Vadapathira Kaliyamman Temple, Thirunageswaram

Vadapathira Kaliyamman Temple, Thirunageswaram. Dedicated to Vadapathirakaliyamman. Located in Thirunageswaram.

Primary Deity

Vadapathirakaliyamman / श्री वडपथिरकालियम्मन

Best Season

श्री वडपथिरकालियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर परिसर में लंबे समय तक बैठकर ध्यान करने के लिए उपयुक्त है। विशेष रूप से, नवरात्रि (अक्टूबर) और कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर) के समय यहाँ का आध्यात्मिक वातावरण चरम पर होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में यद्यपि वर्षा होती है, परंतु आदि मास के उत्सवों का आनंद लेने के लिए भक्त इस समय भी आते हैं। यदि आप भीड़ से बचना चाहते हैं, तो जनवरी-फरवरी का समय सर्वोत्तम है, जब मौसम सुखद होता है और पर्यटकों की संख्या अपेक्षाकृत कम होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार या त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की अनुमति है, परंतु शॉर्ट्स और स्लीवलेस कपड़े वर्जित हैं। महिलाओं को साड़ी, सलवार-कमीज या चूड़ीदार जैसे पारंपरिक परिधान पहनने चाहिए।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के तिरुनागेश्वरम में स्थित श्री वडपथिरकालियम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व एक सिद्ध पुरुष या स्थानीय शासक द्वारा स्थापित किया गया था, जिन्होंने देवी को अपनी कुलदेवी के रूप में प्रतिष्ठित किया। 'वडपथिरकालियम्मन' नाम का अर्थ संभवतः 'उत्तर दिशा की काली माता' या 'वट वृक्ष के निकट विराजमान काली' है, जो इस क्षेत्र में प्राचीन काल में विद्यमान एक विशाल बरगद के पेड़ से जुड़ा हो सकता है। परंपरा के अनुसार, यह देवी मूलतः एक उग्र रूप में थीं, किन्तु भक्तों की प्रार्थना और नियमित शांतिकरण पूजाओं के फलस्वरूप उनका रूप सौम्य और वरदायिनी हो गया। यह मंदिर तिरुनागेश्वरम के प्रसिद्ध नागनाथस्वामी मंदिर (राहु स्थल) के निकट स्थित है, और ऐसा माना जाता है कि नवग्रह दोष निवारण हेतु आने वाले भक्त नागनाथस्वामी के दर्शन के पश्चात देवी का आशीर्वाद अवश्य लेते थे। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में स्थानीय नाडार समुदाय और अन्य भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ। कालांतर में मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ और देवी की प्रतिमा को पंचलोहा से निर्मित कर पुनः प्राण प्रतिष्ठा की गई। मंदिर से जुड़ी मौखिक परंपराएँ इसे शक्ति पीठों की श्रेणी में रखती हैं, यद्यपि यह ५१ मुख्य शक्तिपीठों में परिगणित नहीं है। यहाँ की देवी को ग्राम देवता के रूप में भी पूजा जाता है और वे समस्त ग्रामवासियों की रक्षिका मानी जाती हैं।

Spiritual Significance

श्री वडपथिरकालियम्मन मंदिर को एक जागृत शक्ति स्थल माना जाता है, जहाँ देवी की उपस्थिति अत्यंत प्रबल रूप से अनुभव की जा सकती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर पृथ्वी तत्व और अग्नि तत्व के संगम पर स्थित है, जो देवी काली के उग्र और सौम्य दोनों रूपों को संतुलित करता है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर निर्मित है, जहाँ ध्यान करने पर साधक को मूलाधार चक्र से सहस्रार चक्र तक ऊर्जा का तीव्र प्रवाह अनुभव होता है। देवी की मूर्ति से निकलने वाली स्पंदन ऊर्जा भक्तों के मन से नकारात्मक विचारों और भय को दूर करती है। विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की शक्ति और भी प्रबल हो जाती है, जिसके कारण कई साधक गुप्त नवरात्रि में यहाँ विशेष अनुष्ठान करने आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी का मुख्य आसन एक श्री चक्र के ऊपर स्थापित है, जो निरंतर ब्रह्मांडीय ऊर्जा को आकर्षित करता है। यहाँ आने वाले भक्त प्रायः अपने भीतर एक अकथनीय साहस और मानसिक स्पष्टता का अनुभव करते हैं। जो स्त्रियाँ गृह क्लेश या पारिवारिक समस्याओं से पीड़ित होती हैं, उन्हें यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से शांति और समाधान प्रदान करती है। यह मंदिर कुंडलिनी जागरण के लिए भी एक उपयुक्त स्थल माना जाता है, क्योंकि यहाँ की देवी आदि शक्ति का प्रत्यक्ष स्वरूप हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सर्वप्रथम, देवी को प्रसन्न करने के लिए ललिता सहस्रनाम का पाठ अत्यंत श्रद्धा से किया जाता है, विशेषकर शुक्रवार के दिन। माना जाता है कि ललिता सहस्रनाम के प्रत्येक नाम के साथ कुमकुम अर्पित करने से देवी शीघ्र प्रसन्न होती हैं। दुर्गा सप्तशती का पाठ भी नवरात्रि के समय सामूहिक रूप से किया जाता है। अभिषेक प्रिय देवी होने के कारण, यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल देवी का दूध, हल्दी, चंदन और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। भक्तगण नारियल, नींबू और लाल वस्त्र अर्पित कर अपनी मनोकामनाएँ रखते हैं। कई साधक यहाँ 'मौन ध्यान' की साधना करते हैं, विशेषकर मंदिर के पिछले भाग में स्थित शांत कक्ष में। दीपाराधना के समय 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' मंत्र का जाप सामूहिक रूप से करने की परंपरा है। संकटों से मुक्ति के लिए भक्त ११ या २१ दिन का अनुष्ठान करते हैं, जिसमें वे प्रतिदिन देवी को लाल पुष्पों की माला अर्पित करते हैं और एक समय भोजन ग्रहण करते हैं। तांत्रिक साधना में रुचि रखने वाले साधक गुरु की अनुमति से यहाँ रात्रि काल में विशेष जप करते हैं, क्योंकि ऐसा विश्वास है कि रात्रि में देवी का तांत्रिक स्वरूप अधिक जागृत रहता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार श्री वडपथिरकालियम्मन मंदिर के प्रांगण में दाखिल हुआ, तो एक विचित्र सी शांति और सिहरन ने मुझे घेर लिया। बाहर तिरुनागेश्वरम की गलियों का शोर था, किन्तु जैसे ही मैंने मंदिर की चौखट पार की, मानो समय थम गया। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही, देवी की विशाल, रक्तवर्णी आँखों ने मुझे जैसे भेद दिया। वे एक साथ भयानक और अत्यंत करुणामयी लग रही थीं। मैंने आँखें बंद कीं और अपने मन ही मन 'माँ' पुकारा। उसी क्षण, मेरे भीतर एक गहरी सिसकी उठी और मेरी आँखों से अविरल आँसू बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक गहन विरेचन था, मानो वर्षों का जमा हुआ भय और अपराधबोध पिघल कर बह रहा हो। पुजारी जी ने जब दीपाराधना की और घंटे की तीव्र ध्वनि गूँजी, तो मुझे अपनी रीढ़ में एक विद्युत तरंग सी उठती महसूस हुई। मेरा मन पूरी तरह से शून्य हो गया था, केवल माँ का वह रक्तिम और स्वर्णिम तेज मेरे ध्यान में था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने अपना हाथ मेरे सिर पर रख दिया हो और कह रही हों, 'अब डरना मत।' उस दिन के बाद से, जब भी मैं जीवन में किसी चौराहे पर खड़ा होता हूँ, मुझे वह आश्वासन याद आता है। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह मेरी आत्मा का माँ के चरणों में पूर्ण समर्पण था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे (अभिषेक आरती) एवं सायं ७:०० बजे (दीपाराधना)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो तिरुनागेश्वरम से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग २०००-२५०० रुपये होगा और समय लगभग २.५ घंटे लगेगा। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड तक ऑटो लेकर वहाँ से कुंभकोणम जाने वाली सरकारी बस पकड़ सकते हैं और फिर वहाँ से तिरुनागेश्वरम के लिए स्थानीय बस ले सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन कुंभकोणम है, जो तिरुनागेश्वरम से मात्र ७ किलोमीटर की दूरी पर है। कुंभकोणम स्टेशन चेन्नई, तिरुचिरापल्ली और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन के बाहर से आपको तिरुनागेश्वरम के लिए सीधी बस या ऑटो रिक्शा आसानी से मिल जाएगी। ऑटो से किराया लगभग १५०-२०० रुपये लगता है और २० मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। कुछ धीमी गाड़ियाँ तिरुनागेश्वरम हॉल्ट पर भी रुकती हैं, किंतु वहाँ सुविधाएँ सीमित हैं।
• तिरुनागेश्वरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। कुंभकोणम से यह मात्र ७ किमी दूर है और वहाँ से हर १५ मिनट में बसें उपलब्ध हैं। चेन्नई से यह दूरी लगभग २९० किमी है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ से होते हुए निजी कार या बस द्वारा ६-७ घंटे में पहुँचा जा सकता है। तंजावुर से दूरी ४५ किमी है। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः त्योहारों के समय वाहन गाँव के बाहर पार्क करके पैदल जाना उचित रहता है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार और चंडी होम होता है। दुर्गाष्टमी और विजयदशमी को विशाल रथ यात्रा निकलती है।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): तमिल माह आदि में देवी को विशेष बलि भोग लगाया जाता है। यह माह देवी की उपासना के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यद्यपि यह मुख्यतः मुरुगन का पर्व है, परंतु यहाँ देवी काली के साथ मुरुगन की पूजा होती है और भक्त कावड़ी लेकर आते हैं।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन देवी को पवित्र नदी में स्नान कराया जाता है और विशेष अभिषेक होता है। मान्यता है कि इस दिन देवी सभी पापों का क्षय करती हैं।
• शुक्रवार व्रत (प्रत्येक माह): प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ मेले जैसा वातावरण रहता है। सुहागिन स्त्रियाँ व्रत रखती हैं और देवी को पीली साड़ी और हल्दी अर्पित करती हैं।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं। देवी की मूर्ति के समक्ष महा दीपम जलाकर आरती की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी काली का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'क्रीं' काली का बीजाक्षर है जो शक्ति और परिवर्तन का प्रतीक है, 'कालिकायै' का अर्थ काल को नियंत्रित करने वाली देवी, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र के जाप से भय और नकारात्मक शक्तियों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
• अर्थ: यह देवी का विशेष मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया को काटता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि देता है। तीनों बीजों के संयोग से यह मंत्र भक्त को ज्ञान, मोक्ष और ऐश्वर्य प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं वडपथिरकालियम्मने नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसका प्रयोग विशेष अनुष्ठानों में होता है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियों को खोलता है, 'श्रीं' शरीर में सकारात्मक ऊर्जा भरता है, और 'क्रीं' सभी बाधाओं को काटता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का भाव है, जो समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्रीं परमेश्वरि कालिके स्वाहा
• अर्थ: यह दुर्गा सप्तशती का प्रसिद्ध मंत्र है। इसका अर्थ है - जो देवी समस्त प्राणियों में शक्ति के रूप में स्थित हैं, उन्हें बारंबार नमस्कार है। यह मंत्र निर्गुण और सगुण दोनों रूपों में देवी की स्तुति करता है और भक्त को आत्मबल प्रदान करता है।
  मन्त्र: या देवी सर्वभूतेषु शक्ति रूपेण संस्थिता, नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः

Special Puja

श्री वडपथिरकालियम्मन मंदिर में कई विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष शोडशोपचार पूजन किया जाता है, जिसमें हल्दी और कुमकुम का विशेष महत्व है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। प्रतिदिन देवी का भिन्न-भिन्न अलंकारों में श्रृंगार किया जाता है, जैसे काली अलंकार, लक्ष्मी अलंकार, और सरस्वती अलंकार। दुर्गाष्टमी के दिन विशेष चंडी होम का आयोजन होता है, जिसमें गाँव भर के लोग भाग लेते हैं। प्रदोष के दिनों में, विशेषकर जब प्रदोष शुक्रवार को पड़ता है, देवी की रथ यात्रा निकाली जाती है। आदि मास (तमिल माह) में यहाँ 'वरलक्ष्मी व्रत' बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें सुहागिन स्त्रियाँ देवी को पीले सूत्र में पिरोई हुई मंगल द्रव्य अर्पित करती हैं। मंदिर में एक अनूठी परंपरा 'नींबू माला अर्पण' की है, जहाँ भक्त १०८ नींबुओं की माला देवी को पहनाते हैं, ताकि शत्रु बाधा और नजर दोष से मुक्ति मिले। प्रत्येक अमावस्या को देवी को 'रक्त चंदन' का लेप किया जाता है और मद्य एवं मांस का प्रतीकात्मक भोग (नारियल और गुड़ के रूप में) लगाया जाता है, जो उनके उग्र रूप को शांत करने के लिए आवश्यक माना जाता है।

Unique Rituals

• नींबू माला अर्पण: भक्त देवी को १०८ नींबुओं की माला पहनाते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस अनुष्ठान से देवी शत्रुओं और बुरी नज़र से रक्षा करती हैं और पारिवारिक कलह समाप्त होता है।
• रक्त चंदन लेपन: प्रत्येक अमावस्या को देवी की मूर्ति पर विशेष रक्त चंदन का लेप किया जाता है। यह तांत्रिक प्रक्रिया देवी के उग्र स्वरूप को शांत कर सौम्य बनाने के लिए की जाती है।
• अर्धरात्रि पूजा: नवरात्रि की कुछ विशेष रात्रियों में मध्यरात्रि में देवी की गुप्त पूजा होती है, जिसमें केवल कुछ चुनिंदा साधक और पुजारी ही सम्मिलित होते हैं। यह पूजा तंत्र साधना पर आधारित है।
• मुल्लई पुष्प अर्चना: तमिल माह 'मार्गझी' में प्रातःकाल देवी को केवल मुल्लई (चमेली) के फूलों से विशेष अर्चना की जाती है, जो आध्यात्मिक उन्नति और मोक्ष प्राप्ति का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक घना जंगल और विशाल वट वृक्ष था। एक बार एक ग्वाला अपनी गायें चराते हुए यहाँ आया। उसने देखा कि उसकी एक गाय स्वयं ही एक स्थान पर जाकर दूध छोड़ रही है। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू काली प्रतिमा प्रकट हुई। तभी से इस स्थान पर देवी की पूजा होने लगी और वट वृक्ष के कारण इनका नाम वडपथिरकालियम्मन पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, किसी समय इस गाँव में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने देवी की शरण ली और लगातार ४८ दिनों तक अखंड दीप जलाकर प्रार्थना की। ४९वें दिन देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर गाँव की सीमा पर नीम के पत्ते बिखेर दिए और महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तब से यहाँ नीम के पत्तों का विशेष महत्व है और इन्हें देवी को अर्पित किया जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त पर झूठे आरोप में मुकदमा चल रहा था। उसने देवी के सामने प्रतिज्ञा की कि यदि वह बरी हो गया, तो वह अपनी जीभ से मंदिर तक रेंगता हुआ आएगा। चमत्कारिक रूप से, अगले ही दिन न्यायालय में सच्चाई सामने आ गई और वह निर्दोष सिद्ध हुआ। उसने अपनी प्रतिज्ञा पूरी की और तब से यहाँ 'उरुली सेवा' (लोटन सेवा) की परंपरा चल पड़ी।

What Devotees Pray For

• श्री वडपथिरकालियम्मन को 'इष्ट सिद्धि करने वाली' देवी के रूप में जाना जाता है। भक्तों की मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर विवाह में आ रही बाधाएँ शीघ्र दूर होती हैं। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि लगातार तीन शुक्रवार यहाँ दर्शन करने से संतान प्राप्ति की बाधा समाप्त हो जाती है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु पीड़ा से मुक्ति के लिए यहाँ नींबू की माला चढ़ाने की प्रथा अत्यंत प्रचलित है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की ऊर्जा से तत्काल राहत मिलने की बात कही जाती है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ देवी को लाल वस्त्र और गुड़ का भोग लगाकर आशीर्वाद लेते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि गाँव में महामारी या प्राकृतिक आपदा के समय देवी की विशेष पूजा करने से संकट तुरंत टल जाता है। कहा जाता है कि जो भी भक्त यहाँ बिना किसी स्वार्थ के केवल शरणागत भाव से आता है, देवी उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं।

Miracles

भक्तों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त की पुत्री की तबीयत अचानक बहुत खराब हो गई और डॉक्टरों ने उत्तर छोड़ दिया। भक्त ने देवी के चरणों में अपनी पुत्री को लिटा दिया और प्रार्थना की। कहते हैं कि रात भर में ही लड़की पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी नौकरी चली गई थी और वह अत्यंत हताश था। उसने यहाँ ११ शुक्रवार का व्रत रखा और देवी को लाल वस्त्र चढ़ाया। ११वें शुक्रवार को ही उसे एक बहुराष्ट्रीय कंपनी से नौकरी का प्रस्ताव मिला। स्थानीय किसान बताते हैं कि जब कभी सूखा पड़ता है, तो देवी को 'जलाभिषेक' करने और विशेष पूजा करने से निश्चित रूप से वर्षा होती है।

Mysteries

स्थानीय लोगों की मान्यता है कि मंदिर के गर्भगृह में देवी की मूर्ति के ठीक नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी तिरुनागेश्वरम के नागनाथस्वामी मंदिर तक जाती थी। यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है, परंतु बुजुर्ग बताते हैं कि प्राचीन काल में पुजारी इसी सुरंग से आया-जाया करते थे। एक और रहस्यमयी बात यह है कि प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को मंदिर के वट वृक्ष से एक विचित्र ध्वनि सुनाई देती है, जैसे कोई घंटी बज रही हो। विज्ञान इसे वायु का प्रभाव कह सकता है, परंतु भक्त इसे देवी की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि देवी की मूर्ति का तापमान कभी-कभी अचानक बढ़ जाता है, विशेषकर जब कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। तब पुजारी विशेष शांति पाठ करते हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में देवी काली के विभिन्न ग्राम्य रूपों का वर्णन है। यद्यपि वडपथिरकालियम्मन का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु इसमें वर्णित 'ग्राम देवता' की अवधारणा इस मंदिर की देवी पर पूर्णतः लागू होती है, जो स्थानीय रक्षिका के रूप में पूजित हैं।
• ललिता सहस्रनाम में 'काली' नाम का उल्लेख है, जो देवी के काल को नियंत्रित करने वाले स्वरूप को दर्शाता है। इस स्तोत्र का पाठ इस मंदिर में विशेष फलदायी माना जाता है, क्योंकि यहाँ की देवी ललिता महात्रिपुरसुंदरी का ही एक उग्र-सौम्य रूप हैं।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में तमिलनाडु के ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। यद्यपि इसमें सीधे तिरुनागेश्वरम का उल्लेख नहीं, परंतु कालीयम्मन जैसी ग्राम देवियों की पूजा पद्धति और उनके चमत्कारों का विस्तृत वर्णन इस मंदिर की परंपराओं से मेल खाता है।
• रुद्र यामल तंत्र में काली के विभिन्न रूपों और उनके मंत्रों का वर्णन है। इस ग्रंथ के अनुसार, गाँव की सीमा पर स्थित काली मंदिर नकारात्मक ऊर्जा को गाँव में प्रवेश करने से रोकते हैं। वडपथिरकालियम्मन मंदिर की स्थिति भी इसी सिद्धांत पर आधारित प्रतीत होती है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत के शक्ति स्थलों का उल्लेख है। यद्यपि यह मंदिर मुख्य सूची में नहीं है, परंतु कावेरी तट के समीप स्थित शक्ति पीठों की जो श्रृंखला बताई गई है, उसमें तिरुनागेश्वरम क्षेत्र का उल्लेख एक उप-पीठ के रूप में संभावित है।

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