Veeracholapuram Subramaniaswamy Temple

Veeracholapuram Subramaniaswamy Temple. Dedicated to Lord Subramanya (Murugan) as Veeracholapuram Subramaniaswamy. Located in India:Unknown.

Primary Deity

Lord Subramanya (Murugan) as Veeracholapuram Subramaniaswamy / श्री वीरचोलपुरम सुब्रह्मण्यस्वामी

Best Season

वीरचोलपुरम मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है और तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से कार्तिक मास (नवम्बर-दिसम्बर) में यहाँ का वातावरण अत्यन्त आध्यात्मिक हो जाता है, क्योंकि इसी समय स्कन्द षष्ठी और कार्तिक दीपम् जैसे प्रमुख पर्व आते हैं। जनवरी-फरवरी में थाई पूसम का आयोजन होता है, जो भक्तों के लिए एक अद्भुत अनुभव है। ग्रीष्म काल (अप्रैल-जून) में यहाँ का तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दर्शन में कठिनाई हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में भी यात्रा की जा सकती है, क्योंकि इस समय आसपास के क्षेत्र हरियाली से आच्छादित रहते हैं और मन्दिर का वातावरण अत्यन्त रमणीय हो जाता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री वीरचोलपुरम सुब्रह्मण्यस्वामी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। संभवतः इस मन्दिर का निर्माण चोल राजवंश के काल में हुआ था, जैसा कि 'वीरचोलपुरम' नाम से संकेत मिलता है। 'वीरचोल' संभवतः किसी चोल सम्राट की उपाधि रही होगी, जिन्होंने इस ग्राम की स्थापना की और यहाँ भगवान मुरुगन के इस दिव्य स्वरूप की प्रतिष्ठा करवाई। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान सुब्रह्मण्य ने यहाँ स्वयंभू रूप में प्रकट होकर भक्तों को दर्शन दिए थे। मन्दिर की वास्तुकला में चोल शैली की झलक मिलती है, यद्यपि समय के साथ इसमें पाण्ड्य और विजयनगर काल के भी कुछ संशोधन हुए प्रतीत होते हैं। शिलालेखों के अभाव में निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है, किन्तु स्थानीय पुजारी परिवारों की मौखिक परंपरा इसे लगभग एक सहस्र वर्ष पुराना बताती है। मन्दिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामवासियों के सहयोग से होता रहा है। यह मन्दिर कभी एक समृद्ध अग्रहार का केन्द्र रहा होगा, जहाँ वैदिक अनुष्ठान और तमिल संगम साहित्य में वर्णित मुरुगन की उपासना के विधान समानान्तर रूप से चलते थे। आज भी यह मन्दिर अपनी प्राचीन गरिमा और आध्यात्मिक ऊर्जा के लिए श्रद्धालुओं के मध्य प्रसिद्ध है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत भगवान सुब्रह्मण्य का वह स्वरूप है, जो वीरता और करुणा का अद्भुत संगम है। माना जाता है कि यहाँ का मुख्य लिंगम या मूर्ति स्वयंभू है, जिसके कारण इसमें प्रचण्ड प्राकृतिक ऊर्जा का संचार है। तन्त्र और आगम शास्त्रों के अनुसार, ऐसे स्वयंभू क्षेत्र पृथ्वी की ऊर्जा रेखाओं (ले-लाइन्स) पर स्थित होते हैं, जहाँ ब्रह्माण्डीय चेतना का पृथ्वी से सीधा सम्पर्क होता है। भक्तों का अनुभव है कि मूल मूर्ति के समक्ष ध्यान करने पर सहस्रार चक्र में एक विशेष प्रकार की अनुभूति होती है, मानो कोई दिव्य शक्ति शिखा पर अवतरित हो रही हो। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से मूलाधार और अनाहत चक्र को सक्रिय करती है, जिससे साधक को निर्भयता और प्रेम की एक साथ अनुभूति होती है। स्कन्द पुराण में वर्णित है कि भगवान कार्तिकेय का तेज अग्नि के समान तीव्र और तेजस्वी होता है, जो समस्त नकारात्मकता का दहन करता है। इस मन्दिर में यह तेजस्वी ऊर्जा अत्यन्त प्रबल रूप में अनुभव की जा सकती है। यहाँ की परिक्रमा करते समय एक विशेष प्रकार की तरंग का आभास होता है, जो मन को शान्त और एकाग्र करती है। स्थानीय मान्यता है कि यह स्थान 'कुमार क्षेत्र' के अन्तर्गत आता है, जहाँ भगवान मुरुगन का तारकासुर वध के पश्चात का तेज आज भी व्याप्त है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में भक्तजन विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेना एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें जल, दूध, पंचामृत और विभूति से भगवान का अभिषेक किया जाता है। सुब्रह्मण्य अष्टोत्तर शतनामावली का पाठ यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है। अनेक भक्त स्कन्द षष्ठी के व्रत का पालन करते हुए यहाँ छः दिनों तक उपवास और जागरण करते हैं। भगवान मुरुगन के मूल मन्त्र 'ॐ शरवणभव' का जप यहाँ अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र शान्त होती है। कुछ साधक यहाँ 'षडाक्षर मन्त्र' (स-र-व-ण-भ-व) का पुरश्चरण करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से ललिता सहस्रनाम का पाठ भी होता है, क्योंकि देवी वल्ली को ललिता महात्रिपुरसुन्दरी का ही अंश माना जाता है। भक्तजन कार्तिकेय गायत्री मन्त्र का जप भी करते हैं। मन्दिर का पिछला भाग, जहाँ एक प्राचीन कुआँ है, ध्यान के लिए उपयुक्त स्थान माना जाता है। यहाँ मौन रहकर की गई प्रदक्षिणा को 'मौन प्रदक्षिणा' कहते हैं, जो मनोकामना पूर्ति का सशक्त उपाय है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वीरचोलपुरम के इस प्राचीन मन्दिर में आया, तो बाहर की भीषण गर्मी और यात्रा की थकान से मन व्याकुल था। जैसे ही मैंने मन्दिर की राजगोपुरम की छाया में कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता ने मुझे घेर लिया, मानो किसी ने मेरे तपते मस्तक पर चन्दन का लेप कर दिया हो। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो देखा, भगवान सुब्रह्मण्य अपने वेल (भाले) के साथ अत्यन्त सौम्य किन्तु तेजस्वी मुद्रा में विराजमान थे। दीपक की लौ उनके मुख पर पड़ रही थी, जिससे ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो वे मुझे देखकर मन्द-मन्द मुस्कुरा रहे हों। आरती के समय जब घण्टे और शंख की ध्वनि एक साथ गूँजी, तो मेरी रीढ़ में एक विद्युत तरंग सी दौड़ गई। आँखें स्वतः बन्द हो गईं और मैंने अपने भीतर एक गहरे नीले प्रकाश का स्फुरण देखा। ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। न जाने कितनी देर मैं उसी अवस्था में खड़ा रहा। जब आँखें खोलीं, तो पुजारी जी प्रसाद लिए मेरी ओर देखकर मुस्कुरा रहे थे। उन्होंने विभूति मेरे ललाट पर लगाई, जिसकी सुगन्ध आज भी मेरी स्मृतियों में बसी है। उस दिन के बाद से जब भी जीवन में कोई कठिनाई आती है, मैं मानसिक रूप से इसी मन्दिर के गर्भगृह में चला जाता हूँ और वही शान्ति पुनः अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे उषत्काल आरती, सायं ६:३० बजे सायंकाल आरती
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा वीरचोलपुरम पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै विमानक्षेत्र है, जो लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों ही स्थानों से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अरियलूर अथवा तंजावुर जंक्शन है, जो मन्दिर से लगभग ४०-५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। तंजावुर से वीरचोलपुरम के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग १ घण्टे का समय लगता है।
• वीरचोलपुरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तंजावुर से यह लगभग ४५ किलोमीटर, तिरुचिरापल्ली से ११० किलोमीटर तथा चेन्नई से ३५० किलोमीटर दूर है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर तंजावुर-अरियलूर मार्ग पर स्थित इस गाँव तक पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• स्कन्द षष्ठी (कार्तिक मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है, जिसमें छः दिनों तक भगवान का सूर्य संहारम् का नाट्य मंचन होता है और अन्तिम दिन विजयादशमी की भाँति विजयोत्सव मनाया जाता है।
• थाई पूसम (थाई/माघ मास): इस दिन भक्त कावड़ यात्रा करते हुए दूर-दूर से पैदल आते हैं और भगवान का दुग्धाभिषेक करते हैं। यह पर्व भगवान के जन्म नक्षत्र पूसम से जुड़ा है।
• पंगुनी उत्तिरम् (पंगुनी/फाल्गुन मास): यह देवयानी और वल्ली के साथ भगवान के दिव्य विवाह का दिन है। इस दिन मन्दिर में विशेष कल्याणोत्सव का आयोजन होता है।
• कार्तिक दीपम् (कार्तिक मास): पूर्णिमा के दिन सम्पूर्ण मन्दिर पर्वत को दीपों से सजाया जाता है और महादीप प्रज्वलित किया जाता है, जो शिव-स्कन्द के तेज का प्रतीक है।
• वैकासी विसाकम् (वैकासी/वैशाख मास): भगवान मुरुगन के अवतरण दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक और शोभायात्रा निकाली जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान सुब्रह्मण्य का षडाक्षर मूल मन्त्र है। 'शरवण' का अर्थ है सरकण्डों का वन, जहाँ भगवान का जन्म हुआ था। 'भव' का अर्थ है उत्पन्न होने वाले। यह मन्त्र जातक को उसकी मूल प्रकृति से जोड़ता है और आत्मबल प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ऐं' वाग्भव बीज है जो ज्ञान और वाणी का प्रतीक है, 'ह्रीं' हृदय बीज है जो माया और शक्ति का प्रतीक है, तथा 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि का प्रतीक है। 'स्कन्द' भगवान कार्तिकेय का एक प्रमुख नाम है, जिसका अर्थ है 'क्षरण करने वाला' अर्थात अमृत वर्षा करने वाला।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं स्कन्दाय नमः
• अर्थ: यह भगवान सुब्रह्मण्य की गायत्री है। 'तत्पुरुष' अर्थात परम पुरुष, 'महासेन' अर्थात देवताओं की विशाल सेना के स्वामी, तथा 'षण्मुख' अर्थात छः मुखों वाले। यह मन्त्र बुद्धि, बल और विजय के लिए अत्यन्त प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महासेनाय धीमहि तन्नः षण्मुखः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मन्त्र भगवान सुब्रह्मण्य का उनकी दोनों पत्नियों, वल्ली और देवसेना (देवयानी) सहित आह्वान करता है। यह गृहस्थ जीवन में सामंजस्य और प्रेम बढ़ाने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ वल्ली देवसेना समेत श्री सुब्रह्मण्य स्वामिने नमः

Special Puja

इस मन्दिर में प्रत्येक शुक्रवार को होने वाला विशेष अभिषेक अत्यन्त प्रसिद्ध है। इस दिन भगवान सुब्रह्मण्य का पंचामृत, चन्दन और विभूति से विशेष अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि शुक्रवार का दिन देवी वल्ली और देवयानी से जुड़ा होने के कारण गृहस्थ जीवन में सुख-शान्ति के लिए उत्तम है। स्कन्द षष्ठी के अवसर पर यहाँ छः दिवसीय महोत्सव मनाया जाता है, जिसमें प्रतिदिन भगवान का विशेष शृंगार और अलंकरण किया जाता है। सूर्योदय से पूर्व होने वाली 'उषत्काल पूजा' यहाँ का एक विशेष अनुष्ठान है, जिसमें भगवान को ताजे फूलों की माला अर्पित की जाती है। प्रदोषम् के दिन यहाँ शिवलिंग और सुब्रह्मण्य दोनों का एक साथ रुद्राभिषेक होता है, जो कालसर्प दोष और राहु-केतु के अशुभ प्रभावों को शान्त करने के लिए किया जाता है। कार्तिक मास में यहाँ दीपोत्सव का विशेष आयोजन होता है, जिसमें सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को दीपों से सजाया जाता है। थाई पूसम के अवसर पर भक्त कावड़ लेकर पैदल यात्रा करते हुए यहाँ आते हैं और दूध का अभिषेक करते हैं।

Unique Rituals

• वेल अभिषेकम्: यहाँ भगवान के वेल (भाले) का विशेष अभिषेक किया जाता है, जो अन्य मुरुगन मन्दिरों में दुर्लभ है। मान्यता है कि इस अनुष्ठान से शत्रु बाधा और न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्त होती है।
• मयूर वाहन पूजा: मन्दिर में भगवान के वाहन मयूर की एक प्राचीन प्रतिमा है, जिसकी पूँछ पर सिन्दूर लगाने की परंपरा है। ऐसा माना जाता है कि इससे सर्प दोष और त्वचा रोगों से मुक्ति मिलती है।
• षण्मुख दीपाराधना: कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को छः मुखों वाले दीपक में तेल भरकर आरती की जाती है, जो भगवान के षण्मुख स्वरूप का प्रतीक है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से विद्यार्थियों के लिए शुभ माना जाता है।
• कन्द शाकाहार प्रसाद: मन्दिर में प्रसाद के रूप में केवल कन्द-मूल (जमीकन्द, शकरकन्द) का भोग लगाया जाता है, जो भगवान मुरुगन के वनवासी स्वरूप से जुड़ी एक अनूठी परंपरा है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस वन में एक भयंकर सर्प ने ऋषियों के यज्ञ में विघ्न डाला। ऋषियों ने भगवान शिव की आराधना की, जिन्होंने अपने तेज से स्कन्द को प्रकट किया। भगवान स्कन्द ने अपने वेल से उस सर्प का वध किया और वह सर्प उनके वाहन मयूर का आभूषण बन गया। यही स्थान आगे चलकर वीरचोलपुरम कहलाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, देवी वल्ली का जन्म इसी क्षेत्र में एक हिरणी के गर्भ से हुआ था। भगवान मुरुगन ने यहाँ आकर उनसे गन्धर्व विवाह किया था। इसी उपलक्ष्य में यहाँ वल्ली-कल्याणम् का उत्सव मनाया जाता है।
• परंपरा के अनुसार, चोल राजा वीरचोल को स्वप्न में भगवान मुरुगन ने इस स्थान पर एक मूर्ति खोदने का आदेश दिया। राजा ने खुदाई करवाई तो उन्हें एक स्वयंभू वेल प्राप्त हुआ, जिसके चारों ओर मन्दिर का निर्माण करवाया गया। यह वेल आज भी गर्भगृह में विराजमान है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए यह मन्दिर अत्यन्त प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी जातक सच्चे मन से यहाँ ६ शुक्रवार लगातार दर्शन करता है, उसके वैवाहिक जीवन की बाधाएँ दूर होती हैं। दूसरा, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ देवी वल्ली की पूजा का विशेष विधान है। तीसरा, न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से रक्षा के लिए भगवान के वेल का अभिषेक करवाना अचूक उपाय माना जाता है। चौथा, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की विभूति धारण करने से शान्ति मिलती है। पाँचवाँ, शिक्षा और प्रतियोगिता में सफलता के लिए यहाँ षण्मुख दीपाराधना करवाई जाती है। अन्ततः, कुण्डली में मंगल दोष और सर्प दोष की शान्ति के लिए यह क्षेत्र अत्यन्त प्रभावशाली है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है न�सन्तान दम्पत्तियों को सन्तान प्राप्ति का आशीर्वाद। अनेक दम्पत्तियों ने यहाँ देवी वल्ली की पूजा करने के पश्चात सन्तान प्राप्ति की बात कही है। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से चर्म रोग से पीड़ित था, उसने मन्दिर की पुष्करणी में स्नान कर विभूति लगाई और कुछ ही सप्ताह में वह स्वस्थ हो गया। स्थानीय लोग बताते हैं कि न्यायालय में उलझे एक किसान ने जब मन्दिर में वेल अभिषेक करवाया, तो अगले ही दिन उसके पक्ष में निर्णय आ गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करती हैं, यद्यपि इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के नीचे एक भूमिगत सुरंग का है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह सीधे तंजावुर के बृहदीश्वर मन्दिर तक जाती थी। यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है, किन्तु वर्षा ऋतु में मन्दिर के तालाब के जल स्तर में अचानक होने वाले परिवर्तन इस ओर संकेत करते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर की मयूर प्रतिमा से जुड़ा है, जिसके विषय में मान्यता है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को उसकी पूँछ के पंखों का रंग परिवर्तित हो जाता है। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से सम्बन्धित है, जिसे बजाने पर एक विशेष प्रतिध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई दूसरी घण्टी भूमि के भीतर से उत्तर दे रही हो। स्थानीय लोग इसे नागलोक से जुड़ा हुआ मानते हैं।

Scriptural References

• स्कन्द पुराण के 'कुमारिका खण्ड' में भगवान कार्तिकेय के अनेक क्षेत्रों का वर्णन है, जिनमें दक्षिण भारत के वन क्षेत्रों में स्थित मुरुगन के स्वयंभू स्थलों का उल्लेख मिलता है। संभवतः यह मन्दिर उन्हीं में से एक है।
• तमिल संगम साहित्य के 'तिरुमुरुगाट्रुप्पडै' में भगवान मुरुगन के छः पड़ावों का वर्णन है। यह मन्दिर संभवतः उसी परंपरा का एक ग्रामीण क्षेत्र है, जहाँ भगवान का वनवासी स्वरूप पूजित है।
• कुमार तन्त्र में भगवान स्कन्द की उपासना के लिए वनों और पर्वतों को सर्वोत्तम स्थान बताया गया है। इस ग्रन्थ के अनुसार, जहाँ स्वयंभू वेल या मयूर चिह्न प्रकट हो, वह स्थान सिद्ध क्षेत्र कहलाता है।
• श्रीमद्भागवत पुराण के दशम स्कन्ध में भगवान कृष्ण के पुत्र प्रद्युम्न का स्कन्द से युद्ध का प्रसंग है, जो यह दर्शाता है कि भगवान कार्तिकेय का प्रभाव सम्पूर्ण भारतवर्ष में व्याप्त था।

Open this temple in the Encyclopedia