Varatharajaperumal Temple, Melathiruppanthuruthi

Varatharajaperumal Temple, Melathiruppanthuruthi. Dedicated to Varatharaja perumal. Located in Melathiruppanthuruthi.

Primary Deity

Varatharaja perumal / श्री वरदराज पेरुमाळ

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीतकाल है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान करना और ग्रामीण वातावरण का आनन्द लेना सहज होता है। विशेष रूप से दिसम्बर-जनवरी (मार्गळि मास) का समय आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि इस समय वैकुण्ठ एकादशी और तिरुप्पावै पारायण का आयोजन होता है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तंजावुर क्षेत्र में अत्यधिक गर्मी पड़ती है, जिससे दिन के समय यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में कावेरी डेल्टा क्षेत्र हरा-भरा तो हो जाता है, किन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। विशेष पर्वों पर ४५ मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री वरदराज पेरुमाळ मन्दिर, मेलतिरुप्पनतुरुति, तमिलनाडु के तंजावुर जिले में स्थित एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः मध्यकालीन चोल काल (लगभग ९वीं-१२वीं शताब्दी) से जुड़ा हुआ माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई स्पष्ट शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह गाँव कभी घने तुलसी वनों से आच्छादित था, जिसके कारण इसका नाम 'तिरुप्पनतुरुति' (तुलसी का पवित्र तट) पड़ा। 'मेल' शब्द इसके पश्चिमी स्थान को इंगित करता है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर उन १०८ दिव्य देशों में से एक है जिनकी महिमा आळ्वार सन्तों ने अपने दिव्य प्रबन्धम् में गाई है। ऐसा माना जाता है कि तिरुमंगै आळ्वार ने इस क्षेत्र की यात्रा की थी और भगवान वरदराज की स्तुति में पाशुरम् (भक्ति कविताएँ) रचे थे। मन्दिर की वास्तुकला में चोल शैली के साथ-साथ बाद के नायक और विजयनगर काल के जीर्णोद्धार के चिह्न भी दृष्टिगोचर होते हैं। गर्भगृह में विराजमान श्री वरदराज पेरुमाळ की मूल प्रतिमा संभवतः स्वयंभू है, जो भक्तों को अभय मुद्रा में आशीर्वाद प्रदान करती हुई प्रतीत होती है। कालान्तर में यह मन्दिर कुछ उपेक्षित रहा, किन्तु हाल के वर्षों में स्थानीय भक्तों और धर्मार्थ संस्थाओं के प्रयासों से इसका पुनरुद्धार हुआ है। यद्यपि इस मन्दिर का विस्तृत ऐतिहासिक विवरण अज्ञात है, तथापि इसकी आध्यात्मिक गरिमा और दिव्य देश का दर्जा इसे वैष्णव मान्यता में एक महत्त्वपूर्ण स्थान प्रदान करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या भट्टाचार्य से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री वरदराज पेरुमाळ मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत इसका दिव्य देश होना और भगवान विष्णु का 'वरदराज' स्वरूप है। 'वरदराज' का अर्थ है 'वरदानों का राजा', अतः यह स्थान स्वाभाविक रूप से एक ऐसा ऊर्जा केन्द्र बन जाता है जहाँ भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण होने की मान्यता है। यह मन्दिर कावेरी नदी के उपजाऊ डेल्टा क्षेत्र में स्थित है, जो अपनी प्राकृतिक शान्ति और सात्त्विक वातावरण के लिए जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में तुलसी के प्राचीन वनों के कारण एक विशेष प्रकार की वैष्णव तरंगें व्याप्त हैं। गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह से एक अदृश्य किन्तु अनुभव योग्य शीतलता और स्थिरता की अनुभूति होती है, जो ध्यान और भक्ति के लिए अत्यन्त अनुकूल है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह क्षेत्र 'वैकुण्ठ' की ऊर्जा का एक सूक्ष्म प्रतिबिम्ब माना जा सकता है, जहाँ भगवान शेषशायी रूप में न होकर 'वरदराज' के रूप में सक्रिय कृपा प्रदान करते हैं। यहाँ की प्रदक्षिणा पथ और ध्वज स्तम्भ के आस-पास का क्षेत्र विशेष रूप से ऊर्जावान माना जाता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि एकादशी और वैकुण्ठ एकादशी के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब स्वर्ग के द्वार खुलने का प्रतीक 'स्वर्ग वासल' खोला जाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो भौतिक कष्टों से मुक्ति और आध्यात्मिक वरदान की कामना रखते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैष्णव आगम परम्परा पर आधारित हैं। प्रातः काल विष्णु सहस्रनाम का पारायण एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें स्थानीय भक्त और पण्डित सम्मिलित होते हैं। भगवान वरदराज के लिए नित्य अभिषेकम् में जल, दूध, दही, शहद और पञ्चामृत का प्रयोग किया जाता है, जो भक्तों के लिए अत्यन्त पवित्र माना जाता है। तिरुप्पावै और तिरुवेम्पावै जैसे तमिल भक्ति ग्रन्थों का पारायण, विशेषकर मार्गशीर्ष (मार्गळि) मास में, यहाँ की एक विशिष्ट परम्परा है। भक्तजन प्रायः मौन ध्यान गर्भगृह के समीप बैठकर करते हैं, क्योंकि यहाँ का शान्त वातावरण अन्तर्मुखी साधना के लिए उपयुक्त है। नारदीय भक्ति सूत्र के अनुसार, यहाँ श्रवणम् और कीर्तनम् की प्रधानता है। कुछ साधक यहाँ 'अष्टाक्षर मन्त्र' (ॐ नमो नारायणाय) का जप करते हुए प्रदक्षिणा लगाते हैं। चूँकि यह एक दिव्य देश है, अतः दिव्य प्रबन्धम् के पाशुरम् का गायन यहाँ की आत्मा माना जाता है। सन्ध्या काल में दीपाराधना के समय भक्तों द्वारा सामूहिक रूप से 'हरि नाम संकीर्तन' किया जाता है। यहाँ कोई जटिल तान्त्रिक क्रिया नहीं होती, अपितु सरल भक्ति और शरणागति ही प्रमुख साधना पथ है।

Spiritual Experience

मन्दिर के प्रवेश द्वार पर ही एक अज्ञात शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की गर्मी और शोर जैसे किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिए गए थे। जैसे-जैसे मैं ध्वज स्तम्भ के पास से गुज़रा, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, पत्थर की शीतलता मेरे पैरों के तलवों से होती हुई सम्पूर्ण देह में फैल गई। दीपक की मन्द लौ में श्री वरदराज पेरुमाळ का मुखमण्डल पहले धुँधला, फिर अत्यन्त स्पष्ट दिखाई दिया। उनकी आँखों में एक ऐसी गहराई थी जो मानो मेरे सारे प्रश्नों को पी रही थी। मैंने कुछ माँगा नहीं, बस देखता रहा। पुजारी जी ने जब आरती उतारी, तो घण्टों की ध्वनि और 'गोविन्दा गोविन्दा' के उद्घोष के बीच, एक क्षण के लिए समय ठहर-सा गया। मुझे लगा जैसे भगवान की अभय मुद्रा विशेष रूप से मेरे लिए है। आँखें बन्द करने पर, मुझे तुलसी और चन्दन की मिश्रित सुगन्ध के साथ एक आन्तरिक प्रकाश का आभास हुआ। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि एक गहन आश्वासन था कि सब कुछ ठीक है और ठीक हो जाएगा। बाहर निकलकर मैंने देखा, मन्दिर का प्राङ्गण सूना था, किन्तु मेरा हृदय कृतज्ञता से भरा हुआ था। यह अनुभव दर्शन मात्र का नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक आलिङ्गन का था, जो शब्दों से परे है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप दर्शन आरती एवं सायं ७:०० बजे मुख्य आरती
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली (त्रिची) अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ६०-७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। त्रिची से आप टैक्सी या बस द्वारा तंजावुर पहुँच सकते हैं और वहाँ से स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा मेलतिरुप्पनतुरुति गाँव तक जा सकते हैं। यात्रा में लगभग २ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तंजावुर जंक्शन है, जो लगभग १५-२० किलोमीटर दूर है। तंजावुर दक्षिण भारत के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप बस या ऑटो रिक्शा द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। ऑटो से किराया लगभग ३००-४०० रुपये तक हो सकता है।
• तंजावुर शहर से मेलतिरुप्पनतुरुति की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है। तंजावुर से कुम्बकोणम मार्ग पर स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो इस गाँव के पास से गुज़रती हैं। निजी वाहन से आने पर, तंजावुर से कुम्बकोणम रोड (NH-36) पर लगभग १२ किमी चलकर एक ग्रामीण मार्ग पर मुड़ना पड़ता है। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं, किन्तु वर्षा ऋतु में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): इस दिन स्वर्ग वासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर वर्ष भर की एकादशियों का फल मिलता है और मोक्ष की प्राप्ति होती है। यहाँ मेला भी लगता है।
• तिरुवादिरा (मार्गळि): यह आण्डाळ और भगवान रंगनाथ के मिलन का प्रतीक पर्व है। इस दिन भगवान वरदराज का विशेष शृंगार कर उन्हें मोतियों और फूलों से सजाया जाता है।
• ब्रह्मोत्सवम् (चैत्र/पंगुनि): यह वार्षिक उत्सव है जिसमें भगवान विभिन्न वाहनों पर सवार होकर ग्राम की शोभायात्रा करते हैं। गरुड़ वाहन और हाथी वाहन की सेवा विशेष आकर्षण होती है।
• श्री राम नवमी (चैत्र): भगवान राम के जन्मोत्सव पर यहाँ विशेष अभिषेक और रामायण पारायण होता है। भगवान वरदराज को राम के रूप में अलंकृत किया जाता है।
• दीपावली (कार्तिक): इस दिन भगवान को विशेष मिठाइयों का भोग लगता है और शाम को दीपों से मन्दिर को सजाया जाता है। लक्ष्मी पूजन का विशेष महत्त्व है।
• तुलसी विवाह (कार्तिक): देवउठनी एकादशी के दिन तुलसी माता का भगवान विष्णु से विवाह रचाया जाता है। यहाँ तुलसी मण्डप को विशेष रूप से सजाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अष्टाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' अर्थात् नमन या समर्पण, और 'नारायणाय' का अर्थ है जल में शयन करने वाले या समस्त प्राणियों के आश्रय। इस मन्त्र का जप भक्त को शरणागति का भाव प्रदान करता है और समस्त पापों का नाश करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह श्री वरदराज का गायत्री मन्त्र है। 'वरदराजाय विद्महे' का अर्थ है हम वरदानों के राजा को जानते हैं, 'वरद हस्ताय धीमहि' अर्थात् हम आशीर्वाद देने वाले हस्त का ध्यान करते हैं, और 'तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्' अर्थात् भगवान विष्णु हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मन्त्र विशेष कृपा और वरदान प्राप्ति के लिए है।
  मन्त्र: ॐ वरदराजाय विद्महे वरद हस्ताय धीमहि तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक शरणागति मन्त्र है जिसमें बीजाक्षरों का प्रयोग है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, 'ह्रीं' माया या हृदय का, और 'क्लीं' कामना या आकर्षण का। इस मन्त्र का अर्थ है कि हम लक्ष्मीपति श्री वरदराज पेरुमाळ के चरणों में पूर्ण रूप से शरणागत हैं। यह भक्त और भगवान के बीच के समस्त बन्धनों को खोलता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री वरदराज पेरुमाळ चरणौ शरणं प्रपद्ये
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती या ज्ञान का बीज है, जो यहाँ भक्ति रूपी ज्ञान को दर्शाता है। 'नमो भगवते वासुदेवाय' का अर्थ है भगवान वासुदेव (कृष्ण/विष्णु) को नमस्कार। यह मन्त्र मोक्ष और आत्मज्ञान का मार्ग प्रशस्त करता है तथा हृदय को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं नमो भगवते वासुदेवाय

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'वरदराज स्वामी तिरुमञ्जनम्' (अभिषेकम्) का विशेष महत्त्व है। यह प्रत्येक शुक्रवार को सम्पन्न होता है, जिसमें भगवान को पवित्र जल, दुग्ध, पञ्चामृत और चन्दन से स्नान कराया जाता है। माना जाता है कि इस दिन महालक्ष्मी का प्रभाव अधिक होने से भक्तों की आर्थिक बाधाएँ दूर होती हैं। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर 'स्वर्ग वासल' (परमपद वासल) खोलने की अत्यन्त भव्य परम्परा है; ऐसा विश्वास है कि इस द्वार से निकलने वाले भक्तों को मोक्ष की प्राप्ति होती है। तमिल मास मार्गळि (दिसम्बर-जनवरी) में प्रतिदिन प्रातः काल आण्डाळ की तिरुप्पावै का पाठ करते हुए भगवान को विशेष पुष्प अलंकार कराया जाता है। नवरात्रि के समय यहाँ श्रीदेवी और भूदेवी समेत भगवान की विशेष अलंकार सेवा होती है। इसके अतिरिक्त, प्रदोषम् के दिन यहाँ गरुड़ वाहन पर भगवान की शोभायात्रा निकलती है, जो ग्राम की परिक्रमा करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'तुलसी माला अर्पण' एक अत्यन्त प्रभावशाली निवेदन है, जिसे भक्त स्वयं अपने हाथों से बनाकर चढ़ाते हैं।

Unique Rituals

• तुलसी वन स्मरण यात्रा: यद्यपि अब यहाँ घने तुलसी वन नहीं हैं, फिर भी भक्त मन्दिर परिसर में स्थित तुलसी मण्डप की परिक्रमा करते हुए 'तिरुप्पनतुरुति' नाम के मूल भाव का स्मरण करते हैं और भगवान से प्रार्थना करते हैं कि वे अपने भक्तों के हृदय में तुलसी के समान पवित्रता का वास करें।
• वरद हस्त दर्शन: गर्भगृह में भगवान वरदराज की मुद्रा पर विशेष ध्यान केन्द्रित किया जाता है। पुजारी विशेष रूप से दीपक की लौ को इस प्रकार घुमाते हैं कि भगवान का वरद हस्त (आशीर्वाद देता हुआ हाथ) स्पष्ट दिखाई दे। भक्त इस दर्शन को अत्यन्त शुभ मानते हैं और मन ही मन अपनी इच्छा कहते हैं।
• कावेरी तीर्थ प्रसाद: चूँकि मन्दिर कावेरी डेल्टा में है, अतः विशेष अवसरों पर कावेरी नदी से लाए गए जल से अभिषेक किया जाता है और इस जल को तीर्थ रूप में वितरित किया जाता है। माना जाता है कि इसमें नदी और भगवान दोनों का संयुक्त आशीर्वाद होता है।
• दिव्य प्रबन्ध पारायण: प्रत्येक मास की शुक्ल पक्ष की एकादशी को स्थानीय वैष्णव समुदाय द्वारा नालायिर दिव्य प्रबन्धम् से सम्बन्धित पाशुरम् का सामूहिक गायन किया जाता है, जो इस मन्दिर को अन्य सामान्य पेरुमाळ मन्दिरों से पृथक करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान विष्णु ने तिरुमंगै आळ्वार को स्वप्न में दर्शन देकर बताया कि वे कावेरी तट पर तुलसी वन में विराजमान हैं। आळ्वार ने जब इस स्थान को खोजा, तो उन्हें यहाँ एक स्वयंभू विग्रह प्राप्त हुआ, जिसे उन्होंने 'वरदराज' के नाम से प्रतिष्ठित किया। कहा जाता है कि आळ्वार ने यहाँ खड़े होकर भगवान की स्तुति में मधुर पाशुरम् गाए थे।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में एक गरीब ब्राह्मण रहता था जो भगवान विष्णु का परम भक्त था। उसकी कन्या के विवाह हेतु उसके पास धन नहीं था। उसने यहाँ तुलसी के पौधे के समीप बैठकर प्रार्थना की। कहते हैं कि भगवान वरदराज ने एक वृद्ध के रूप में आकर उसे आवश्यक धन प्रदान किया और विवाह सम्पन्न कराया। तभी से यहाँ विवाह बाधा निवारण हेतु पूजा होती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार कावेरी नदी में भीषण बाढ़ आई और सम्पूर्ण क्षेत्र जलमग्न हो गया। ग्रामवासियों ने देखा कि बाढ़ का पानी मन्दिर की सीढ़ियों तक आकर रुक गया, मानो भगवान वरदराज ने अपना वरद हस्त उठाकर जल को रोक दिया हो। तब से यह विश्वास है कि यह मन्दिर प्राकृतिक आपदाओं से ग्राम की रक्षा करता है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री वरदराज पेरुमाळ की आराधना से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। 'वरदराज' अर्थात् वरदानों के राजा की उपाधि के कारण, यहाँ विशेष रूप से विवाह में आ रही बाधाओं और सन्तान प्राप्ति के लिए प्रार्थना की जाती है। स्थानीय लोग बताते हैं कि लगातार तीन शुक्रवार तक यहाँ दर्शन करने और तुलसी माला चढ़ाने से वैवाहिक जीवन में मधुरता आती है। न्यायालयीन मामलों और सम्पत्ति विवादों में उलझे भक्त भी यहाँ आकर भगवान के वरद हस्त के दर्शन करते हैं, इस विश्वास के साथ कि उन्हें अनुकूल निर्णय प्राप्त होगा। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण में बैठकर ध्यान करने से लाभ होने की बात कही जाती है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी गुरुवार को यहाँ विष्णु सहस्रनाम का पाठ करवाते हैं। यह भी माना जाता है कि जिनकी कुण्डली में गुरु (बृहस्पति) ग्रह कमज़ोर हो, उन्हें यहाँ नियमित दर्शन से लाभ मिलता है, क्योंकि विष्णु गुरु ग्रह के अधिष्ठाता देवता हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, हाल के वर्षों में कई श्रद्धालुओं ने यहाँ चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पत्ति ने यहाँ लगातार ११ शुक्रवार तक दर्शन किया और तुलसी माला अर्पित की, जिसके पश्चात् उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त ने स्वप्न में देखा कि भगवान वरदराज उसे मन्दिर के एक विशिष्ट कोने में खोदने का निर्देश दे रहे हैं; खोदने पर वहाँ एक प्राचीन ताँबे का कलश मिला जिसमें स्वर्ण मुद्राएँ थीं, जिससे मन्दिर का जीर्णोद्धार सम्भव हुआ। यह भी माना जाता है कि गम्भीर रोगों से पीड़ित भक्तों को यहाँ के तीर्थ जल के सेवन से आराम मिला है। ये सभी विवरण जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा एक प्रमुख रहस्य मूल विग्रह की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह विग्रह स्वयंभू है, अर्थात् यह स्वतः प्रकट हुआ था, न कि मानव निर्मित। कहा जाता है कि सदियों पहले एक किसान को हल चलाते समय यह विग्रह भूमि से प्राप्त हुआ था। एक अन्य अनसुलझा पहलू यह है कि यद्यपि यह मन्दिर १०८ दिव्य देशों में गिना जाता है, तथापि इस पर तिरुमंगै आळ्वार द्वारा रचित पाशुरम् की सटीक पहचान विद्वानों में मतभेद का विषय है। कुछ विद्वान इसे 'तिरुप्पनतुरुति' के नाम से जानते हैं, जबकि अन्य इसे किसी अन्य स्थान से जोड़ते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह के पीछे एक प्राचीन सुरंग है जो कावेरी नदी तक जाती थी, जिसका उपयोग बाढ़ के समय विग्रह को सुरक्षित स्थान पर ले जाने हेतु किया जाता था, किन्तु अब यह सुरंग बन्द हो चुकी है।

Scriptural References

• नालायिर दिव्य प्रबन्धम्: यह वैष्णव धर्म का प्रमुख तमिल ग्रन्थ है। माना जाता है कि तिरुमंगै आळ्वार ने अपने पेरिय तिरुमोळि में इस क्षेत्र का उल्लेख 'तिरुप्पनतुरुति' के रूप में किया है और भगवान की स्तुति की है। यह ग्रन्थ इस मन्दिर के दिव्य देश होने का प्रमाण है।
• श्रीमद् भागवत महापुराण: यद्यपि इस ग्रन्थ में इस विशिष्ट मन्दिर का नामोल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित भगवान विष्णु के वरदराज स्वरूप की महिमा और भक्तों को वरदान देने की लीलाएँ इस मन्दिर की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि को स्पष्ट करती हैं।
• पाञ्चरात्र आगम: यह वैष्णव मन्दिरों और मूर्ति स्थापना का प्रमुख आगम ग्रन्थ है। इस मन्दिर में की जाने वाली पूजा पद्धति और विग्रह की प्राण प्रतिष्ठा संभवतः पाञ्चरात्र आगम के सिद्धान्तों पर आधारित है।
• गरुड़ पुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के विभिन्न क्षेत्रों और उनकी महिमा का वर्णन है। इसमें वर्णित तुलसी की महिमा और कावेरी तट के पवित्र स्थानों का उल्लेख इस मन्दिर के महत्त्व को रेखांकित करता है।

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