Varatharaja Perumal And Nandhagopala Swamy Temple, Devathur
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Deity: Lord Vishnu - श्री वरदराज पेरुमाल एवं श्री नन्दगोपाल स्वामी Place: Devathur Tamil Nadu
Varatharaja Perumal And Nandhagopala Swamy Temple, Devathur. Dedicated to Lord Vishnu. Located in Devathur.
- Primary Deity
- Lord Vishnu / श्री वरदराज पेरुमाल एवं श्री नन्दगोपाल स्वामी
- Best Season
- देवथुर मन्दिर के दर्शन हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना एवं शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान एवं परिक्रमा हेतु अत्यन्त अनुकूल है। विशेषकर मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) में धनुर्मास पूजा एवं वैकुण्ठ एकादशी का आयोजन होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दिन के समय दर्शन कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परन्तु इस समय हरियाली एवं श्री कृष्ण जन्माष्टमी का उत्सव भी आकर्षण का केन्द्र होता है।
- Darshan Time
- सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, विशेष पर्वों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।
- Dress Code
- पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी अथवा सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक एवं भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
देवथुर स्थित श्री वरदराज पेरुमाल एवं श्री नन्दगोपाल स्वामी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सम्भवतः विजयनगर काल के अन्तिम चरण अथवा नायक शासनकाल में निर्मित हुआ था, यद्यपि इस सम्बन्ध में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परम्परा के अनुसार, यह ग्राम कभी 'देवपुरी' के नाम से विख्यात था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। मन्दिर की स्थापत्य शैली द्रविड़ परम्परा से प्रभावित है, जिसमें एक सुन्दर राजगोपुरम एवं विस्तृत प्रांगण सम्मिलित हैं। गर्भगृह में भगवान विष्णु वरदराज पेरुमाल के रूप में विराजमान हैं, जो अपने भक्तों को अभय एवं वर प्रदान करते हैं। एक अन्य प्रमुख सन्निधि में भगवान कृष्ण नन्दगोपाल स्वामी के रूप में पूजित हैं, जो गोकुल की लीलाओं का स्मरण कराते हैं। मन्दिर के पुरोहितों के अनुसार, यहाँ की पूजा-पद्धति पाञ्चरात्र आगम पर आधारित है। मन्दिर से सम्बद्ध एक रोचक जनश्रुति है कि यहाँ का मुख्य विग्रह स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुआ था, परन्तु इसकी पुष्टि हेतु कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं मिलते। कालान्तर में स्थानीय भक्तों एवं लघु राजाओं के संरक्षण में मन्दिर का जीर्णोद्धार होता रहा। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्त एवं आध्यात्मिक स्थल के रूप में विद्यमान है, जहाँ दूर-दूर से श्रद्धालु दर्शनार्थ आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
देवथुर का यह प्राचीन विष्णु मन्दिर एक विशिष्ट आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। मान्यता है कि यहाँ भगवान विष्णु की 'वरद' शक्ति अर्थात् आशीर्वाद प्रदान करने वाली ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल रूप में प्रवाहित होती है। मन्दिर का मुख्य सन्निधान पूर्वाभिमुख है, जिससे उदीयमान सूर्य की प्रथम किरणें सीधे गर्भगृह पर पड़ती हैं, जो सकारात्मक ऊर्जा का संचार करती हैं। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि नन्दगोपाल स्वामी की सन्निधि में एक विशेष वात्सल्यपूर्ण ऊर्जा का संचार होता है, जो मन को शान्ति एवं आनन्द प्रदान करता है। ऐसा माना जाता है कि मन्दिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ ध्यान एवं जप करने से मानसिक एकाग्रता में तीव्र वृद्धि होती है। तन्त्र एवं मन्त्र साधना के दृष्टिकोण से यह स्थल भगवान विष्णु के 'षडक्षर मन्त्र' (ॐ नमो नारायणाय) की सिद्धि हेतु उपयुक्त माना जाता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों एवं जलस्रोतों को भी ऊर्जा संवाहक माना जाता है। नियमित रूप से यहाँ आने वाले साधकों का कथन है कि इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक अदृश्य सुरक्षा कवच का अनुभव होता है, मानो कोई दिव्य सत्ता उनके समस्त कष्टों का हरण कर रही हो। यहाँ की भूमि की स्पन्दन आवृत्ति ध्यान की गहन अवस्थाओं को सहज ही प्राप्त करने में सहायक मानी जाती है।
Spiritual Practices
देवथुर के इस मन्दिर में वैष्णव परम्परा के अनुरूप विविध आध्यात्मिक अभ्यास सम्पन्न होते हैं। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात् भक्तजन 'विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, जो यहाँ की प्रमुख दैनिक साधना है। नन्दगोपाल स्वामी की सन्निधि में 'गोपाल सहस्रनाम' एवं 'श्री कृष्णाष्टोत्तर शतनाम' का जप विशेष फलदायी माना जाता है। अनेक साधक यहाँ 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' मन्त्र की पुरश्चरण साधना करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से तिरुमंजनम (अभिषेक) का आयोजन होता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद, पञ्चामृत एवं पवित्र जल से भगवान का अभिषेक किया जाता है। एकादशी के दिन भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण एवं भजन-कीर्तन करते हैं। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पाठ विशेष रूप से किया जाता है। मन्दिर का शान्त वातावरण ध्यान एवं नामजप के लिए अत्यन्त अनुकूल है। स्थानीय भक्त 'प्रदक्षिणा' एवं 'अंगप्रदक्षिणा' जैसी कायिक साधनाएँ भी करते हैं। पुरोहितों द्वारा वैदिक मन्त्रोच्चारण के साथ अर्चना एवं हवन सम्पन्न कराया जाता है। सायंकालीन आरती के समय दीप ध्यान (त्राटक) का अभ्यास भी यहाँ की एक विशेषता है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने देवथुर के इस प्राचीन मन्दिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक अपरिचित शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे के पीछे विलीन हो गया। मैं धीरे-धीरे प्रांगण में बढ़ता गया, पत्थर की शीतलता मेरे पैरों को स्पर्श कर रही थी। सर्वप्रथम मैंने श्री वरदराज पेरुमाल के दर्शन किये। गर्भगृह का अन्धकार, दीपक की लौ में नहाए भगवान का मुखमण्डल, और घण्टों की मधुर ध्वनि — सब कुछ मिलकर एक सम्मोहन रच रहे थे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को देख रही हो। उनके नेत्रों में एक विचित्र आश्वासन था, मानो कह रहे हों, 'डरो मत, मैं हूँ।' तत्पश्चात् मैं नन्दगोपाल स्वामी की सन्निधि में गया। वहाँ का वातावरण कुछ भिन्न था — एक चंचल, वात्सल्यपूर्ण ऊर्जा से परिपूर्ण। बालकृष्ण की मूर्ति को देखकर मेरा मन अनायास ही गोकुल की गलियों में विचरण करने लगा। मैंने आँखें बन्द कीं और 'गोविन्द' नाम का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मेरा सिर हल्का हो गया और आँखों से अश्रु बहने लगे — यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आध्यात्मिक मुक्ति के अश्रु थे। पुरोहित जी ने जब मेरे माथे पर श्रीचरण का तीर्थ एवं सत्रुमरै (पवित्र तुलसी) रखा, तो एक दिव्य स्पन्दन सम्पूर्ण शरीर में दौड़ गया। मन्दिर से बाहर निकलते समय मुझे लगा कि मैं कोई भारी बोझ वहीं छोड़ आया हूँ। वह अनुभव आज भी मेरे हृदय में सुरक्षित है।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ६:३० बजे
- सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- देवथुर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा निजी वाहन किराये पर ले सकते हैं। तिरुचिरापल्ली से देवथुर पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से चेन्नई हवाई अड्डा भी प्रयोग किया जा सकता है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है।
- देवथुर का निकटतम रेलवे स्टेशन सम्भवतः अरियलूर अथवा तंजावुर जंक्शन है, जो लगभग ४०-६० किलोमीटर की दूरी पर स्थित हैं। ये स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग से जुड़े हुए हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस अथवा ऑटो-रिक्शा द्वारा देवथुर पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १ से १.५ घण्टे का समय लगता है।
- देवथुर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। तंजावुर से देवथुर की दूरी लगभग ५० किलोमीटर है, जहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तिरुचिरापल्ली से बस अथवा टैक्सी द्वारा लगभग १२० किलोमीटर की यात्रा करनी होती है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग द्वारा यह दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है। स्थानीय बसें एवं निजी वाहन सुलभता से उपलब्ध रहते हैं।
Major Festivals
- वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन स्वर्गवासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर वैकुण्ठ प्राप्ति होती है। हजारों भक्त दर्शनार्थ आते हैं।
- श्री कृष्ण जन्माष्टमी (श्रावण/भाद्रपद): नन्दगोपाल स्वामी का जन्मोत्सव। मध्यरात्रि में अभिषेक, पालने की झूला सेवा एवं उरी अडि (दही हांडी) का आयोजन होता है।
- धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष): सम्पूर्ण मास प्रातःकाल श्री आण्डाल की तिरुप्पावै का गायन एवं विशेष अलंकार सेवा होती है।
- नवरात्रि (आश्विन): नौ दिनों तक देवी लक्ष्मी का विशेष शृंगार एवं पुष्प अलंकार। विजयदशमी को भगवान की शोभायात्रा निकलती है।
- गरुड पञ्चमी (श्रावण): गरुड वाहन पर भगवान का विशेष उत्सव। सर्पदोष निवारण हेतु यह पर्व अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।
- रामानुज जयन्ती (चैत्र): श्री रामानुजाचार्य का जन्मोत्सव। इस दिन विशेष तिरुमंजनम एवं वेद पारायण होता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह भगवान विष्णु का षडक्षर मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है जो समस्त प्राणियों के आश्रय एवं जल में शयन करने वाले हैं। इस मन्दिर में इस मन्त्र का जप भक्ति एवं शरणागति के भाव से किया जाता है।
मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय - अर्थ: यह भगवान कृष्ण का बीज मन्त्र है। 'क्लीं' कामबीज है जो आकर्षण एवं दिव्य प्रेम का प्रतीक है। 'कृष्णाय' सर्वाकर्षक को, 'गोविन्दाय' गौओं एवं इन्द्रियों के स्वामी को, तथा 'गोपीजनवल्लभाय' गोपियों के प्रियतम को नमन है। नन्दगोपाल स्वामी की सन्निधि में इसका जप विशेष फलदायी है।
मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय गोपीजनवल्लभाय नमः - अर्थ: यह देवी लक्ष्मी का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो धन, वैभव एवं सौभाग्य प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय बीज है जो करुणा एवं भक्ति जागृत करता है। इस मन्त्र के जप से भौतिक एवं आध्यात्मिक समृद्धि प्राप्त होती है।
मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं लक्ष्म्यै नमः - अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु के वासुदेव स्वरूप को समर्पित है। 'भगवते' का अर्थ है ऐश्वर्य, वीर्य, यश, श्री, ज्ञान एवं वैराग्य से युक्त। 'वासुदेवाय' का अर्थ है सर्वव्यापी देव। यह मन्त्र मोक्ष एवं भक्ति प्रदान करने वाला माना जाता है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
Special Puja
देवथुर के इस मन्दिर में वर्ष भर विविध विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। शुक्रवार का दिन यहाँ अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, जब माता लक्ष्मी को विशेष अलंकार धारण कराकर 'श्री सूक्त' का पाठ किया जाता है। इस दिन भक्तगण कुम्कुमार्चना एवं दीप पूजा में भाग लेते हैं। प्रत्येक एकादशी को भगवान वरदराज पेरुमाल का विशेष तैलाभिषेक एवं तुलसी अर्चना होती है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर स्वर्गवासल (परमपद वासल) खोला जाता है, जिससे गुज़रना अत्यन्त शुभ माना जाता है। मार्गशीर्ष मास में प्रातःकाल 'धनुर्मास पूजा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें श्री आण्डाल की तिरुप्पावै का गायन होता है। श्रावण मास में नन्दगोपाल स्वामी हेतु 'गोपाल पूजा' एवं 'गोवर्धन पूजा' का आयोजन धूमधाम से किया जाता है। नवरात्रि के अवसर पर देवी लक्ष्मी का नौ दिनों तक विशेष शृंगार एवं पुष्प अलंकार किया जाता है। पूर्णिमा के दिन गरुड वाहन पर भगवान की शोभायात्रा निकलती है। इसके अतिरिक्त, भक्तों द्वारा मनौती पूर्ण होने पर 'तिरुमंजनम' एवं 'सहस्रनाम अर्चना' का आयोजन कराया जाता है।
Unique Rituals
- वरद अभय मुद्रा दीपाराधना: इस मन्दिर की एक अनूठी परम्परा है जिसमें भक्त अपनी मनोकामना लिखकर घी के दीपक के नीचे रखते हैं और पुरोहित उसे भगवान वरदराज के समक्ष 'वरद मुद्रा' का आह्वान करते हुए प्रज्वलित करते हैं। मान्यता है कि इससे मनोकामना शीघ्र पूर्ण होती है।
- नन्दगोपाल बालभोग: प्रतिदिन सायंकाल बालकृष्ण को माखन-मिश्री एवं चरणामृत का भोग लगाया जाता है, जिसे 'बालभोग' कहते हैं। यह प्रसाद विशेष रूप से सन्तान प्राप्ति की कामना वाले दम्पतियों को वितरित किया जाता है।
- गरुड वाहन परिक्रमा: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि में भगवान की उत्सव मूर्ति को गरुड वाहन पर विराजमान कर मन्दिर की १०८ बार परिक्रमा कराई जाती है, जो सर्पदोष एवं नागदोष निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है।
- तुलसी माला समर्पण: भक्तजन स्वयं द्वारा निर्मित तुलसी की माला भगवान को अर्पित करते हैं, जिसे पुरोहित मन्त्रों से अभिमन्त्रित कर पुनः भक्त को धारण कराते हैं। यह एक प्रकार का रक्षा कवच माना जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में देवथुर क्षेत्र में एक महान ऋषि तपस्या करते थे। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु ने उन्हें दर्शन दिये और वर माँगने को कहा। ऋषि ने प्रार्थना की कि भगवान सदा के लिए इस स्थान पर निवास करें और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करें। तब भगवान वरदराज पेरुमाल के रूप में यहाँ प्रकट हुए।
- एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, गोकुल छोड़ने के पश्चात् नन्द बाबा एवं यशोदा माता भगवान कृष्ण के वियोग में अत्यन्त व्याकुल रहते थे। उनकी भक्ति से द्रवित होकर भगवान कृष्ण ने उन्हें स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वे दक्षिण भारत में देवथुर नामक स्थान पर बालकृष्ण के रूप में सशरीर विद्यमान हैं। तभी से यहाँ नन्दगोपाल स्वामी की पूजा होती है।
- परम्परा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने भगवान वरदराज की शरण ली और लगातार सात दिनों तक अखण्ड नाम संकीर्तन किया। सातवें दिन आकाश से वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ वर्षा कामना हेतु विशेष यज्ञ का आयोजन किया जाता है।
What Devotees Pray For
- देवथुर के श्री वरदराज पेरुमाल एवं नन्दगोपाल स्वामी मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। सर्वप्रथम, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ बड़ी संख्या में दम्पति आते हैं। नन्दगोपाल स्वामी के बालभोग का प्रसाद ग्रहण करने एवं नियमित रूप से तुलसी अर्चना करने से सन्तान सुख की प्राप्ति होती है, ऐसी मान्यता है। द्वितीय, विवाह में आ रहे विलम्ब एवं बाधाओं के निवारण हेतु भगवान वरदराज की शुक्रवारीय पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। तृतीय, मानसिक अशान्ति एवं अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण में ध्यान एवं विष्णु सहस्रनाम के पाठ से अत्यधिक राहत मिलती है। चतुर्थ, व्यापार एवं आर्थिक समस्याओं के समाधान हेतु माता लक्ष्मी की आराधना एवं श्री सूक्त का पाठ लाभकारी सिद्ध होता है। पञ्चम, कुण्डली में विद्यमान ग्रह दोषों, विशेषकर बुध एवं शुक्र सम्बन्धी दोषों के निवारण हेतु यहाँ की परिक्रमा एवं दान-पुण्य की परम्परा है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना यहाँ कभी निष्फल नहीं जाती।
Miracles
स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारों की अनुभूति की गई है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पति ने यहाँ ४१ दिनों तक नियमित रूप से नन्दगोपाल स्वामी का बालभोग ग्रहण किया और उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके व्यापार में अत्यधिक हानि हो रही थी, परन्तु यहाँ शुक्रवार को लगातार ११ सप्ताह तक माता लक्ष्मी की आराधना करने से उनकी आर्थिक स्थिति में चमत्कारिक सुधार हुआ। यह भी माना जाता है कि गम्भीर रोगों से पीड़ित कुछ भक्तों को यहाँ के तीर्थ जल के सेवन से आरोग्य लाभ हुआ है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं के लिए ये आस्था के सजीव प्रमाण हैं।
Mysteries
देवथुर के इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मुख्य विग्रह के स्वयंभू होने की है। कहा जाता है कि सदियों पूर्व एक किसान को हल चलाते समय यह मूर्ति भूमि से प्राप्त हुई थी, और तभी से यहाँ पूजा हो रही है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की कल्याणी से सम्बन्धित है। माना जाता है कि इस कुण्ड का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण अकाल क्यों न पड़े। कुछ वृद्ध भक्तों का कथन है कि रात्रि के समय मन्दिर के गर्भगृह से मधुर वेणु ध्वनि सुनाई देती है, मानो स्वयं नन्दगोपाल अपनी बाँसुरी बजा रहे हों। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धा को और भी गहन बनाती हैं।
Scriptural References
- पाञ्चरात्र आगम: इस मन्दिर की पूजा पद्धति पाञ्चरात्र आगम पर आधारित है, जो वैष्णव मन्दिरों हेतु प्रमुख आगम ग्रन्थ है। इसमें भगवान विष्णु की मूर्ति स्थापना, अभिषेक एवं अर्चना के विधान वर्णित हैं।
- श्रीमद्भागवत महापुराण: दशम स्कन्ध में भगवान कृष्ण की बाल लीलाओं का वर्णन है, जो नन्दगोपाल स्वामी के स्वरूप का मूल आधार है। गोकुल में नन्द बाबा के यहाँ कृष्ण के बाल रूप की कथाएँ इस सन्निधि की प्रेरणा हैं।
- विष्णु पुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के वरदराज स्वरूप की महिमा का वर्णन है, जिसमें वे भक्तों को अभय एवं वर प्रदान करने वाले कृपालु देवता के रूप में चित्रित हैं।
- दिव्य प्रबन्धम्: आळ्वार सन्तों द्वारा रचित यह तमिल वैष्णव ग्रन्थ है। यद्यपि देवथुर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित 'वरदराज' एवं 'नन्दगोपाल' की स्तुतियाँ इस मन्दिर की आराधना से मेल खाती हैं।
- गरुड पुराण: इसमें भगवान विष्णु की आराधना एवं वैष्णव तीर्थों के माहात्म्य का वर्णन है। मन्दिर में गरुड वाहन सेवा का विधान इसी पुराण की प्रेरणा से लिया गया है।