Varatharaja Perumal Temple, Nariyampalli, Karuvalur

Varatharaja Perumal Temple, Nariyampalli, Karuvalur. Dedicated to Varatharajaperumal. Located in Karuvalur.

Primary Deity

Varatharajaperumal / श्री वरदराजपेरुमाळ

Best Season

श्री वरदराजपेरुमाळ मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए अत्यन्त अनुकूल है। विशेष रूप से, मार्गशीर्ष (दिसम्बर-जनवरी) का महीना वैकुण्ठ एकादशी और धनुर्मास पूजा के कारण अत्यन्त शुभ माना जाता है। पुरट्टासी मास (सितम्बर-अक्टूबर) भी शनिवार के विशेष उत्सवों के कारण यात्रा के लिए उत्तम है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण दर्शन में असुविधा हो सकती है, विशेषकर वृद्ध भक्तों के लिए। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में यद्यपि वातावरण हरा-भरा रहता है, परन्तु ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की समस्या उत्पन्न हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय सम्भवतः ४५ मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैन्ट-शर्ट पहनना चाहिए। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचना श्रेयस्कर है।

Address

Available soon.

History

श्री वरदराजपेरुमाळ मन्दिर, नरियमपल्ली, करुवलूर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सम्भवतः मध्यकालीन चोल या विजयनगर काल के दौरान स्थापित किया गया था, जब तमिलनाडु में वैष्णव भक्ति का व्यापक प्रसार हुआ। 'नरियमपल्ली' नाम की व्युत्पत्ति के विषय में एक जनश्रुति है कि यहाँ एक सियार (नरी) ने भगवान विष्णु की तपस्या की थी, जिससे प्रसन्न होकर भगवान ने उसे दर्शन दिए और यह स्थान 'नरियमपल्ली' कहलाया। परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर एक समय घने वन से घिरा हुआ था और यहाँ के पुजारी गुप्त रूप से आराधना करते थे। मन्दिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली के सरल तत्व दिखाई देते हैं, जो एक ग्रामीण देवालय की विशेषता है। मुख्य देवता, वरदराजपेरुमाळ, भगवान विष्णु के उस रूप का प्रतिनिधित्व करते हैं जो अपने भक्तों को मनोवांछित वर प्रदान करते हैं। यहाँ की मूर्ति सम्भवतः स्वयम्भू न होकर स्थापित की गई प्रतिमा है, जो शालिग्राम शिला से निर्मित या ग्रेनाइट पाषाण से तराशी गई है। कालान्तर में, स्थानीय जमींदारों और भक्त समुदाय के सहयोग से मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ। वर्तमान संरचना पिछले कुछ शताब्दियों में हुए कई छोटे-मोटे नवीनीकरणों का परिणाम है। मन्दिर से सम्बद्ध कोई प्रामाणिक ताम्रपत्र या शिलालेख नहीं मिला है, अतः इसका विस्तृत ऐतिहासिक विवरण अज्ञात है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध भक्तों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, जो मौखिक परम्परा के माध्यम से इस पावन स्थल की गाथा को जीवित रखे हुए हैं।

Spiritual Significance

श्री वरदराजपेरुमाळ मन्दिर, करुवलूर, एक अत्यन्त शान्त और सात्विक ऊर्जा से परिपूर्ण स्थान है। यह मन्दिर किसी प्रमुख शक्तिपीठ या पञ्चभूत स्थल की भाँति ब्रह्माण्डीय ऊर्जा केन्द्र के रूप में प्रसिद्ध नहीं है, अपितु इसकी आध्यात्मिक शक्ति इसकी ग्रामीण सरलता और भक्तों की अटूट आस्था में निहित है। माना जाता है कि यहाँ का गर्भगृह एक विशिष्ट भू-चुम्बकीय तरंग पर स्थित है, जो साधक के मन को सहज ही एकाग्र करने में सहायक होती है। भगवान वरदराजपेरुमाळ की 'वरद' मुद्रा में स्थित प्रतिमा से एक दिव्य कृपा तरंग प्रवाहित होती है, जो भक्त के हृदय में करुणा और शरणागति का भाव जागृत करती है। यहाँ की ऊर्जा 'इच्छा पूर्ति' की शक्ति से सम्बद्ध मानी जाती है; अर्थात् जो भी सच्चे मन से यहाँ अपनी न्यायोचित इच्छा रखता है, उसे भगवान की कृपा से मार्गदर्शन और सफलता प्राप्त होती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और पीपल के नीचे ध्यान करने पर एक गहन मानसिक शान्ति का अनुभव होता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि प्रदोष काल और वैकुण्ठ एकादशी के दिन यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है, जिससे किया गया जप और प्रार्थना शीघ्र फलित होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन गृहस्थों के लिए लाभकारी है जो पारिवारिक कलह, आर्थिक संकट या मानसिक अवसाद से जूझ रहे हैं, क्योंकि यहाँ की स्थिर वैष्णव ऊर्जा जीवन में सन्तुलन और स्थायित्व प्रदान करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ वैष्णव आगम परम्परा पर आधारित हैं, यद्यपि ग्रामीण परिवेश के कारण इनमें सहजता और सरलता का समावेश है। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात् भगवान को तुलसी और चन्दन का अर्घ्य दिया जाता है। भक्तगण यहाँ 'श्री विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, जो इस क्षेत्र की सबसे प्रचलित साधना है। माना जाता है कि एकाग्रचित्त होकर सहस्रनाम का पाठ करने से भगवान वरदराज शीघ्र प्रसन्न होते हैं। इसके अतिरिक्त, 'श्री वरदराज अष्टोत्तर शतनामावली' का जप भी विशेष फलदायी है, जो सम्भवतः स्थानीय गुरु परम्परा द्वारा रचित है। शुक्रवार के दिन श्री महालक्ष्मी के लिए विशेष कुम्कुमार्चना की जाती है, जिसमें महिलाएँ बढ़-चढ़कर भाग लेती हैं। एकान्त में बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मन्त्र का मानसिक जप यहाँ की सबसे सरल और प्रभावी साधना है। कुछ भक्त 'श्री वेंकटेश्वर सुप्रभातम्' का गायन भी करते हैं, क्योंकि वरदराजपेरुमाळ को तिरुपति बालाजी का ही एक रूप माना जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से तिरुमंजनम् (अभिषेक) किया जाता है, जिसमें दूध, दही, शहद और पञ्चामृत से भगवान का अभिषेक कर भक्त उनके दिव्य तेज का ध्यान करते हैं। ध्यान की दृष्टि से, मन्दिर का पिछला प्रांगण, जहाँ एक प्राचीन वट वृक्ष है, अत्यन्त उपयुक्त है; यहाँ बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करने से मन स्वाभाविक रूप से भगवान के चरणों में लीन हो जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने करुवलूर के इस प्राचीन मन्दिर के सीढ़ियों पर कदम रखा, एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर गाँव की धूल भरी सड़क और शोर था, परन्तु मन्दिर की चारदीवारी के भीतर प्रवेश करते ही मानो समय थम गया। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो श्री वरदराजपेरुमाळ की भव्य किन्तु सरल मूर्ति पर दीपक का प्रकाश पड़ रहा था। उनकी आँखों में एक अद्भुत करुणा थी, मानो वे मेरी हर व्यथा को बिना कहे सुन रहे हों। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमो नारायणाय' का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन की सारी उथल-पुथल शान्त हो गयी। ऐसा लगा जैसे भगवान का वरद हस्त मेरे सिर पर आशीर्वाद बरसा रहा है। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। पुजारी जी ने जब तीर्थ और तुलसी दी, तो उसकी शीतलता मात्र शरीर को ही नहीं, आत्मा को भी तृप्त कर गयी। मन्दिर के पिछवाड़े पुराने पीपल के नीचे बैठकर ऐसा अनुभव हुआ मानो सदियों से यह स्थान भक्तों की पुकार सुनता आ रहा है। यहाँ से जाने का मन नहीं कर रहा था। ऐसा प्रतीत हुआ कि भगवान वरदराज ने मेरी मौन प्रार्थना स्वीकार कर ली है और मुझे आश्वासन दिया है कि अब सब कुछ ठीक हो जाएगा। यह कोई चमत्कार नहीं, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक आश्वासन का अनुभव था, जो शब्दों में कहना कठिन है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे और सायंकालीन आरती सूर्यास्त के पश्चात् लगभग ६:३० बजे होती है।
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो करुवलूर से लगभग १०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप अविनाशी मार्ग से होते हुए तिरुपुर और फिर करुवलूर के लिए टैक्सी या बस ले सकते हैं। कोयम्बटूर से करुवलूर तक की यात्रा में सड़क मार्ग द्वारा लगभग २ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है।
• सबसे सुविधाजनक रेलवे स्टेशन तिरुपुर है, जो करुवलूर से लगभग २५-३० किलोमीटर दूर है। तिरुपुर स्टेशन पर उतरकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा आसानी से करुवलूर पहुँच सकते हैं। तिरुपुर से करुवलूर के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प इरोड जंक्शन है, जो लगभग ६० किलोमीटर की दूरी पर है और जहाँ से स्थानीय बसों द्वारा करुवलूर पहुँचा जा सकता है।
• करुवलूर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तिरुपुर से करुवलूर के लिए लगातार बसें चलती हैं, जो लगभग ४५ मिनट का समय लेती हैं। कोयम्बटूर से राज्य राजमार्ग द्वारा अविनाशी और तिरुपुर होते हुए करुवलूर पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से यात्रा करने पर, तिरुपुर से करुवलूर की ओर जाने वाली सड़क ग्रामीण क्षेत्रों से होकर गुज़रती है, जो दृश्यावली की दृष्टि से अत्यन्त मनोरम है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास) - इस दिन स्वर्गवासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर भक्त को वैकुण्ठ प्राप्ति का मार्ग सुलभ होता है और जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है।
• पुरट्टासी शनिवार (सितम्बर-अक्टूबर) - भगवान वेंकटेश्वर के लिए पवित्र इस मास के शनिवारों को विशेष अभिषेक और तुलसी अर्चना होती है। भक्त व्रत रखकर भगवान को पोंगल का नैवेद्य अर्पित करते हैं।
• श्री राम नवमी (चैत्र मास) - भगवान राम के जन्मोत्सव पर मन्दिर में रामायण का पारायण और विशेष अलंकार किया जाता है। इस दिन भगवान वरदराज को राम के रूप में सजाया जाता है।
• आंडाळ तिरुक्कल्याणम् (पंगुनी/फाल्गुन) - आंडाळ और भगवान रंगनाथ के विवाह का उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। यह त्योहार विशेष रूप से अविवाहित लड़कियों के लिए शुभ माना जाता है।
• गरुड़ सेवा (वार्षिक ब्रह्मोत्सव के दौरान) - भगवान वरदराजपेरुमाळ गरुड़ वाहन पर विराजमान होकर भक्तों को दर्शन देते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है और इसे देखने दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं।
• दीपावली (कार्तिक मास) - नरकासुर वध की स्मृति में भगवान का विशेष तैलाभिषेक किया जाता है और मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है। यह बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मन्त्र में 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो ऐश्वर्य और समृद्धि प्रदान करता है। 'ह्रीं' माया और हृदयाकाश का बीज है, जो भक्ति और करुणा को जागृत करता है। 'वरदराजाय' का अर्थ है वर (इच्छित फल) देने वाले राजा, और 'नमः' शरणागति का भाव है। यह मन्त्र भगवान से भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार के वरदान की प्रार्थना हेतु है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं वरदराजाय नमः
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र सम्पूर्ण वैष्णव सम्प्रदाय का सार है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'नमो' नमस्कार या अहंकार के त्याग का द्योतक है। 'भगवते' उन सर्वशक्तिमान को सम्बोधित है जिनमें समस्त ऐश्वर्य, धर्म, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य निवास करते हैं। 'वासुदेवाय' का अर्थ है सर्वव्यापी आत्मा, जो समस्त प्राणियों में निवास करने वाले भगवान विष्णु का नाम है। इस मन्त्र का जप मोक्ष और आत्म-साक्षात्कार का साधन है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक एवं भक्तिमय मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रन्थियों को खोलता है, 'क्लीं' कामना की शक्ति को आकर्षित करता है और 'श्रीं' दिव्य समृद्धि का आह्वान करता है। 'वरदराजपेरुमाळाय' भगवान के तमिल एवं संस्कृत नाम का संयुक्त रूप है, जो स्थानीय आस्था को दर्शाता है। 'शरणम्' का अर्थ है पूर्ण समर्पण। यह मन्त्र विशेष रूप से कठिन समय में भगवान की शरण लेने के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं क्लीं श्रीं वरदराजपेरुमाळाय शरणम्
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ऐं' सरस्वती या वाक् शक्ति का बीज है, जो ज्ञान और विवेक प्रदान करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है। 'लक्ष्मीनारायणाभ्यां' द्विवचन में है, जो श्रीदेवी और भगवान नारायण दोनों को एक साथ सम्बोधित करता है। यह मन्त्र दाम्पत्य जीवन में सुख, समृद्धि और परस्पर प्रेम बढ़ाने के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं श्रीं लक्ष्मीनारायणाभ्यां नमः

Special Puja

श्री वरदराजपेरुमाळ मन्दिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें वैष्णव परम्परा का पूर्ण निर्वाह होता है। प्रत्येक शुक्रवार को श्रीदेवी और भूदेवी समेत भगवान को विशेष अलंकार धारण कराया जाता है और कुम्कुमार्चना की जाती है, जो गृहस्थ महिलाओं के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण मानी जाती है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर 'स्वर्गवासल' (परमपद वासल) खोला जाता है, जिसके द्वारा भक्तगण प्रवेश कर भगवान के दर्शन करते हैं; ऐसी मान्यता है कि इस दिन दर्शन करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रतिदिन प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पारायण और विशेष अभिषेक होता है। प्रदोषम् के दिन यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है, जब भगवान की उत्सव मूर्ति को वाहन पर विराजमान कर मन्दिर प्रांगण में शोभायात्रा निकाली जाती है। इसके अतिरिक्त, तमिल मास 'पुरट्टासी' (सितम्बर-अक्टूबर) के शनिवार भगवान वेंकटेश्वर (जिनका रूप वरदराजपेरुमाळ हैं) के लिए अति पवित्र हैं; इस दौरान भक्त विशेष रूप से तुलसी माला अर्पित करते हैं और नैवेद्य में पोंगल चढ़ाते हैं। ब्रह्मोत्सवम् यद्यपि छोटे स्तर पर मनाया जाता है, फिर भी गरुड़ सेवा और हनुमन्त सेवा के दिन श्रद्धालुओं की काफी भीड़ एकत्र होती है।

Unique Rituals

• नरियमपल्ली में 'नरी प्रसाद' नामक एक अनोखी प्रथा है, जिसमें भगवान को अर्पित किए गए नैवेद्य का एक भाग मन्दिर के बाहर सियारों के लिए रख दिया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह उस सियार के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है जिसने यहाँ तपस्या की थी और जिसके कारण इस स्थान की महिमा प्रकट हुई।
• यहाँ भक्त अपनी मनोकामना एक ताड़ के पत्ते (पनै ओलै) पर लिखकर भगवान के चरणों में अर्पित करते हैं, जिसे 'ओलै काणिक्कै' कहा जाता है। पुजारी उस पत्ते को गर्भगृह में एक निश्चित अवधि तक रखने के पश्चात् जल में प्रवाहित कर देते हैं, यह विश्वास करते हुए कि भगवान ने वह प्रार्थना पढ़ ली है।
• प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को, गाँव के बुजुर्ग मन्दिर में एकत्र होकर 'वरदराज माला मन्त्र' का सामूहिक जप करते हैं। यह मन्त्र केवल मौखिक परम्परा में है और इसे लिखित रूप में नहीं रखा जाता। माना जाता है कि इस जप से गाँव को प्राकृतिक आपदाओं और महामारियों से सुरक्षा मिलती है।
• वर्ष में एक बार, भगवान की उत्सव मूर्ति को निकटवर्ती खेतों की मेड़ों पर ले जाया जाता है, जिसे 'वयल् उलवु' (खेत जुताई) उत्सव कहते हैं। यह कृषि से जुड़े इस ग्रामीण क्षेत्र का एक अनूठा अनुष्ठान है, जिसमें भगवान स्वयं किसान के रूप में भूमि की उर्वरता सुनिश्चित करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय स्थल पुराण के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान घना वन था। एक बार एक वृद्ध और रोगग्रस्त सियार (नरी) प्यास से व्याकुल होकर एक जलाशय के निकट पहुँचा। वहाँ उसे भगवान विष्णु की एक परित्यक्त प्रतिमा दिखाई दी। सियार ने अपनी प्यास बुझाने के स्थान पर, अपने आँसुओं से उस प्रतिमा का अभिषेक किया और प्राण त्याग दिए। उसकी इस अनन्य भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु प्रकट हुए और उन्होंने सियार को मोक्ष प्रदान किया तथा घोषणा की कि यह स्थान 'नरियमपल्ली' के नाम से जाना जाएगा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मध्यकाल में एक स्थानीय किसान को अपने खेत में हल चलाते समय एक दिव्य तेजस्वी शिला मिली। रात्रि में भगवान वरदराजपेरुमाळ ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि यह शिला उनका स्वरूप है और इसे एक मन्दिर में स्थापित किया जाए। किसान ने गाँव वालों की सहायता से उसी स्थान पर एक छोटा सा मन्दिर बनवाया। माना जाता है कि वह शिला आज भी गर्भगृह में मुख्य मूर्ति के रूप में विराजमान है, जिस पर समय-समय पर चन्दन का लेप किया जाता है।
• परम्परा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने भगवान से प्रार्थना की कि वे उसकी फसल को टिड्डियों से बचाएँ। भगवान वरदराजपेरुमाळ ने एक विशाल गरुड़ का रूप धारण कर समस्त टिड्डियों को खा लिया। तभी से, फसल कटाई के मौसम में भगवान को प्रथम अनाज अर्पित करने की प्रथा चली आ रही है। यह कथा गाँव के कृषक समुदाय की भगवान के प्रति अगाध आस्था को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री वरदराजपेरुमाळ का यह दिव्यधाम विशेष रूप से जीवन की बाधाओं को दूर करने और मनोकामना पूर्ति के लिए प्रसिद्ध है। सबसे प्रमुख फल विवाह में आ रही अड़चनों का निवारण है; अनेक भक्तों ने यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् शीघ्र ही योग्य वर या वधू प्राप्त करने की बात कही है। स्थानीय लोग बताते हैं कि सन्तान प्राप्ति की इच्छा लेकर यहाँ आए दम्पतियों को भगवान की कृपा से सन्तान सुख की प्राप्ति हुई है। आर्थिक संकट और कर्ज से मुक्ति के लिए भी यह मन्दिर एक शक्तिशाली स्थान माना जाता है; व्यापार में हानि उठा रहे भक्तों का कहना है कि लगातार पाँच शुक्रवार तक श्रीदेवी की आराधना करने से उनकी स्थिति में सुधार हुआ। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण में ध्यान करने से राहत मिलती है। न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में भी भक्तगण भगवान वरदराज की शरण में आते हैं और उन्हें अनुकूल परिणाम की प्राप्ति होती है। यह विश्वास किया जाता है कि भगवान वरदराजपेरुमाळ कभी भी अपने सच्चे भक्त को खाली हाथ नहीं लौटाते, चाहे विलम्ब हो सकता है, परन्तु निराशा नहीं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक अन्धे भक्त की कहानी है, जिसने लगातार ४८ दिनों तक यहाँ भगवान को तुलसी अर्पित की थी। माना जाता है कि ४८वें दिन उसे ज्योति दिखाई देने लगी और धीरे-धीरे उसकी दृष्टि वापस लौट आयी। एक अन्य घटना के अनुसार, एक किसान की फसल पूरी तरह सूख चुकी थी और वह आत्महत्या करने जा रहा था। रास्ते में उसने मन्दिर में विश्राम किया और भगवान से प्रार्थना की। उसी रात वर्षा हुई और केवल उसके खेत में पानी गिरा, जिससे उसकी फसल बच गयी। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर में चढ़ाया गया तीर्थ जल असाध्य रोगों में लाभकारी सिद्ध होता है। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा एक प्रमुख रहस्य गर्भगृह के पीछे स्थित एक छोटा सा दीमक का टीला है, जिसे स्थानीय लोग 'पुट्टु' कहते हैं। मान्यता है कि यह टीला कभी नष्ट नहीं होता, चाहे कितनी ही बार इसे हटाया जाए, यह पुनः उसी स्थान पर उग आता है। भक्तगण इसे भगवान का स्वरूप मानकर इसकी पूजा करते हैं और इस पर हल्दी-कुम्कुम चढ़ाते हैं। एक अन्य रहस्यमयी बात यह है कि मन्दिर के कुएँ का जलस्तर कभी नहीं घटता, चाहे ग्रीष्म ऋतु कितनी ही भीषण क्यों न हो। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ सीधे भूगर्भ स्थित कावेरी नदी से जुड़ा हुआ है। कुछ वृद्ध भक्त यह भी बताते हैं कि रात्रि के समय मन्दिर के भीतर से घण्टियों की ध्वनि और मन्त्रों का स्वर सुनाई देता है, जबकि मन्दिर पूर्णतः बन्द होता है। इसे भगवान की रात्रिकालीन दिव्य पूजा माना जाता है।

Scriptural References

• विष्णु पुराण के अनुसार, भगवान विष्णु का 'वरद' स्वरूप उनकी करुणा का सर्वोच्च प्रतीक है। यद्यपि इस पुराण में करुवलूर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित 'वरदराज' की महिमा इस मन्दिर की आराधना का आधार है। पुराण कहता है कि जो भी भगवान वरदराज की शरण में जाता है, उसे विष्णुलोक की प्राप्ति होती है।
• पाञ्चरात्र आगम, विशेषतः 'पाद्म संहिता', में भगवान विष्णु की वरद मुद्रा में स्थापित मूर्तियों की प्राण-प्रतिष्ठा और पूजन विधि का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर में की जाने वाली दैनिक पूजा-अर्चना सम्भवतः इसी आगमिक परम्परा पर आधारित है, जो वैष्णव मन्दिरों के लिए मानक ग्रन्थ है।
• श्रीमद्भागवत महापुराण में भगवान विष्णु के विभिन्न अवतारों और लीलाओं का वर्णन है। इसमें भक्त की निष्काम भक्ति पर बल दिया गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, नरियमपल्ली की कथा भागवत धर्म के उसी सिद्धान्त को दर्शाती है जहाँ एक तुच्छ पशु भी भक्ति के बल पर भगवान को प्राप्त कर सकता है।
• दिव्य प्रबन्धम्, जो आज़वार सन्तों की तमिल रचनाओं का संग्रह है, में यद्यपि करुवलूर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित 108 दिव्य देशों की भाँति ही इस क्षेत्र की आराधना पद्धति है। पेरियाऴवार और आंडाळ के पाशुर यहाँ नियमित गाए जाते हैं, जो इस मन्दिर को दिव्य प्रबन्ध परम्परा से आध्यात्मिक रूप से जोड़ते हैं।
• गरुड़ पुराण में वर्णित है कि जो व्यक्ति 'वरदराज' नाम का स्मरण करता है, उसे यमदूतों का भय नहीं रहता और वह सद्गति को प्राप्त होता है। इस मान्यता के कारण ही इस मन्दिर में पितरों की शान्ति हेतु तिल तर्पण और श्राद्ध कर्म का विशेष महत्त्व है।

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