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव ने अपने भक्तों को विभिन्न क्षेत्रों में दर्शन दिए। यद्यपि वेलियाकोट्टै का सीधा उल्लेख नहीं है, किंतु वाल्मीकि ऋषि द्वारा स्थापित शिवलिंगों की परंपरा का उल्लेख मिलता है। संभवतः यह मंदिर उसी परंपरा का एक ग्रामीण केंद्र है।
• आनंद रामायण में महर्षि वाल्मीकि के आश्रम एवं उनकी शिव भक्ति का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि वाल्मीकि ने रामायण रचना से पूर्व अनेक शिवलिंगों की स्थापना की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री वाल्मुनीश्वरर उन्हीं में से एक हैं।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत के अनेक शिव क्षेत्रों का वर्णन है। यद्यपि यह मंदिर प्रमुख क्षेत्रों में सूचीबद्ध नहीं है, किंतु ग्राम देवता के रूप में शिव एवं शक्ति की संयुक्त पूजा की परंपरा का उल्लेख इस ग्रंथ में मिलता है।
• देवी भागवत पुराण में ग्राम देवताओं के रूप में देवी के विभिन्न स्वरूपों की पूजा का विधान है। कथ्थायी अम्मन का स्वरूप संभवतः इसी ग्राम देवता परंपरा का एक स्थानीय रूप है, जो कालांतर में शाक्त परंपरा से जुड़ गया।

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