Veera Anjaneyaswamy Temple, Veerakoil, A.K.Padavedu

Veera Anjaneyaswamy Temple, Veerakoil, A.K.Padavedu. Dedicated to Anjanayar. Located in A.K.Padavedu.

Primary Deity

Anjanayar / श्री वीर आञ्जनेय स्वामी

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस दौरान तमिल नाडु का मौसम सुहावना एवं शुष्क रहता है, जिससे मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान एवं जप करना सुखद होता है। विशेषकर दिसम्बर एवं जनवरी के महीने में मार्गशीर्ष मास एवं धनुर्मास के त्यौहार पड़ते हैं, जो यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा को चरम पर ले जाते हैं। अप्रैल से जून तक की ग्रीष्म ऋतु में तापमान अत्यधिक (४० डिग्री सेल्सियस से ऊपर) हो जाता है, जिससे दिन में यात्रा कष्टकर हो सकती है। जुलाई से सितम्बर का वर्षा काल भी यात्रा में बाधा डाल सकता है, यद्यपि इस समय ग्रामीण परिवेश हरा-भरा एवं मनोरम हो जाता है। हनुमान जयन्ती (चैत्र मास, मार्च-अप्रैल) के अवसर पर यहाँ विशेष उत्सव होता है, अतः यदि आप उत्सव देखना चाहते हैं तो यह समय उत्तम है, परन्तु भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। मंगलवार एवं शनिवार को भीड़ के कारण ४५ से ६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैण्ट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिल नाडु के तिरुवन्नामलै जिले के अन्तर्गत ए.के.पडवेडु ग्राम में स्थित श्री वीर आञ्जनेय स्वामी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर लगभग ५०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परम्परा के अनुसार, इस क्षेत्र को 'वीरकोइल' (वीरों का मन्दिर) इसलिए कहा जाता है क्योंकि यहाँ विराजमान हनुमान जी का स्वरूप अत्यन्त बलशाली एवं युद्धोत्सुक है। कहा जाता है कि मूल प्रतिमा एक स्वयंभू विग्रह है जो भूमि से प्रकट हुई थी। स्थानीय किंवदन्तियों के अनुसार, पडवेडु क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। संभवतः किसी सिद्ध पुरुष ने यहाँ हनुमान जी की उपासना की और उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर आञ्जनेय स्वामी यहाँ प्रकट हुए। मन्दिर का निर्माण स्थानीय पल्लव या नायक शासकों द्वारा करवाया गया प्रतीत होता है, क्योंकि इसकी स्थापत्य शैली में द्रविड़ एवं नायक कालीन विशेषताएँ दृष्टिगोचर होती हैं। मन्दिर के गर्भगृह में हनुमान जी की प्रतिमा दक्षिण दिशा की ओर मुख किए हुए है, जो अत्यन्त दुर्लभ है। ऐसा माना जाता है कि भगवान राम की सेना में अग्रणी भूमिका निभाने वाले हनुमान जी यहाँ सदैव सजग एवं रक्षारत मुद्रा में विराजमान हैं। मन्दिर के पुजारी परम्परा के अनुसार बताते हैं कि यहाँ की पूजा पद्धति वैखानस आगम से प्रभावित है। कालान्तर में स्थानीय भक्तों एवं जमींदारों के सहयोग से मन्दिर का जीर्णोद्धार होता रहा है। वर्तमान संरचना लगभग २०० वर्ष पूर्व पुनर्निर्मित मानी जाती है। यद्यपि मन्दिर अत्यन्त प्रसिद्ध नहीं है, तथापि स्थानीय श्रद्धालुओं में इसकी अटूट आस्था है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी अथवा ग्राम वृद्धजनों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि लिखित अभिलेखों का अभाव है।

Spiritual Significance

श्री वीर आञ्जनेय स्वामी मन्दिर की ऊर्जा एवं शक्ति का महत्त्व अत्यन्त विशिष्ट है। यह मन्दिर मुख्यतः मंगल ग्रह (कुज दोष) से सम्बन्धित समस्याओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है, क्योंकि हनुमान जी को मंगल का अधिष्ठाता देवता माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो साधक के मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक होती है। मन्दिर का मुख्य विग्रह दक्षिण दिशा की ओर अभिमुख है, जो यम दिशा है और मृत्यु एवं भय पर विजय का प्रतीक है। ऐसा माना जाता है कि इस दिशा में मुख होने के कारण यहाँ की जाने वाली साधना से साधक के समस्त भय, शत्रु बाधा एवं नकारात्मक ऊर्जाओं का शमन होता है। तन्त्र साधना के सन्दर्भ में, यह स्थान वीर साधना के लिए उपयुक्त माना जाता है, जहाँ साधक हनुमान जी के रौद्र एवं रक्षक स्वरूप का ध्यान कर आन्तरिक शक्ति एवं साहस का संचार करता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे ध्यान करने से मानसिक एकाग्रता में वृद्धि होती है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। यहाँ की ऊर्जा विशेषकर मंगलवार एवं शनिवार को अत्यन्त प्रबल हो जाती है, जब विशेष अभिषेक एवं हवन किए जाते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस मन्दिर में आने मात्र से ही शरीर में स्फूर्ति एवं साहस का संचार होता है, और मनोबल दृढ़ होता है। यह स्थान केवल एक धार्मिक स्थल न होकर एक ऊर्जा केन्द्र के रूप में भी कार्य करता है, जहाँ भक्त अपनी कुण्डलिनी शक्ति को जागृत करने हेतु साधना कर सकते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः हनुमान जी के बल एवं भक्ति स्वरूप पर केन्द्रित हैं। भक्तगण प्रातःकाल एवं सायंकाल यहाँ आकर 'श्री राम जय राम जय जय राम' का जप करते हैं, जो हनुमान जी का प्रिय मन्त्र माना जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से सुन्दरकाण्ड का पाठ किया जाता है, जो हनुमान जी की रामभक्ति एवं पराक्रम का सर्वोत्तम ग्रन्थ है। विशेषकर मंगलवार के दिन भक्त व्रत रखकर सुन्दरकाण्ड का पाठ करते हैं और हनुमान चालीसा का ११ बार जप करते हैं। तन्त्र साधना में रुचि रखने वाले साधक यहाँ 'ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्' मन्त्र का जप करते हैं, जो वीर हनुमान की आराधना का बीज मन्त्र है। मन्दिर में अभिषेक का विशेष महत्त्व है; भक्त तुलसी, चमेली के तेल एवं सिन्दूर से हनुमान जी का अभिषेक करते हैं। सिन्दूर लेपन विशेष रूप से महत्त्वपूर्ण है क्योंकि हनुमान जी को सिन्दूर अत्यन्त प्रिय है। ध्यान की पद्धति में, साधक मन्दिर के गर्भगृह के समक्ष बैठकर हनुमान जी के नेत्रों में एकटक देखते हुए ध्यान करते हैं, जिसे 'दृष्टि योग' कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि इससे तीसरा नेत्र जागृत होता है। इसके अतिरिक्त, यहाँ प्रदक्षिणा का विशेष विधान है; भक्त ११, २१ या १०८ बार मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'अंग प्रदक्षिणा' कहते हैं। कुछ भक्त मौन व्रत धारण कर यहाँ एक दिन व्यतीत करते हैं और केवल हनुमान मन्त्र का जप करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो भय, आलस्य एवं मानसिक दुर्बलता से मुक्ति चाहते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वीरकोइल के इस प्राचीन मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति और साथ ही एक विचित्र स्फूर्ति का अनुभव हुआ। बाहर की चिलचिलाती धूप और शोर यहाँ आकर मानो विलीन हो गया। मुख्य द्वार से भीतर प्रवेश करते ही सामने दक्षिणमुखी हनुमान जी का विशाल एवं तेजस्वी विग्रह दिखाई दिया। उनके नेत्र ऐसे प्रतीत हो रहे थे मानो सीधे मेरी आत्मा को देख रहे हों। मैंने जैसे ही उनके चरणों में दण्डवत प्रणाम किया, मेरी रीढ़ में एक विद्युत तरंग सी दौड़ गयी। पुजारी जी द्वारा दिए गए तुलसी के पत्तों और चमेली के तेल से जब अभिषेक हो रहा था, तो वातावरण में एक दिव्य सुगन्ध फैल गयी। मैंने आँखें बन्द करके 'ॐ हनुमते नमः' का जप प्रारम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे चारों ओर एक सुनहरा प्रकाश फैल रहा है और कोई अदृश्य शक्ति मेरे कन्धों पर हाथ रखकर कह रही हो, 'भय मत कर, मैं हूँ।' मेरे रोंगटे खड़े हो गए और आँखों से अश्रु बहने लगे। यह रोना दुःख का नहीं, अपितु एक गहन आत्मीय समर्पण का था। मन्दिर की परिक्रमा करते समय मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे पैर धरती पर नहीं पड़ रहे, शरीर अत्यन्त हल्का हो गया था। जब मैंने हनुमान चालीसा का पाठ किया, तो प्रत्येक चौपाई मानो मेरे रोम-रोम में गूँज रही थी। वहाँ से लौटते समय मुझे ऐसा लगा जैसे मैं कोई अदृश्य कवच धारण कर लाया हूँ। मन के सारे संशय और भय जैसे उसी मन्दिर में धुल गए। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि आत्मा का पुनर्जन्म था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। चेन्नई से आप टैक्सी अथवा बस द्वारा तिरुवन्नामलै होते हुए ए.के.पडवेडु पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प पुदुचेरी हवाई अड्डा है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है, किन्तु यहाँ से सीमित उड़ानें ही उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन आरणी रोड अथवा पोलूर है, जो लगभग २५-३० किलोमीटर की दूरी पर है। यहाँ से आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा पडवेडु पहुँच सकते हैं। प्रमुख रेलवे स्टेशन तिरुवन्नामलै है, जो लगभग ४५ किलोमीटर दूर है और यहाँ से नियमित बस सेवा उपलब्ध है।
• ए.के.पडवेडु सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तिरुवन्नामलै से लगभग ४५ किमी, आरणी से २५ किमी, एवं वेल्लोर से ६० किमी दूर है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर तिरुवन्नामलै-आरणी मार्ग पर पोलूर के समीप से पडवेडु के लिए मार्ग मुड़ता है।

Major Festivals

• हनुमान जयन्ती (चैत्र मास): चैत्र पूर्णिमा के दिन हनुमान जी का जन्मोत्सव बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक, शोभायात्रा एवं अन्नदान का आयोजन होता है। मान्यता है कि इस दिन दर्शन मात्र से वर्ष भर की बाधाएँ दूर होती हैं।
• श्री राम नवमी (चैत्र मास): भगवान राम के जन्मदिवस पर हनुमान जी का विशेष शृंगार किया जाता है। इस दिन हनुमान जी को रामभक्त के रूप में पूजा जाता है और सुन्दरकाण्ड का अखण्ड पाठ होता है।
• आदि कार्तिकाई (कार्तिक मास): तमिल मास कार्तिकाई में यहाँ दीपोत्सव मनाया जाता है। मन्दिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं।
• मार्गशीर्ष गुरुवार (मार्गशीर्ष मास): इस मास के प्रत्येक गुरुवार को हनुमान जी की विशेष पूजा होती है, क्योंकि यह मास हनुमान जी को अत्यन्त प्रिय है। भक्त इस दिन व्रत रखकर घी का दीपक जलाते हैं।
• शनि प्रदोषम् (प्रत्येक मास): प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी को शनि प्रदोषम् पर हनुमान जी का विशेष अभिषेक होता है, जो शनि दोष निवारण हेतु अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।
• वैकुण्ठ एकादशी (धनुर्मास): इस दिन स्वर्ग के द्वार खुलने की मान्यता है। हनुमान जी के दर्शन हेतु भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है और मन्दिर में विशेष उत्सव मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह हनुमान जी का वीर एवं रौद्र स्वरूप का बीज मन्त्र है। 'हं' आकाश तत्त्व एवं प्राण शक्ति का बीज है, 'रुद्रात्मकाय' का अर्थ है रुद्र के समान पराक्रमी, तथा 'हुं फट्' कवच एवं शत्रु नाशक बीज हैं। यह मन्त्र साधक के समस्त भयों का नाश कर उसे अभय प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्
• अर्थ: यह मन्त्र हनुमान जी के भक्ति एवं दूत स्वरूप का है। 'ऐं' सरस्वती एवं ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय एवं माया का बीज है। 'श्री रामदूताय' कहकर उन्हें भगवान राम का सन्देशवाहक माना गया है। यह मन्त्र बुद्धि एवं भक्ति की वृद्धि करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं हनुमते श्री रामदूताय नमः
• अर्थ: यह मन्त्र अग्नि को साक्षी मानकर किया जाने वाला हवन मन्त्र है। 'आञ्जनेयाय' अर्थात अञ्जना पुत्र, 'महाबलाय' अर्थात अत्यन्त बलशाली। 'स्वाहा' अग्नि देव को आहुति का सूचक है। इस मन्त्र के जप से शारीरिक दुर्बलता एवं रोगों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते आञ्जनेयाय महाबलाय स्वाहा
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है जिसमें 'श्रीं' लक्ष्मी (धन-धान्य), 'ह्रीं' शक्ति, एवं 'क्लीं' काम बीज (इच्छा पूर्ति) का समावेश है। 'फट्' अस्त्र बीज है। यह मन्त्र समस्त सांसारिक बाधाओं को काटने वाला है और साधक की इच्छा पूर्ण करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं हनुमते फट्

Special Puja

श्री वीर आञ्जनेय स्वामी मन्दिर में विशेष पूजा का विधान अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'वीर हनुमत अभिषेक' है, जो प्रत्येक मंगलवार एवं शनिवार को सम्पन्न होती है। इस पूजा में भगवान की प्रतिमा का चमेली के तेल, तुलसी दल, सिन्दूर एवं पञ्चामृत से अभिषेक किया जाता है। सिन्दूर का विशेष महत्त्व है; मान्यता है कि माता सीता के माँग में सिन्दूर देखकर हनुमान जी ने अपने सम्पूर्ण शरीर पर सिन्दूर लपेट लिया था, अतः सिन्दूर अर्पित करने से वे शीघ्र प्रसन्न होते हैं। इसके पश्चात् 'वडामाला' (उड़द की दाल से बनी माला) अर्पित की जाती है, जो शनि एवं मंगल दोष निवारण हेतु अत्यन्त फलदायी है। मन्दिर में आयोजित होने वाला 'हनुमत हवन' भी अद्वितीय है, जिसमें अर्क के पत्तों, गुग्गुल एवं विशेष जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। नवरात्रि के अवसर पर यहाँ हनुमान जी का शृंगार देवी स्वरूप में किया जाता है, जो अत्यन्त दुर्लभ परम्परा है। हनुमान जयंती पर विशाल उत्सव होता है जिसमें 'अन्नदान' का विशेष महत्त्व है। पुजारी परम्परा के अनुसार, यहाँ भक्त अपनी समस्याओं को एक नारियल पर सिन्दूर से लिखकर चढ़ाते हैं और पूजा के उपरान्त उसे विसर्जित कर दिया जाता है, ऐसा विश्वास है कि इससे समस्या का अन्त होता है।

Unique Rituals

• सिन्दूर लेपन अभिषेक: यहाँ भगवान हनुमान की प्रतिमा पर शुद्ध सिन्दूर एवं चमेली के तेल का मिश्रण लगाकर विशेष अभिषेक किया जाता है। परम्परा के अनुसार, यह विधि शत्रु बाधा एवं कुज दोष के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली है।
• दक्षिण मुखी दर्शन: मन्दिर में हनुमान जी का मुख दक्षिण दिशा की ओर है, जो अत्यन्त दुर्लभ है। इस दिशा में दर्शन करने हेतु भक्त विशेष रूप से आते हैं, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि इससे मृत्यु भय एवं दुःस्वप्नों का नाश होता है।
• वडामाला अर्पण: भक्त उड़द की दाल से निर्मित माला हनुमान जी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर शनि की साढ़ेसाती एवं ढैय्या से पीड़ित व्यक्तियों हेतु किया जाता है।
• नारियल पर समस्या लेखन: भक्त अपनी मनोकामना अथवा समस्या को सिन्दूर मिश्रित घोल से नारियल पर लिखकर चढ़ाते हैं और पूजा पश्चात उसे विसर्जित करते हैं, जो एक अद्वितीय तन्त्रोक्त विधि है।
• अंग प्रदक्षिणा: भक्त मन्दिर की परिक्रमा करते हुए दण्डवत लेटकर अंग प्रदक्षिणा करते हैं, जो शारीरिक कष्टों एवं चर्म रोगों से मुक्ति हेतु की जाने वाली कठिन साधना है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक ग्वाले को यहाँ एक विचित्र शिला दिखाई दी जिससे तेज निकल रहा था। जब उसने उस शिला को खोदना चाहा तो उसमें से रक्त बहने लगा। भयभीत ग्वाले ने ग्रामवासियों को बुलाया। रात्रि में ग्राम देवता ने स्वप्न में बताया कि यह वीर हनुमान का स्वयंभू विग्रह है। तब से यहाँ पूजा प्रारम्भ हुई।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, त्रेता युग में जब हनुमान जी संजीवनी बूटी लेने जा रहे थे, तो उन्होंने इस स्थान पर कुछ क्षण विश्राम किया था। उनके चरणों के स्पर्श से यह भूमि पवित्र हो गयी। बाद में उन्होंने अपनी एक शक्ति का अंश यहाँ स्थापित कर दिया, ताकि भविष्य में भक्तों की रक्षा हो सके।
• कहा जाता है कि लगभग ३०० वर्ष पूर्व, एक स्थानीय शासक को कुष्ठ रोग हो गया था। उसने इस मन्दिर में आकर ४८ दिनों तक चमेली के तेल का अभिषेक किया और हनुमान जी की आराधना की। ४८वें दिन हनुमान जी ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर रोग मुक्त कर दिया। कृतज्ञता स्वरूप उस शासक ने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वप्रथम, मंगल ग्रह (कुज दोष) से सम्बन्धित विवाह में विलम्ब, दाम्पत्य जीवन में कलह एवं रक्त विकारों से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ विशेष लाभ होता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ ११ मंगलवार व्रत करने से विवाह बाधा दूर होती है। द्वितीय, शनि सम्बन्धी पीड़ाओं, जैसे नौकरी में बाधा, आर्थिक संकट एवं मानसिक अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ शनिवार की पूजा से राहत मिलती है। तृतीय, भूत-प्रेत बाधा एवं नकारात्मक ऊर्जा से भयभीत व्यक्तियों हेतु यह स्थान अचूक औषधि के समान है; यहाँ का जल एवं भस्म धारण करने से ऐसी बाधाएँ दूर होती हैं। चतुर्थ, न्यायालयीन मुकदमों एवं शत्रु बाधा में यहाँ हनुमान जी की आराधना विजय प्रदान करती है। पञ्चम, छात्रों में एकाग्रता एवं स्मरण शक्ति की कमी को दूर करने हेतु यहाँ तुलसी माला धारण करवाई जाती है। स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, सच्चे मन से प्रार्थना करने पर हनुमान जी अवश्य प्रकट होते हैं और भक्त की रक्षा करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा सुनाए गए चमत्कारों की कथाएँ इस मन्दिर की आस्था को और दृढ़ करती हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक भक्त जो दुर्घटना में अपनी टाँगों की शक्ति खो बैठा था, उसने यहाँ ४१ दिनों तक अंग प्रदक्षिणा की और ४२वें दिन वह अपने पैरों पर खड़ा हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके पुत्र को न्यायालय में आजीवन कारावास की सजा सुनाई गयी थी; उसने यहाँ नारियल पर अपनी समस्या लिखकर चढ़ाई और अगले ही सप्ताह उच्च न्यायालय से उसका पुत्र बरी हो गया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार गाँव में भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में हनुमान जी के समक्ष प्रार्थना की और आश्चर्यजनक रूप से अगले ही दिन आकाश से वर्षा हुई, जबकि मौसम विभाग ने वर्षा की कोई सम्भावना नहीं जतायी थी। ऐसा भी माना जाता है कि यहाँ चढ़ाया गया सिन्दूर यदि श्रद्धा से माथे पर लगाया जाए तो भूत-प्रेत की बाधा तुरन्त दूर हो जाती है, जिसके अनेक प्रत्यक्षदर्शी स्थानीय निवासी हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मूल विग्रह से सम्बन्धित है; ऐसा कहा जाता है कि यह प्रतिमा निरन्तर बढ़ रही है। स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, ५० वर्ष पूर्व यह प्रतिमा केवल ३ फीट ऊँची थी, जो अब ५ फीट से अधिक हो गयी है। यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि यह विश्वास अटूट है। दूसरा रहस्य मन्दिर के गर्भगृह के तापमान से जुड़ा है; बाहर चाहे कितनी भी भीषण गर्मी क्यों न हो, गर्भगृह सदैव शीतल रहता है। कुछ भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय मन्दिर से युद्ध के घोष एवं घण्टों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो हनुमान जी की सेना रात्रि में गश्त लगा रही हो। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित वट वृक्ष पर कभी कोई पक्षी रात्रि विश्राम नहीं करता, क्योंकि वह स्थान हनुमान जी के गणों का निवास स्थान है।

Scriptural References

• श्री रामचरितमानस (सुन्दरकाण्ड): गोस्वामी तुलसीदास कृत इस ग्रन्थ में हनुमान जी के पराक्रम एवं बुद्धिमत्ता का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि इसमें सीधे इस मन्दिर का उल्लेख नहीं है, परन्तु हनुमान जी के वीर स्वरूप की उपासना का आधार यही ग्रन्थ है।
• हनुमत् सहस्रनाम: यह स्तोत्र हनुमान जी के सहस्र नामों का संग्रह है, जिसमें 'वीर', 'महाबल', 'रुद्रात्मक' आदि नाम आते हैं। इस मन्दिर में इन नामों का जप विशेष फलदायी माना जाता है।
• पराशर संहिता: यह ग्रन्थ हनुमान जी की उपासना पद्धति पर प्रकाश डालता है। इसमें वर्णित सिन्दूर लेपन एवं वडामाला अर्पण की विधियाँ इस मन्दिर में प्रचलित हैं, जो इस ग्रन्थ के निर्देशों पर आधारित प्रतीत होती हैं।
• सुदर्शन संहिता: इस आगम ग्रन्थ में दक्षिण मुखी हनुमान प्रतिमा की स्थापना एवं उसके महत्त्व का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि दक्षिण मुखी हनुमान यमराज के भय से मुक्ति दिलाते हैं, जो इस मन्दिर की मान्यता से मेल खाता है।
• वैखानस आगम: मन्दिर की पूजा पद्धति इस आगम से प्रभावित है। यद्यपि यह मुख्यतः विष्णु उपासना का ग्रन्थ है, तथापि हनुमान जी को विष्णु के परम भक्त के रूप में इसमें पूजा विधान प्राप्त होता है।

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