Venkatesaperumal Temple, Kaattoor

Venkatesaperumal Temple, Kaattoor. Dedicated to Vengadesaperumal. Located in Kaattoor.

Primary Deity

Vengadesaperumal / श्री वेङ्गदेशपेरुमाल (श्री वेङ्कटेश्वर)

Best Season

श्री वेङ्कटेशपेरुमाल मन्दिर, काट्टूर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीतकाल है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और आस-पास के तीर्थ स्थलों की यात्रा के लिए आदर्श है। दिसम्बर-जनवरी का महीना विशेष रूप से महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि इस समय धनुर मास उत्सव और वैकुण्ठ एकादशी का आयोजन होता है। मार्च-अप्रैल में ब्रह्मोत्सवम का आयोजन होता है, जो गर्मी आरम्भ होने से पूर्व का समय है। मई से जुलाई तक की ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। अगस्त-सितम्बर में मानसून के कारण वर्षा होती है, किन्तु यह समय हरियाली और शान्त वातावरण के लिए भी जाना जाता है। यदि आप भीड़ से बचना चाहते हैं, तो त्योहारों के अतिरिक्त सप्ताह के दिनों में यात्रा करें।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और शनिवार को ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा सम्भव है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती-कुर्ता या पैन्ट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री वेङ्कटेशपेरुमाल मन्दिर, काट्टूर, तमिलनाडु के तिरुवारुर जिले में स्थित एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः १२वीं शताब्दी के चोल काल तक जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस ग्राम का नाम 'काट्टूर' (वन-ग्राम) इसलिए पड़ा क्योंकि यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था। परंपरा के अनुसार, भगवान विष्णु ने यहाँ वन में तपस्या कर रहे ऋषियों को दर्शन दिए थे। मन्दिर की स्थापत्य शैली द्रविड़ है और इसका राजगोपुरम अपेक्षाकृत सरल किन्तु भव्य है। माना जाता है कि मूल विग्रह स्वयम्भू है, जो वन भूमि से प्रकट हुआ था। मुख्य देवता 'वेङ्गदेशपेरुमाल' के रूप में विराजमान हैं, जो तिरुपति के श्री वेङ्कटेश्वर का ही एक क्षेत्रीय स्वरूप है। मन्दिर का उल्लेख स्थानीय पञ्चाङ्गों और मौखिक इतिहास में मिलता है, किन्तु अब तक कोई प्रकाशित शिलालेखीय साक्ष्य नहीं मिला है। कालान्तर में नायक शासकों और स्थानीय जमींदारों ने इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया। यह मन्दिर कभी 'तिरुक्काट्टूर' के नाम से भी जाना जाता था। वर्तमान में यह एक शान्त और आध्यात्मिक रूप से सक्रिय ग्रामीण दिव्यदेशम के समान पूजित है, यद्यपि यह आधिकारिक १०८ दिव्यदेशमों की सूची में शामिल नहीं है। स्थानीय भक्त इसे 'दक्षिण तिरुपति' के नाम से भी सम्बोधित करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री वेङ्कटेशपेरुमाल मन्दिर, काट्टूर, एक अत्यन्त प्रबल वैष्णव ऊर्जा-केन्द्र माना जाता है। स्थानीय भक्तों की मान्यता है कि यहाँ की भूमि में भगवान वेङ्कटेश्वर की 'श्रीनिवास' शक्ति स्वतः विद्यमान है। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ भगवान वेङ्गदेशपेरुमाल विराजमान हैं, एक विशेष प्रकार की स्पन्दन ऊर्जा से परिपूर्ण अनुभव होता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ का मुख्य विग्रह स्वयम्भू होने के कारण, इसमें पृथ्वी तत्त्व की प्रधानता है, जो भक्तों को स्थिरता, समृद्धि और भौतिक कष्टों से मुक्ति प्रदान करती है। मन्दिर परिसर में स्थित श्री चक्रत्ताऴ्वार (सुदर्शन) का सान्निध्य इस ऊर्जा को और अधिक तीव्र कर देता है, जो सभी नकारात्मक शक्तियों और बाधाओं का नाश करने वाला माना जाता है। शनिवार के दिन यहाँ विशेष ऊर्जा का संचार होता है, जब भक्त पेरुमाल के साथ-साथ सुदर्शन और हनुमान जी की आराधना करते हैं। मन्दिर का पवित्र तालाब, जिसे 'पुष्करिणी' कहा जाता है, अपने जल में औषधीय और आध्यात्मिक गुण समेटे हुए है; संभवतः यह जल भूमिगत खनिजों और मन्त्रों के निरन्तर जप से ऊर्जावान हो गया है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को सहज ही मनःशान्ति और हृदय में भगवान की उपस्थिति का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, पारिवारिक कलह या आर्थिक अस्थिरता से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

काट्टूर के श्री वेङ्कटेशपेरुमाल मन्दिर में वैष्णव आगम परम्परा के अनुसार पूजा-अर्चना की जाती है। यहाँ की दैनिक आराधना में प्रातःकाल विश्वरूप दर्शन, अभिषेकम, अलङ्कारम और आरती सम्मिलित हैं। भक्तगण विशेष रूप से 'श्री वेङ्कटेश सुप्रभातम' का पाठ करते हैं, जो भगवान को निद्रा से जागृत करने का मङ्गलाचरण है। प्रदोष काल में 'श्री विष्णु सहस्रनाम' का सामूहिक पारायण एक नियमित आध्यात्मिक अभ्यास है, जो मन्दिर के वातावरण को दिव्य बना देता है। शुक्रवार के दिन श्री अलारमेलुमङ्गै थायार के लिए विशेष ललिता सहस्रनाम और कुङ्कुमार्चना की जाती है, जिसमें मुख्यतः महिलाएँ भाग लेती हैं। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर भक्त 'उत्तर द्वार' (स्वर्गवासल) से भगवान के दर्शन करने का पुण्य प्राप्त करते हैं। यहाँ धनुर मास (मार्गशीर्ष) में श्री आण्डाल की 'तिरुप्पावै' का प्रातःकालीन पाठ अत्यन्त श्रद्धा से किया जाता है। साधक मन्दिर के प्राङ्गण में बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मन्त्र का जप करते हैं। मन्दिर प्रशासन द्वारा समय-समय पर 'श्रीमद्भागवत सप्ताह' और 'रामायण पारायण' जैसे आयोजन भी करवाए जाते हैं। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ ११ बार परिक्रमा (प्रदक्षिणा) करने और दीपदान करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने काट्टूर के श्री वेङ्कटेशपेरुमाल मन्दिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक अजीब सी शान्ति ने मेरे मन को घेर लिया। बाहर गाँव की सड़क पर धूप तेज थी, किन्तु मन्दिर प्राङ्गण में प्रवेश करते ही एक शीतलता और मन्द सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, प्राचीन पत्थरों की बनावट और दीपकों की टिमटिमाती लौ ने मानो समय को पीछे धकेल दिया। जब मैं भगवान वेङ्गदेशपेरुमाल के सम्मुख खड़ा हुआ, उनके श्यामल विग्रह पर पड़ता दीपक का प्रकाश और चाँदी के कवच की चमक ने मेरे नेत्रों को स्थिर कर दिया। पुजारी जी 'गोविन्दा गोविन्दा' का उच्चारण कर रहे थे और घण्टे की ध्वनि गूँज रही थी। उस क्षण मुझे लगा जैसे भगवान की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को भेद रही है। मेरी सारी चिन्ताएँ, जो मैं अपने साथ लाया था, मानो पिघल कर बह गईं। आँखें स्वतः ही नम हो गईं। यह कोई मूर्ति नहीं, साक्षात् जीवन्त परब्रह्म का अनुभव था। बाहर निकलकर जब मैं पुष्करिणी के तट पर बैठा, तो हवा में तैरते मन्त्रों के स्पन्दन और पक्षियों के कलरव ने एक अपूर्व समाधि का भाव जगाया। ऐसा प्रतीत हुआ कि भगवान ने मुझे अपने वन-ग्राम में बुलाकर मेरी आत्मा को आशीर्वाद का वह अमृत पिलाया है, जिसकी मुझे सबसे अधिक आवश्यकता थी।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• काट्टूर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तिरुचि से काट्टूर पहुँचने के लिए आप टैक्सी किराए पर ले सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३२० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से कुम्भकोणम या मयिलाडुतुरै के लिए बस या रेल पकड़कर काट्टूर पहुँचा जा सकता है।
• काट्टूर का निकटतम रेलवे स्टेशन 'काट्टूर हाल्ट' या 'मयिलाडुतुरै जङ्क्शन' है। मयिलाडुतुरै एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है, जो चेन्नई, तिरुचि और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। मयिलाडुतुरै से काट्टूर की दूरी लगभग २० किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा सीधे मन्दिर पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं।
• काट्टूर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह मयिलाडुतुरै से लगभग २० किमी, कुम्भकोणम से ४० किमी और तञ्जावुर से ७० किमी की दूरी पर स्थित है। राज्य परिवहन निगम की बसें इन शहरों से काट्टूर के लिए उपलब्ध हैं। चेन्नई से कुम्भकोणम या मयिलाडुतुरै के लिए सीधी बसें हैं, जहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा काट्टूर पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर NH-32 और राज्य राजमार्गों का उपयोग करें।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन स्वर्गवासल (उत्तर द्वार) खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से दर्शन करने पर मोक्ष की प्राप्ति होती है। हजारों भक्त इस अवसर पर उपवास रखकर भगवान का आशीर्वाद लेते हैं।
• ब्रह्मोत्सवम (चैत्र/वैशाख): यह वार्षिक रथोत्सव है, जो संभवतः १० दिनों तक चलता है। भगवान वेङ्गदेशपेरुमाल विभिन्न वाहनों जैसे गरुड़, हनुमान, शेष और हाथी पर सवार होकर गाँव की शोभायात्रा करते हैं।
• श्री राम नवमी (चैत्र): भगवान राम का जन्मोत्सव यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन श्री राम पट्टाभिषेकम का विशेष आयोजन होता है और भक्त कीर्तन करते हैं।
• धनुर मास उत्सव (मार्गशीर्ष): पूरे मास प्रातःकाल श्री आण्डाल की तिरुप्पावै का पाठ होता है। अन्तिम दिन 'भोगी' और 'पोङ्गल' का विशेष उत्सव मनाया जाता है, जिसमें भगवान को मीठा पोङ्गल अर्पित किया जाता है।
• श्री कृष्ण जन्माष्टमी (श्रावण/भाद्रपद): मध्यरात्रि को भगवान कृष्ण का जन्मोत्सव मनाया जाता है। भक्त उपवास रखते हैं और रात्रि १२ बजे भगवान का अभिषेक कर उत्सव मनाते हैं।
• शनि प्रदोषम (प्रत्येक मास): यद्यपि प्रदोषम शिव जी का व्रत है, किन्तु यहाँ हरि-हर अभेद भाव से इसे मनाया जाता है। शनिवार को पड़ने वाला प्रदोषम विशेष रूप से शनि दोष निवारण के लिए महत्त्वपूर्ण है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्रीं' लक्ष्मी या समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' हृदयाकाश की शक्ति है, और 'वेङ्कटेशाय नमः' का अर्थ है पापों का नाश करने वाले वेङ्कट पर्वत के स्वामी को नमस्कार। इस मन्त्र के जप से भौतिक एवं आध्यात्मिक समृद्धि प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं वेङ्कटेशाय नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षर महामन्त्र है। 'नारायण' का अर्थ है जल पर शयन करने वाले तथा समस्त जीवों के आश्रयदाता भगवान विष्णु। इस मन्त्र का निरन्तर जप करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है और समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: यह भगवान कृष्ण का आकर्षण एवं मोहन मन्त्र है। 'क्लीं' कामबीज है जो आकर्षण शक्ति प्रदान करता है। यह मन्त्र भगवान को गोपियों के प्रियतम और गौओं के रक्षक के रूप में सम्बोधित करता है। पारिवारिक प्रेम और सामाजिक सम्बन्धों में मधुरता लाने के लिए इसका जप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय गोपीजनवल्लभाय स्वाहा
• अर्थ: यह श्री सुदर्शन चक्र का गायत्री मन्त्र है। 'सुदर्शन' का अर्थ है शुभ दर्शन वाला, 'महाज्वाला' अर्थात् महान ज्वाला वाला। यह मन्त्र शत्रुओं, नकारात्मक ऊर्जाओं और बीमारियों से रक्षा के लिए अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ सुदर्शनाय विद्महे महाज्वालाय धीमहि तन्नश्चक्रः प्रचोदयात्

Special Puja

श्री वेङ्कटेशपेरुमाल मन्दिर, काट्टूर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। शुक्रवार का दिन श्री अलारमेलुमङ्गै थायार को समर्पित है, जिसमें विशेष अभिषेकम और नैवेद्य अर्पित किया जाता है। इस दिन महिलाएँ सुमङ्गली प्रार्थना करती हैं और पीले वस्त्र धारण कर आती हैं। शनिवार का दिन भगवान वेङ्कटेश्वर और श्री हनुमान के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है; इस दिन तिल तैल से अभिषेक और वड़ामाला (उड़द की माला) अर्पित करने की परंपरा है, जो शनि दोष निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है। मासिक प्रदोषम के दिन भगवान शिव और पेरुमाल दोनों की विशेष पूजा होती है, क्योंकि हरि-हर का अभेद भाव यहाँ प्रचलित है। वैकुण्ठ एकादशी पर 'स्वर्गवासल' दर्शन का विशेष महत्त्व है, जिसके लिए भक्त दूर-दूर से आते हैं। मार्गशीर्ष मास (धनुर मास) में प्रातःकाल श्री आण्डाल की 'तिरुप्पावै' के पाठ के साथ भगवान को वेण्णै (मक्खन) और अक्कारवडिसिल (मीठा चावल) का भोग लगाया जाता है। ब्रह्मोत्सवम वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है, जो संभवतः चैत्र या वैशाख मास में मनाया जाता है, जिसमें भगवान की विभिन्न वाहनों में शोभायात्रा निकलती है।

Unique Rituals

• वन-पुष्प अर्चना: स्थानीय मान्यता के अनुसार, चूँकि यह मन्दिर प्राचीन काल में वन क्षेत्र था, भक्त आज भी भगवान को बिना किसी रासायनिक खाद के उगाए गए वन-पुष्प और तुलसी दल अर्पित करते हैं। यह प्रथा पर्यावरण और प्रकृति के प्रति आभार का प्रतीक है।
• शनि-पेरुमाल अभिषेक: प्रत्येक शनिवार को भगवान वेङ्गदेशपेरुमाल का तिल तैल और नीले फूलों से विशेष अभिषेक किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह अनुष्ठान शनि ग्रह की पीड़ा और जीवन की बाधाओं को दूर करने में अत्यन्त सिद्ध है।
• अक्कारवडिसिल नैवेद्य: धनुर मास में श्री आण्डाल की तिरुप्पावै के अनुसार, भगवान को प्रतिदिन अक्कारवडिसिल (गुड़, चावल और दूध से बना प्रसाद) अर्पित किया जाता है, जिसे बाद में भक्तों में वितरित किया जाता है। यह प्रसाद ग्रहण करने से सन्तान सुख की प्राप्ति होती है।
• गरुड सेवा परिक्रमा: भक्त मन्दिर में प्रवेश करने से पूर्व गरुड़ स्तम्भ की ३ बार परिक्रमा करते हैं और अपनी मनोकामना कहते हैं। मान्यता है कि गरुड़ जी उस प्रार्थना को शीघ्र भगवान तक पहुँचाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में काट्टूर एक घना जङ्गल था जहाँ कण्व ऋषि तपस्या करते थे। एक बार उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु वेङ्कटेश्वर के रूप में प्रकट हुए और ऋषि से कहा कि वे सदा के लिए इस वन में निवास करेंगे। तभी से यहाँ भगवान वेङ्गदेशपेरुमाल विराजमान हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक भक्त को स्वप्न में भगवान ने आदेश दिया कि वह गाँव के बाहरी भाग में एक विशेष स्थान पर खुदाई करे। जब ग्रामीणों ने खुदाई की, तो उन्हें भगवान वेङ्कटेश्वर की एक भव्य मूर्ति प्राप्त हुई। उसी स्थान पर यह मन्दिर बनाया गया। यह कथा मूर्ति के स्वयम्भू होने की मान्यता को बल देती है।
• कहा जाता है कि एक बार श्री आण्डाल (गोदा देवी) दक्षिण भारत की यात्रा पर निकलीं और इस वन क्षेत्र में विश्राम किया। उन्होंने यहाँ भगवान को वेण्णै (मक्खन) का भोग लगाया। आज भी धनुर मास में उनकी स्मृति में भगवान को मक्खन और अक्कारवडिसिल का भोग लगाने की परंपरा है।

What Devotees Pray For

• श्री वेङ्कटेशपेरुमाल मन्दिर, काट्टूर, भक्तों की विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु प्रसिद्ध है। सबसे प्रमुख फल विवाह बाधा निवारण है; स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि शुक्रवार को श्री अलारमेलुमङ्गै थायार को माला अर्पित करने और ११ परिक्रमा करने से शीघ्र ही योग्य वर की प्राप्ति होती है। आर्थिक तङ्गी और ऋण से मुक्ति के लिए भगवान वेङ्कटेश्वर की शनिवारीय पूजा अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है। सन्तान प्राप्ति में विलम्ब का सामना कर रहे दम्पति यहाँ धनुर मास में अक्कारवडिसिल का प्रसाद ग्रहण करते हैं और गर्भधारण का आशीर्वाद पाते हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए श्री चक्रत्ताऴ्वार (सुदर्शन) के सम्मुख दीपदान करना रामबाण उपाय माना जाता है। इसके अतिरिक्त, भूमि-भवन विवाद, पारिवारिक कलह और शत्रु बाधा से रक्षा हेतु भी भक्त दूर-दूर से आते हैं। मन्दिर की पुष्करिणी में स्नान कर भगवान के दर्शन करने से चर्म रोगों में भी लाभ होने की मान्यता है। यहाँ आने वाले भक्त प्रायः अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर भगवान को 'मुडिक्काणिक्कै' (बाल अर्पण) चढ़ाते हैं।

Miracles

काट्टूर के श्री वेङ्कटेशपेरुमाल मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय भक्त बताते हैं कि एक निःसन्तान दम्पति ने यहाँ ११ शुक्रवार तक लगातार थायार को माला अर्पित की, जिसके पश्चात् उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी भूमि विवाद की समस्या का समाधान तब हुआ जब उन्होंने शनिवार को भगवान को तिल तैल अभिषेक करवाया। माना जाता है कि एक बार गाँव में महामारी फैली थी, तब पुजारी ने श्री सुदर्शन चक्र का जल पूरे गाँव में छिड़का, जिससे बीमारी का प्रकोप अचानक रुक गया। यह भी कहा जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ गरुड़ स्तम्भ के नीचे खड़े होकर प्रार्थना करते हैं, उनकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था और मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं, जिन्हें श्रद्धालु भगवान की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं।

Mysteries

श्री वेङ्कटेशपेरुमाल मन्दिर, काट्टूर के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य विग्रह की उत्पत्ति को लेकर है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह मूर्ति स्वयम्भू है और भूमि खोदने पर निकली थी, किन्तु इसकी पुष्टि करने वाला कोई शिलालेख नहीं मिला है। कहा जाता है कि गर्भगृह के नीचे एक गुप्त सुरङ्ग है, जो प्राचीन काल में वन क्षेत्र से बाहर निकलने के लिए प्रयोग होती थी, यद्यपि अब यह बन्द कर दी गई है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की पुष्करिणी का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि रात्रि के समय मन्दिर बन्द होने के बाद भीतर से घण्टे और मन्त्रों की ध्वनि सुनाई देती है, जो देवताओं द्वारा की जा रही पूजा का संकेत मानी जाती है। ये सभी तथ्य स्थानीय मान्यताओं और मौखिक इतिहास पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• श्री वराह पुराण में भगवान वेङ्कटेश्वर की महिमा का वर्णन है, जिसमें बताया गया है कि कलियुग में भगवान विष्णु श्रीनिवास के रूप में वेङ्कटाद्रि पर निवास करते हैं। काट्टूर के वेङ्गदेशपेरुमाल को उसी स्वरूप का स्थानीय प्राकट्य माना जाता है।
• श्री पाञ्चरात्र आगम के अनुसार, भगवान विष्णु की अर्चा मूर्तियाँ चार प्रकार की होती हैं, जिनमें स्वयम्व्यक्त (स्वतः प्रकट) श्रेणी सर्वोच्च है। काट्टूर का विग्रह स्थानीय मान्यता में स्वयम्व्यक्त माना जाता है, जो इस आगमिक सिद्धान्त से मेल खाता है।
• श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कन्ध में वर्णित भगवान कृष्ण की वन-लीलाओं का स्मरण इस मन्दिर के 'काट्टूर' (वन-ग्राम) नाम से जुड़ता है। माना जाता है कि यह स्थान कभी गोकुल के समान दिव्य वन रहा होगा।
• श्री वेङ्कटाचल माहात्म्यम् (स्कन्द पुराण का भाग) में तिरुपति बालाजी की महिमा गाई गई है। काट्टूर के भक्त इस ग्रन्थ को यहाँ के पेरुमाल पर भी समान रूप से लागू मानते हैं, क्योंकि दोनों स्वरूप एक ही हैं।
• दिव्य प्रबन्धम् में आळ्वार सन्तों ने भगवान विष्णु के विभिन्न स्थलों पर गाए पाशुर (पद्य) हैं। यद्यपि काट्टूर का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि पेरियाऴ्वार और आण्डाल के पाशुर यहाँ धनुर मास में गाए जाते हैं, जो इस मन्दिर की आध्यात्मिक जड़ों को द्रविड़ वेद से जोड़ते हैं।

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