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Varadharajaperumal Temple, Avati

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Deity: Perumal - श्री वरदराजपेरुमाल Place: Avati

Varadharajaperumal Temple, Avati. Dedicated to Perumal. Located in Avati.

Primary Deity
Perumal / श्री वरदराजपेरुमाल
Best Season
श्री वरदराजपेरुमाल मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और दर्शन सहज हो जाते हैं। दिसंबर-जनवरी में मार्गशीर्ष मास पड़ता है, जो वैष्णवों के लिए अत्यंत पवित्र है और इस दौरान वैकुंठ एकादशी तथा आंडाल तिरुकल्याणम जैसे प्रमुख उत्सव मनाए जाते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होता है, जो ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, अतः वृद्ध श्रद्धालुओं और बच्चों को इस मौसम में यात्रा से बचना चाहिए। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण मार्गों पर कीचड़ हो सकता है, किंतु इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है और मंदिर का वातावरण अत्यंत रमणीय हो जाता है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों और शनिवार को ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

श्री वरदराजपेरुमाल मंदिर, अवटि ग्राम में स्थित, एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास लगभग एक सहस्र वर्ष पुराना माना जाता है, संभवतः चोल काल के उत्तरार्ध में इसका निर्माण हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ स्वयंभू रूप में भगवान विष्णु प्रकट हुए थे। 'अवटि' नाम की उत्पत्ति के विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु जनश्रुति है कि यह 'अवतार' शब्द का तद्भव रूप हो सकता है, जो भगवान के अवतरण का संकेत देता है। मंदिर के वास्तुशिल्प में चोल तथा विजयनगर शैलियों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। गर्भगृह में विराजमान श्री वरदराजपेरुमाल की प्रतिमा अत्यंत भव्य है, जो चतुर्भुज रूप में शंख, चक्र, गदा एवं पद्म धारण किए हुए हैं। माना जाता है कि मध्यकाल में यह मंदिर वैष्णव भक्ति आंदोलन का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा। श्री रामानुजाचार्य के पदार्पण की भी संभावना व्यक्त की जाती है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं मिलता। कालांतर में विजयनगर साम्राज्य के संरक्षण में मंदिर का विस्तार हुआ और इसके चारों ओर एक सुदृढ़ प्राकार का निर्माण किया गया। वर्तमान में यह मंदिर तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक एवं धर्मार्थ विभाग द्वारा संरक्षित है। यद्यपि यह एक ग्रामीण मंदिर है, तथापि इसकी आध्यात्मिक गरिमा अक्षुण्ण है और स्थानीय भक्तों की अटूट श्रद्धा का केंद्र बना हुआ है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री वरदराजपेरुमाल मंदिर, अवटि की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत भगवान विष्णु का 'वरदराज' स्वरूप है, जिसका अर्थ है 'वर प्रदान करने वाला राजा'। यह स्थान अपनी प्राकृतिक स्थिति के कारण एक विशिष्ट स्पंदन से परिपूर्ण माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह भूमि स्वयंभू शक्ति से युक्त है, जहाँ ध्यान करने पर सहज ही मन एकाग्र हो जाता है। मंदिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है, जहाँ मूल विग्रह से प्रसारित होने वाली तरंगें भक्तों के हृदय में शांति और सुरक्षा का भाव जागृत करती हैं। ऐसा अनुभव किया जाता है कि इस मंदिर में प्रवेश करते ही एक प्रकार का दिव्य आलिंगन भक्त को घेर लेता है, जो सांसारिक चिंताओं को विलीन कर देता है। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से अनाहत चक्र को प्रभावित करती है, जिससे भक्तों में करुणा और प्रेम का संचार होता है। पूर्णिमा और एकादशी के दिनों में यह ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है, अतः इन दिनों किया गया जप और ध्यान अत्यंत फलदायी माना जाता है। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने से साधकों को विशेष अनुभूतियाँ होती हैं, संभवतः यह स्थान किसी सिद्ध पुरुष की तपस्या से अभिमंत्रित है। यह मंदिर भौतिक और सूक्ष्म जगत के बीच एक सेतु का कार्य करता है, जहाँ भक्त अपनी प्रार्थनाओं का शीघ्र उत्तर पाने की अनुभूति करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं जो वैष्णव परंपरा के अनुरूप हैं। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात भक्त 'श्री विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, जो यहाँ की दैनिक अनुष्ठान पद्धति का अभिन्न अंग है। माना जाता है कि इस मंदिर में बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मंत्र का जप करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है। कई भक्त मौन व्रत धारण कर मंदिर प्रांगण में ध्यान साधना करते हैं, विशेषकर एकादशी के दिन। श्रीदेवी और भूदेवी समेत भगवान को तुलसी अर्पित करना एक अनिवार्य प्रथा है, क्योंकि तुलसी के बिना विष्णु पूजा अपूर्ण मानी जाती है। नवरात्रि के अवसर पर श्री लक्ष्मी अष्टोत्तर शतनाम का पाठ विशेष रूप से किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन संध्या के समय दीपदान करते हैं, जिसे 'दीप लक्ष्मी' आराधना कहा जाता है। मार्गशीर्ष मास में आंडाल की 'तिरुप्पावै' का गायन भक्ति संगीत के साथ किया जाता है। अभिषेक प्रेमी भक्त नियमित रूप से दूध, दही, शहद और पंचामृत से भगवान का अभिषेक करवाते हैं। यहाँ की एक विशेष साधना है 'गरुड मुद्रा' में बैठकर किया जाने वाला प्राणायाम, जो भक्तों के अनुसार कुंडलिनी जागरण में सहायक होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने अवटि ग्राम के इस प्राचीन मंदिर के सिंहद्वार पर कदम रखा, वैसे ही एक अज्ञात शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की गर्मी और शोर जैसे किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिए गए थे। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। दीपक की मंद लौ में श्री वरदराजपेरुमाल का चतुर्भुज स्वरूप देखकर मेरा हृदय भाव-विह्वल हो उठा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान की अर्ध-निमीलित आँखें सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमो नारायणाय' का मानसिक जप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरे चारों ओर का वातावरण विलीन हो गया और केवल एक दिव्य प्रकाश का अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। पुजारी द्वारा अर्पित किए गए तुलसी दल और चरणामृत ने मानो मेरे भीतर के सारे मल को धो डाला। बाहर निकलकर जब मैं प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठा, तो एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। न कोई विचार, न कोई इच्छा, केवल एक पूर्णता का बोध। स्थानीय श्रद्धालुओं का कहना है कि यह अनुभूति यहाँ सामान्य है, क्योंकि पेरुमाल स्वयं यहाँ 'वरद' बनकर विराजते हैं और हर सच्चे हृदय की पुकार सुनते हैं। उस दिन मैंने जो आत्मिक संतुष्टि पाई, वह किसी भी भौतिक उपलब्धि से परे थी।

Darshan Timings

  • प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
  • सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो अवटि से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे लगभग २-३ घंटे में मंदिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, आप चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन तक मेट्रो या बस से जाकर वहाँ से ट्रेन द्वारा आगे की यात्रा कर सकते हैं।
  • अवटि का अपना कोई रेलवे स्टेशन नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन अरक्कोणम जंक्शन है, जो लगभग २०-२५ किलोमीटर दूर है। अरक्कोणम से आप स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा अवटि पहुँच सकते हैं। चेन्नई सेंट्रल से अरक्कोणम के लिए लगातार लोकल और एक्सप्रेस ट्रेनें उपलब्ध रहती हैं, यात्रा में लगभग १-२ घंटे का समय लगता है।
  • अवटि ग्राम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या ४८ (चेन्नई-बंगलौर) द्वारा श्रीपेरंबदूर होते हुए अवटि पहुँचा जा सकता है, दूरी लगभग ७० किलोमीटर है। कांचीपुरम से अवटि लगभग ३० किलोमीटर दूर है और वहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें अरक्कोणम और कांचीपुरम से अवटि के लिए चलती हैं।

Major Festivals

  • वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन स्वर्गवासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से गुजरने वाले भक्त को वैकुंठ प्राप्ति का मार्ग सुलभ होता है। यहाँ मेला भी लगता है।
  • ब्रह्मोत्सव (चैत्र/वैशाख): वार्षिक रथोत्सव जिसमें भगवान गरुड़, हनुमान, शेष वाहन आदि पर सवार होकर नगर भ्रमण करते हैं। दस दिनों तक चलने वाला यह उत्सव क्षेत्र का सबसे बड़ा पर्व है।
  • श्री रामानुज जयंती (चैत्र): श्री रामानुजाचार्य की जयंती पर विशेष तिरुमंजनम (अभिषेक) और उनके जीवन चरित्र का पारायण किया जाता है। वैष्णवों के लिए यह दिन अत्यंत पवित्र है।
  • आंडाल तिरुकल्याणम (पंगुनी/फाल्गुन): आंडाल देवी का भगवान रंगनाथ से विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन भक्त सामूहिक रूप से तिरुप्पावै का गान करते हैं।
  • गोकुलाष्टमी (श्रावण/भाद्रपद): भगवान कृष्ण का जन्मोत्सव मध्यरात्रि में अभिषेक और पालने की रस्म के साथ मनाया जाता है। भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं।
  • दीपावली (कार्तिक): इस दिन भगवान को विशेष मिष्ठान्न का भोग लगता है और संध्या समय दीपों की सजावट से पूरा मंदिर जगमगा उठता है। लक्ष्मी पूजा का विशेष आयोजन होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र भगवान विष्णु का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है जल में शयन करने वाले अथवा सभी प्राणियों के आश्रय स्वरूप भगवान को नमस्कार। इस मंत्र का जप भक्त को भवसागर से पार उतारने वाला माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
  • अर्थ: इस मंत्र में 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो धन-धान्य और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'ह्रीं' माया बीज है, जो हृदय ग्रंथि का भेदन करता है। 'वरदराजाय' का अर्थ है वर प्रदान करने वाले राजा, और 'नमः' नमस्कार का द्योतक है। यह मंत्र भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों प्रकार के वरदानों की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं वरदराजाय नमः
  • अर्थ: यह विष्णु गायत्री मंत्र है। 'क्लीं' आकर्षण बीज है, 'गरुडध्वजाय' अर्थात जिनकी ध्वजा पर गरुड विराजमान हैं। 'शंखचक्रधारिणे' का अर्थ है शंख और चक्र धारण करने वाले। यह मंत्र बुद्धि को तीव्र करता है और भक्त को सन्मार्ग पर चलने की प्रेरणा देता है।
    मन्त्र: ॐ क्लीं गरुडध्वजाय विद्महे शंखचक्रधारिणे धीमहि तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्
  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान देता है, 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियाँ खोलता है, और 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। 'लक्ष्मीवरदराजाय' का अर्थ है लक्ष्मी सहित वरदराज को नमस्कार। यह मंत्र ज्ञान, धन और भक्ति का एक साथ वरदान देने वाला है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं लक्ष्मीवरदराजाय नमः

Special Puja

श्री वरदराजपेरुमाल मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। प्रत्येक शुक्रवार को श्रीदेवी और भूदेवी समेत भगवान का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें हल्दी, चंदन और सुगंधित तेलों का प्रयोग किया जाता है। इसे 'शुक्रवार सौभाग्य पूजा' कहते हैं, जो दांपत्य जीवन में सुख और समृद्धि के लिए अत्यंत फलदायी मानी जाती है। वैकुंठ एकादशी के अवसर पर 'स्वर्गवासल' (परमपद द्वार) खोला जाता है, जिसके नीचे से गुजरना मोक्ष का प्रतीक है। इस दिन भगवान को सैकड़ों प्रकार के व्यंजनों का महाभोग लगाया जाता है। मार्गशीर्ष मास में आंडाल की 'तिरुप्पावै' के तीस पाशुरों पर आधारित 'पावै नोन्बु' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें कुँवारी कन्याएँ व्रत रखती हैं। ब्रह्मोत्सव के दौरान भगवान विभिन्न वाहनों पर सवार होकर ग्राम की परिक्रमा करते हैं, जिसमें गरुड़ वाहन सेवा सर्वाधिक भव्य होती है। प्रदोष काल में नंदी के समक्ष दीपदान की परंपरा है, यद्यपि यह शैव परंपरा है, किंतु यहाँ हरि-हर की अभिन्नता के प्रतीक रूप में इसका पालन होता है। प्रत्येक अमावस्या को पितृ तर्पण की विशेष व्यवस्था होती है, क्योंकि माना जाता है कि यहाँ पितरों की आत्मा को शांति मिलती है।

Unique Rituals

  • गरुड़ मुद्रा दीपाराधना: प्रत्येक शनिवार संध्या को भक्त गरुड़ मुद्रा में खड़े होकर घी के दीपक से आरती करते हैं। मान्यता है कि इससे सर्प दोष और नाग दोष का निवारण होता है तथा जीवन में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं।
  • अष्टोत्तर शत कलशाभिषेक: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें १०८ कलशों के पवित्र जल से भगवान का अभिषेक किया जाता है। यह केवल वर्ष में एक बार वार्षिक ब्रह्मोत्सव के समय होता है और इसे देखने दूर-दूर से भक्त आते हैं।
  • तुलसी माला समर्पण: भक्त स्वयं सूत धागे में तुलसी की माला पिरोकर लाते हैं और भगवान को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि जो भक्त लगातार ११ सोमवार यह माला अर्पित करता है, उसकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।
  • वट वृक्ष प्रदक्षिणा: मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष की १०८ बार परिक्रमा करने की प्रथा है। महिलाएँ अखंड सौभाग्य की कामना से पीले वस्त्र धारण कर यह परिक्रमा करती हैं और वृक्ष की जड़ में हल्दी-कुमकुम अर्पित करती हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में अवटि क्षेत्र घने वनों से आच्छादित था। एक बार एक ग्वाले को यहाँ एक गाय प्रतिदिन स्वतः ही एक विशेष स्थान पर दूध छोड़ती हुई मिली। जब उसने उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ से भगवान वरदराजपेरुमाल की एक दिव्य प्रतिमा प्रकट हुई। यह प्रतिमा स्वयंभू मानी जाती है और तभी से इस स्थान पर मंदिर की स्थापना हुई।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, चोल राजा के एक मंत्री को स्वप्न में भगवान विष्णु ने आदेश दिया कि वे अवटि में एक मंदिर का निर्माण कराएँ। स्वप्न में बताए गए स्थान पर खुदाई करने पर उन्हें शंख और चक्र के चिह्न अंकित एक शिला मिली। इसी शिला पर वर्तमान मंदिर का निर्माण हुआ। यह कथा मंदिर की प्राचीनता को दर्शाती है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने भगवान वरदराजपेरुमाल की शरण ली और लगातार सात दिनों तक अखंड कीर्तन किया। सातवें दिन आकाश से वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ वार्षिक 'वर्षा प्रार्थना उत्सव' मनाने की परंपरा है, जिसमें भगवान को जल से अभिषिक्त किया जाता है।

What Devotees Pray For

  • श्री वरदराजपेरुमाल मंदिर को भक्तों द्वारा विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। सर्वप्रथम, विवाह में आ रही बाधाओं के लिए यह मंदिर विशेष रूप से प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो जातक ११ शुक्रवार तक यहाँ आकर श्रीदेवी-भूदेवी समेत पेरुमाल को पीले पुष्प अर्पित करते हैं, उनका शीघ्र ही सुयोग्य वर या वधू से विवाह संपन्न होता है। दांपत्य जीवन में कलह की स्थिति में दंपत्ति द्वारा एक साथ गरुड़ स्तंभ की परिक्रमा करने से संबंधों में मधुरता आती है। संतान प्राप्ति की कामना से भक्त यहाँ 'संतान गोपाल मंत्र' का जप करते हैं और विशेष अभिषेक करवाते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय भगवान को तुलसी और गुड़ का नैवेद्य अर्पित करने की परंपरा है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने की सलाह दी जाती है, जिससे उन्हें मानसिक शांति और आत्मबल की प्राप्ति होती है। न्यायालयीन मामलों में विजय की कामना से भक्त यहाँ 'वरदराज' नाम का १०८ बार जप करते हैं। कुल मिलाकर, यह मंदिर 'वरद' अर्थात वरदान देने वाले भगवान का निवास होने के कारण हर प्रकार की समस्या के निवारण का केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मंदिर में अनेक चमत्कारों का अनुभव किया गया है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ ४८ दिनों तक लगातार प्रदक्षिणा और अभिषेक किया। ४८वें दिन उन्हें स्वप्न में भगवान ने दर्शन देकर संतान प्राप्ति का आशीर्वाद दिया और एक वर्ष के भीतर उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और वह दिवालिया होने की कगार पर था। उसने यहाँ आकर 'श्रीं' बीज मंत्र का १०८ बार जप किया और भगवान को गुड़ का नैवेद्य अर्पित किया। आश्चर्यजनक रूप से, एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अनपेक्षित स्रोत से धन की प्राप्ति हुई और उसका व्यवसाय पुनः पटरी पर आ गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि गंभीर रोगों से ग्रस्त कई भक्तों ने यहाँ के चरणामृत और तुलसी दल के नियमित सेवन से आरोग्य लाभ किया है। यद्यपि ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Mysteries

श्री वरदराजपेरुमाल मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह से संबंधित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसका निर्माण किसी मानव शिल्पी ने नहीं किया। भक्तों का कहना है कि प्रतिमा का रंग और आभा ऋतु के अनुसार बदलती प्रतीत होती है, ग्रीष्म में यह श्यामल और शीतकाल में स्वर्णिम आभा लिए होती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष की जड़ों के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी कांचीपुरम के वरदराज मंदिर तक जाती थी। इस सुरंग का उपयोग प्राचीन काल में आक्रमण के समय विग्रहों को सुरक्षित स्थान पर पहुँचाने के लिए किया जाता था। यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है, तथापि वृद्ध ग्रामीण इस कथा को सत्य मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि प्रदोष काल में मंदिर के घंटे स्वतः बजने की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे भगवान की उपस्थिति का प्रमाण माना जाता है।

Scriptural References

  • श्रीमद्भागवत पुराण के दशम स्कंध में भगवान विष्णु के 'वरदराज' स्वरूप की महिमा का वर्णन है, जहाँ वे अपने भक्तों को अभय और इच्छित वर प्रदान करते हैं। यद्यपि अवटि क्षेत्र का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि वरदराज तत्त्व की व्याख्या इसी पुराण में मिलती है।
  • पांचरात्र आगम के अनुसार, ग्रामीण क्षेत्रों में स्थित विष्णु मंदिरों में भगवान की 'सौम्य' मूर्ति की स्थापना का विधान है। अवटि का यह मंदिर पांचरात्र परंपरा के 'वरद मूर्ति' विधान का पालन करता प्रतीत होता है, जिसमें भगवान का दायाँ हाथ वरद मुद्रा में होता है।
  • विष्णु पुराण में वर्णित है कि जहाँ भगवान श्रीदेवी और भूदेवी के साथ विराजते हैं, वह स्थान 'भूलोक वैकुंठ' कहलाता है। अवटि मंदिर में यह त्रिविक्रम स्वरूप विद्यमान है, अतः इसे स्थानीय भक्त भूलोक वैकुंठ की संज्ञा देते हैं।
  • नालायिर दिव्य प्रबंधम् में तमिलनाडु के १०८ दिव्य देशों का वर्णन है। यद्यपि अवटि सूचीबद्ध दिव्य देश नहीं है, तथापि इसकी पूजा पद्धति और आराधना क्रम दिव्य देशों के समान ही है, जो आलवार संतों की भक्ति परंपरा से प्रभावित है।
  • श्री रामानुजाचार्य द्वारा रचित 'श्रीभाष्य' में वर्णित 'अर्चावतार' की अवधारणा के अनुसार, भगवान अपने भक्तों की सुविधा के लिए मूर्ति रूप में प्रकट होते हैं। अवटि का वरदराजपेरुमाल इसी अर्चावतार सिद्धांत का जीवंत उदाहरण है, जहाँ भगवान साक्षात वरदान देने के लिए विराजमान हैं।

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