Veerateeswarar Temple, Sithali
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Deity: Veerateeswarar - श्री वीरट्टेश्वर स्वामी Place: Sithali
Veerateeswarar Temple, Sithali. Dedicated to Veerateeswarar. Located in Sithali.
- Primary Deity
- Veerateeswarar / श्री वीरट्टेश्वर स्वामी
- Best Season
- सित्ताली स्थित श्री वीरट्टेश्वर मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए आदर्श है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिक दीपम और तिरुवादिराई जैसे प्रमुख त्योहार आते हैं, जो मंदिर की भव्यता को देखने का उत्तम अवसर प्रदान करते हैं। फरवरी-मार्च में महा शिवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है। जुलाई से सितंबर तक मानसून का मौसम रहता है, जिसमें वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में बाधा आ सकती है, यद्यपि इस समय हरियाली अत्यंत मनोरम होती है।
- Darshan Time
- सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। प्रदोषम या त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।
- Dress Code
- पुरुषों को गर्भगृह में प्रवेश हेतु शर्ट उतारनी होती है। स्त्रियों को सलवार-कमीज़ या साड़ी जैसे पारंपरिक परिधान पहनने चाहिए। शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्र निषिद्ध हैं।
- Address
- Available soon.
History
श्री वीरट्टेश्वर मंदिर, सित्ताली ग्राम में स्थित, तमिलनाडु के अत्यंत प्राचीन शिव स्थलों में से एक माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर 'अष्ट वीरट्टानम' नामक आठ युद्ध स्थलों में से एक है, जहाँ भगवान शिव ने अपने वीरतापूर्ण कार्य सम्पन्न किए थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर भगवान शिव ने कामदेव को भस्म करने के पश्चात अपना उग्र रूप शांत किया था, अथवा किसी असुर का वध कर ब्रह्महत्या दोष से मुक्ति पाई थी। इस मंदिर का निर्माण काल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, क्योंकि यहाँ से प्राप्त शिलालेख अत्यंत क्षीण अवस्था में हैं, किंतु संभवतः इसका निर्माण प्रारंभिक चोल काल (९वीं-१०वीं शताब्दी) में हुआ होगा। मंदिर की वास्तुकला में चोल शैली की स्पष्ट झलक मिलती है, यद्यपि बाद में पांड्य और विजयनगर शासकों द्वारा भी इसका जीर्णोद्धार कराया गया। 'सित्ताली' नाम की उत्पत्ति के विषय में माना जाता है कि यह 'सिद्ध तल्ली' (सिद्धों का स्थान) का अपभ्रंश है, जो यह संकेत करता है कि प्राचीन काल में यहाँ सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की थी। मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग स्वयंभू (स्वतः प्रकट) माना जाता है, जिसकी पूजा सदियों से निरंतर होती आ रही है। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यह मंदिर तंत्र साधना का एक गुप्त केंद्र रहा है, जहाँ शक्ति उपासना के विशिष्ट प्रयोग किए जाते थे। यद्यपि इस मंदिर का उल्लेख प्रमुख पुराणों में सीमित है, तथापि तमिल तेवरम स्तोत्रों में इस क्षेत्र की महिमा का गुणगान मिलता है।
Spiritual Significance
सित्ताली का यह प्राचीन शिव स्थल एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग को एक शक्तिशाली 'वीर्य तेजस' का स्रोत माना जाता है, जो भगवान शिव के वीर रस और संहारक रूप का प्रतीक है। तांत्रिक मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की ऊर्जा 'रुद्र ग्रंथि' को जागृत करने में सहायक है, जो साधक के भीतर सुप्त साहस, आत्मबल और अन्याय के विरुद्ध खड़े होने की क्षमता का विकास करती है। यहाँ की भूमि को 'रणभूमि तेजस' से आवेशित माना जाता है, जहाँ भगवान शिव ने स्वयं अपने पराक्रम का प्रदर्शन किया था। इस कारण, यह स्थान उन साधकों के लिए अत्यंत लाभकारी माना जाता है जो भय, आत्म-संदेह और मानसिक दुर्बलता से मुक्ति चाहते हैं। मंदिर परिसर में स्थित देवी पेरियनायकी अम्मन का सान्निध्य इस वीर ऊर्जा को सौम्यता और करुणा का संतुलन प्रदान करता है, जिससे यह स्थान शिव और शक्ति के सम्मिलित जागरण का केंद्र बन जाता है। स्थानीय साधकों का मानना है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से मूलाधार और मणिपूरक चक्रों में संतुलन स्थापित होता है, जिससे साधक में स्थिरता और उद्देश्यपूर्ण कर्म करने की प्रेरणा जागृत होती है। प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जब शिव तत्व पृथ्वी पर सर्वाधिक सक्रिय रहता है।
Spiritual Practices
इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव और शाक्त परंपराओं का सम्मिश्रण हैं। भक्तजन प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेते हैं, जिसमें शिवलिंग पर जल, दूध, दही, शहद और विभूति का अर्पण किया जाता है। यहाँ 'रुद्राभिषेक' का विशेष महत्व है, जो एकादशी और प्रदोषम के दिनों में सम्पन्न होता है। तांत्रिक साधना में रुचि रखने वाले साधक 'वीरभद्र मंत्र' और 'अघोर मंत्र' का जाप यहाँ करते हैं, क्योंकि यह स्थान भगवान शिव के उग्र रूपों को समर्पित है। देवी उपासक 'ललिता सहस्रनाम' और 'सौंदर्य लहरी' का पाठ करते हैं, विशेषकर पूर्णिमा के दिन। मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान लगाने की परंपरा है; माना जाता है कि इन वृक्षों ने सिद्धों की तपस्या का साक्ष्य दिया है। स्थानीय पुजारी परंपरा के अनुसार, यहाँ 'मृत्युंजय जप' करने से रोगों से मुक्ति मिलती है और आयु में वृद्धि होती है। कुछ गोपनीय साधनाएँ, जैसे 'श्मशान साधना' के तत्व, इस मंदिर की ऊर्जा से जुड़े हुए हैं, यद्यपि ये सार्वजनिक रूप से दृश्य नहीं हैं। नवरात्रि के दौरान, देवी के समक्ष अखंड दीप जलाने और 'दुर्गा सप्तशती' के पाठ का विशेष आयोजन होता है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने मंदिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक विचित्र सी शांति और सिहरन ने मुझे एक साथ घेर लिया। बाहर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। प्रांगण में प्रवेश करते ही प्राचीन पत्थरों से उठती हुई एक ठंडी, गंभीर ऊर्जा मेरे पैरों के तलवों से होती हुई सीधे मेरी रीढ़ तक दौड़ गई। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, अंधकार और दीपक की लौ के बीच, श्री वीरट्टेश्वर का स्वयंभू लिंगम दिखाई दिया। वह कोई साधारण पत्थर नहीं था; वह एक जीवंत तेज:पुंज था, जिससे एक अदम्य साहस और वैराग्य की तरंगें निकल रही थीं। मैंने आँखें बंद कीं और तुरंत ही मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी प्राचीन युद्ध भूमि का साक्षी बन रहा हूँ, जहाँ स्वयं महादेव तांडव कर रहे हैं। उनके वीर रस ने मेरे भीतर की सारी कायरता को जलाकर राख कर दिया। पास ही, देवी पेरियनायकी का मंदिर था, जहाँ का वातावरण बिल्कुल विपरीत था — एक माँ की गोद जैसी सुरक्षा और ममता से भरा हुआ। उनके चरणों में बैठकर ऐसा लगा जैसे कोई मुझसे कह रहा हो, 'भयभीत मत हो, तू अकेला नहीं है।' उस दिन मैंने समझा कि शिव का वीर रस केवल संहार के लिए नहीं, बल्कि हमारे भीतर के अज्ञान और भय के संहार के लिए है। मंदिर से बाहर निकलते समय मैं वही व्यक्ति नहीं था जो भीतर गया था; मेरे भीतर एक अज्ञात सा आत्मविश्वास जाग चुका था।
Darshan Timings
- प्रातः काल संध्या आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकाल आरती ६:३० बजे
- सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
- प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सित्ताली से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से तंजावुर के लिए बस ले सकते हैं और फिर स्थानीय बस द्वारा सित्ताली पहुँच सकते हैं।
- निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तंजावुर जंक्शन है, जो लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर है। तंजावुर भारत के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप सित्ताली के लिए सीधी बस या टैक्सी ले सकते हैं। बस यात्रा में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। एक छोटा स्टेशन, पापनासम, भी पास में है, किंतु वहाँ सभी ट्रेनें नहीं रुकतीं।
- सित्ताली ग्राम तमिलनाडु के सड़क नेटवर्क से सुगमता से जुड़ा है। तंजावुर से सित्ताली के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं; तंजावुर से कुंभकोणम मार्ग पर जाने वाली बसें सित्ताली होकर गुजरती हैं। निजी वाहन से आने पर, तंजावुर से कुंभकोणम की ओर जाने वाले राजमार्ग (NH-36) पर लगभग ३० किमी चलने के बाद सित्ताली का मोड़ आता है। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं, किंतु ग्रामीण मार्ग होने के कारण रात्रि में यात्रा करने से बचें।
Major Festivals
- महा शिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह त्योहार यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। चार प्रहर की पूजा में भगवान वीरट्टेश्वर का विशेष अभिषेक होता है। रात्रि जागरण और अगले दिन भक्तों को अन्नदान किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन शिवलिंग से स्वयंभू ज्योति प्रकट होती है।
- प्रदोषम (प्रत्येक त्रयोदशी): यहाँ का प्रदोष व्रत अत्यंत फलदायी माना जाता है, विशेषकर शनि प्रदोष। इस दिन नंदी के सींगों के बीच से शिव का दर्शन करना सभी पापों का नाश करने वाला और मनोकामना पूर्ण करने वाला बताया गया है।
- नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी पेरियनायकी का विशेष श्रृंगार और पूजन होता है। दुर्गा अष्टमी और महा नवमी के दिन चंडी होम और सुहागिनों द्वारा सुमंगली पूजा का आयोजन होता है।
- कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): कार्तिक मास में मंदिर परिसर को दीपों से सजाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन भगवान शिव ने सृष्टि में प्रकाश का विस्तार किया था। भक्त दीपदान करके पुण्य अर्जित करते हैं।
- तिरुवादिराई (मार्गशीर्ष मास): यह तमिल मास मार्गழी का प्रमुख त्योहार है, जो शिव के नटराज स्वरूप को समर्पित है। यद्यपि यह मंदिर वीरट्टेश्वर का है, तिरुवादिराई के दिन यहाँ विशेष अभिषेक और आराधना होती है, जो शिव के लौकिक और अलौकिक नृत्य का उत्सव है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह मंत्र भगवान शिव के वीर और संहारक स्वरूप को समर्पित है। 'ह्रौं' बीज शिव की कालातीत शक्ति और माया को नियंत्रित करने का प्रतीक है। 'हुं' कवच बीज है जो साधक की रक्षा करता है, और 'फट्' अस्त्र बीज है जो बाधाओं और शत्रुओं का नाश करता है। इस मंत्र का जाप भय और आत्म-संदेह को दूर करने के लिए किया जाता है।
मन्त्र: ॐ ह्रौं वीरट्टेश्वराय हुं फट् स्वाहा - अर्थ: यह मंत्र शिव और शक्ति के युगल स्वरूप की आराधना के लिए है। 'ऐं' सरस्वती तत्व (ज्ञान), 'ह्रीं' भुवनेश्वरी तत्व (माया और सृजन), और 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व (समृद्धि) का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह तीनों बीज मिलकर साधक के जीवन में ज्ञान, शक्ति और समृद्धि का संतुलन स्थापित करते हैं।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पेरियनायकी समेत वीरट्टेश्वराय नमः - अर्थ: यह वैदिक शैली का मंत्र भगवान शिव के रौद्र और वीरभद्र अवतार को नमन करता है। 'अमित तेजसे' का अर्थ है असीम तेज वाले। इस मंत्र का नियमित जाप करने से साधक के भीतर सुप्त साहस और तेजस्विता का विकास होता है, और वह जीवन की चुनौतियों का सामना करने में सक्षम होता है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय वीरभद्राय अमित तेजसे - अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो सीधे सित्ताली क्षेत्र के शिव से संबंधित है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन व्यापक बीज हैं जो स्थूल, सूक्ष्म और कारण शरीरों को शुद्ध करते हैं। 'सः' सूर्य बीज है जो आत्मबल प्रदान करता है। यह मंत्र इस विशिष्ट क्षेत्र की ऊर्जा से जुड़ने का एक शक्तिशाली माध्यम है।
मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः सित्ताली वासिने शिवाय नमः
Special Puja
श्री वीरट्टेश्वर मंदिर में कई विशिष्ट पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें 'वीरभद्र अभिषेकम' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अभिषेक प्रत्येक अमावस्या और कृत्तिका नक्षत्र के दिन किया जाता है, जिसमें भगवान शिव का उनके वीरभद्र स्वरूप में षोडशोपचार पूजन होता है। माना जाता है कि इस अभिषेक को करने या देखने से शत्रु बाधा और ग्रह दोषों का निवारण होता है। प्रदोषम के दिन यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है; नंदी के सींगों के बीच से शिवलिंग का दर्शन करना अत्यंत शुभ माना जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी पेरियनायकी को विशेष अलंकार धारण कराए जाते हैं, और नवमी के दिन 'चंडी होम' का आयोजन होता है। एक अनोखी पूजा है 'कामदहन पूजा', जो संभवतः उस पौराणिक घटना की स्मृति में की जाती है जब शिव ने कामदेव को भस्म किया था; इस पूजा में कामदेव का प्रतीकात्मक पुतला जलाया जाता है, जो काम वासना पर विजय का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, मंदिर में 'नाग दोष निवारण पूजा' भी विशेष रूप से प्रचलित है, जहाँ राहु-केतु के अशुभ प्रभावों से मुक्ति के लिए अभिषेक किया जाता है।
Unique Rituals
- वीरभद्र पट्टाभिषेकम: यह एक दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें भगवान शिव की उग्र वीरभद्र मूर्ति को एक विशेष धातु का कवच पहनाकर युद्ध साज से सुसज्जित किया जाता है। मान्यता है कि यह अनुष्ठान न्यायालयीन मामलों और शत्रु पीड़ा से मुक्ति दिलाता है।
- भस्म अलंकार सेवा: प्रत्येक सोमवार को शिवलिंग का सम्पूर्ण श्रृंगार केवल विभूति (पवित्र भस्म) से किया जाता है, जो शिव के वैराग्य और संहारक स्वरूप का प्रतीक है। इस दिन जलाभिषेक निषिद्ध होता है, केवल भस्म और बिल्व पत्र अर्पित किए जाते हैं।
- सिद्ध वृक्ष प्रदक्षिणा: मंदिर प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष की १०८ बार प्रदक्षिणा करने की परंपरा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस वृक्ष पर सिद्ध पुरुषों का वास है और प्रदक्षिणा करते समय विशिष्ट बीज मंत्रों का जाप करने से सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।
- मौन दीप दान: अमावस्या की रात्रि में, भक्त मिट्टी के दीपकों में तिल का तेल डालकर मौन रहते हुए मंदिर के चारों कोनों में रखते हैं। यह क्रिया पितृ दोष शांति और तांत्रिक बाधाओं के निवारण हेतु की जाती है।
Associated Legends
- कामदहन की कथा: स्थानीय पुराण के अनुसार, जब कामदेव ने शिव की तपस्या भंग करने का प्रयास किया, तो क्रोधित शिव ने अपनी तीसरी आँख खोल दी। कामदेव के भस्म हो जाने के बाद, शिव का क्रोध शांत नहीं हुआ और वे वीरभद्र के रूप में यहाँ प्रकट हुए। माना जाता है कि इसी स्थान पर उन्होंने अपने उग्र रूप को नियंत्रित करना सीखा और पुनः सौम्य स्वरूप धारण किया।
- ब्रह्महत्या दोष मोचन: एक अन्य कथा के अनुसार, भगवान शिव ने ब्रह्मा के पाँचवें सिर को काटने के बाद ब्रह्महत्या का दोष लगा था। वह कपाल ब्रह्मा की खोपड़ी उनके हाथ से चिपक गई थी। विभिन्न तीर्थों में भ्रमण करने के बाद, अंततः इसी 'वीर स्थल' पर आकर वह कपाल गिरा और शिव को दोष से मुक्ति मिली। इसीलिए इस स्थान को पाप मोचन क्षेत्र भी कहा जाता है।
- सिद्धों की तपोभूमि: परंपरा के अनुसार, प्राचीन काल में नौ सिद्ध पुरुषों ने इस स्थान पर अमरत्व की प्राप्ति के लिए कठोर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उन्हें यहाँ दर्शन दिए और अष्ट सिद्धियाँ प्रदान कीं। कहा जाता है कि वे सिद्ध आज भी सूक्ष्म रूप में इस मंदिर के वातावरण में विद्यमान हैं और सच्चे साधकों की सहायता करते हैं।
What Devotees Pray For
- इस प्राचीन मंदिर में आने वाले भक्तों ने विभिन्न प्रकार की समस्याओं से मुक्ति के अनुभव साझा किए हैं। सबसे प्रमुख फलित न्यायालयीन मामलों और विवादों में विजय से संबंधित है; माना जाता है कि यहाँ वीरट्टेश्वर की आराधना करने से मुकदमों में सफलता मिलती है और झूठे आरोपों से मुक्ति मिलती है। भय और मानसिक अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ की ऊर्जा से अत्यधिक लाभ होता है; शिव का वीर रस आत्मबल को जागृत करता है। जिन जातकों की कुंडली में मंगल दोष या शनि की साढ़े साती चल रही होती है, वे यहाँ प्रदोष काल में अभिषेक कराने से राहत महसूस करते हैं। संतान प्राप्ति में बाधा आने पर देवी पेरियनायकी को विशेष द्रव्यों से अभिषेक कराने और नाग प्रतिमा पर हल्दी चढ़ाने की परंपरा है, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक अस्थिरता के लिए यहाँ रुद्राभिषेक कराना लाभकारी माना जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस मंदिर में सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि यहाँ स्वयं वीरेश्वर न्याय के देवता के रूप में विराजमान हैं।
Miracles
इस मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की कई कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक भक्त पर न्यायालय में झूठा मुकदमा चल रहा था और उसे आजीवन कारावास की संभावना थी। उसने यहाँ आकर लगातार छः प्रदोषम व्रत किए और वीरभद्र अभिषेक कराया। अगली सुनवाई में ही चमत्कारिक रूप से उसके विरुद्ध सारे साक्ष्य निरस्त हो गए और वह निर्दोष मुक्त हो गया। एक अन्य कथा एक निःसंतान दंपत्ति की है, जिन्होंने देवी पेरियनायकी को नाग प्रतिमा पर हल्दी चढ़ाने का संकल्प लिया। माना जाता है कि ठीक एक वर्ष बाद उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि गंभीर चर्म रोग से पीड़ित एक व्यक्ति ने यहाँ के कुएँ के जल से स्नान किया और विभूति लगाई, जिससे कुछ ही दिनों में उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। यद्यपि ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।
Mysteries
सित्ताली के इस प्राचीन मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग से संबंधित है; माना जाता है कि यह शिवलिंग स्वयंभू है और इसकी ऊँचाई प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, प्रदोषम की रात्रि में जब मंदिर बंद होता है, तो गर्भगृह से युद्ध के घोष और घंटों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो भगवान शिव अपनी भूत गणों की सेना के साथ विचरण कर रहे हों। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े, और इस जल में औषधीय गुण हैं। सबसे रहस्यमयी बात यह है कि मंदिर के एक कोने में एक छोटा सा द्वार है जो अब बंद कर दिया गया है; कहा जाता है कि यह एक सुरंग का प्रवेश द्वार था जो सीधे तंजावुर के बृहदेश्वर मंदिर तक जाती थी, जिसका उपयोग चोल राजा गुप्त रूप से पूजा करने के लिए करते थे।
Scriptural References
- शिव पुराण, रुद्र संहिता: इस खंड में भगवान शिव के विभिन्न युद्ध कार्यों और वीरभद्र अवतार का वर्णन है। यद्यपि सित्ताली का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, तथापि 'अष्ट वीरट्टानम' स्थलों की महिमा का वर्णन इसी संहिता में मिलता है, जिसके अंतर्गत यह मंदिर आता है।
- तमिल तेवरम, तिरुज्ञानसंबंदर: सातवीं शताब्दी के संत तिरुज्ञानसंबंदर ने अपने पथिगम (भजन) में इस क्षेत्र का उल्लेख 'वीरत्तानम' के रूप में किया है। उन्होंने भगवान शिव की स्तुति में लिखा है कि कैसे उन्होंने यहाँ अपने भक्तों की रक्षा के लिए असुरों का संहार किया।
- स्कंद पुराण, दक्षिण कांड: स्कंद पुराण के दक्षिण भारत से संबंधित खंड में तमिलनाडु के शिव स्थलों का वर्णन है। माना जाता है कि इसमें 'वीर क्षेत्र' नाम से इस मंदिर का उल्लेख है, जहाँ शिव ने कामदेव को भस्म करने के बाद तपस्या की थी।
- कामिकागम: यह प्रमुख शैव आगम ग्रंथ है जो मंदिर निर्माण और पूजा पद्धतियों का वर्णन करता है। इस मंदिर की पूजा विधियाँ कामिकागम के 'रौद्र भेद' पर आधारित हैं, जो उग्र देवताओं की स्थापना और आराधना का निर्देश देता है।
- लिंग पुराण: इस पुराण में शिवलिंग की महिमा और विभिन्न स्वयंभू लिंगों का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सित्ताली का यह शिवलिंग उन्हीं प्राचीन स्वयंभू लिंगों में से एक है, जिसकी उत्पत्ति लिंग पुराण में वर्णित कथाओं से जुड़ी है।