Veerapathra Kaliamman Temple, Ariyappapuram
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Deity: Veerapathrakaliamman - श्री वीरपथ्रकालिअम्मन Place: Ariyappapuram Tamil Nadu
Veerapathra Kaliamman Temple, Ariyappapuram. Dedicated to Veerapathrakaliamman. Located in Ariyappapuram.
- Primary Deity
- Veerapathrakaliamman / श्री वीरपथ्रकालिअम्मन
- Best Season
- श्री वीरपथ्रकालिअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) और पुरट्टासी (सितंबर-अक्टूबर) का समय सर्वोत्तम है। आदि मास देवी की उपासना के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है, और इस दौरान मंदिर में विशेष उत्सव और अनुष्ठान होते हैं, जिससे वातावरण भक्तिमय हो जाता है। पुरट्टासी मास में नवरात्रि का पर्व आता है, जो यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। मौसम की दृष्टि से, अक्टूबर से मार्च तक का समय सबसे सुखद होता है, जब तमिलनाडु की गर्मी सहनीय होती है और कभी-कभी वर्षा भी हो जाती है, जिससे ग्रामीण परिवेश हरा-भरा और मनोरम हो जाता है। अप्रैल से जून की भीषण गर्मी में यात्रा करने से बचना चाहिए, क्योंकि तापमान बहुत अधिक हो सकता है और मंदिर में सुविधाएँ सीमित हैं।
- Darshan Time
- सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या विशेष दिनों में ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।
- Dress Code
- मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है।
- Address
- Available soon.
History
श्री वीरपथ्रकालिअम्मन मंदिर, अरियप्पपुरम ग्राम में स्थित, एक प्राचीन ग्राम देवता (कुलदेवी) का स्थान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था, हालांकि इसकी सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ के आदिवासी समुदाय ने सर्वप्रथम एक शक्तिशाली देवी की उपस्थिति का अनुभव किया, जो उनकी रक्षा करती थी और साथ ही उग्र रूप भी धारण करती थी। 'वीरपथ्रकालिअम्मन' नाम वीरभद्र (शिव के उग्र अवतार) और काली माँ के संयुक्त स्वरूप को दर्शाता है। माना जाता है कि यह देवी ग्राम की सीमा पर निवास करती हैं और ग्रामवासियों को बुरी शक्तियों, रोगों एवं प्राकृतिक आपदाओं से बचाती हैं। कालांतर में, स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से एक छोटे मंदिर का निर्माण हुआ, जो समय के साथ विस्तारित होता गया। मंदिर की वास्तुकला अत्यंत सरल है, जो तमिलनाडु के ग्रामीण मंदिरों की विशिष्ट शैली को दर्शाती है। यहाँ कोई विशाल गोपुरम नहीं है, बल्कि एक विनम्र संरचना है जो भक्ति की गहराई पर बल देती है। मंदिर के पुजारी, जो प्रायः स्थानीय समुदाय से होते हैं, पीढ़ी-दर-पीढ़ी पूजा की मौखिक परंपराओं को संजोए हुए हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि लिखित ऐतिहासिक अभिलेख अत्यंत सीमित हैं।
Spiritual Significance
श्री वीरपथ्रकालिअम्मन का यह मंदिर एक प्रचंड शाक्त ऊर्जा का केंद्र माना जाता है। यहाँ की देवी, वीरभद्र और काली का संयुक्त रूप होने के कारण, सृजन और संहार दोनों की शक्तियों का प्रतिनिधित्व करती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा स्त्रोत पर स्थित है, जहाँ देवी की उपस्थिति विशेष रूप से तीव्र अनुभव की जा सकती है। भक्तगण यहाँ एक विशेष प्रकार की विद्युतीय स्पंदन की अनुभूति करते हैं, विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में। यह ऊर्जा 'उग्र' और 'सौम्य' दोनों रूपों में प्रकट होती है। देवी का उग्र रूप नकारात्मक शक्तियों, बुरी नज़र और मानसिक विकारों का नाश करता है, जबकि उनका सौम्य रूप भक्तों को मातृवत स्नेह, सुरक्षा और समृद्धि प्रदान करता है। मंदिर के आस-पास का वातावरण, ग्रामीण शांति और सादगी से परिपूर्ण, इस आध्यात्मिक ऊर्जा को और अधिक ग्रहणशील बनाता है। यहाँ ध्यान करने से साधक को मूलाधार चक्र में एक तीव्र जागरण का अनुभव हो सकता है, जो कुंडलिनी शक्ति के उत्थान का प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से यहाँ नौ मंगलवार या शुक्रवार लगातार दर्शन करते हैं, उनके जीवन की बाधाएँ दूर होने लगती हैं और उनमें एक नवीन साहस का संचार होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जो भय, आत्म-संदेह और जीवन में दिशाहीनता से जूझ रहे हैं।
Spiritual Practices
इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भक्ति और समर्पण पर केंद्रित हैं। भक्तगण प्रातःकाल मंदिर में आकर देवी को नारियल, फूल और नैवेद्य अर्पित करते हैं। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ एक प्रमुख साधना है, जिसे विशेष रूप से शुक्रवार के दिन महिला भक्तों द्वारा सामूहिक रूप से किया जाता है। माना जाता है कि देवी के इस उग्र-सौम्य स्वरूप के समक्ष इस स्तोत्र का पाठ करने से गृहस्थ जीवन की बाधाएँ शीघ्र दूर होती हैं। अभिषेकम भी एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें मूर्ति पर हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत चढ़ाया जाता है। यह अभिषेकम प्रायः मौन रहकर या देवी के बीज मंत्र 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' का जाप करते हुए किया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ ध्यान साधना अत्यंत फलदायी है। भक्त मंदिर के प्रांगण में बैठकर, देवी की प्रतिमा पर अपनी दृष्टि स्थिर करके, श्वास-प्रश्वास की गति को धीमा करते हुए ध्यान करते हैं। यह साधना मन की चंचलता को शांत करने और आंतरिक शक्ति को जागृत करने में सहायक मानी जाती है। इसके अतिरिक्त, कुछ भक्त 'वीरभद्र कवच' का पाठ भी करते हैं, जो एक सुरक्षा कवच के रूप में कार्य करता है। मंदिर में कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं की जाती, बल्कि सादगी और श्रद्धा ही यहाँ की साधना का मूल है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने अरियप्पपुरम के इस प्राचीन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक मद्धम पड़ गया। मेरे कदम धीमे हो गए, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे गर्भगृह की ओर खींच रही हो। देवी श्री वीरपथ्रकालिअम्मन की प्रतिमा के समक्ष पहुँचते ही, मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। वहाँ खड़े-खड़े, मुझे एक गहन, स्पंदनशील ऊर्जा का आभास हुआ, जो मेरे पैरों से होती हुई सिर तक जा रही थी। यह ऊर्जा भयावह नहीं, बल्कि अत्यंत सुरक्षात्मक थी। मानो एक माँ अपने भयभीत बच्चे को अपने आँचल में छिपा रही हो। मेरे मन में चल रहे सारे प्रश्न, सारी चिंताएँ, एक-एक करके विलीन होने लगीं। मैंने अपनी आँखें खोलीं और देवी की तीव्र दृष्टि को देखा। उनकी आँखों में एक अजीब सी चमक थी — जैसे वे मेरे अंतर्मन को पढ़ रही हों। उस क्षण मुझे लगा कि मेरे जीवन की सबसे बड़ी समस्या का समाधान मानो उन्होंने मुझे ही सौंप दिया हो, यह कहते हुए कि 'अब तू स्वयं लड़ने में सक्षम है'। वहाँ से लौटते समय मैं कोई भिखारी नहीं, बल्कि एक योद्धा था। मेरे भीतर एक नवीन साहस और स्पष्टता का संचार हो चुका था। यह अनुभव केवल भक्ति का नहीं, बल्कि आत्म-सशक्तिकरण का था।
Darshan Timings
- प्रातः ७:३० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
- सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो अरियप्पपुरम से लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जो आपको लगभग २ घंटे में सीधे मंदिर तक पहुँचा देगी। वैकल्पिक रूप से, आप कोयंबटूर से निकटतम कस्बे तक बस द्वारा जा सकते हैं और फिर ऑटो रिक्शा से मंदिर पहुँच सकते हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः पोल्लाची या उडुमलईपेट्टई है, जो लगभग २०-३० किलोमीटर की दूरी पर हो सकता है। ये स्टेशन तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़े हुए हैं। स्टेशन से बाहर आकर, आपको स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा आसानी से मिल जाएगी। स्थानीय बस सेवा सीमित हो सकती है, इसलिए ऑटो रिक्शा किराए पर करना अधिक सुविधाजनक रहेगा।
- अरियप्पपुरम ग्राम तमिलनाडु के पश्चिमी भाग में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। निकटतम प्रमुख शहर पोल्लाची या उडुमलईपेट्टई से राज्य राजमार्ग या ग्रामीण सड़कों के माध्यम से यहाँ पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से यात्रा करना सबसे अच्छा विकल्प है, क्योंकि सार्वजनिक बसों की आवृत्ति कम हो सकती है। आस-पास के गाँवों से मंदिर तक जाने के लिए ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं।
Major Festivals
- आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): तमिल माह आदि में देवी की शक्ति चरम पर मानी जाती है। इस माह के प्रत्येक शुक्रवार को विशेष अलंकार और पूजा होती है, और अंतिम रविवार को ग्राम शांति बलि का आयोजन होता है।
- नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी के विभिन्न रूपों की पूजा की जाती है। दशमी के दिन देवी की उत्सव मूर्ति को गाँव की सीमा तक शोभायात्रा में ले जाया जाता है, जो बुराई पर विजय का प्रतीक है।
- कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी ज्योति स्वरूपा होकर समस्त सृष्टि में व्याप्त रहती हैं।
- थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर किसान अपनी नई उपज का पहला भाग देवी को अर्पित करते हैं और समृद्धि के लिए धन्यवाद देते हैं।
- मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन पवित्र नदियों में स्नान का महत्व है, लेकिन ग्रामीण भक्त मंदिर के तालाब में स्नान कर देवी का अभिषेक करते हैं, जो पितृ दोष निवारण के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह देवी का मूल बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'क्रीं' काली का बीजाक्षर है जो शक्ति और परिवर्तन का प्रतीक है, 'वीरपथ्रकालिकायै' वीरभद्र और काली के संयुक्त स्वरूप को संबोधित करता है, और 'नमः' नमन एवं समर्पण का भाव है। यह मंत्र भय नाश और साहस प्रदान करता है।
मन्त्र: ॐ क्रीं वीरपथ्रकालिकायै नमः - अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। 'काली महाकाली' देवी के विराट स्वरूप को दर्शाता है, और 'वीरभद्रप्रिये' उनके वीरभद्र के साथ संयुक्त स्वरूप को इंगित करता है। अंत में 'फट्' एक रक्षात्मक अस्त्र बीज है जो नकारात्मकता का विध्वंस करता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं काली महाकाली वीरभद्रप्रिये ह्रीं फट् - अर्थ: यह एक सरल भक्तिमय मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'ह्रीं' और 'श्रीं' क्रमशः आध्यात्मिक और भौतिक शक्ति प्रदान करते हैं। 'पोत्री' तमिल भाषा का शब्द है जिसका अर्थ है 'आपकी जय हो' या 'आपकी स्तुति है'। यह मंत्र देवी की कृपा प्राप्त करने के लिए श्रद्धापूर्वक बोला जाता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं वीरपथ्रकालिअम्मन पोत्री
Special Puja
श्री वीरपथ्रकालिअम्मन मंदिर में विशेष पूजाएँ ग्रामीण परंपराओं और शाक्त विधानों का सुंदर सम्मिश्रण हैं। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष आराधना के लिए समर्पित है। इस दिन 'शुक्रवार अभिषेकम' का आयोजन होता है, जिसमें देवी की मूर्ति का हल्दी, चंदन और सुगंधित तेलों से विशेष अभिषेक किया जाता है। इसके पश्चात देवी को लाल वस्त्र और विशेष अलंकार धारण कराए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत उल्लास से मनाए जाते हैं। प्रत्येक दिन देवी के एक विशिष्ट रूप की पूजा होती है, और अंतिम दिन 'विजयादशमी' पर ग्राम की सीमा तक एक भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है। प्रदोषम के दिन, जो शिव और उनके उग्र रूपों के लिए महत्वपूर्ण है, यहाँ वीरभद्र रूप में देवी की पूजा पर विशेष बल दिया जाता है। इस दिन शाम के समय दीपाराधना के बाद भक्तों में प्रसाद के रूप में 'वीरभद्र प्रसादम' (एक विशेष मिश्रण) वितरित किया जाता है। आदि मास (तमिल माह) के अंतिम रविवार को 'ग्राम शांति पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें समस्त ग्रामवासी एकत्रित होकर देवी से गाँव की सुख-समृद्धि और रोगों से रक्षा की प्रार्थना करते हैं।
Unique Rituals
- ग्राम सीमा बलि: प्रत्येक वर्ष आदि मास में, देवी को ग्राम रक्षिका के रूप में प्रसन्न करने के लिए गाँव की चारों सीमाओं पर पशु बलि का प्रतीकात्मक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें अब कद्दू और नारियल की बलि दी जाती है। यह अनुष्ठान बुरी आत्माओं को गाँव से बाहर रखने के लिए किया जाता है।
- मुल्लई पूजा: कार्तिकाई मास में देवी को केवल मुल्लई (चमेली) के फूलों से सजाया जाता है। मान्यता है कि यह फूल देवी के उग्र स्वभाव को शीतल करता है और भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण करता है।
- अग्नि साक्षी दीपम: प्रत्येक अमावस्या की रात को, मंदिर के मुख्य द्वार के बाहर एक विशाल मिट्टी का दीपक जलाया जाता है, जिसे 'अग्नि साक्षी दीपम' कहते हैं। भक्त इस दीपक के समक्ष खड़े होकर अपने विवादों का निपटारा करने की शपथ लेते हैं, क्योंकि माना जाता है कि देवी अग्नि के रूप में उनकी सत्यता की साक्षी बनती हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले इस गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष से सहायता की प्रार्थना की। सिद्ध पुरुष ने अपनी तपस्या से वीरभद्र और काली के संयुक्त स्वरूप का आह्वान किया, जो एक ज्वाला के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने उस महामारी का नाश किया। उसी स्थान पर यह मंदिर स्थापित हुआ।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार गाँव पर शत्रु आक्रमण की आशंका थी। ग्राम प्रधान ने देवी से प्रार्थना की। रात्रि में, आक्रमणकारियों को गाँव की सीमा पर एक विशालकाय स्त्री की आकृति दिखाई दी, जिसके एक हाथ में तलवार और दूसरे में मशाल थी। भयभीत होकर वे भाग गए। तभी से देवी ग्राम की रक्षिका के रूप में पूजी जाती हैं।
- परंपरा के अनुसार, मंदिर की मुख्य मूर्ति किसी शिल्पकार द्वारा नहीं गढ़ी गई, बल्कि यह एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) प्रतिमा है। कहते हैं कि एक किसान को खेत जोतते समय यह प्रतिमा मिली थी और रात्रि में देवी ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर इस स्थान पर स्थापित करने का आदेश दिया था।
What Devotees Pray For
- श्री वीरपथ्रकालिअम्मन को एक अत्यंत जागृत एवं शीघ्र फलदायिनी देवी के रूप में जाना जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, यह देवी विशेष रूप से न्याय से जुड़ी समस्याओं, भूमि विवादों और शत्रु बाधाओं का निवारण करती हैं। जो लोग लंबे समय से चल रहे अदालती मामलों से परेशान हैं, वे यहाँ लगातार तीन मंगलवार दर्शन करके अनुकूल परिणाम की प्राप्ति की बात करते हैं। मानसिक भय, अवसाद और बुरी नज़र (दृष्टि दोष) से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यह मंदिर एक संजीवनी के समान है। यहाँ नींबू की माला अर्पित करने और देवी के समक्ष सरसों के तेल का दीपक जलाने से नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। कृषि एवं पशुधन से जुड़ी समस्याओं के लिए भी ग्रामीण भक्त यहाँ आते हैं। फसल खराब होने या पशुओं में रोग फैलने पर सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना की जाती है। विवाह में आ रही बाधाओं और संतान प्राप्ति की कामना लेकर भी भक्त यहाँ आते हैं। माना जाता है कि देवी का यह वीरभद्र-काली स्वरूप भक्तों को केवल सुरक्षा ही नहीं देता, बल्कि उन्हें अपनी समस्याओं से स्वयं लड़ने का साहस और बुद्धि भी प्रदान करता है।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है न्याय से जुड़े मामलों में अप्रत्याशित सफलता। कई भक्तों का दावा है कि देवी से प्रार्थना करने के बाद, वर्षों से लंबित अदालती मामले अचानक उनके पक्ष में हल हो गए। एक स्थानीय किसान के अनुसार, भयंकर सूखे के दौरान, गाँव वालों ने देवी से सामूहिक प्रार्थना की थी और अगले ही दिन बिना किसी पूर्वानुमान के भारी वर्षा हुई थी। मानसिक अवसाद से जूझ रहे एक भक्त ने बताया कि मंदिर में एक रात्रि जागरण के दौरान उसे देवी के स्पर्श का अनुभव हुआ और उसके बाद उसका अवसाद पूर्णतः समाप्त हो गया। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है, परंतु ये मंदिर के प्रति लोगों की अटूट श्रद्धा को दर्शाते हैं।
Mysteries
श्री वीरपथ्रकालिअम्मन मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और सदियों पहले एक किसान को खेत में जोताई करते समय मिली थी। प्रतिमा का आकार किसी ज्ञात शिल्प शैली से मेल नहीं खाता, जो इसके अलौकिक उद्गम की धारणा को बल देता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष के नीचे रात्रि के समय अक्सर अदृश्य घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है। कुछ भक्तों का यह भी मानना है कि अमावस्या की रात को देवी स्वयं गाँव की सीमा पर भ्रमण करती हैं, और इस दौरान कुत्तों का रोना या अचानक तेज़ हवा चलना उनकी उपस्थिति का संकेत है। इन मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये स्थानीय लोकाचार का अभिन्न अंग हैं।
Scriptural References
- शाक्त प्रमोद ग्रंथ में ग्राम देवताओं के संयुक्त रूपों का उल्लेख मिलता है, जिसमें वीरभद्र और काली के सम्मिलित स्वरूप को ग्राम सीमा का रक्षक बताया गया है। यह ग्रंथ ऐसे स्थानीय देवताओं की पूजा विधियों का वर्णन करता है।
- तमिलनाडु के स्थानीय ग्राम देवता पुराणों (जैसे करुप्पुसामी और अय्यनार कथाएँ) में वीरपथ्रकालिअम्मन जैसी देवियों का वर्णन मिलता है, जो शिव के उग्र अवतारों की संगिनी या शक्ति स्वरूपा हैं। ये मौखिक परंपराएँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं।
- देवी महात्म्यम् (दुर्गा सप्तशती) में वर्णित काली का उग्र रूप और रक्तबीज वध की कथा, इस मंदिर की देवी के संहारक स्वरूप की आधारशिला मानी जा सकती है, हालांकि इस मंदिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है।
- शिव पुराण की रुद्र संहिता में वीरभद्र के प्राकट्य और दक्ष यज्ञ विध्वंस की कथा आती है। इस मंदिर की देवी में वीरभद्र का तेज समाहित माना जाता है, जो अन्याय के विरुद्ध संघर्ष का प्रतीक है।