Veera Ragava Perumal Temple, Anakkavur

Veera Ragava Perumal Temple, Anakkavur. Dedicated to Veera Ragava Perumal. Located in Anakkavur.

Primary Deity

Veera Ragava Perumal / श्री वीर राघव पेरुमाल

Best Season

अनक्कावूर मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास 'मार्गळी' (मध्य दिसंबर से मध्य जनवरी) सर्वोत्तम समय है। इस दौरान मौसम सुहावना रहता है और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है। यह समय आध्यात्मिक दृष्टि से भी अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इस मास में प्रतिदिन प्रातःकाल तिरुप्पावै का पाठ होता है और वैकुंठ एकादशी का पर्व आता है। इसके अतिरिक्त, चैत्र मास (अप्रैल-मई) में ब्रह्मोत्सव होता है, जो भव्य दर्शन का अवसर देता है, यद्यपि इस समय गर्मी अधिक होती है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में यहाँ की हरियाली देखते ही बनती है, किंतु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है। ग्रीष्म ऋतु (मई-जून) में दिन का तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, अतः इस समय यात्रा करने से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या शनिवार को ४५ से ६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। महिलाओं के लिए साड़ी, सलवार-कमीज़ या चूड़ीदार उपयुक्त है। पश्चिमी वस्त्र जैसे शॉर्ट्स या स्लीवलेस टॉप से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिल नाडु के तिरुवन्नामलई जिले के अनक्कावूर ग्राम में स्थित श्री वीर राघव पेरुमाल मंदिर एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास लगभग १००० वर्ष से भी अधिक पुराना माना जाता है, संभवतः यह चोल काल के अंतिम चरण या प्रारंभिक विजयनगर काल में निर्मित हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह गाँव कभी घने जंगलों से घिरा हुआ था और यहाँ गोपालक समुदाय निवास करता था। एक बार जंगल में एक भयंकर राक्षस ने उत्पात मचा रखा था, जिससे ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तब स्वयं भगवान विष्णु ने 'वीर राघव' के रूप में प्रकट होकर उस राक्षस का वध किया और भक्तों की रक्षा की। इसी कारण से यहाँ के मूल विग्रह को 'वीर राघव' अर्थात 'युद्ध में वीरतापूर्वक रक्षा करने वाले' के नाम से जाना जाता है। मंदिर के वास्तुशिल्प में चोल शैली की सादगी और विजयनगर शैली के अलंकरण का सुंदर मिश्रण देखने को मिलता है। गर्भगृह के ऊपर का विमान संभवतः बाद में पुनर्निर्मित किया गया था। यद्यपि इस मंदिर के लिए कोई प्रत्यक्ष शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह क्षेत्र प्राचीन 'तोंडई मंडलम' का भाग था और यहाँ आलवार संतों का आगमन हुआ था। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय भक्तों और धर्मार्थ संस्थाओं द्वारा कराया जाता रहा है। वर्तमान संरचना लगभग ५०० वर्ष पुरानी प्रतीत होती है। मंदिर के गोपुरम का निर्माण अपेक्षाकृत आधुनिक है, जबकि आंतरिक प्रांगण और मंडपम अत्यंत प्राचीन हैं। यह मंदिर वैष्णव परंपरा के वडकलई संप्रदाय के अंतर्गत आता है और यहाँ पंचरात्र आगम के अनुसार पूजा-अर्चना की जाती है।

Spiritual Significance

यह मंदिर भू-तत्व और जल-तत्व के सामंजस्य से निर्मित एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। ग्राम के मध्य स्थित होने के कारण, यह स्थान ग्राम देवता की भाँति संपूर्ण बस्ती की रक्षा करने वाली ऊर्जा का स्रोत है। माना जाता है कि यहाँ का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जिसके कारण मूल विग्रह से एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती हैं। भगवान वीर राघव का स्वरूप अत्यंत दुर्लभ है; वे यहाँ युद्ध मुद्रा में न होकर, शांत और आश्वस्त करने वाली 'अभय मुद्रा' में विराजमान हैं, जो भक्तों को निर्भयता का आशीर्वाद प्रदान करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की परिक्रमा करने मात्र से ही मनुष्य के भीतर की नकारात्मक ऊर्जा और भय समाप्त हो जाते हैं। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की चुंबकीय शक्ति संभवतः विद्यमान है, जो ध्यान और मानसिक एकाग्रता में सहायक होती है। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने से मानसिक शांति की अनुभूति होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो किसी न किसी प्रकार के भय, मानसिक अवसाद या शत्रु बाधा से ग्रस्त हैं। यहाँ आने वाले साधकों को प्रायः एक सुरक्षा कवच का अनुभव होता है। मंदिर में स्थापित सुदर्शन चक्र (चक्रत्ताळ्वार) की उपस्थिति इस ऊर्जा को और अधिक प्रबल बना देती है, जो सभी दिशाओं से आने वाली बुरी शक्तियों का नाश करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में वैष्णव परंपरा के अनुसार पंचरात्र आगम विधि से पूजा की जाती है। प्रातःकाल विश्वरूप दर्शन के पश्चात भगवान का अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, दूध, दही, शहद और चंदन का प्रयोग होता है। भक्तगण यहाँ 'विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, जो यहाँ के वातावरण को अत्यंत पवित्र बनाता है। शनिवार के दिन विशेष रूप से पेरुमाल और हनुमान जी के लिए वडामाला (वड़े की माला) चढ़ाने की प्रथा है। एकादशी के दिन यहाँ भक्त पूरे दिन का उपवास रखते हैं और रात्रि में भजन-कीर्तन करते हैं। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रतिदिन प्रातःकाल आंडाल की 'तिरुप्पावै' का गान किया जाता है। यहाँ ध्यान करने की एक विशेष विधि प्रचलित है, जिसमें साधक भगवान के चरण कमलों पर अपना ध्यान केंद्रित करता है और 'ॐ नमो नारायणाय' मंत्र का जाप करता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, इस मंदिर में बिना किसी कामना के केवल भगवद् प्रेम के लिए बैठना ही एक बड़ी साधना है। कई भक्त यहाँ मौन व्रत धारण करके प्रदक्षिणा करते हैं। मंदिर परिसर में तुलसी की परिक्रमा और तुलसी अर्चना का विशेष महत्व है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने अनक्कावूर के इस प्राचीन मंदिर के राजगोपुरम को देखा, मेरे मन में एक अजीब सी शांति छा गई। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो यहीं रुक गया। मंदिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही पत्थरों की ठंडक और तुलसी की सुगंध ने मेरा स्वागत किया। गर्भगृह के समीप पहुँचा तो दीपक की लौ में भगवान वीर राघव का मुखमंडल झिलमिला रहा था। उनकी आँखों में एक अद्भुत वात्सल्य और शक्ति का सम्मिलन था। मैं वहीं बैठ गया। न जाने कितनी देर तक मैं उन्हें निहारता रहा। ऐसा लगा जैसे वे मुझसे कह रहे हों, 'डरो मत, मैं हूँ।' मेरे भीतर का सारा भय, सारी चिंताएँ जैसे पिघल कर बह गईं। पुजारी जी ने जब साष्टांग प्रणाम किया और मेरे माथे पर सुदर्शन चक्र का तिलक लगाया, तो एक तीव्र ऊर्जा मेरी रीढ़ में दौड़ गई। मैं रो पड़ा, बिना किसी कारण के। वहाँ उपस्थित एक वृद्धा ने कहा, 'पेरुमाल ने तुम्हें स्वीकार कर लिया।' बाहर निकलकर मैंने वट वृक्ष के नीचे बैठकर आँखें बंद कीं। हवा में घंटियों की ध्वनि और कहीं दूर से आता 'नारायण' का नाद मेरे भीतर गूँज रहा था। मुझे लगा, मैं इस धरती पर नहीं, किसी और ही लोक में हूँ। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा शरीर हल्का था और मन निर्भय। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आध्यात्मिक स्नान था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे (विश्वरूप दर्शन), सायं ६:३० बजे (संध्या आरती)
• सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो अनक्कावूर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। चेन्नई से अनक्कावूर पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३ से ४ घंटे का समय लगता है। मार्ग में तिरुत्तनी और आरकोणम जैसे शहर पड़ते हैं। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन जाकर ट्रेन भी पकड़ सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन आरकोणम जंक्शन है, जो अनक्कावूर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। आरकोणम चेन्नई-बंगलौर और चेन्नई-मुंबई मार्ग पर स्थित एक महत्वपूर्ण जंक्शन है, जहाँ देश के विभिन्न भागों से ट्रेनें आती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आपको अनक्कावूर के लिए बस या ऑटो-रिक्शा आसानी से मिल जाएगी। स्थानीय बस द्वारा यहाँ पहुँचने में लगभग १ घंटा लगता है। चेंगलपेटु और तिरुवन्नामलई से भी स्थानीय ट्रेनों द्वारा आरकोणम पहुँचा जा सकता है।
• अनक्कावूर सड़क मार्ग द्वारा तमिल नाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से अनक्कावूर की दूरी लगभग १२० किमी है और आप राष्ट्रीय राजमार्ग ४८ (चेन्नई-बंगलौर) से होते हुए श्रीपेरंबदूर होकर आ सकते हैं। तिरुवन्नामलई से यह लगभग ७० किमी दूर है। कांचीपुरम से दूरी लगभग ५० किमी है। तमिल नाडु राज्य परिवहन निगम की बसें चेन्नई के कोयम्बेडु बस टर्मिनल से नियमित रूप से अनक्कावूर के लिए चलती हैं। निजी वाहन से आने पर गाँव के मुख्य मार्ग पर ही मंदिर स्थित है, जहाँ पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन स्वर्ग वासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से निकलने पर वैकुंठ प्राप्ति होती है। हजारों भक्त इस दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं।
• ब्रह्मोत्सव (चैत्र/वैशाख): १० दिनों तक चलने वाला यह वार्षिक उत्सव है, जिसमें प्रतिदिन भगवान विभिन्न वाहनों पर सवार होकर गाँव में भ्रमण करते हैं। गरुड़ सेवा और रथोत्सव मुख्य आकर्षण हैं।
• आंडाल तिरुक्कल्याणम (आषाढ़): आंडाल देवी का भगवान रंगनाथ से विवाह का उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन देवी को पारंपरिक वधू का श्रृंगार किया जाता है।
• श्री राम नवमी (चैत्र): भगवान राम के जन्मदिन पर विशेष अभिषेक और रामायण पारायण होता है। हनुमान जी को विशेष वडामाला चढ़ाई जाती है।
• दीपावली (कार्तिक): नरकासुर वध के उपलक्ष्य में मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और भगवान वीर राघव का तेलाभिषेक किया जाता है।
• तिरुवादिराई (मार्गशीर्ष): यह भगवान शिव का पर्व है, किंतु अनक्कावूर में शिव-विष्णु अभेद भाव से इसे भी धूमधाम से मनाया जाता है, जो ग्रामीण एकता का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान विष्णु के वीर राघव स्वरूप को समर्पित एक सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो नारायणाय' सर्वव्यापी विष्णु को नमन है, और 'वीर राघवाय' उनके रक्षक और शत्रु विनाशक स्वरूप का आह्वान करता है। इसका जाप भय और असुरक्षा की भावना को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय वीर राघवाय नमः
• अर्थ: यह सुदर्शन चक्र का गायत्री मंत्र है। 'सुदर्शनाय' का अर्थ है शुभ दर्शन वाले, 'महाज्वालाय' का अर्थ है महान ज्वाला वाले। यह मंत्र साधक के चारों ओर एक दिव्य अग्नि कवच का निर्माण करता है, जो सभी प्रकार की नकारात्मक शक्तियों, रोगों और शत्रुओं का दहन करता है।
  मन्त्र: ॐ सुदर्शनाय विद्महे महाज्वालाय धीमहि तन्नश्चक्रः प्रचोदयात्
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। यह मंत्र भगवान वीर राघव और उनकी पत्नी श्री देवी की संयुक्त आराधना का है। इसके जाप से घर में सुख-समृद्धि और दांपत्य प्रेम बढ़ता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं लक्ष्मी नारायणाय नमः
• अर्थ: यद्यपि यह मंत्र कृष्ण का है, किंतु अनक्कावूर की गोपालक पृष्ठभूमि के कारण इसका विशेष महत्व है। 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। यह मंत्र भगवान के मधुर और रक्षक दोनों रूपों का स्मरण कराता है, जो गोकुल की रक्षा करते हैं।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय गोविंदाय गोपीजन वल्लभाय नमः

Special Puja

इस मंदिर में प्रत्येक शुक्रवार को श्री देवी और भू देवी समेत वीर राघव पेरुमाल का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसे 'तिरुमंजनम' कहते हैं। यह अभिषेक सुगंधित तेल, हल्दी, चंदन और पंचामृत से होता है। माना जाता है कि इस दिन दर्शन करने से दांपत्य जीवन में सुख-शांति आती है। वैकुंठ एकादशी के अवसर पर यहाँ 'स्वर्ग वासल' (परमपद वासल) खोला जाता है, जिससे निकलकर भक्त मोक्ष की कामना करते हैं। तमिल मास 'मार्गळी' (धनुर्मास) में प्रातः ५ बजे आंडाल की तिरुप्पावै का गान और विशेष अलंकार किया जाता है। ब्रह्मोत्सव के दौरान भगवान की उत्सव मूर्ति को विभिन्न वाहनों पर सवार कर गाँव की गलियों में भ्रमण कराया जाता है। गरुड़ सेवा के दिन भगवान गरुड़ वाहन पर सवार होकर अत्यंत तेजस्वी रूप में दर्शन देते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रदोषम के दिन यहाँ विशेष दीपाराधना होती है और शिव-विष्णु भेद मिटाकर भक्त दोनों का आशीर्वाद लेते हैं।

Unique Rituals

• वीर राघव को वडामाला अर्पण: शनिवार को भगवान को उड़द की दाल से बने वड़ों की माला पहनाई जाती है। मान्यता है कि इससे शनि दोष का प्रभाव कम होता है और शत्रुओं पर विजय प्राप्त होती है।
• सुदर्शन होमम: प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को यहाँ सुदर्शन चक्र के समक्ष विशेष होम किया जाता है, जिसमें 'सुदर्शनाष्टकम' का पाठ होता है। यह नकारात्मक ऊर्जा और काला जादू के प्रभाव से रक्षा हेतु किया जाता है।
• आंडाल नीराट्टम: आषाढ़ मास में आंडाल देवी को प्रतिदिन हल्दी और सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है और उन्हें विशेष प्रकार के फूलों का श्रृंगार किया जाता है, जिससे सुयोग्य वर की प्राप्ति का आशीर्वाद मिलता है।
• ग्राम प्रदक्षिणा: वर्ष में एक बार भगवान की उत्सव मूर्ति को पालकी में रखकर संपूर्ण गाँव की सीमा की परिक्रमा कराई जाती है, ताकि गाँव को रोग और महामारी से बचाया जा सके।

Associated Legends

• स्थानीय कथा के अनुसार, प्राचीन काल में अनक्कावूर घना जंगल था जहाँ 'कालनेमि' नामक एक राक्षस का आतंक था। वह गायों और ग्वालों को मारकर खा जाता था। पीड़ित गोपालकों ने विष्णु की आराधना की। तब भगवान विष्णु ने 'वीर राघव' के रूप में प्रकट होकर अपने सुदर्शन चक्र से उस राक्षस का संहार किया। युद्ध के पश्चात भगवान ने यहीं विश्राम किया और ग्रामवासियों के अनुरोध पर यहाँ स्थायी रूप से निवास करने का वरदान दिया।
• एक अन्य मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान विष्णु वैकुंठ में शेषशय्या पर विश्राम कर रहे थे। तभी उन्हें अपने भक्त हनुमान की पुकार सुनाई दी, जो अनक्कावूर में एक असुर से युद्ध कर रहे थे। भगवान तुरंत गरुड़ पर सवार होकर आए और उन्होंने हनुमान की सहायता की। इस घटना के उपलक्ष्य में ही यहाँ हनुमान और गरुड़ दोनों की पृथक सन्निधियाँ स्थापित हैं।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा। गाँव के लोग भूख से तड़प रहे थे। तब आंडाल देवी ने स्वप्न में पुजारी को आदेश दिया कि वे मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष की जड़ खोदें। खुदाई करने पर वहाँ अन्न से भरे विशाल कलश मिले, जिनसे पूरे गाँव का पेट भरा। तभी से यहाँ आंडाल को 'अन्नपूर्णा' के समान पूजा जाता है और फसल कटाई के बाद पहला अन्न उन्हें अर्पित किया जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः भय से मुक्ति, शत्रु बाधा से रक्षा और मानसिक शांति की प्राप्ति होती है। स्थानीय लोगों का मानना है कि जो व्यक्ति लगातार ५ शनिवार यहाँ वडामाला चढ़ाता है और सुदर्शन होम कराता है, उसके जीवन से सभी प्रकार की बाधाएँ दूर हो जाती हैं। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग यहाँ आकर भगवान से प्रार्थना करते हैं, क्योंकि 'वीर राघव' का अर्थ ही है 'युद्ध में रक्षा करने वाला'। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित रोगियों को यहाँ के वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने और तुलसी माला जपने की सलाह दी जाती है। किसान वर्ग वर्षा और अच्छी फसल के लिए यहाँ आंडाल देवी की पूजा करते हैं। विवाह में विलंब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ आषाढ़ मास में आंडाल नीराट्टम उत्सव में भाग लेते हैं। यह भी माना जाता है कि भूत-प्रेत बाधा से ग्रस्त व्यक्तियों को यदि यहाँ के गर्भगृह के सामने बिठाकर विष्णु सहस्रनाम का पाठ किया जाए, तो वे शीघ्र स्वस्थ हो जाते हैं। संक्षेप में, यह मंदिर 'अभय' का सर्वोत्तम स्थान है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है एक किसान की कहानी, जिसकी फसल लगातार कीटों द्वारा नष्ट की जा रही थी। उसने मंदिर में सुदर्शन होम कराया और अगले ही दिन उसके खेत में मृत कीटों का ढेर लग गया और फसल बच गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके पुत्र पर किसी ने काला जादू कर दिया था और वह विक्षिप्त हो गया था। ४८ दिनों तक लगातार मंदिर में विष्णु सहस्रनाम का पाठ करने और तीर्थ जल पिलाने से वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। यह भी माना जाता है कि एक बार गाँव में हैजा फैला था, तब पुजारी ने भगवान की उत्सव मूर्ति को गाँव की सीमा पर ले जाकर अभिषेक किया और उस जल को सीमा पर छिड़का, जिसके बाद रोग का प्रकोप तुरंत थम गया। ये सभी घटनाएँ स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह के पीछे स्थित वट वृक्ष की जड़ों से रात्रि के समय एक मधुर संगीत की ध्वनि आती है, मानो कोई वीणा बजा रहा हो। कुछ बुजुर्गों का मानना है कि यह ध्वनि देवी सरस्वती की उपस्थिति का संकेत है, जो यहाँ अदृश्य रूप में निवास करती हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के कुएँ का जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि यह कुआँ सीधे भूगर्भीय जल स्रोत से जुड़ा है और इसमें औषधीय गुण हैं। यह भी कहा जाता है कि गर्भगृह में स्थापित सुदर्शन चक्र की परछाई कभी दिखाई नहीं देती, चाहे कितना भी प्रकाश क्यों न हो। विज्ञान इसे प्रकाश के अपवर्तन का खेल कह सकता है, किंतु भक्त इसे चक्र की दिव्यता का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

• पद्म पुराण के पाताल खंड में वर्णित है कि भगवान विष्णु ने विभिन्न स्थानों पर राक्षसों का वध करने के लिए अवतार लिए। यद्यपि अनक्कावूर का सीधा उल्लेख नहीं है, किंतु 'वीर राघव' स्वरूप की महिमा का वर्णन मिलता है, जो भक्तों की रक्षा हेतु प्रकट होते हैं।
• पंचरात्र आगम के 'पाद्म संहिता' में भगवान के चतुर्विंशति मूर्तिभेदों का वर्णन है। 'वीर राघव' स्वरूप को 'अभय मुद्रा' धारण करने वाले व्यूह के रूप में देखा जा सकता है, जो संकर्षण और प्रद्युम्न के गुणों को धारण करता है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, आलवार संत तिरुमंगई आलवार ने अपनी तीर्थ यात्राओं के दौरान इस क्षेत्र का भ्रमण किया था और यहाँ के पेरुमाल पर 'पेरिया तिरुमोळि' में अप्रत्यक्ष रूप से स्तुति की है, हालाँकि यह तथ्य पूर्णतः प्रमाणित नहीं है।
• गरुड़ पुराण में वर्णित है कि जहाँ भगवान विष्णु सुदर्शन चक्र के साथ निवास करते हैं, वह स्थान तीर्थ बन जाता है। अनक्कावूर में चक्रत्ताळ्वार की पृथक सन्निधि इसी महत्व को दर्शाती है।
• श्री वैष्णव परंपरा के 'गुरु परंपरा प्रभावम' नामक ग्रंथ में तोंडई मंडलम के १०८ दिव्य देशों के समीपवर्ती अनेक अभिमान स्थलों का उल्लेख है, जिनमें अनक्कावूर जैसे ग्रामीण मंदिरों की गणना की जाती है।

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