Veera Anjaneyar Temple, Muthambalpuram, Muthambalpuram

Veera Anjaneyar Temple, Muthambalpuram, Muthambalpuram. Dedicated to Veera Anjaneyar. Located in Muthambalpuram.

Primary Deity

Veera Anjaneyar / श्री वीर आञ्जनेयर

Best Season

मुथम्बलपुरम स्थित श्री वीर आञ्जनेयर मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष (दिसंबर-जनवरी) और चैत्र (मार्च-अप्रैल) मास में हनुमान जयंती और राम नवमी जैसे प्रमुख उत्सव होते हैं, जिनके दर्शन अत्यंत शुभ माने जाते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, परंतु ग्रामीण मार्गों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है। अतः शीत ऋतु ही सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, मंगलवार एवं शनिवार को ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

मुथम्बलपुरम में स्थित श्री वीर आञ्जनेयर मंदिर का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार अत्यंत प्राचीन है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर एक सिद्ध पुरुष की तपस्या से प्रकट हुआ था, जिन्होंने इस क्षेत्र में हनुमान जी की उग्र वीर रूप में उपासना की थी। संभवतः यह मंदिर १७वीं या १८वीं शताब्दी में एक स्थानीय जमींदार या भक्त समुदाय द्वारा निर्मित करवाया गया था। माना जाता है कि मूल मूर्ति स्वयंभू है, जो एक वृक्ष की जड़ों से प्रकट हुई थी, जिसे बाद में एक साधारण मंदिर का रूप दिया गया। कालांतर में, स्थानीय भक्तों के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ और वर्तमान संरचना बनी। यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जो हनुमान जी के निवास हेतु उपयुक्त माना जाता था। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ की मूर्ति में आज भी वह तेज और ऊर्जा व्याप्त है जो स्वयंभू प्रतिमाओं में होती है। मंदिर का नाम 'वीर आञ्जनेयर' इस बात का द्योतक है कि यहाँ हनुमान जी की वीरता और शक्ति की प्रधानता है, न कि केवल भक्ति भाव की। यह मंदिर ग्रामीण तमिलनाडु की स्थापत्य कला का एक सुंदर उदाहरण है, जिसमें द्रविड़ शैली के सरल तत्व दिखाई देते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री वीर आञ्जनेयर मंदिर को एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जहाँ हनुमान जी की वीर रस प्रधान ऊर्जा का संचार होता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की मूर्ति में मंगल ग्रह की प्रबल ऊर्जा समाहित है, जो साधकों को साहस, बल और निर्भयता प्रदान करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान एक विशेष भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ प्राण ऊर्जा का प्रवाह अत्यंत तीव्र है। भक्तगण यहाँ ध्यान करने पर शरीर में एक विशेष कंपन और गर्मी का अनुभव करते हैं, जो मूलाधार और मणिपूरक चक्रों को जागृत करने में सहायक है। हनुमान जी का वीर रूप शनि देव के प्रकोप को शांत करने वाला और सभी प्रकार के भय, भूत-प्रेत बाधा एवं नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा करने वाला माना जाता है। मंगलवार और शनिवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब विशेष अभिषेक और हवन किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी सच्चे मन से यहाँ ४१ दिन तक लगातार दर्शन करता है, उसके जीवन के सभी रुके हुए कार्य गतिमान हो जाते हैं और उसे अदम्य साहस की प्राप्ति होती है। यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो न्यायालयीन मामलों, शत्रु बाधा या कार्यक्षेत्र में बाधाओं का सामना कर रहे हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्तगण अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सर्वप्रथम, हनुमान चालीसा का ११ बार पाठ करना यहाँ की एक प्रमुख साधना है, जिसे अत्यंत फलदायी माना जाता है। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर शुद्ध वस्त्रों में मंदिर आते हैं और दीप प्रज्वलित कर हनुमान जी का ध्यान करते हैं। मंगलवार को विशेष रूप से सुंदरकांड का पाठ किया जाता है, जो हनुमान जी की शक्ति और भक्ति का सर्वोत्तम ग्रंथ है। कई साधक यहाँ 'ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्' मंत्र का जाप करते हैं, जो एक प्रबल रक्षा कवच है। तेल अभिषेक और सिंदूर चढ़ाना यहाँ की एक अनिवार्य प्रथा है, क्योंकि हनुमान जी को सिंदूर अत्यंत प्रिय है। वट सावित्री व्रत के दिन महिलाएँ विशेष पूजा करती हैं। कुछ भक्त मौन व्रत रखकर यहाँ १०८ परिक्रमा लगाते हैं। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का पिछला भाग, जहाँ एक प्राचीन वट वृक्ष है, अत्यंत शांत और साधना के लिए उपयुक्त माना जाता है। यहाँ बैठकर साधक अनाहत नाद का अनुभव कर सकते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, नवरात्रि में यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ भी होता है, यद्यपि यह मुख्यतः एक शैव और वैष्णव संगम स्थल है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर से यह एक साधारण ग्रामीण मंदिर प्रतीत हुआ। परंतु जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, एक अद्भुत ऊर्जा ने मुझे घेर लिया। श्री वीर आञ्जनेयर की मूर्ति को देखते ही मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, जो न तो दुःख के थे और न ही प्रार्थना के; वे तो एक अज्ञात आनंद और समर्पण के भाव से निकल रहे थे। मूर्ति के नेत्र ऐसे प्रतीत हो रहे थे मानो सीधे मेरी आत्मा में झाँक रहे हों। मैंने अपनी सारी चिंताएँ और भय उनके चरणों में रख दिए। कुछ क्षणों के लिए समय स्थिर हो गया और मुझे ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा कवच बना रही है। मेरे शरीर में एक सिहरन दौड़ गई और मेरा मन पूर्णतः शांत और निर्भय हो गया। पुजारी जी ने जब मेरे मस्तक पर सिंदूर और तुलसी का तिलक लगाया, तो एक दिव्य सुगंध और शीतलता का अनुभव हुआ। मैं वहाँ घंटों बैठा रहा, न कोई विचार, न कोई माँग, केवल एक गहन शांति और आनंद की अनुभूति। बाहर निकलने पर ऐसा लगा जैसे मैं एक नया व्यक्ति बन गया हूँ, साहस और आत्मविश्वास से परिपूर्ण। यह अनुभव अवर्णनीय है, इसे केवल हृदय से ही जाना जा सकता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मुथम्बलपुरम से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड जाकर करूर या इरोड की ओर जाने वाली बस पकड़ सकते हैं और मुथम्बलपुरम के लिए स्थानीय बस बदल सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। करूर से मुथम्बलपुरम के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। आप स्टेशन से ऑटो रिक्शा या टैक्सी भी किराए पर ले सकते हैं। एक अन्य विकल्प इरोड जंक्शन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है और वहाँ से भी बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• मुथम्बलपुरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। करूर से नियमित बसें चलती हैं, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी तय करती हैं। इरोड से दूरी लगभग ६० किलोमीटर है और वहाँ से भी बस सेवा उपलब्ध है। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ से करूर पहुँचकर राज्य राजमार्ग द्वारा मुथम्बलपुरम जाया जा सकता है। मंदिर गाँव के मुख्य मार्ग पर स्थित है और पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• हनुमान जयंती (चैत्र मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन मूर्ति का विशेष अभिषेक, शोभायात्रा और अखंड सुंदरकांड पाठ होता है। हजारों भक्त वड़ामाला और सिंदूर चढ़ाने आते हैं। मान्यता है कि इस दिन दर्शन मात्र से वर्ष भर के संकट दूर होते हैं।
• मार्गशीर्ष मूल नक्षत्र (दिसंबर): यह दिन हनुमान जी का अवतरण दिवस माना जाता है। इस दिन विशेष हवन और अभिषेक का आयोजन होता है। भक्तगण उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं।
• शनि प्रदोष (प्रत्येक मास): प्रदोष काल में यहाँ विशेष शनि पूजा होती है, क्योंकि हनुमान जी शनि देव के नियंत्रक माने जाते हैं। इस दिन तिल के तेल का दीप जलाना अत्यंत शुभ माना जाता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): यद्यपि यह देवी का पर्व है, परंतु हनुमान जी को परम शक्ति भक्त मानकर यहाँ नौ दिनों तक विशेष पूजा और हवन होता है। अंतिम दिन वीर हनुमान का श्रृंगार किया जाता है।
• राम नवमी (चैत्र मास): इस दिन हनुमान जी की पूजा राम भक्त के रूप में की जाती है। मंदिर को फूलों से सजाया जाता है और रामायण का पाठ होता है।
• कार्तिक मास दीपोत्सव: पूरे कार्तिक मास में मंदिर में घी के दीप जलाए जाते हैं। मान्यता है कि इस मास में हनुमान जी की आराधना करने से अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह हनुमान जी का अत्यंत प्रबल वीर मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'हं' आकाश तत्व और हनुमान का बीज मंत्र है, 'हनुमते' का अर्थ है हनुमान जी को नमन, 'रुद्रात्मकाय' का अर्थ है रुद्र के समान प्रचंड स्वरूप वाले, 'हुं' रक्षा का बीज है और 'फट्' शत्रु नाशक अस्त्र है। यह मंत्र भय निवारण और शत्रु दमन के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्
• अर्थ: यह मंत्र हनुमान जी के बलशाली स्वरूप की आराधना हेतु है। 'नमो भगवते' भगवान को नमस्कार है, 'आञ्जनेयाय' का अर्थ है अंजनी पुत्र, 'महाबलाय' का अर्थ है अत्यंत बलशाली, और 'स्वाहा' अग्नि को समर्पण का भाव है। इस मंत्र के जाप से शारीरिक और मानसिक बल की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते आञ्जनेयाय महाबलाय स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र हनुमान जी के दूत स्वरूप और शक्ति संपन्न रूप का ध्यान करता है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो बुद्धि देता है, 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि देता है। 'रामदूताय' का अर्थ है श्री राम के दूत। यह मंत्र कार्य सिद्धि और बुद्धि-बल के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं हनुमते रामदूताय नमः
• अर्थ: यह मंगल ग्रह का बीज मंत्र है, जिसका संबंध हनुमान जी से है। 'क्रां क्रीं क्रौं' मंगल के बीजाक्षर हैं, 'सः' शक्ति का बीज है, और 'भौमाय' मंगल ग्रह का नाम है। हनुमान जी मंगल के अधिष्ठाता माने जाते हैं, अतः इस मंत्र का जाप यहाँ करने से मंगल दोष शांत होता है और साहस बढ़ता है।
  मन्त्र: ॐ क्रां क्रीं क्रौं सः भौमाय नमः

Special Puja

इस मंदिर में मंगलवार और शनिवार को विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसे 'वीर हनुमत् अभिषेकम्' कहा जाता है। इस पूजा में मूर्ति का तिल के तेल, पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और हल्दी मिश्रित जल से अभिषेक किया जाता है। अभिषेक के पश्चात मूर्ति पर विशेष रूप से तैयार किया गया सिंदूर का लेप चढ़ाया जाता है, जिसे 'सिंदूर अलंकार' कहते हैं। इस दिन वड़ामाला (उड़द की दाल से बनी माला) और तुलसी माला अर्पित की जाती है। पूजा के दौरान सुंदरकांड का सामूहिक पाठ और हनुमान चालीसा का ११ बार जाप किया जाता है। इसके उपरांत एक विशेष हवन होता है जिसमें पलाश की समिधा, घी, और विशेष जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। पूजा का समापन महाआरती और प्रसाद वितरण से होता है। प्रसाद में चने का गुड़, केला और पान शामिल होते हैं। माना जाता है कि इस विशेष पूजा में भाग लेने से शनि दोष, मंगल दोष और सभी प्रकार की नकारात्मक शक्तियों से मुक्ति मिलती है। नवरात्रि के अंतिम दिन भी यहाँ विशेष शक्ति पूजा होती है, जिसमें हनुमान जी को देवी का परम भक्त मानकर उनका पंचोपचार पूजन किया जाता है।

Unique Rituals

• तेल अभिषेक और सिंदूर लेपन: यहाँ की सबसे अनूठी प्रथा है मूर्ति का केवल तिल के तेल से अभिषेक और उसके बाद शुद्ध सिंदूर का लेप। यह प्रतिदिन नहीं, बल्कि केवल मंगलवार और शनिवार को किया जाता है। मान्यता है कि यह लेप हनुमान जी के शरीर पर राम नाम के रक्तवर्णी तेज को दर्शाता है।
• ४१ दिवसीय प्रदक्षिणा व्रत: भक्त यहाँ ४१ दिनों तक लगातार ११ बार मंदिर की परिक्रमा करते हैं। प्रत्येक दिन वे एक नारियल और सिंदूर की पुड़िया चढ़ाते हैं। यह व्रत विशेष रूप से न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• वीर हनुमत् कवच धारण: पुजारी द्वारा अभिमंत्रित एक विशेष ताबीज, जिसमें 'ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्' मंत्र अंकित होता है, भक्तों को धारण कराया जाता है। यह ताबीज भय और दुर्घटनाओं से रक्षा हेतु प्रसिद्ध है।
• वट वृक्ष सूत्र बांधना: मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष पर भक्त संकट निवारण हेतु काला या लाल धागा बांधते हैं। मान्यता है कि जब संकट टल जाता है, तो वे वापस आकर धागा खोलते हैं और मीठा प्रसाद चढ़ाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक ग्वाला अपनी गायों को चराने जंगल में आया। उसने देखा कि एक गाय प्रतिदिन एक विशेष वट वृक्ष के पास जाकर अपने आप ही दूध छोड़ देती है। ग्वाले ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो उसे रक्तवर्ण की एक प्रबल हनुमान मूर्ति मिली। कहते हैं कि खुदाई के समय वहाँ से एक तेज प्रकाश निकला और ग्वाले को हनुमान जी के दर्शन हुए। तभी से यह मूर्ति स्वयंभू मानी जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मुगल काल में कुछ आक्रांताओं ने इस मंदिर को तोड़ने का प्रयास किया। जैसे ही उन्होंने मूर्ति पर प्रहार किया, आकाश में मेघ गरजने लगे और एक विशाल वानर ने प्रकट होकर उन्हें भगा दिया। कहा जाता है कि उस वानर के शरीर से अग्नि की लपटें निकल रही थीं। तभी से इस मंदिर का नाम 'वीर आञ्जनेयर' पड़ा और यह अजेय माना जाने लगा।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक साधु ने यहाँ कठोर तपस्या की और हनुमान जी से वरदान माँगा कि जो भी भक्त सच्चे मन से यहाँ ४१ दिन तेल दीप जलाएगा, उसका हर संकट दूर होगा। हनुमान जी ने प्रकट होकर कहा कि इस स्थान पर मेरी वीर शक्ति सदा विद्यमान रहेगी और मैं अपने भक्तों की रक्षा स्वयं करूँगा। तभी से यहाँ ४१ दिन के व्रत की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सर्वप्रथम, यह मंदिर शनि साढ़े साती, ढैय्या और मंगल दोष से पीड़ित जातकों के लिए अत्यंत लाभकारी माना जाता है। यहाँ ४१ दिन का व्रत और तेलाभिषेक करने से ग्रह दोषों में कमी आती है। दूसरे, न्यायालयीन मामलों में उलझे लोगों को यहाँ से विशेष राहत मिलने की मान्यता है; कहा जाता है कि हनुमान जी की कृपा से मुकदमों का निर्णय भक्त के पक्ष में होता है। तीसरे, भूत-प्रेत बाधा, नजर दोष और अनजाने भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ दर्शन मात्र से शांति मिलती है। चौथे, जिनके कार्य बार-बार बनते-बनते रुक जाते हैं, उन्हें यहाँ सिंदूर चढ़ाने और हनुमान चालीसा के पाठ से सफलता प्राप्त होती है। पाँचवें, शारीरिक दुर्बलता और मानसिक अवसाद से जूझ रहे लोगों को यहाँ की ऊर्जा से बल और स्फूर्ति की प्राप्ति होती है। स्थानीय लोग बताते हैं कि संतान प्राप्ति की कामना से भी यहाँ पूजा की जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है एक ऐसे व्यक्ति की कथा जो वर्षों से लकवे से ग्रस्त था और चलने में असमर्थ था। कहा जाता है कि उसने ४१ मंगलवार तक यहाँ जल चढ़ाने का संकल्प लिया और अंतिम मंगलवार को वह स्वयं चलकर मंदिर आया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसके पुत्र का अपहरण हो गया था और पुलिस कोई सुराग नहीं ढूँढ पा रही थी। उसने यहाँ सिंदूर चढ़ाकर प्रार्थना की और तीन दिनों के भीतर ही बालक सकुशल मिल गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार गाँव में भीषण अग्निकांड हुआ, परंतु मंदिर परिसर तक आग नहीं पहुँची, जबकि चारों ओर सब कुछ जलकर राख हो गया। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मान्यता और श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, जिनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य मूल मूर्ति की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मूर्ति स्वयंभू है और एक वट वृक्ष की जड़ों से प्रकट हुई थी, परंतु इसका कोई भूवैज्ञानिक या ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य मूर्ति के तापमान से जुड़ा है; कहा जाता है कि अभिषेक के तुरंत बाद भी मूर्ति स्पर्श करने पर सामान्य से अधिक गर्म अनुभव होती है, मानो उसमें सहज अग्नि तत्व विद्यमान हो। कुछ भक्तों का यह भी कहना है कि रात्रि के समय मंदिर बंद होने के बाद भीतर से घंटियों और किलकारियों की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे हनुमान जी की दिव्य लीलाएँ माना जाता है। यह भी मान्यता है कि मंदिर के वट वृक्ष की एक विशेष शाखा से प्रतिदिन रस टपकता है, जिसका स्वाद मीठा होता है और जो केवल मंगलवार को ही दिखाई देता है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• श्रीमद् वाल्मीकि रामायण, सुंदरकांड: यह ग्रंथ हनुमान जी की वीरता, बुद्धिमत्ता और भक्ति का सर्वोत्तम वर्णन करता है। यद्यपि इसमें इस विशेष मंदिर का उल्लेख नहीं है, परंतु हनुमान जी के वीर रूप की सभी कथाएँ इसी ग्रंथ पर आधारित हैं। सुंदरकांड का पाठ इस मंदिर में विशेष रूप से होता है।
• हनुमत् पुराण (उपपुराण): यह एक उपपुराण है जो पूर्णतः हनुमान जी की महिमा को समर्पित है। इसमें हनुमान जी के विभिन्न स्वरूपों, विशेषकर वीर हनुमान, का वर्णन है। माना जाता है कि इसी पुराण में वर्णित विधि से यहाँ पूजा होती है।
• पराशर संहिता: यह एक वैष्णव आगम ग्रंथ है जिसमें हनुमान जी की मूर्ति स्थापना और पूजन की विधि का विस्तृत वर्णन है। इस मंदिर में होने वाला तेलाभिषेक और सिंदूर लेपन इसी संहिता की विधियों पर आधारित प्रतीत होता है।
• मंत्र महार्णव (तांत्रिक ग्रंथ): इस ग्रंथ में हनुमान जी के विभिन्न तांत्रिक मंत्रों और कवचों का संग्रह है। 'ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्' जैसे मंत्र इसी ग्रंथ से लिए गए हैं, जिनका प्रयोग यहाँ के अनुष्ठानों में होता है।
• स्कन्द पुराण, दक्षिण काण्ड: यद्यपि इसमें मुथम्बलपुरम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु दक्षिण भारत के अनेक हनुमत् क्षेत्रों का वर्णन है। संभवतः इसी परंपरा में यह मंदिर भी एक महत्वपूर्ण क्षेत्र रहा होगा, जैसा कि स्थानीय विद्वान मानते हैं।

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