Varadharajaperumal Temple, Kolanthangaikarai, Perumpakkam

Varadharajaperumal Temple, Kolanthangaikarai, Perumpakkam. Dedicated to AM Vardharajaperumal. Located in Perumpakkam.

Primary Deity

AM Vardharajaperumal / श्री वरदराजपेरुमाल

Best Season

कोलंतंगईकरै स्थित श्री वरदराजपेरुमाल मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष (दिसंबर-जनवरी) का महीना अत्यंत शुभ है, क्योंकि इस दौरान वैकुंठ एकादशी और धनुर्मास पूजा का आयोजन होता है। पुरट्टासी (सितंबर-अक्टूबर) मास भी वैष्णवों के लिए पवित्र है, यद्यपि इस समय वर्षा की संभावना रहती है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है, विशेषकर वृद्ध श्रद्धालुओं के लिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर १-२ घंटे की प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ जैसे पारंपरिक परिधान अपेक्षित हैं। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री वरदराजपेरुमाल मंदिर, कोलंतंगईकरै, पेरुम्पक्कम का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार अत्यंत प्राचीन है, यद्यपि इसकी स्थापना की सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर संभवतः पल्लव काल के उत्तरार्ध या चोल काल के प्रारंभ में निर्मित हुआ था, जब तमिल क्षेत्र में वैष्णव भक्ति आंदोलन अपने चरम पर था। 'कोलंतंगईकरै' नाम का अर्थ संभवतः 'तालाब के किनारे स्थित सुंदर उद्यान' है, जो इस स्थान की प्राकृतिक सुषमा को दर्शाता है। माना जाता है कि यह मंदिर कांचीपुरम के प्रसिद्ध वरदराज पेरुमाल मंदिर की एक उप-पीठ या उससे प्रेरित स्थल है, जहाँ भगवान विष्णु 'वरदराज' अर्थात 'वरदानों के राजा' के रूप में विराजमान हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह गाँव कभी घने जंगलों से आच्छादित था और यहाँ गोपालकों का निवास था। एक बार एक ग्वाले को एक दिव्य विग्रह प्राप्त हुआ, जिसे उसने इसी स्थान पर स्थापित किया, जो कालांतर में एक पूर्ण मंदिर का रूप ले गया। मंदिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली के सरल किंतु प्रभावशाली तत्व दिखाई देते हैं, जो संभवतः विजयनगर काल में कुछ जीर्णोद्धार का संकेत देते हैं। यहाँ कोई भव्य राजसी संरक्षण का प्रमाण नहीं मिलता, अपितु यह एक ग्रामीण देवालय है जिसका पोषण सदियों से स्थानीय कृषक समुदाय द्वारा किया जाता रहा है। मंदिर से जुड़ी मौखिक परंपराएँ इसे आलवार संतों की यात्रा से जोड़ती हैं, हालाँकि नालयिर दिव्य प्रबंधम में इस स्थल का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है। फिर भी, श्रद्धालुओं की गहरी आस्था है कि यहाँ आने वाले भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं, जो 'वरदराज' नाम की सार्थकता को सिद्ध करता है।

Spiritual Significance

कोलंतंगईकरै स्थित श्री वरदराजपेरुमाल मंदिर की ऊर्जा का महत्व इसकी भौगोलिक स्थिति और देवता के स्वरूप में निहित है। माना जाता है कि यह मंदिर एक प्राकृतिक जल स्रोत के समीप स्थित है, जो स्थलीय ऊर्जा को संतुलित और प्रवर्धित करता है। जल तत्व की प्रधानता के कारण यहाँ का वातावरण शीतलता और शांति प्रदान करने वाला है, जो ध्यान और भक्ति के लिए अत्यंत अनुकूल है। भगवान वरदराज का स्वरूप स्वयं में 'वरद मुद्रा' और 'अभय मुद्रा' का प्रतीक है, जो निरंतर आशीर्वाद और निर्भयता की ऊर्जा का संचार करता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल अनाहत चक्र को प्रभावित करता है, जहाँ भक्त के हृदय में करुणा और प्रेम का उदय होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक सूक्ष्म ऊर्जा केंद्र है, जहाँ श्रीदेवी और भूदेवी के सान्निध्य में भगवान की उपस्थिति द्वैत से अद्वैत की ओर ले जाने वाली अनुभूति कराती है। यहाँ की प्रदक्षिणा पथ पर चलते हुए भक्त एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो संभवतः भूमिगत जल धाराओं और मंदिर की प्राचीन प्रतिष्ठा के संयोग से उत्पन्न होती है। यह मंदिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो भौतिक इच्छाओं और आध्यात्मिक मुक्ति के बीच संतुलन चाहते हैं, क्योंकि वरदराज पेरुमाल दोनों ही प्रकार के वरदान प्रदान करने में सक्षम माने जाते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ वैष्णव आगम परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें भक्ति और समर्पण की प्रधानता है। प्रातः कालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात भक्तजन 'श्री विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, जो यहाँ की सबसे प्रचलित साधना है। माना जाता है कि इस स्तोत्र का नियमित पाठ भगवान वरदराज की कृपा को शीघ्र आकर्षित करता है। कई भक्त 'तिरुप्पावै' और 'नालयिर दिव्य प्रबंधम' के पाशुरों का गायन भी करते हैं, विशेषकर मार्गशीर्ष मास में। एकाग्र ध्यान के लिए, श्रद्धालु गर्भगृह के समक्ष बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मंत्र का जप करते हैं। यहाँ अभिषेक का विशेष महत्व है; प्रतिदिन दूध, दही, शहद और पंचामृत से भगवान का अभिषेक किया जाता है, जिसे देखना और उसमें सम्मिलित होना एक पवित्र कर्म माना जाता है। शुक्रवार के दिन श्रीदेवी (लक्ष्मी) के लिए कुमकुम अर्चना विशेष फलदायी मानी जाती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मौन धारण करके तीन प्रदक्षिणा करने से मनोकामना पूर्ण होती है। कुछ साधक यहाँ 'प्रपत्ति' या शरणागति का अनुष्ठान भी करते हैं, जो वैष्णव परंपरा में आत्मसमर्पण का सर्वोच्च मार्ग है। मंदिर का शांत वातावरण नवीन साधकों को भी ध्यान में गहराई तक ले जाने में सहायक है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कोलंतंगईकरै के इस प्राचीन मंदिर के द्वार पर कदम रखा, एक अपूर्व शांति ने मेरे अंतर्मन को छू लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिया गया हो। मेरी आँखें सहसा ही अश्रुओं से भर आईं, बिना किसी स्पष्ट कारण के। मंदिर का प्रांगण छोटा था, किंतु उसमें व्याप्त दिव्यता असीम थी। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, दीपक की सुगंध और अगरबत्ती की सुरभि ने मेरी इंद्रियों को पवित्र कर दिया। जब मैंने भगवान वरदराजपेरुमाल के श्रीविग्रह को देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे केवल एक मूर्ति नहीं, अपितु साक्षात चैतन्य हैं। उनकी करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय में उतर रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमो नारायणाय' का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने चारों ओर एक सुनहरे प्रकाश का आभास हुआ, और मेरे मन का सारा भार, सारी चिंताएँ मानो पिघलकर बह गईं। ऐसा लगा जैसे भगवान मुझसे कह रहे हों, 'डरो मत, मैंने तुम्हें वरदान दे दिया।' वह अनुभूति केवल भावनात्मक नहीं थी; वह एक गहन आध्यात्मिक सत्य का साक्षात्कार था। मुझे नहीं ज्ञात कि मैं वहाँ कितनी देर बैठा रहा, पर जब उठा तो मानो एक नया जन्म ले चुका था। उस दिन के बाद से, मेरा जीवन पहले जैसा नहीं रहा। यह मंदिर केवल पत्थरों का समूह नहीं, अपितु करुणा का एक जीवंत स्रोत है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप आरती एवं सायं ७:०० बजे शयन आरती (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पेरुम्पक्कम से लगभग ३५-४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप ओएमआर (राजीव गांधी सलाई) मार्ग पर टैक्सी या ऐप-आधारित कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में ट्रैफिक के अनुसार १ से १.५ घंटे का समय लग सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चेंगलपट्टू जंक्शन है, जो लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर है। चेंगलपट्टू से पेरुम्पक्कम के लिए नियमित बस सेवाएँ और ऑटो-रिक्शा उपलब्ध हैं। वैकल्पिक रूप से, तांबरम रेलवे स्टेशन भी लगभग २५ किलोमीटर दूर है, जहाँ से साझा ऑटो या बस द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• चेन्नई शहर से पेरुम्पक्कम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। आप ओएमआर (आईटी कॉरिडोर) के माध्यम से शोलिंगनल्लूर होते हुए यहाँ पहुँच सकते हैं। चेन्नई के गिंडी या तांबरम से एमटीसी बसें भी उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः त्योहारों के दिनों में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष-पौष): इस दिन स्वर्गवासल खोला जाता है, जिससे गुजरना मोक्षदायक माना जाता है। भक्तगण प्रातः काल से ही लंबी पंक्ति में खड़े होकर भगवान के दर्शन करते हैं।
• ब्रह्मोत्सव (चैत्र): वार्षिक ब्रह्मोत्सव में भगवान वरदराज विभिन्न वाहनों पर सवार होकर गाँव की शोभायात्रा करते हैं। गरुड़ वाहन और हनुमान वाहन की सेवा विशेष आकर्षण का केंद्र होती है।
• श्री राम नवमी (चैत्र): इस दिन भगवान राम का विशेष अभिषेक और अलंकार किया जाता है, तथा रामायण का पाठ होता है। मंदिर को फूलों से भव्य रूप से सजाया जाता है।
• गोकुलाष्टमी (श्रावण): श्री कृष्ण जन्मोत्सव पर मध्यरात्रि में विशेष पूजा होती है और भक्त उरी अडी (मटकी फोड़) जैसे पारंपरिक खेलों का आयोजन करते हैं।
• पवित्रोत्सव (श्रावण-भाद्रपद): यह वर्ष भर में हुई पूजा की त्रुटियों के प्रायश्चित का पर्व है, जिसमें भगवान को पवित्र धागों का हार पहनाया जाता है।
• दीपावली (कार्तिक): नरक चतुर्दशी के दिन भगवान का विशेष तैलाभिषेक होता है और संध्या समय मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र भगवान विष्णु का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है जल में शयन करने वाले या सभी जीवों के आश्रय स्वरूप प्रभु को नमस्कार। यह मंत्र भक्त और भगवान के बीच के अहंकार के बंधन को तोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: इस मंत्र में 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो ऐश्वर्य और समृद्धि प्रदान करता है। 'ह्रीं' माया और हृदय का बीज है, जो करुणा जागृत करता है। 'वरदराजाय नमः' का अर्थ है वरदानों के राजा को नमस्कार। यह मंत्र विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं वरदराजाय नमः
• अर्थ: यहाँ 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति का प्रतीक है, किंतु यहाँ इसका प्रयोग सांसारिक इच्छाओं को भगवान की ओर मोड़ने के लिए होता है। 'गोपालाय' गायों के रक्षक कृष्ण को संबोधित है, और 'वरदाय' का अर्थ वरदान देने वाला। यह मंत्र संतान प्राप्ति और पारिवारिक सुख के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं गोपालाय वरदाय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'ह्रीं' हृदय को शुद्ध करता है, और 'श्रीं' समृद्धि देता है। 'सुदर्शनाय' भगवान के चक्र को संबोधित है। यह मंत्र शत्रु बाधा, नकारात्मक ऊर्जा और भय से रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं वरदराज सुदर्शनाय नमः

Special Puja

इस मंदिर में विशेष पूजाओं का क्रम वैष्णव पंचरात्र आगम से प्रेरित है, जिसमें कुछ स्थानीय रीतियाँ भी सम्मिलित हैं। प्रत्येक शुक्रवार को श्रीदेवी और भूदेवी समेत भगवान वरदराज का विशेष अभिषेक और अलंकार किया जाता है, जिसे 'शुक्रवार तिरुमंजनम' कहते हैं। इस दिन भगवान को पीतांबर और विविध आभूषणों से सजाया जाता है। वैकुंठ एकादशी के अवसर पर यहाँ 'स्वर्गवासल' (परमपद वासल) खोलने की परंपरा है, जिससे गुजरना अत्यंत शुभ माना जाता है। मार्गशीर्ष मास में 'धनुर्मास पूजा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें प्रातः काल श्री आंडाल की तिरुप्पावै का गायन किया जाता है। कार्तिक मास में प्रत्येक सोमवार को दीपोत्सव का आयोजन होता है, जहाँ मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। पुरट्टासी (भाद्रपद) मास के शनिवार भगवान वेंकटेश्वर के समान ही वरदराज पेरुमाल के लिए भी अत्यंत महत्वपूर्ण हैं, जब भक्त विशेष व्रत रखते हैं और नैवेद्य अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'संतान गोपाल पूजा' भी की जाती है, जो संतान प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती है।

Unique Rituals

• कोलंतंगईकरै तीर्थ जलाभिषेक: मंदिर के समीप स्थित प्राचीन तालाब (जिसे कोलंतंगईकरै कहते हैं) के जल से भगवान का अभिषेक करने की एक विशेष परंपरा है। माना जाता है कि इस जल में औषधीय गुण हैं और यह स्वयं भगवान विष्णु के चरणों से स्पर्शित है।
• मिट्टी के दीपक दान: भक्तजन यहाँ मिट्टी के छोटे दीपकों में घी भरकर प्रज्वलित करते हैं और उन्हें तालाब में प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान पितरों की शांति और कुल देवता के आशीर्वाद के लिए किया जाता है, जो इस मंदिर की एक अनूठी ग्रामीण परंपरा है।
• गरुड़ सेवा परिक्रमा: प्रत्येक अमावस्या के दिन, भक्त गरुड़ की एक छोटी प्रतिमा को अपने कंधे पर रखकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। ऐसा विश्वास है कि इससे सर्प दोष और नाग दोष का निवारण होता है, और यह प्रथा केवल इसी क्षेत्र के कुछ मंदिरों में देखने को मिलती है।
• अन्नप्राशन हेतु प्रथम ग्रास: यहाँ शिशुओं का अन्नप्राशन संस्कार कराने की एक विशेष प्रथा है, जिसमें भगवान को अर्पित प्रसाद का पहला ग्रास बच्चे को खिलाया जाता है। मान्यता है कि इससे बच्चे को जीवन भर अन्न की कमी नहीं होती और उसका स्वास्थ्य उत्तम रहता है।

Associated Legends

• ग्वाले की खोज: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व यह क्षेत्र घना वन था। एक ग्वाला प्रतिदिन अपनी गायें चराने यहाँ आता था। उसने देखा कि एक गाय स्वयं ही एक विशेष स्थान पर जाकर अपना सारा दूध बहा देती है। खुदाई करने पर वहाँ से भगवान वरदराज का एक स्वयंभू विग्रह प्रकट हुआ। यह स्थान आज मंदिर का गर्भगृह है।
• ऋषि का शाप और मोक्ष: एक अन्य कथा के अनुसार, किसी ऋषि ने शापवश एक स्थानीय राजा को राक्षस बना दिया था। राक्षस ने इसी स्थान पर तपस्या की और भगवान विष्णु से वरदान माँगा कि उसका उद्धार हो। भगवान वरदराज के रूप में प्रकट हुए और अपने सुदर्शन चक्र से उसका उद्धार किया। माना जाता है कि इसी कारण यहाँ सुदर्शन की पूजा का विशेष महत्व है।
• कांचीपुरम से संबंध: परंपरा के अनुसार, कांचीपुरम के वरदराज पेरुमाल ने स्वप्न में एक भक्त को आदेश दिया कि वे दक्षिण दिशा में एक विशेष स्थान पर उनका एक और मंदिर स्थापित करें, ताकि दूरस्थ भक्त भी उनका आशीर्वाद प्राप्त कर सकें। उसी आदेशानुसार यह मंदिर स्थापित हुआ, और इसलिए यहाँ की पूजा पद्धति कांची के मंदिर से मिलती-जुलती है।

What Devotees Pray For

• इस ग्रामीण मंदिर में आने वाले भक्तों ने विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है, जो भगवान वरदराज की 'वरद' प्रकृति को सिद्ध करती हैं। सबसे प्रमुख फलित विवाह संबंधी बाधाओं का निवारण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो जातक विवाह में विलंब का सामना कर रहे होते हैं, वे यहाँ लगातार तीन शुक्रवार श्रीदेवी को पीले पुष्प अर्पित करते हैं, जिससे शीघ्र ही योग्य वर की प्राप्ति होती है। दूसरा प्रमुख फलित संतान प्राप्ति से जुड़ा है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'संतान गोपाल मंत्र' का जप करते हुए विशेष अर्चना करवाते हैं, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। तीसरा क्षेत्र आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति है। भक्त बताते हैं कि सच्चे मन से भगवान वरदराज की शरण में जाने पर अचानक ही आय के नए स्रोत खुल जाते हैं या पुराना धन वापस मिल जाता है। चौथा फलित भूमि-भवन संबंधी विवादों का सुलझना है, जिसके लिए भूदेवी की पूजा विशेष लाभकारी मानी जाती है। अंततः, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ के शांत वातावरण और अभय मुद्रा में स्थित भगवान के दर्शन से अद्भुत राहत मिलती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक अंधे भक्त की कहानी है। कहते हैं कि एक वृद्ध भक्त, जो दृष्टिहीन था, नित्य मंदिर आता था और भगवान से प्रार्थना करता था कि एक बार उनके दर्शन कर ले। एक दिन अचानक उसकी दृष्टि लौट आई और उसने भगवान वरदराज के श्रीविग्रह को देखा। एक अन्य चमत्कार एक किसान से जुड़ा है, जिसकी फसल लगातार बर्बाद हो रही थी। उसने मंदिर में आकर 'भूदेवी' की विशेष पूजा की। अगले ही वर्ष, अकाल के बावजूद केवल उसके खेत में भरपूर फसल हुई। यह भी माना जाता है कि यहाँ चढ़ाया गया नमक और मिर्च का प्रसाद गठिया रोग में अद्भुत लाभ देता है। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनके कोई चिकित्सकीय प्रमाण नहीं हैं, फिर भी यहाँ आने वालों का विश्वास अटूट है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था को और गहरा करते हैं। सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह के पीछे स्थित कुएँ का है, जिसे 'अक्षय तीर्थ' कहा जाता है। भयंकर से भयंकर सूखे में भी इस कुएँ का जल स्तर कम नहीं होता, जबकि आसपास के सभी कुएँ सूख जाते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं मिल पाया है। दूसरा रहस्य मुख्य विग्रह से जुड़ा है। माना जाता है कि यह विग्रह स्वयंभू है और इस पर कभी भी पूर्ण रूप से नक्काशी नहीं की गई, अपितु यह प्राकृतिक रूप से भगवान के आकार में है। तीसरा रहस्य मंदिर की घंटियों की ध्वनि से संबंधित है। स्थानीय लोगों का कहना है कि कभी-कभी रात्रि के समय, जब मंदिर बंद होता है, भीतर से घंटियों की ध्वनि और मंत्रोच्चार सुनाई देता है, मानो देवता स्वयं पूजा कर रहे हों। ये सभी बातें स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• श्रीमद् भागवत महापुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के वरदराज स्वरूप का वर्णन मिलता है, विशेषकर गजेंद्र मोक्ष प्रसंग में, जहाँ वे अपने भक्त की पुकार पर तुरंत वरदान देने के लिए प्रकट होते हैं। यह कथा इस मंदिर की मूल भावना से मेल खाती है।
• पंचरात्र आगम: यह मंदिर संभवतः पंचरात्र आगम की परंपरा का अनुसरण करता है, जो वैष्णव मंदिरों की पूजा पद्धति का प्रमुख ग्रंथ है। इसमें भगवान के चतुर्व्यूह स्वरूप और अभिषेक विधियों का विस्तृत वर्णन है, जो यहाँ की दैनिक पूजा में दृष्टिगोचर होता है।
• दिव्य प्रबंधम (नालयिर दिव्य प्रबंधम): यद्यपि इस ग्रंथ में कोलंतंगईकरै का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि पेरुमल तिरुमोड़ि और अन्य पाशुरों में कांची के वरदराज पेरुमाल की स्तुति है, जिसका प्रभाव इस स्थानीय मंदिर पर स्पष्ट है। आलवार संतों की भक्ति पद्धति यहाँ अनुसरणीय है।
• विष्णु पुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के पृथ्वी और लक्ष्मी के साथ विभिन्न क्षेत्रों में निवास का वर्णन है। यह मंदिर उसी परंपरा में श्रीदेवी और भूदेवी सहित भगवान के निवास स्थल के रूप में पूजित है, जो विष्णु पुराण की कथाओं को स्थानीय स्तर पर जीवंत करता है।

Open this temple in the Encyclopedia