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Vanniyadi Karuppuswamy Temple, Near Rock Fort, Thiruchirappalli

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Deity: Karuppanaswamy - श्री करुप्पणस्वामी (श्री करुप्पुस्वामी) Place: Thiruchirappalli Tamil Nadu

Vanniyadi Karuppuswamy Temple, Near Rock Fort, Thiruchirappalli. Dedicated to Karuppanaswamy. Located in Thiruchirappalli.

Primary Deity
Karuppanaswamy / श्री करुप्पणस्वामी (श्री करुप्पुस्वामी)
Best Season
श्री वन्नियाडी करुप्पुस्वामी मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय तमिल मास 'आदि' (जुलाई-अगस्त) और 'ताई' (जनवरी-फरवरी) है। इन महीनों में मन्दिर में वार्षिक उत्सव मनाये जाते हैं और वातावरण अत्यन्त भक्तिमय होता है। जलवायु की दृष्टि से, अक्टूबर से मार्च का समय सर्वाधिक सुखद है। इस दौरान तिरुचिरापल्ली का तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो दर्शन और परिक्रमा के लिए आरामदायक है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस से ऊपर चला जाता है, जिससे रॉक फोर्ट की चट्टानें गर्म हो जाती हैं और दर्शन कठिन हो जाता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परन्तु यह समय भी हरियाली और ठण्डक के कारण अच्छा रहता है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, मंगलवार/शुक्रवार को ४५-६० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।
Address
Available soon.

History

श्री वन्नियाडी करुप्पुस्वामी मन्दिर, तिरुचिरापल्ली के प्रसिद्ध रॉक फोर्ट के समीप स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कम से कम ३००-४०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। 'वन्नियाडी' नाम संभवतः 'वन्नियार' समुदाय से सम्बन्धित है, जो इस क्षेत्र में बहुसंख्यक हैं और जिनके लिए करुप्पणस्वामी कुलदेवता के रूप में पूजनीय हैं। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटा सा खुले आकाश के नीचे का स्थान था, जहाँ एक विशाल वट वृक्ष के नीचे करुप्पणस्वामी की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी। कालान्तर में, भक्तों के सहयोग से एक साधारण छत और बाद में एक पक्का मन्दिर बनाया गया। करुप्पणस्वामी को भगवान शिव का एक उग्र अंश माना जाता है, जो ग्राम सीमाओं और भक्तों की रक्षा करते हैं। यह मन्दिर रॉक फोर्ट की तलहटी में स्थित है, जो इसे एक अद्वितीय भौगोलिक महत्व प्रदान करता है। माना जाता है कि मूल प्रतिमा केवल एक शिला खण्ड थी, जिसे बाद में अलंकृत कर एक पूर्ण विग्रह का रूप दिया गया। मन्दिर का प्रबन्धन स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है और यहाँ पारम्परिक पूजा पद्धति का पालन किया जाता है, जो तमिल ग्रामीण शैव परम्परा से प्रभावित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री वन्नियाडी करुप्पुस्वामी मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली स्थलीय ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। यह मन्दिर रॉक फोर्ट की विशाल चट्टान के आधार पर स्थित है, जो स्वयं में एक प्राचीन भूवैज्ञानिक संरचना है और अरबों वर्षों की ऊर्जा को धारण किये हुए है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, ऐसी चट्टानें पृथ्वी तत्व की गहन ऊर्जा का संचय करती हैं। करुप्पणस्वामी, जो एक क्षेत्रपाल देवता हैं, की उपस्थिति इस स्थान को एक सुरक्षा कवच प्रदान करती है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की मिट्टी और विग्रह में एक विशेष प्रकार की 'कावल' (रक्षा) ऊर्जा व्याप्त है। यह ऊर्जा मुख्यतः नकारात्मक शक्तियों, बुरी नज़र, और शत्रु बाधाओं के निवारण के लिए कार्य करती है। मन्दिर का मुख्य द्वार पूर्व की ओर है, जो उगते सूर्य की प्रथम किरणों को सीधे गर्भगृह तक ले जाता है, जिससे विग्रह में सौर ऊर्जा का संचार होता है। यहाँ पर विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में ऊर्जा का स्तर चरम पर होता है, जब स्थानीय भक्त जागरण करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष को भी एक ऊर्जा स्तम्भ माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक स्थिरता प्राप्त होती है। संभवतः यह स्थान एक प्राकृतिक भू-चुम्बकीय केन्द्र पर स्थित है, जो ध्यान और आध्यात्मिक अनुष्ठानों की प्रभावशीलता को बढ़ाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण तमिल शैव परम्परा पर आधारित हैं। भक्त प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण कर मन्दिर आते हैं। सबसे सामान्य प्रथा 'अभिषेकम' है, जिसमें विग्रह को तेल, हल्दी, दूध, दही, पंचामृत और जल से स्नान कराया जाता है। करुप्पणस्वामी को 'सामी' (स्वामी) कहकर पुकारा जाता है और उनके सम्मुख 'वेप्पिलै' (नीम के पत्ते) और 'कर्पूरम' (कपूर) की आरती की जाती है। यहाँ पर विशेष रूप से 'पोंगल' (मीठा चावल) पकाने और चढ़ाने की प्रथा है, जिसे प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है। कई भक्त मनौती पूर्ण होने पर 'अलगु कुथुथल' नामक प्रथा करते हैं, जिसमें वे शरीर पर छोटे-छोटे छेद करवाते हैं, यह एक कठोर व्रत है जो भक्ति की गहनता को दर्शाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें नींबू की माला और लाल वस्त्र अर्पित किये जाते हैं। ध्यान की दृष्टि से, भक्त वट वृक्ष के नीचे मौन बैठकर 'ओम श्री करुप्पण स्वामिये नमः' का जाप करते हैं। ललिता सहस्रनाम या विष्णु सहस्रनाम जैसे वैदिक पाठ यहाँ प्रचलित नहीं हैं; इसके स्थान पर लोकगीत और 'विल्लुप्पाट्टु' (एक प्रकार का धनुष-वाद्य गीत) गाकर देवता की स्तुति की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वन्नियाडी करुप्पुस्वामी मन्दिर गया, तो रॉक फोर्ट की विशाल चट्टान के नीचे बसी इस छोटी सी पवित्र जगह ने मुझे अभिभूत कर दिया। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही एक अजीब सी सिहरन दौड़ गयी। वातावरण में नीम और कपूर की तीखी सुगन्ध घुली हुई थी। गर्भगृह अत्यन्त साधारण था, परन्तु वहाँ स्थापित करुप्पणस्वामी का विग्रह देखकर ऐसा लगा मानो कोई सजीव प्रहरी मुझे देख रहा हो। उनकी आँखों में एक अद्भुत चमक थी, जो भय और प्रेम का मिश्रण उत्पन्न कर रही थी। पुजारी ने जब कर्पूर की आरती उतारी, तो उस तीव्र प्रकाश में विग्रह का तेज और भी बढ़ गया। मैंने आँखें बन्द कीं तो एक गहन मौन छा गया, बाहर के शहर का कोलाहल पूर्णतः विलुप्त हो गया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय थम गया हो। मेरे मन में चल रही उथल-पुथल अचानक शान्त हो गयी। मैंने अनुभव किया कि कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बनाये हुए है। वहाँ से निकलते समय ऐसा लगा जैसे मैंने अपना सारा भय और असुरक्षा उनके चरणों में छोड़ दिया है। यह अनुभव किसी भव्य मन्दिर की कलात्मकता का नहीं, अपितु एक कच्ची, मौलिक और अत्यन्त प्रामाणिक आध्यात्मिक शक्ति के सान्निध्य का था।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० बजे कालसंधि आरती एवं सायं ६:३० बजे मुख्य आरती
  • सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग ८ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऑटो-रिक्शा द्वारा सीधे रॉक फोर्ट पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डा चेन्नई, बंगलौर, हैदराबाद और सिंगापुर जैसे प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है।
  • तिरुचिरापल्ली जंक्शन (तिरुचि रेलवे स्टेशन) मन्दिर से मात्र २ किलोमीटर की दूरी पर है। यह भारत के प्रमुख रेलवे स्टेशनों में से एक है और सभी बड़े शहरों से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा द्वारा १०-१५ मिनट में रॉक फोर्ट पहुँच सकते हैं। स्टेशन के ठीक बाहर सिटी बस स्टॉप भी है, जहाँ से रॉक फोर्ट के लिए बसें मिलती हैं।
  • तिरुचिरापल्ली सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के सभी प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से दूरी लगभग ३३० किमी है और राष्ट्रीय राजमार्ग ४५ द्वारा ५-६ घंटे में पहुँचा जा सकता है। मदुरै से दूरी १३० किमी है। शहर के अन्दर, मन्दिर रॉक फोर्ट के आधार पर स्थित है, जो मुख्य बस स्टैण्ड (चतरम बस स्टैण्ड) से १ किमी दूर है। आप ऑटो या पैदल भी जा सकते हैं।

Major Festivals

  • आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दौरान देवता को रथ में बिठाकर शोभायात्रा निकाली जाती है और 'मुलैप्पारी' अनुष्ठान होता है। मान्यता है कि इस मास में देवता की ऊर्जा चरम पर होती है।
  • ताई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर करुप्पणस्वामी को नये चावल का पोंगल अर्पित किया जाता है। यह कृतज्ञता का पर्व है, जिसमें पशुधन की भी पूजा होती है।
  • मासी मगम (फरवरी-मार्च): इस दिन विग्रह को कावेरी नदी में स्नान हेतु ले जाया जाता है। जल में स्नान के पश्चात् विशेष अलंकार किया जाता है। यह पवित्रता और पुनर्जीवन का प्रतीक है।
  • आयुध पूजा (अक्टूबर): नवरात्रि के अन्तिम दिन करुप्पणस्वामी के शस्त्रों की विशेष पूजा होती है। भक्त अपने औज़ार और वाहन भी पूजा हेतु लाते हैं।
  • कार्तिकाई दीपम (नवम्बर-दिसम्बर): रॉक फोर्ट पर दीप प्रज्ज्वलन के साथ ही मन्दिर में घी के दीपक जलाये जाते हैं। यह प्रकाश का पर्व है, जो अज्ञानता के अन्धकार को दूर करता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्री' समृद्धि और शक्ति का बीज है, 'करुप्पण' का अर्थ है काला या सघन रक्षक, और 'स्वामिये' सम्बोधन है। 'नमः' नमस्कार का द्योतक है। यह मन्त्र भक्त को देवता की रक्षात्मक ऊर्जा से जोड़ता है।
    मन्त्र: ॐ श्री करुप्पण स्वामिये नमः
  • अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'क्षेत्रपालाय' भूमि के रक्षक को सम्बोधित है, 'करुप्पणाय' देवता का नाम है, 'हुं' सुरक्षा का बीज है और 'फट्' शत्रु नाशक अस्त्र है। इसका जाप केवल गुरु के निर्देश पर करना चाहिए।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं क्षेत्रपालाय करुप्पणाय हुं फट्
  • अर्थ: 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और विवेक देता है, 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। 'करुप्प स्वामिने' करुप्पुस्वामी को सम्बोधित है। यह मन्त्र न्याय प्राप्ति और विवादों में विजय के लिए उपयोगी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं करुप्प स्वामिने नमः

Special Puja

श्री वन्नियाडी करुप्पुस्वामी मन्दिर में विशेष पूजाएँ मुख्यतः तमिल मासिक कैलेण्डर पर आधारित होती हैं। 'आदि' (जुलाई-अगस्त) और 'ताई' (जनवरी-फरवरी) के महीनों में विशेष उत्सव होते हैं। प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को 'विशेष अभिषेकम' किया जाता है, जिसमें विग्रह को हल्दी, चन्दन और गुलाब जल से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात् विग्रह को लाल वस्त्र और चाँदी के आभूषणों से सजाया जाता है। अमावस्या की रात्रि को 'पाल कावड़ी' (दूध का काँवड़) चढ़ाने की प्रथा अत्यन्त लोकप्रिय है, जिसमें भक्त दूर-दूर से पैदल चलकर दूध लाते हैं और अभिषेक करते हैं। नवरात्रि के समय यहाँ कोई विशेष देवी पूजा नहीं होती, परन्तु आयुध पूजा के दिन करुप्पणस्वामी को अस्त्र-शस्त्र के रूप में 'अरुवल' (हँसिया) और 'वेल' (भाला) अर्पित किये जाते हैं। प्रदोषम के दिन यहाँ शिव परिवार की पूजा न करके करुप्पणस्वामी के लिए विशेष 'बैरवी पूजा' की जाती है, जो तान्त्रिक विधि से सम्पन्न होती है। वर्ष में एक बार 'मासी मगम' के अवसर पर देवता को निकटवर्ती कावेरी नदी में स्नान हेतु ले जाया जाता है।

Unique Rituals

  • अरुवल पूजा: आयुध पूजा के दिन करुप्पणस्वामी को एक विशाल हँसिया (अरुवल) अर्पित किया जाता है। मान्यता है कि यह हँसिया शत्रुओं और बुरी आत्माओं का संहार करता है। भक्त अपने घर की रक्षा हेतु इस हँसिये का स्पर्श कराकर अपने दरवाज़े पर हल्दी-कुमकुम का निशान लगवाते हैं।
  • मुलैप्पारी उत्सव: यह एक कृषि सम्बन्धी अनुष्ठान है जिसमें मिट्टी के पात्रों में नवधान्य बोये जाते हैं। नौ दिनों तक इन अंकुरों की पूजा की जाती है और दसवें दिन इन्हें बाजे-गाजे के साथ निकट के जलाशय में प्रवाहित किया जाता है। यह उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है।
  • मंजल नीराट्टु: प्रत्येक अमावस्या की पूर्व रात्रि को विग्रह को हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है। यह जल बाद में भक्तों को 'तीर्थ' के रूप में दिया जाता है, जिसके सेवन से चर्म रोग और शारीरिक कष्ट दूर होने का विश्वास है।
  • करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, पुजारी सिर पर सजा हुआ कलश (करगम) रखकर नृत्य करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस समय देवता स्वयं पुजारी के शरीर में अवतरित होते हैं और भविष्यवाणी करते हैं। यह एक अत्यन्त दुर्लभ और प्रामाणिक ग्रामीण तान्त्रिक क्रिया है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व रॉक फोर्ट के निकट घना जंगल था। एक चरवाहे को स्वप्न में एक काला घोड़ा दिखाई दिया, जो उसे एक विशेष वट वृक्ष के पास ले गया। वहाँ खुदाई करने पर एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई, जिसमें करुप्पणस्वामी का तेज समाया हुआ था। चरवाहे ने उसकी पूजा की और उसके बाद गाँव के सभी कष्ट दूर हो गये।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, ब्रिटिश काल में एक अंग्रेज़ अधिकारी ने इस मन्दिर को तोड़ने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मुख्य विग्रह पर हथौड़ा चलाया, उसकी आँखों से खून बहने लगा और वह वहीं मूर्छित हो गया। बाद में उसने क्षमा माँगी और मन्दिर के जीर्णोद्धार हेतु धन दिया। यह कथा मन्दिर की अलौकिक शक्ति को दर्शाती है।
  • परंपरा के अनुसार, करुप्पणस्वामी ने एक बार प्लेग की महामारी से गाँव की रक्षा की थी। उन्होंने एक वृद्धा का रूप धारण कर गाँव की सीमा पर नीम के पत्तों का घेरा बनाया और रोग को अन्दर आने से रोक दिया। तभी से यहाँ नीम के पत्ते चढ़ाने और शरीर पर नीम का लेप करने की प्रथा प्रचलित है।

What Devotees Pray For

  • श्री करुप्पणस्वामी को न्याय और रक्षा का देवता माना जाता है। भक्तगण मुख्यतः न्यायालयीन मामलों, भूमि विवादों, और शत्रु बाधाओं के निवारण हेतु यहाँ आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से न्याय की प्रार्थना करता है, करुप्पणस्वामी उसके विरोधियों को स्वप्न में दण्ड देते हैं या उनके मार्ग में बाधाएँ उत्पन्न करते हैं। भूत-प्रेत बाधा और जादू-टोने के प्रभाव से मुक्ति के लिए यह मन्दिर अत्यन्त प्रसिद्ध है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को मन्दिर की भस्म धारण करने की सलाह दी जाती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और धन हानि के निवारण हेतु भक्त यहाँ नींबू की माला चढ़ाते हैं। निःसंतान दम्पत्ति 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाकर संतान प्राप्ति की मनौती मानते हैं। यह भी माना जाता है कि काला जादू और 'एविल आई' (बुरी नज़र) का प्रभाव इस मन्दिर की परिक्रमा मात्र से समाप्त हो जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किये गये चमत्कारों में सबसे प्रमुख है न्यायालयीन मामलों में अचानक मिलने वाली सफलता। कई लोगों का दावा है कि मन्दिर में नींबू की माला चढ़ाने के अगले ही दिन उनके विरोधी ने स्वयं आकर समझौता कर लिया। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक भक्त की खोयी हुई पुत्री बिना किसी सूचना के ३ दिन बाद सकुशल घर लौट आयी, जबकि पुलिस ने खोज बन्द कर दी थी। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर की भस्म लगाने से असाध्य चर्म रोग ठीक हो जाते हैं। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है, परन्तु मन्दिर की लोकप्रियता का यही कारण है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित करुप्पणस्वामी का विग्रह स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है। पुराने भक्तों का कहना है कि ५० वर्ष पूर्व यह विग्रह केवल २ फीट ऊँचा था, जो अब लगभग ३ फीट का हो गया है। एक और रहस्य यह है कि मन्दिर के पीछे की चट्टान से कभी-कभी रात्रि में अजीब सी ध्वनियाँ आती हैं, जैसे कोई घोड़ा दौड़ रहा हो। इसे करुप्पणस्वामी की रात्रिकालीन गश्त माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को गर्भगृह में रखा दीपक बिना तेल के प्रातः तक जलता रहता है। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था का ये अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

  • करुप्पणस्वामी का उल्लेख किसी प्रमुख पुराण में सीधे तौर पर नहीं मिलता, क्योंकि यह एक क्षेत्रीय ग्राम देवता हैं। तथापि, 'शिव पुराण' के रुद्र संहिता खण्ड में भगवान शिव के विभिन्न गणों और क्षेत्रपालों का वर्णन है, जिनमें करुप्पणस्वामी जैसे रक्षक देवताओं की अवधारणा निहित है।
  • तमिल ग्रन्थ 'कन्द पुराणम्' में भगवान मुरुगन के सेनापति के रूप में करुप्पणस्वामी का उल्लेख मिलता है, जहाँ वे असुरों का संहार करने में सहायता करते हैं। यह ग्रन्थ संस्कृत 'स्कन्द पुराण' का तमिल संस्करण है।
  • स्थानीय तमिल लोकग्रन्थ 'करुप्पर पडल' (करुप्पणस्वामी के गीत) में इनकी उत्पत्ति और चमत्कारों का वर्णन है। यह ग्रन्थ मौखिक परम्परा से प्राप्त हुआ है और इसमें बताया गया है कि कैसे ये कावेरी तट पर प्रकट हुए।
  • आगम ग्रन्थों में 'ग्राम देवता प्रतिष्ठा विधि' के अन्तर्गत करुप्पणस्वामी जैसे क्षेत्रपाल देवताओं की स्थापना और पूजा के नियम बताये गये हैं। ये नियम मुख्यतः कारणागम और कामिकागम से लिये गये हैं।

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