Vaithyanathaswmay Temple, Sulur

Vaithyanathaswmay Temple, Sulur. Dedicated to Arulmighu Vaidhyanathaswamy. Located in Sulur.

Primary Deity

Arulmighu Vaidhyanathaswamy / श्री अरुल्मिघु वैद्यनाथस्वामी

Best Season

सुलुर स्थित श्री वैद्यनाथस्वामी मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से कार्तिकाई (नवंबर-दिसंबर) और मार्गशीर्ष (दिसंबर-जनवरी) के महीने त्योहारों से भरे होते हैं, जिससे मंदिर की आध्यात्मिक ऊर्जा अपने चरम पर होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दिन में दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में मानसून के कारण कभी-कभी असुविधा हो सकती है, किंतु इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है और मंदिर में भीड़ भी अपेक्षाकृत कम होती है। महाशिवरात्रि के लिए फरवरी-मार्च का समय विशेष महत्वपूर्ण है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, सोमवार और प्रदोषम के दिन ४५-९० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए, किंतु गर्भगृह में प्रवेश हेतु शर्ट उतारनी पड़ सकती है। महिलाओं को साड़ी, सलवार-कमीज या चूड़ीदार जैसे पारंपरिक परिधान पहनने चाहिए।

Address

Available soon.

History

सुलुर स्थित श्री वैद्यनाथस्वामी मंदिर का इतिहास संभवतः अत्यंत प्राचीन है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कोंगु नाडु क्षेत्र के प्राचीन शिवालयों में से एक है और इसका संबंध पांड्य या चोल काल से रहा होगा। 'वैद्यनाथ' अर्थात चिकित्सकों के स्वामी, यहाँ भगवान शिव ने एक दिव्य वैद्य के रूप में निवास किया, ऐसा विश्वास है। परंपरा के अनुसार, जब देवताओं और ऋषियों को कोई असाध्य रोग हुआ, तब उन्होंने इसी स्थान पर शिव की आराधना की थी। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का अधिकांश भाग संभवतः मध्यकालीन काल में पुनर्निर्मित हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मंदिर की वास्तुकला और स्थानीय किंवदंतियाँ इसकी प्राचीनता की ओर संकेत करती हैं। माना जाता है कि यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है और इसमें औषधीय गुण विद्यमान हैं। स्थानीय लोग पीढ़ियों से इस मंदिर को 'सुलुर वैद्यनाथ' के नाम से पुकारते आए हैं और यह क्षेत्र के प्रमुख आध्यात्मिक केंद्रों में गिना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या तमिलनाडु पुरातत्व विभाग से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री वैद्यनाथस्वामी मंदिर की ऊर्जा विशेष रूप से उपचार और आरोग्य से संबंधित मानी जाती है। यहाँ का वातावरण एक सूक्ष्म चिकित्सीय स्पंदन से परिपूर्ण है, जो भक्तों के मन और शरीर दोनों को शांति प्रदान करता है। माना जाता है कि भगवान शिव ने इस स्थान पर 'वैद्यनाथ' रूप में अपनी संजीवनी शक्ति का आवाहन किया था। गर्भगृह में स्थित शिवलिंग से एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती हैं, जो संभवतः जल और औषधीय तत्वों से आवेशित हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी तत्व और जल तत्व के संगम पर स्थित है, जो शरीर में वात, पित्त और कफ के संतुलन को प्रभावित करता है। यहाँ किए जाने वाले अभिषेक में प्रयुक्त जल और विभूति में रोग निवारण की क्षमता होने की बात कही जाती है। नवग्रहों की स्थिति भी यहाँ विशेष ऊर्जा उत्पन्न करती है, विशेषकर सूर्य और चंद्र के प्रभाव को संतुलित करने के लिए। ध्यान करने पर यहाँ एक गहरी नीली-हरी आभा का अनुभव किया जा सकता है, जो हृदय चक्र और अनाहत से जुड़ी है। यह ऊर्जा केंद्र विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित हैं या मानसिक तनाव में हैं।

Spiritual Practices

सुलुर के वैद्यनाथस्वामी मंदिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख है शिवलिंग का पंचामृत अभिषेक, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और गन्ने के रस से स्नान कराया जाता है। यह अभिषेक विशेष रूप से सोमवार और प्रदोष के दिन किया जाता है। भक्तगण 'श्री रुद्रम्' और 'चमकम्' का पाठ करते हैं, जो वैदिक परंपरा का अभिन्न अंग है। इसके अतिरिक्त, 'महामृत्युंजय मंत्र' का जाप यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है, क्योंकि यह मंत्र स्वयं भगवान शिव के चिकित्सक रूप से संबंधित है। देवी तैयालनायकी अम्मन को प्रसन्न करने के लिए 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ शुक्रवार को किया जाता है। कई साधक यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर ब्रह्म मुहूर्त में। एक विशेष स्थानीय प्रथा है 'तेल दीपम' (तिल के तेल का दीपक) जलाना, जो रोग निवारण के लिए किया जाता है। भक्त अक्सर यहाँ 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को लोटते हुए परिक्रमा) भी करते हैं, जो शारीरिक कष्टों से मुक्ति के लिए एक कठिन व्रत है। मंदिर परिसर में स्थित वट वृक्ष के नीचे ध्यान करना भी एक प्राचीन परंपरा है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की आपाधापी मानो कहीं खो गई। मैं धीरे-धीरे पत्थर के फर्श पर नंगे पाँव चलता हुआ गर्भगृह की ओर बढ़ा। वहाँ का वातावरण धूप और कर्पूर की सुगंध से भरा हुआ था। जब मैंने श्री वैद्यनाथस्वामी के दर्शन किए, तो मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। शिवलिंग पर चढ़े बिल्व पत्र और जल की बूँदें ऐसी लग रही थीं मानो स्वयं भगवान मेरे सारे दुखों को धो रहे हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपनी रीढ़ की हड्डी में एक सिहरन सी दौड़ती महसूस हुई। मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे माथे पर रखकर मुझे आशीर्वाद दे रहा हो। मेरे घुटनों का दर्द, जो वर्षों से मेरा पीछा कर रहा था, उस पल मानो गायब हो गया। मैंने महसूस किया कि यह केवल एक पत्थर का मंदिर नहीं है, बल्कि एक जीवंत चिकित्सालय है जहाँ आत्मा की चिकित्सा होती है। बाहर आकर जब मैंने प्रसाद की विभूति माथे पर लगाई, तो एक अद्भुत ताजगी का अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे मैंने कोई अमृत पी लिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे (समय में परिवर्तन संभव है)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सुलुर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब जैसे ओला या उबर द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं। इसमें लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है और किराया लगभग ३००-५०० रुपये तक हो सकता है। हवाई अड्डे से सुलुर के लिए सीमित बस सेवा भी उपलब्ध है, किंतु निजी वाहन अधिक सुविधाजनक रहेगा।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन कोयंबटूर जंक्शन है, जो सुलुर से लगभग २५ किलोमीटर दूर है। कोयंबटूर जंक्शन भारत के सभी प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप सरकारी बस संख्या ९० या ९६ द्वारा सुलुर बस स्टैंड तक पहुँच सकते हैं। वहाँ से मंदिर मात्र १ किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ आप ऑटो रिक्शा या पैदल जा सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से सीधी टैक्सी लेकर भी मंदिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
• सुलुर राष्ट्रीय राजमार्ग NH-81 पर स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा भली-भांति जुड़ा हुआ है। कोयंबटूर शहर से सुलुर की दूरी लगभग २२ किलोमीटर है। आप कोयंबटूर के गांधीपुरम या सिंगनल्लूर बस स्टैंड से सुलुर के लिए लगातार चलने वाली TNSTC बसें ले सकते हैं। बस का किराया लगभग २०-३० रुपये है और यात्रा में ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। निजी वाहन से आने पर, कोयंबटूर से तिरुचिरापल्ली रोड (NH-81) पर चलते हुए सुलुर पहुँचा जा सकता है। मंदिर मुख्य बाजार के पास स्थित है और यहाँ पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• महा शिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह त्योहार यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। रात्रि के चारों प्रहरों में विशेष अभिषेक और रुद्राभिषेक किया जाता है। भक्त पूरी रात जागरण करते हैं और भगवान वैद्यनाथ से आरोग्य का वरदान माँगते हैं।
• प्रदोषम (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को आने वाला प्रदोषम यहाँ का प्रमुख पर्व है। विशेषकर सोम प्रदोष और शनि प्रदोष पर भारी भीड़ होती है। इस दिन शिव-पार्वती की उत्सव मूर्तियों की भव्य शोभायात्रा निकलती है और वृषभ वाहन पर सवार भगवान भक्तों को दर्शन देते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी तैयालनायकी अम्मन का विशेष श्रृंगार और पूजन होता है। दुर्गा अष्टमी और महा नवमी पर विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है।
• कार्तिकाई दीपम (कार्तिक मास): यह तमिलनाडु का प्रमुख प्रकाश पर्व है। मंदिर परिसर में हजारों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं और मुख्य दीप स्तंभ पर विशाल दीप प्रज्वलित किया जाता है। यह दृश्य अत्यंत मनोरम और आध्यात्मिक ऊर्जा से भरपूर होता है।
• तिरुवादिराई (मार्गशीर्ष मास): यह भगवान शिव के ब्रह्मांडीय नृत्य का उत्सव है। इस दिन प्रातः काल विशेष अभिषेक के बाद भगवान नटराज की उत्सव मूर्ति को सजाया जाता है और भक्त 'तिरुवेम्पावई' का पाठ करते हैं।
• पंगुनी उत्तरम (फाल्गुन-चैत्र): यह देवी पार्वती के विवाह का प्रतीक पर्व है। इस दिन भगवान शिव और देवी पार्वती की मूर्तियों का विशेष कल्याणोत्सव किया जाता है और भक्तों को विवाह में आ रही बाधाओं से मुक्ति का आशीर्वाद मिलता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महामृत्युंजय मंत्र भगवान शिव के वैद्यनाथ स्वरूप का सबसे शक्तिशाली मंत्र है। 'त्र्यम्बकम्' तीन नेत्रों वाले शिव को संबोधित करता है। 'सुगन्धिम्' उनके औषधीय और आध्यात्मिक सुगंध को दर्शाता है। 'पुष्टिवर्धनम्' सभी प्रकार की पुष्टि और स्वास्थ्य प्रदान करने वाले हैं। यह मंत्र मृत्यु के बंधन से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति के लिए है, ठीक वैसे ही जैसे खीरा अपने बंधन से मुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात्॥
• अर्थ: यह एक सरल किंतु प्रभावी बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'नमः' समर्पण और नमस्कार का भाव है। 'शिवाय' कल्याणकारी और शुद्ध चेतना को संबोधित करता है। 'वैद्यनाथाय' विशेष रूप से चिकित्सकों के स्वामी, रोग निवारक शिव को संबोधित है। इस मंत्र का जाप करने से शरीर की रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ती है और मानसिक शांति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय वैद्यनाथाय
• अर्थ: यह एक तांत्रिक शिव मंत्र है जिसमें चार शक्तिशाली बीज अक्षर हैं। 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया शक्ति का बीज है, जो रोग के भ्रम को दूर करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी और आरोग्य समृद्धि का बीज है। 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है, जो स्वास्थ्य को आकर्षित करता है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, जो रोग के मूल कारण की समझ देता है। अंत में 'नमः शिवाय' सबको शिव को समर्पित करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं ऐं नमः शिवाय
• अर्थ: यह भगवान शिव के भैरव रूप का रक्षात्मक मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का आदि नाद है। 'जूं' एक कवच बीज है जो नकारात्मक ऊर्जा और रोगाणुओं से रक्षा करता है। 'सः' प्राण शक्ति का बीज है। 'मां पालय पालय' का अर्थ है 'मेरी रक्षा करो, रक्षा करो'। यह मंत्र विशेष रूप से संक्रामक रोगों और बुरी आत्माओं के प्रकोप से बचाने के लिए उपयोगी है।
  मन्त्र: ॐ जूं सः मां पालय पालय

Special Puja

इस मंदिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो इसे अन्य शिवालयों से भिन्न बनाती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'रोग निवारण अभिषेक', जो प्रत्येक सोमवार और शुक्रवार को किया जाता है। इसमें भक्त अपने नाम और जन्म नक्षत्र से एक विशेष संकल्प करवाते हैं और शिवलिंग का अभिषेक १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों से मिश्रित जल से किया जाता है। 'प्रदोषम' के दिन यहाँ का दृश्य अत्यंत भव्य होता है, जब भगवान शिव और पार्वती की उत्सव मूर्तियों को वृषभ वाहन पर सवार कर मंदिर की परिक्रमा कराई जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी तैयालनायकी अम्मन को नौ प्रकार के अलंकारों से सजाया जाता है और प्रतिदिन सुहागिन महिलाओं द्वारा विशेष आरती की जाती है। 'कार्तिकाई दीपम' के अवसर पर मंदिर परिसर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं, जो एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करते हैं। एक अनोखी पूजा है 'नाग दोष निवारण पूजा', जो राहु-केतु के अशुभ प्रभावों को कम करने के लिए की जाती है। इसमें नाग प्रतिमा का दूध से अभिषेक और हल्दी-कुमकुम का अर्पण किया जाता है।

Unique Rituals

• औषधीय अभिषेक: यहाँ शिवलिंग का अभिषेक विशेष रूप से १०८ प्रकार की जड़ी-बूटियों जैसे अश्वगंधा, शतावरी, और तुलसी के मिश्रित जल से किया जाता है। माना जाता है कि इस जल के सेवन और छिड़काव से चर्म रोग और जोड़ों के दर्द में राहत मिलती है।
• तैल दीप दान: भक्त यहाँ तिल के तेल का दीपक प्रज्वलित करते हैं, विशेषकर शनिवार के दिन। यह प्रथा शनि ग्रह की शांति और दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति के लिए अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। दीपक की लौ की दिशा देखकर रोग के निदान का अनुमान लगाया जाता है।
• अंग प्रदक्षिणा: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर या किसी गंभीर रोग से मुक्ति के लिए मंदिर के चारों ओर शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह एक कठिन शारीरिक व्रत है जो पूर्ण श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है।
• विभूति प्राशन: यहाँ की विभूति को केवल माथे पर नहीं लगाया जाता, बल्कि पुजारी की अनुमति से एक चुटकी जल के साथ ग्रहण किया जाता है। इसे 'वैद्यनाथ प्रसाद' कहा जाता है और यह आंतरिक रोगों के लिए रामबाण माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक ग्वाला गंभीर कुष्ठ रोग से पीड़ित था। वह अपनी गायों को चराते हुए इस स्थान पर आया, जहाँ एक गाय स्वतः एक टीले पर दूध चढ़ाने लगी। ग्वाले ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। उस लिंग के स्पर्श मात्र से ग्वाले का कुष्ठ रोग ठीक हो गया। तभी से यह स्थान वैद्यनाथ के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, नवग्रहों में से चंद्र देव को राजयक्ष्मा (क्षय रोग) हो गया था। उन्होंने इसी स्थान पर तपस्या की और भगवान शिव ने वैद्यनाथ के रूप में प्रकट होकर उन्हें रोग मुक्त किया। इसी घटना के उपलक्ष्य में यहाँ चंद्र दोष निवारण पूजा विशेष रूप से की जाती है और सोमवार का दिन अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• परंपरा के अनुसार, रामायण काल में जब लक्ष्मण मूर्छित हुए थे, तब हनुमान संजीवनी बूटी लेने गए थे। लौटते समय बूटी का एक अंश इस स्थान पर गिर गया था, जिससे यहाँ की भूमि औषधीय गुणों से युक्त हो गई। यही कारण है कि यहाँ के कुएं का जल और विभूति रोग निवारण में सहायक माने जाते हैं। हनुमान जी की एक छोटी प्रतिमा भी मंदिर परिसर में स्थित है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना मिलती है। सबसे प्रमुख है असाध्य और दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति। माना जाता है कि चर्म रोग, गठिया, पक्षाघात और नेत्र रोगों से पीड़ित लोगों को यहाँ विशेष लाभ होता है। मानसिक तनाव, अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त भक्तों ने भी यहाँ शांति का अनुभव किया है। संतान प्राप्ति में बाधा का निवारण भी एक प्रमुख फल है; निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। नवग्रह दोष, विशेषकर राहु-केतु और शनि के अशुभ प्रभावों से मुक्ति के लिए यह स्थान प्रसिद्ध है। कुंडली में चंद्र दोष या मानसिक अस्थिरता वाले जातकों को यहाँ राहत मिलती है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट से जूझ रहे लोग भी यहाँ आकर शिव कृपा से लाभान्वित होते हैं। विवाह में आ रही बाधाएँ और दांपत्य जीवन में कलह का निवारण भी देवी तैयालनायकी की कृपा से होता है। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई लोगों का दावा है कि डॉक्टरों द्वारा जवाब दे दिए जाने के बाद, यहाँ की विभूति और जल के सेवन से उन्हें नया जीवन मिला। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी पुत्री की जन्मजात हृदय रोग की समस्या यहाँ लगातार ११ सोमवार अभिषेक करवाने के बाद पूर्णतः ठीक हो गई, जिसे चिकित्सक भी चमत्कार मानते हैं। निःसंतान दंपत्तियों को यहाँ संतान प्राप्ति के अनेक किस्से सुनने को मिलते हैं। एक भक्त ने बताया कि उनकी कार दुर्घटना में रीढ़ की हड्डी टूट गई थी, किंतु यहाँ अंग प्रदक्षिणा करने के बाद वे पुनः चलने में सक्षम हुए। ये सभी चमत्कार श्रद्धा और विश्वास पर आधारित व्यक्तिगत अनुभव हैं, और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था का केंद्र हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है गर्भगृह में स्थित शिवलिंग का स्वयंभू होना। माना जाता है कि यह लिंग भूमि से स्वतः प्रकट हुआ था और इसे कभी भी पूर्णतः खोदकर नहीं निकाला गया, इसलिए इसका वास्तविक आकार अज्ञात है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के कुएं का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जल में प्राकृतिक औषधीय गुण हैं। कहा जाता है कि प्रदोषम के दिन शिवलिंग पर अभिषेक करते समय जल का रंग हल्का नीला हो जाता है, जो संभवतः तांबे या अन्य खनिजों की उपस्थिति का संकेत है। रात्रि के समय मंदिर के वट वृक्ष के नीचे से घंटियों की ध्वनि सुनाई देने की भी अफवाहें हैं, जिसे लोग दिव्य शक्तियों का प्रभाव मानते हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटि रुद्र संहिता में वैद्यनाथ ज्योतिर्लिंग का वर्णन है। यद्यपि मुख्य वैद्यनाथ मंदिर देवघर में है, किंतु पुराण में वर्णित है कि भगवान शिव ने रावण को आशीर्वाद देते समय स्वयं को 'वैद्यनाथ' रूप में प्रकट किया था। यह रूप समस्त रोगों का नाश करने वाला है। सुलुर का यह मंदिर उसी दिव्य चिकित्सक स्वरूप का एक अंश माना जाता है।
• लिंग पुराण में भगवान शिव द्वारा अमृत संजीवनी विद्या के प्रदान का उल्लेख है। इसमें कहा गया है कि शिव ने कई स्थानों पर औषधीय शक्तियों से युक्त लिंग स्थापित किए, जहाँ जल और मिट्टी में रोग निवारण के गुण हैं। सुलुर का यह स्वयंभू लिंग संभवतः उन्हीं में से एक है, जहाँ की मिट्टी को स्थानीय लोग 'मृत्तिका भस्म' के रूप में प्रयोग करते हैं।
• स्कंद पुराण के कोंगु नाडु खंड में इस क्षेत्र के शिवालयों का वर्णन मिलता है। यद्यपि सीधे सुलुर का नामोल्लेख नहीं है, किंतु इसमें वर्णित 'दक्षिण काशी' के अंतर्गत आने वाले मंदिरों की सूची में इस क्षेत्र के प्राचीन शिव स्थल शामिल हैं। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर उसी युग का है जब अगस्त्य ऋषि ने दक्षिण भारत में शिव स्थापना की थी।
• तमिल ग्रंथ 'तेवरम्' में अप्पर और संबंदर ने कोंगु क्षेत्र के शिवालयों की स्तुति की है। सुलुर का यह मंदिर संभवतः उन पदल पेत्र स्थलमों के समकक्ष माना जाता है, हालाँकि यह आधिकारिक सूची में शामिल नहीं है। स्थानीय ओदुवार परंपरा में इस मंदिर के लिए विशेष पथिगम गाए जाते हैं।
• आयुर्वेद ग्रंथ 'चरक संहिता' में वर्णित है कि शल्य चिकित्सा के आदि देवता शिव हैं। उन्होंने ही दक्ष प्रजापति के यज्ञ में अपनी जटा से 'वीरभद्र' उत्पन्न किया था, जो रोगों का नाश करने वाला रूप है। वैद्यनाथ स्वरूप उसी आदि चिकित्सक का साकार रूप है, जिसकी पूजा सुलुर में की जाती है।

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