Venkatajalapathi Temple, Aaduthurai

Venkatajalapathi Temple, Aaduthurai. Dedicated to Venkatajalapathi. Located in Aaduthurai.

Primary Deity

Venkatajalapathi / श्री वेङ्कटजलपति (श्री वेङ्कटेश्वर)

Best Season

श्री वेङ्कटजलपति मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु की जलवायु सुहावनी रहती है; न अधिक गर्मी और न ही आर्द्रता। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। इसी समय मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) में धनुर्मास पूजा और वैकुण्ठ एकादशी का महत्त्वपूर्ण पर्व पड़ता है, जिसके दर्शन अत्यन्त शुभ माने जाते हैं। पुरट्टासी मास (सितम्बर-अक्टूबर) में ब्रह्मोत्सव भी इसी मौसम में आता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। जुलाई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कावेरी नदी में बाढ़ का खतरा रहता है और मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है, यद्यपि इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों और शनिवार को ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती अथवा पैंट-शर्ट पहनना चाहिए और स्त्रियों को साड़ी या सलवार-कमीज़। बरमूडा, शॉर्ट्स, और आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र वर्जित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के तंजावुर जिले में स्थित आडुथुरै ग्राम का श्री वेङ्कटजलपति मन्दिर एक प्राचीन वैष्णव तीर्थस्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण मध्यकालीन चोल काल में हुआ था, संभवतः ११वीं-१२वीं शताब्दी के आसपास। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर तिरुपति के श्री वेङ्कटेश्वर मन्दिर से गहराई से जुड़ा हुआ है। कहा जाता है कि कावेरी नदी के तट पर बसे इस क्षेत्र में भगवान विष्णु ने वेङ्कटजलपति के रूप में प्रकट होकर भक्तों को दर्शन दिए। 'जलपति' शब्द का अर्थ जल के स्वामी से है, जो कावेरी नदी की उर्वरक घाटी में भगवान की उपस्थिति को दर्शाता है। मन्दिर का उल्लेख किसी प्राचीन शिलालेख में स्पष्ट रूप से नहीं मिलता, परन्तु स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह क्षेत्र प्राचीन काल में एक महत्वपूर्ण वैष्णव केंद्र रहा होगा। मन्दिर की वास्तुकला में चोल शैली के साथ-साथ बाद के विजयनगर काल का प्रभाव भी दिखाई देता है। माना जाता है कि मूल मन्दिर का जीर्णोद्धार १६वीं शताब्दी में विजयनगर साम्राज्य के शासनकाल में किया गया। यह मन्दिर पंचरात्र आगम परंपरा का पालन करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ के मूल विग्रह को स्वयंभू माना जाता है, जो भूमि से प्रकट हुआ था। कावेरी नदी की बाढ़ से यह मन्दिर कई बार प्रभावित हुआ, फिर भी गर्भगृह सुरक्षित रहा, जिसे भक्त भगवान का चमत्कार मानते हैं। आज यह मन्दिर एक शान्त और आध्यात्मिक स्थल है, जहाँ दूर-दूर से भक्त भगवान वेङ्कटेश्वर का आशीर्वाद प्राप्त करने आते हैं।

Spiritual Significance

श्री वेङ्कटजलपति मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यन्त सूक्ष्म और शक्तिशाली ऊर्जा से परिपूर्ण है। यह मन्दिर कावेरी नदी के तट के निकट स्थित है, जो स्वयं एक पवित्र नदी है और अपने जल में औषधीय एवं आध्यात्मिक गुणों को धारण करती है। माना जाता है कि नदी के निकट होने के कारण यहाँ की भूमि में जल तत्त्व की प्रधानता है, जो भगवान के 'जलपति' स्वरूप से पूर्णतया मेल खाती है। यह जल तत्त्व भक्तों के मन और शरीर को शुद्ध करने वाला माना जाता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित श्री वेङ्कटजलपति का विग्रह एक विशेष प्रकार की शान्त और स्थिर ऊर्जा का स्रोत है। भक्तों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर मन अत्यन्त शीघ्रता से एकाग्र होता है और एक गहरी आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। ऐसा माना जाता है कि भगवान वेङ्कटेश्वर की कृपा से यह स्थान कलियुग के प्रभावों को कम करने वाली ऊर्जा से आवेशित है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और कावेरी के शीतल जल के कारण यहाँ का वातावरण प्राकृतिक रूप से भी सकारात्मक ऊर्जा से भरा रहता है। विशेष रूप से ब्रह्म मुहूर्त में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल होती है, जब नदी से उठने वाली भाप और मन्दिर की घण्टियों की ध्वनि एक दिव्य वातावरण का निर्माण करती है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर श्री वेङ्कटेश्वर के श्री चक्र से सम्बद्ध माना जाता है, जो भक्तों की इच्छाओं की पूर्ति करता है। यहाँ की मिट्टी को भी पवित्र माना जाता है, जिसे भक्त अपने घरों में सकारात्मकता हेतु ले जाते हैं।

Spiritual Practices

श्री वेङ्कटजलपति मन्दिर में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो भक्तों को भगवान वेङ्कटेश्वर के निकट ले जाती हैं। प्रातःकाल सर्वप्रथम सुपुत्रम् सेवा होती है, जिसमें भगवान को निद्रा से जगाया जाता है। इसके पश्चात विष्णु सहस्रनाम का पारायण किया जाता है, जो यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण दैनिक साधना है। भक्तगण 'ॐ नमो वेङ्कटेशाय' मन्त्र का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। शनिवार के दिन विशेष रूप से श्री वेङ्कटेश्वर अष्टोत्तर शतनामावली का पाठ किया जाता है। यहाँ अभिषेक का विशेष महत्त्व है; भगवान का दूध, दही, शहद, नारियल जल और चन्दन से अभिषेक किया जाता है। भक्तगण एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं। मन्दिर में नित्य आराधना के अतिरिक्त, भक्त यहाँ बैठकर ध्यान भी करते हैं, विशेषकर गर्भगृह के बाहर स्थित मण्डप में। स्त्रियाँ शुक्रवार के दिन श्री अलरमेलुमंगा थायार को पुष्पांजलि अर्पित करती हैं और ललिता सहस्रनाम का पाठ करती हैं। मार्गशीर्ष मास में धनुर्मास पूजा का विशेष आयोजन होता है, जिसमें आण्डाल की तिरुप्पावै का गायन किया जाता है। मन्दिर के पुजारी पंचरात्र आगम के अनुसार षोडशोपचार पूजा सम्पन्न करते हैं। भक्तों को सलाह दी जाती है कि वे मन्दिर में प्रवेश से पूर्व कावेरी नदी में स्नान करें, जिससे शारीरिक और मानसिक शुद्धि होती है। यहाँ मौन धारण करके बैठने की प्रथा भी है, जिसे 'मौन दर्शन' कहते हैं और यह अत्यन्त फलदायी माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार आडुथुरै के इस प्राचीन मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। कावेरी नदी के तट से गुजरते हुए जैसे ही मैंने मन्दिर के गोपुरम को देखा, एक अज्ञात शान्ति ने मुझे घेर लिया। मन्दिर का प्रवेशद्वार अत्यन्त साधारण था, परन्तु भीतर प्रवेश करते ही वातावरण पूर्णतः बदल गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए मेरे कदम स्वतः धीमे पड़ गए। जब मैंने श्री वेङ्कटजलपति के दिव्य विग्रह के दर्शन किए, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान की आँखें सीधे मेरी आत्मा को देख रही हों। उनके नेत्रों में अपार करुणा और वात्सल्य था। मैं वहीं बैठ गया और मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। उस मौन में, मुझे एक गहन स्पन्दन का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे सिर पर हाथ रखे हुए हो। मन्दिर में गूँजता हुआ 'गोविन्दा गोविन्दा' का नाद मेरे रोम-रोम में समा गया। समय का बोध ही समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरी चिन्ताएँ कहीं विलीन हो चुकी थीं और एक अद्भुत हल्कापन मेरे भीतर भर गया था। ऐसा लगा जैसे भगवान वेङ्कटेश्वर ने मेरे सारे दुःख अपने ऊपर ले लिए हों। मन्दिर के पुजारी ने मुझे तुलसी का प्रसाद दिया, जिसकी सुगन्ध आज भी मेरी स्मृतियों में बसी है। उस दिन के बाद से, जब भी मैं निराश होता हूँ, मानसिक रूप से उसी गर्भगृह में लौट जाता हूँ और वही शान्ति पुनः अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे, मध्याह्न १२:०० बजे, सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो आडुथुरै से लगभग ९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। तिरुचिरापल्ली से आडुथुरै पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग २ से २.५ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग २८० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से आडुथुरै के लिए सीधी रेलगाड़ियाँ भी उपलब्ध हैं।
• आडुथुरै का अपना एक छोटा रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १-२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन चेन्नई-तंजावुर रेल मार्ग पर पड़ता है। चेन्नई एग्मोर से मयिलाडुतुरै जाने वाली अधिकांश पैसेंजर और एक्सप्रेस रेलगाड़ियाँ आडुथुरै स्टेशन पर रुकती हैं। स्टेशन से मन्दिर तक ऑटो-रिक्शा द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया मामूली होता है। निकटतम प्रमुख रेलवे जंक्शन कुम्भकोणम् है, जो लगभग १५ किलोमीटर दूर है और जहाँ से आडुथुरै के लिए बसें और टैक्सी उपलब्ध हैं।
• आडुथुरै तमिलनाडु के सड़क मार्ग नेटवर्क से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह कुम्भकोणम् से लगभग १५ किलोमीटर, मयिलाडुतुरै से ३५ किलोमीटर और तंजावुर से ५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कुम्भकोणम् से आडुथुरै के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है; हर १५-२० मिनट में बसें चलती हैं। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें चेन्नई, तिरुचिरापल्ली और तंजावुर से भी आडुथुरै के लिए उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर, चेन्नई से NH-32 मार्ग लेकर तंजावुर होते हुए आडुथुरै पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष-पौष मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन स्वर्गवासल खोला जाता है और भक्त उससे गुजरकर मोक्ष की कामना करते हैं। मान्यता है कि इस दिन भगवान वेङ्कटेश्वर वैकुण्ठ द्वार खोलते हैं और इस द्वार से गुजरने वाले भक्तों को पुनर्जन्म से मुक्ति मिलती है।
• ब्रह्मोत्सव (पुरट्टासी मास, सितम्बर-अक्टूबर): वार्षिक ब्रह्मोत्सव नौ दिनों तक चलता है। इसमें भगवान की विभिन्न वाहनों—गरुड़, हनुमान, शेष, सिंह, हाथी आदि—पर शोभायात्रा निकलती है। रथोत्सव के दिन भगवान का भव्य रथ खींचने का सौभाग्य भक्तों को प्राप्त होता है।
• धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष मास, दिसम्बर-जनवरी): इस पूरे मास में प्रातःकाल आण्डाल की तिरुप्पावै का गायन होता है और भगवान को वेणपोंगल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। यह पर्व भक्ति और श्रद्धा का प्रतीक है।
• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक श्री अलरमेलुमंगा थायार की विशेष पूजा होती है। प्रतिदिन देवी का भिन्न-भिन्न अलंकार किया जाता है और सुहागिन स्त्रियाँ व्रत रखती हैं। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• रामनवमी (चैत्र मास, मार्च-अप्रैल): भगवान राम का जन्मोत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन भगवान वेङ्कटजलपति का राम अलंकार किया जाता है और रामायण का पाठ होता है।
• गरुड़ पंचमी (श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): यह पर्व भगवान के वाहन गरुड़ को समर्पित है। इस दिन गरुड़ स्तम्भ का विशेष अभिषेक और पूजा की जाती है। भक्त सर्प दोष से मुक्ति हेतु यहाँ विशेष अनुष्ठान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान वेङ्कटेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'वेङ्कटेशाय' का अर्थ है वेङ्कट पर्वत के स्वामी, जो समस्त पापों का नाश करने वाले हैं। इस मन्त्र का निरन्तर जाप भक्त को भगवान की कृपा का पात्र बनाता है और कलियुग के कष्टों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो वेङ्कटेशाय
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो धन-धान्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय को शुद्ध करता है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छाओं की पूर्ति करता है। इन बीजों के साथ भगवान वेङ्कटेश्वर का स्मरण करने से साधक की सभी सांसारिक और आध्यात्मिक इच्छाएँ पूर्ण होती हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं वेङ्कटेशाय नमः
• अर्थ: यह मन्त्र श्री वेङ्कटेश्वर के पद्मावती सहित स्वरूप का ध्यान करता है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'ह्रीं' हृदय की ग्रन्थियों को खोलता है, और 'श्रीं' समृद्धि प्रदान करता है। 'पद्मावती वल्लभाय' का अर्थ है पद्मावती के प्रियतम। यह मन्त्र वैवाहिक जीवन में सुख और समृद्धि के लिए अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं पद्मावती वल्लभाय नमः
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु के सर्वव्यापी स्वरूप का वाचक है। 'वासुदेव' का अर्थ है वह परमात्मा जो सर्वत्र व्याप्त है। इस मन्त्र का जाप करने से मनुष्य को मोक्ष की प्राप्ति होती है और जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है। यह मन्त्र इस मन्दिर में विशेष रूप से एकादशी के दिन जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह भगवान विष्णु का प्रसिद्ध ध्यान श्लोक है। 'शान्ताकारम्' का अर्थ है शान्त स्वरूप वाले, 'भुजगशयनम्' अर्थात् शेषनाग पर शयन करने वाले, 'पद्मनाभम्' अर्थात् नाभि में कमल धारण करने वाले, और 'सुरेशम्' अर्थात् देवताओं के स्वामी। इस श्लोक का पाठ करने से मन शान्त होता है और भय का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशम्

Special Puja

श्री वेङ्कटजलपति मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो भक्तों के लिए अत्यन्त शुभ मानी जाती हैं। शुक्रवार का दिन श्री अलरमेलुमंगा थायार को समर्पित है; इस दिन देवी का विशेष अभिषेक और कुङ्कुमार्चना की जाती है। सुहागिन स्त्रियाँ अखण्ड सौभाग्य की प्राप्ति हेतु यह पूजा करती हैं। शनिवार को भगवान वेङ्कटेश्वर का तिल तैल अभिषेक होता है, जो शनि दोष निवारण के लिए प्रसिद्ध है। एकादशी के दिन रात्रि में भगवान को विशेष रूप से फलों और सूखे मेवों का भोग लगाया जाता है और एकादशी पारण का आयोजन होता है। वैकुण्ठ एकादशी पर यहाँ स्वर्गवासल (परमपद वासल) खोला जाता है, जिससे गुजरना मोक्षदायक माना जाता है। मार्गशीर्ष मास में धनुर्मास पूजा अत्यन्त धूमधाम से होती है, जिसमें प्रातःकाल आण्डाल की तिरुप्पावै के पशुपाठ के साथ भगवान को वेणपोंगल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। ब्रह्मोत्सव वर्ष में एक बार मनाया जाता है, संभवतः पुरट्टासी (सितम्बर-अक्टूबर) मास में, जिसमें भगवान की विभिन्न वाहनों में शोभायात्रा निकलती है। प्रदोषम् के दिन यहाँ विशेष दीपाराधना होती है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी थायार की विशेष अलंकार पूजा होती है।

Unique Rituals

• कावेरी जल अभिषेक: प्रत्येक सोमवार को भगवान वेङ्कटजलपति का अभिषेक केवल कावेरी नदी के ताज़े जल से किया जाता है। मान्यता है कि इससे भगवान का 'जलपति' स्वरूप प्रसन्न होता है और क्षेत्र में वर्षा तथा जल की कमी नहीं होती।
• तुलसी माला समर्पण: भक्त यहाँ एक विशेष प्रथा का पालन करते हैं जिसमें वे १०८ तुलसी पत्तों की माला स्वयं पिरोकर भगवान को अर्पित करते हैं। यह माला पूर्णतः हाथ से बनाई जानी चाहिए और इसे बनाते समय विष्णु सहस्रनाम का जाप किया जाता है।
• अक्षय पात्र दान: मन्दिर में एक प्राचीन परंपरा के अनुसार, भक्त चावल, दाल और गुड़ से भरा एक मिट्टी का पात्र दान करते हैं। माना जाता है कि इस दान से भगवान वेङ्कटेश्वर ऋणों से मुक्ति दिलाते हैं और घर में अन्न का भण्डार सदा भरा रहता है।
• गरुड वाहन प्रदक्षिणा: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को भक्त गरुड स्तम्भ के चारों ओर ११ बार परिक्रमा करते हैं और 'ॐ गरुडाय नमः' का जाप करते हैं। यह क्रिया सर्प दोष और नाग दोष के निवारण हेतु की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार कावेरी नदी में भयंकर बाढ़ आई और सम्पूर्ण क्षेत्र जलमग्न हो गया। भक्तों ने भगवान विष्णु से प्रार्थना की। तब भगवान वेङ्कटेश्वर एक दिव्य ज्योति के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने अपने 'जलपति' स्वरूप का प्रयोग करते हुए बाढ़ के जल को शान्त किया। कहा जाता है कि जिस स्थान पर भगवान प्रकट हुए, वहीं यह मन्दिर स्थापित हुआ और तभी से भगवान 'वेङ्कटजलपति' कहलाए।
• एक अन्य पौराणिक कथा के अनुसार, त्रेता युग में भगवान राम जब सीता की खोज में दक्षिण भारत आए, तो उन्होंने कावेरी तट पर कुछ समय विश्राम किया था। इसी स्थान पर उन्होंने भगवान विष्णु की एक मूर्ति की स्थापना की और पूजा की। संभवतः यही मूर्ति कालान्तर में श्री वेङ्कटजलपति के रूप में प्रसिद्ध हुई। यद्यपि इसका कोई शिलालेखीय प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय लोग इस मान्यता को पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ाते आ रहे हैं।
• एक प्रचलित किंवदन्ती के अनुसार, मध्यकाल में एक चोल राजा को स्वप्न में भगवान वेङ्कटेश्वर ने दर्शन देकर कहा कि कावेरी तट पर मेरा एक विग्रह भूमि में छिपा है। राजा ने उस स्थान की खुदाई करवाई तो वहाँ से एक स्वयंभू शालिग्राम शिला प्रकट हुई, जिसमें स्वतः भगवान का रूप उभरा हुआ था। राजा ने उसी शिला को मन्दिर में स्थापित करवाया। आज भी गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह को वही स्वयंभू शिला माना जाता है।

What Devotees Pray For

• श्री वेङ्कटजलपति मन्दिर के भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान का अनुभव यहाँ किया है। सर्वप्रथम, विवाह में आ रही बाधाओं के लिए यह मन्दिर अत्यन्त प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों ने बताया है कि शुक्रवार को श्री अलरमेलुमंगा थायार को पीली साड़ी अर्पित करने और ११ परिक्रमा करने से शीघ्र ही योग्य वर की प्राप्ति हुई। दाम्पत्य जीवन में कलह से पीड़ित दम्पति यहाँ एक साथ आकर भगवान के समक्ष घी का दीपक जलाते हैं, जिससे सम्बन्धों में मधुरता आती है। आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति हेतु भक्त शनिवार को भगवान वेङ्कटेश्वर को तिल और गुड़ का भोग लगाते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के गर्भगृह में बैठकर मौन धारण करने की सलाह दी जाती है; अनेक लोगों ने इससे चमत्कारिक लाभ की बात कही है। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ आण्डाल रंगनाथकल्याणम् की पूजा करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ गरुड़ स्तम्भ पर नारियल चढ़ाते हैं और भगवान से प्रार्थना करते हैं। स्थानीय किसान वर्षा की कमी होने पर कावेरी जल से भगवान का अभिषेक करवाते हैं, जिसे अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर कलियुग के दुःखों से मुक्ति का एक सशक्त माध्यम माना जाता है।

Miracles

श्री वेङ्कटजलपति मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की बात कही है, यद्यपि इनकी पुष्टि केवल श्रद्धा और मौखिक परम्परा पर आधारित है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें निराश कर दिया था। उन्होंने लगातार ११ शनिवार यहाँ आकर भगवान का तिल तैल अभिषेक करवाया और गर्भगृह में बैठकर रोते हुए प्रार्थना की। १२वें शनिवार को उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई, जिसे वे भगवान का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और घोर आर्थिक संकट में थे। उन्होंने यहाँ अक्षय पात्र दान किया और ४८ दिनों तक 'ॐ नमो वेङ्कटेशाय' का जाप किया। ४९वें दिन उनके पुत्र को पूर्व से बेहतर नौकरी का प्रस्ताव मिला। स्थानीय किसान बताते हैं कि एक बार भयंकर सूखे के समय, गाँव वालों ने सामूहिक रूप से कावेरी जल से भगवान का अभिषेक किया और प्रार्थना की। उसी रात्रि को वर्षा हुई और फसल बच गई। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था को दृढ़ करती हैं, परन्तु इन्हें व्यक्तिगत अनुभव और श्रद्धा का विषय ही माना जाना चाहिए।

Mysteries

श्री वेङ्कटजलपति मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के नीचे स्थित जल स्रोत का है। कहा जाता है कि गर्भगृह के ठीक नीचे एक गुप्त जलधारा प्रवाहित होती है, जो कावेरी नदी से जुड़ी है। वर्षा ऋतु में जब कावेरी में बाढ़ आती है, तो गर्भगृह में एक विशेष प्रकार की आर्द्रता और शीतलता का अनुभव होता है, परन्तु विचित्र रूप से जल कभी भी गर्भगृह के फर्श से ऊपर नहीं आता। एक अन्य रहस्य मूल विग्रह से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह शालिग्राम शिला स्वयंभू है और इस पर चन्दन का लेप प्रतिदिन किया जाता है। वर्ष में एक बार, वैकुण्ठ एकादशी के दिन, जब चन्दन लेप हटाया जाता है, तो भक्तों को शिला पर नए-नए चिह्न दिखाई देते हैं, जो पिछले वर्ष नहीं थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ये चिह्न भगवान द्वारा संसार की घटनाओं का लेखा-जोखा हैं। इसके अतिरिक्त, मन्दिर का गरुड़ स्तम्भ भी एक रहस्य है; कहते हैं कि अमावस्या की रात्रि को इस स्तम्भ से एक मन्द प्रकाश निकलता है, जिसे केवल सिद्ध पुरुष ही देख पाते हैं। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धा को और बढ़ाती हैं।

Scriptural References

• वराह पुराण में श्री वेङ्कटाचल महात्म्य का वर्णन है, जिसमें भगवान वेङ्कटेश्वर के स्वयंभू प्राकट्य की कथा है। यद्यपि यह सीधे आडुथुरै का उल्लेख नहीं करता, परन्तु वेङ्कटेश्वर के सभी स्वरूपों की महिमा इसी पुराण में वर्णित है। माना जाता है कि कावेरी तट के इस मन्दिर की स्थापना भी इसी महात्म्य से प्रेरित है।
• पद्म पुराण के पाताल खण्ड में श्री वेङ्कटेश्वर की कलियुग में महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि कलियुग में भगवान वेङ्कटेश्वर ही एकमात्र ऐसे देवता हैं जो भक्तों के कष्टों का शीघ्र निवारण करते हैं। इसी मान्यता के कारण आडुथुरै के भक्त भी भगवान को कलियुग वरद मानते हैं।
• पंचरात्र आगम, विशेषकर पाद्म संहिता, इस मन्दिर की पूजा पद्धति का आधार है। पंचरात्र आगम में भगवान विष्णु की मूर्ति स्थापना, अभिषेक विधि और उत्सवों का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर के पुजारी इसी आगम के अनुसार नित्य और नैमित्तिक पूजाएँ सम्पन्न करते हैं।
• श्री वेङ्कटेश्वर सहस्रनाम स्तोत्रम्, जो ब्रह्माण्ड पुराण का एक अंश माना जाता है, में भगवान के 'जलपति' नाम का उल्लेख मिलता है। यह नाम जल तत्त्व पर भगवान के आधिपत्य को दर्शाता है, जो आडुथुरै के इस मन्दिर के नाम और कावेरी नदी से इसके सम्बन्ध की पुष्टि करता है।
• तिरुप्पावै, जो आण्डाल द्वारा रचित ३० पद्यों का संग्रह है, इस मन्दिर में मार्गशीर्ष मास में नित्य गाई जाती है। यह नालयिर दिव्य प्रबन्धम् का भाग है और इसे तमिल वेद माना जाता है। इसमें भगवान विष्णु की भक्ति और व्रत का सुन्दर वर्णन है, जो इस मन्दिर की आराधना का अभिन्न अंग है।

Open this temple in the Encyclopedia