Vihara Ceng Te

Vihara Ceng Te. Dedicated to Goddess Kwan Im (Avalokiteshvara / Guanyin) as the Bodhisattva of Compassion. Located in Gubengairlangga.

Primary Deity

Goddess Kwan Im (Avalokiteshvara / Guanyin) as the Bodhisattva of Compassion / श्री क्वान इम बोधिसत्त्व (करुणा की देवी)

Best Season

विहार चेंग ते की यात्रा हेतु शुष्क ऋतु (अप्रैल से अक्टूबर) सर्वोत्तम है। इस अवधि में सुराबाया का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान सुखद हो जाता है। वर्षा ऋतु (नवंबर से मार्च) में सुराबाया में भारी वर्षा और कभी-कभी बाढ़ की स्थिति हो सकती है, जिससे यात्रा असुविधाजनक हो जाती है। चीनी कैलेंडर के अनुसार, क्वान इम के जन्मदिन (सामान्यतः मार्च-अप्रैल) और वैशाख (मई) का समय विशेष धार्मिक महत्व रखता है, यद्यपि इन दिनों भीड़ अधिक होती है। यदि आप शांत वातावरण चाहते हैं, तो जून-जुलाई के महीने उत्तम हैं, जब पर्यटकों की संख्या कम होती है और मौसम सुहावना रहता है। इंडोनेशिया के रमजान माह के दौरान भी मंदिर में शांति रहती है, क्योंकि अधिकांश मुस्लिम आबादी उपवास में व्यस्त होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं प्रांगण भ्रमण सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। अत्यधिक छोटे या चमकीले वस्त्र अनुपयुक्त माने जाते हैं।

Address

62, Jalan Manyar Sambongan

History

विहार चेंग ते इंडोनेशिया के सुराबाया शहर के मन्यार सम्बोंगन क्षेत्र में स्थित एक चीनी बौद्ध मंदिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना २०वीं शताब्दी के मध्य में चीनी प्रवासी समुदाय द्वारा की गई थी, यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा सा प्रार्थना कक्ष था जो धीरे-धीरे एक पूर्ण विहार में परिवर्तित हो गया। 'चेंग ते' नाम संभवतः चीनी भाषा के 'चेंग ते' (सदाचार) से लिया गया है, जो बौद्ध धर्म के नैतिक आचरण पर बल देता है। मंदिर का मुख्य उद्देश्य स्थानीय चीनी-इंडोनेशियाई समुदाय को धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र प्रदान करना था। यह विहार महायान बौद्ध परंपरा का अनुसरण करता है, जिसमें करुणा की देवी क्वान इम की प्रधान आराधना होती है। समय के साथ, इस मंदिर ने जावानीस और बाली हिंदू तत्वों को भी आत्मसात किया, जो इंडोनेशिया की धार्मिक समन्वयवादी संस्कृति का प्रतीक है। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का अधिकांश निर्माण १९७०-८० के दशक में हुआ, जब स्थानीय दाताओं ने उदारतापूर्वक योगदान दिया। आज यह विहार न केवल पूजा स्थल है, अपितु सामाजिक समारोहों और शाकाहारी भोजन वितरण का भी केंद्र है। मंदिर के प्रांगण में एक शांत उद्यान और ध्यान कक्ष भी है, जो गृहस्थ भक्तों को आध्यात्मिक विश्राम प्रदान करता है। यद्यपि इसका इतिहास अधिक प्राचीन नहीं है, फिर भी यह सुराबाया के चीनी समुदाय की आस्था का जीवंत प्रतीक है।

Spiritual Significance

विहार चेंग ते की ऊर्जा करुणा और शांति के सिद्धांत पर आधारित है। बौद्ध दर्शन में, क्वान इम बोधिसत्त्व की उपस्थिति स्थान को एक विशेष प्रकार की कोमल ऊर्जा से भर देती है, जिसे 'मैत्री-करुणा' कहा जाता है। माना जाता है कि इस मंदिर में ध्यान करने से मन के विक्षेप शांत होते हैं और हृदय में स्वाभाविक दया का उदय होता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि पर क्वान इम की कृपा सदा बनी रहती है, विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या के दिनों में। मंदिर का मुख्य कक्ष, जहाँ क्वान इम की प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः एक अदृश्य शीतलता और मानसिक स्पष्टता का अनुभव करते हैं। चीनी परंपरा में, क्वान इम को 'दुख सुनने वाली' कहा जाता है, अतः भक्त अपने दुख और चिंताएँ यहाँ छोड़ जाते हैं। मंदिर की वास्तुकला भी इस ऊर्जा को संवर्धित करती है; लाल रंग के स्तंभ और स्वर्ण अलंकरण सकारात्मक ची (जीवन ऊर्जा) को आकर्षित करते हैं। जावानीस समन्वय के कारण, यहाँ की ऊर्जा में एक स्थानीय मिट्टी की गंध और उष्णकटिबंधीय शांति का मिश्रण है, जो इसे अन्य चीनी मंदिरों से भिन्न बनाता है। धूप और मोमबत्तियों की सुगंध वातावरण को पवित्र बनाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, पारिवारिक कलह या व्यावसायिक हानि से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

विहार चेंग ते में बौद्ध परंपरा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'नियान्फो' (बुद्ध स्मरण) है, जिसमें भक्त 'नमो क्वान शि यिन पूसा' का जाप करते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में सामूहिक सूत्र पाठ होता है, जिसमें हृदय सूत्र और करुणा सूत्र का पाठ प्रमुख है। भक्तगण प्रायः १०८ बार माला जप करते हैं, जो १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है। मंदिर में ध्यान (चान) का भी महत्वपूर्ण स्थान है; एक शांत कक्ष में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता का अभ्यास किया जाता है। कुछ भक्त 'बोधिचित्त' उत्पन्न करने की साधना करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के कल्याण की कामना की जाती है। चीनी परंपरा के अनुसार, शाकाहारी भोजन का प्रसाद चढ़ाना और फिर उसे ग्रहण करना एक सामान्य अभ्यास है। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें आठ शीलों का पालन किया जाता है। स्थानीय जावानीस प्रभाव के कारण, कुछ भक्त 'सेमेदी' (जावानीस ध्यान) भी करते हैं, जो मौन और आंतरिक एकाग्रता पर बल देता है। मंदिर प्रशासन द्वारा समय-समय पर ध्यान शिविर और धर्म देशना सत्र आयोजित किए जाते हैं। अभ्यासों का मुख्य उद्देश्य करुणा उत्पन्न करना और अहंकार का क्षय करना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने विहार चेंग ते के मुख्य द्वार पर कदम रखा, बाहर के कोलाहलपूर्ण सुराबाया यातायात का शोर अचानक मंद पड़ गया। एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया, मानो किसी ने मेरे कंधों से कोई भारी बोझ उतार दिया हो। प्रांगण में प्रवेश करते ही चंदन और धूप की मिश्रित सुगंध ने मेरी इंद्रियों को शुद्ध कर दिया। मुख्य कक्ष में, क्वान इम की श्वेत प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर, मैंने अपनी आँखें बंद कीं। उस क्षण, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को भेद रही हो। मेरे मन में उठ रहे सभी प्रश्न, सभी चिंताएँ, मानो उस मूर्ति के चरणों में विलीन हो गए। मैंने 'नमो क्वान शि यिन पूसा' का जाप प्रारंभ किया। प्रारंभ में मेरा मन भटक रहा था, किंतु धीरे-धीरे मंत्र की ध्वनि और मेरी श्वास एक हो गए। मुझे अपने चारों ओर एक सुनहरे प्रकाश का आभास हुआ, जो न अधिक गर्म था, न अधिक शीतल—बस एक आश्वासन देने वाली उपस्थिति थी। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे, किंतु ये दुख के नहीं, अपितु विमोचन के आँसू थे। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित क्रोध और भय पिघल रहा हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरी दृष्टि अधिक स्पष्ट थी और हृदय अद्भुत रूप से हल्का। मंदिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से उद्यान में बैठकर मैंने उस शांति को आत्मसात किया। मुझे ज्ञात हुआ कि यह स्थान केवल प्रार्थना का नहीं, अपितु आत्म-चिकित्सा का भी केंद्र है। उस दिन के बाद से, जब भी मैं मानसिक अशांति में होता हूँ, मानसिक रूप से स्वयं को उसी प्रांगण में पाता हूँ।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः १०:०० एवं सायं ६:३०
• सम्भवतः सायं ४:०० - ८:००
• सम्भवतः प्रातः ७:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा जुआंडा अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (SUB) है, जो सुराबाया शहर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या ऑनलाइन परिवहन सेवा (गोजेक/ग्रैब) द्वारा सीधे मंदिर पहुँच सकते हैं। यात्रा में यातायात के अनुसार ३०-६० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे से 'दमरी' बस सेवा भी उपलब्ध है, जो आपको सुराबाया के मध्य तक ले जाएगी, जहाँ से आपको स्थानीय परिवहन लेना होगा।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सुराबाया गुबेंग (Surabaya Gubeng) है, जो शहर का मुख्य स्टेशन है और जकार्ता, योग्याकार्ता, बांडुंग आदि से जुड़ा है। स्टेशन से मंदिर की दूरी लगभग ६ किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप टैक्सी या ऑनलाइन बाइक टैक्सी द्वारा २०-३० मिनट में मंदिर पहुँच सकते हैं। स्टेशन के पास से शहरी बसें भी मन्यार सम्बोंगन की ओर जाती हैं।
• सुराबाया शहर के केंद्र से मंदिर लगभग ८ किलोमीटर दूर है। आप निजी वाहन, टैक्सी या ऑनलाइन परिवहन द्वारा जालान मन्यार सम्बोंगन पहुँच सकते हैं। मंदिर मुख्य सड़क से थोड़ा अंदर स्थित है, किंतु स्थानीय लोग इसे 'विहार चेंग ते' के नाम से जानते हैं। पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है, अतः सप्ताहांत में सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग उचित रहेगा।

Major Festivals

• क्वान इम जन्मदिन (गुआनयिन दान) - चैत्र मास (चीनी कैलेंडर का दूसरा माह, १९वाँ दिन): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन हज़ारों भक्त दर्शन हेतु आते हैं। विशेष शाकाहारी भोज का आयोजन होता है और 'दा बेई झोउ' का १०८ बार पाठ किया जाता है।
• वैशाख (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: इस दिन बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। मंदिर में बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक होता है और रंगीन पताकाओं से सजावट की जाती है।
• चीनी नववर्ष (इमलेक) - माघ/फाल्गुन मास: यह पर्व १५ दिनों तक चलता है। मंदिर में विशेष 'गोंग फो' (प्रकाश पूजा) होती है और लाल लिफाफे (आंग पाओ) वितरित किए जाते हैं। पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु प्रार्थना की जाती है।
• भूत उत्सव (झोंग युआन जिए) - श्रावण/भाद्रपद मास (७वाँ माह, १५वाँ दिन): इस दिन मंदिर में पूर्वजों और भटकती आत्माओं की मुक्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होता है। कागज की नाव और धूप जलाकर प्रार्थना की जाती है।
• क्वान इम ज्ञानोदय दिवस - आश्विन मास (९वाँ माह, १९वाँ दिन): इस दिन क्वान इम के बोधिसत्त्व बनने का उत्सव मनाया जाता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं।
• लालटेन पर्व (कैप गो मेह) - चीनी नववर्ष का १५वाँ दिन: यह चीनी नववर्ष का समापन दिवस है। मंदिर में हज़ारों लालटेन जलाए जाते हैं और सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह क्वान इम का सबसे सरल और प्रभावशाली मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन, 'क्वान शि यिन' का अर्थ है संसार की ध्वनियों को सुनने वाली, और 'पूसा' बोधिसत्त्व का चीनी रूप है। यह करुणा का आह्वान है।
  मन्त्र: नमो क्वान शि यिन पूसा
• अर्थ: यह तिब्बती-चीनी परंपरा का मूल मंत्र है, जो करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर से संबंधित है। 'ॐ' शुद्ध ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न, 'पद्मे' कमल, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह अज्ञान से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह हृदय सूत्र का मंत्र है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया; 'पारगते' का अर्थ है पार गया; 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया; 'बोधि' ज्ञान; 'स्वाहा' समर्पण। यह दुख से मुक्ति का मार्ग है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह क्वान इम का एक गूढ़ बीज मंत्र है। 'ॐ' परम सत्य है, 'आरोलिक' क्वान इम का गुप्त नाम है जो उनके करुणामयी स्वरूप को दर्शाता है, और 'स्वाहा' आत्मसमर्पण का भाव है। यह भय और बाधाओं का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा

Special Puja

विहार चेंग ते में विशेष पूजा का स्वरूप चीनी बौद्ध और स्थानीय जावानीस परंपराओं का मिश्रण है। सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'क्वान इम पूसा' की आराधना है, जो प्रत्येक माह की १ली और १५वीं तिथि (चंद्र कैलेंडर) को विशेष रूप से की जाती है। इस दिन, भक्तगण फल, फूल और शाकाहारी व्यंजन अर्पित करते हैं। एक विशिष्ट अनुष्ठान 'दा बेई झोउ' (महाकरुणा धारणी) का २१ बार पाठ है, जो क्वान इम की ८४,००० करुणामयी मुद्राओं का आह्वान करता है। मंदिर में 'फांग शेंग' (जीव मुक्ति) अनुष्ठान भी लोकप्रिय है, जिसमें पक्षियों या मछलियों को मुक्त किया जाता है, यह करुणा का प्रत्यक्ष प्रदर्शन है। चीनी नववर्ष के अवसर पर 'गोंग फो' (प्रकाश पूजा) होती है, जिसमें हज़ारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। स्थानीय जावानीस प्रभाव के कारण, 'सेलामातन' नामक एक अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें पीले चावल का शंकु (तुम्पेंग) चढ़ाया जाता है और सामूहिक प्रार्थना होती है। वैशाख (बुद्ध पूर्णिमा) के दिन, मंदिर में विशेष अभिषेक होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा को सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है। प्रत्येक शाम को होने वाली आरती में घंटियों और लकड़ी की मछली (मुयु) की ध्वनि वातावरण को मंत्रमुग्ध कर देती है।

Unique Rituals

• चीनी चंद्र कैलेंडर के अनुसार प्रत्येक माह की १ली और १५वीं तिथि को 'चाय पूजा' की जाती है, जिसमें क्वान इम को उत्तम चीनी चाय अर्पित की जाती है। यह अनुष्ठान करुणा की शीतलता का प्रतीक है।
• जावानीस 'सेलामातन' परंपरा के अंतर्गत, विशेष अवसरों पर पीले चावल का शंकु (तुम्पेंग) चढ़ाया जाता है और प्रार्थना के पश्चात उपस्थित सभी भक्तों में प्रसाद वितरित किया जाता है।
• मंदिर में 'तेल मुक्ति' अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपनी समस्याओं को कागज पर लिखकर एक विशेष पात्र में जलाते हैं, यह मानसिक बोझ से मुक्ति का प्रतीकात्मक कार्य है।
• प्रत्येक वर्ष क्वान इम के जन्मदिन पर 'जल अर्पण' अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त नदी या समुद्र से जल लाकर देवी की प्रतिमा का अभिषेक करते हैं, जो जीवन के प्रवाह का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कई दशक पूर्व एक गंभीर बीमारी से ग्रस्त चीनी व्यापारी ने स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी महिला को देखा, जिसने उसे इसी स्थान पर आकर प्रार्थना करने का निर्देश दिया। व्यापारी ने यहाँ आकर ४९ दिन तक जाप किया और पूर्णतः स्वस्थ हो गया। तभी से यह स्थान चमत्कारिक आरोग्य हेतु प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मंदिर की मुख्य प्रतिमा को समुद्र पार से लाते समय जहाज एक भयंकर तूफान में फंस गया। कप्तान ने क्वान इम से प्रार्थना की, और अचानक तूफान शांत हो गया। माना जाता है कि प्रतिमा में आज भी वह समुद्री ऊर्जा विद्यमान है, जो भक्तों के जीवन के तूफानों को शांत करती है।
• जावानीस परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक प्राचीन बरगद का वृक्ष था जिसे स्थानीय लोग पवित्र मानते थे। जब चीनी समुदाय ने यहाँ मंदिर बनाना चाहा, तो वृक्ष की आत्मा ने स्वप्न में आकर अनुमति दी, किंतु शर्त रखी कि मंदिर में सदा शाकाहारी भोजन का ही प्रसाद चढ़ेगा। आज भी इस नियम का कठोरता से पालन होता है।

What Devotees Pray For

• विहार चेंग ते में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल संतान प्राप्ति से जुड़ा है; अनेक दंपत्तियों का मानना है कि क्वान इम की आराधना और 'बाई ज़ी' (श्वेत वस्त्र) चढ़ाने से उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। व्यावसायिक हानि से जूझ रहे व्यापारी यहाँ आकर 'चाय पूजा' करते हैं और उन्हें आर्थिक स्थिरता का आशीर्वाद मिलता है। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोगों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है; यहाँ का शांत वातावरण और ध्यान सत्र मन को स्थिर करने में सहायक होते हैं। पारिवारिक कलह के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं और 'करुणा सूत्र' का पाठ करते हैं। यात्रा में आ रही बाधाओं के लिए 'यात्रा दीप' जलाने की परंपरा है। छात्रों में परीक्षा में सफलता के लिए प्रार्थना करने का प्रचलन है, जिसमें वे अभय मुद्रा में स्थित क्वान इम के समक्ष दीपक जलाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी सच्चे मन से यहाँ ४९ दिन तक नियमित दर्शन करता है, उसकी एक अवश्य बड़ी समस्या का समाधान होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख एक स्थानीय महिला की कथा है, जिसे चिकित्सकों ने गर्भधारण में असमर्थ बताया था। कहा जाता है कि उसने लगातार ४९ दिनों तक मंदिर में क्वान इम के समक्ष दीपक जलाया और 'दा बेई झोउ' का पाठ किया, जिसके पश्चात उसे संतान सुख की प्राप्ति हुई। एक अन्य घटना के अनुसार, एक व्यापारी दिवालियापन के कगार पर था; उसने मंदिर में अपनी अंतिम पूँजी का कुछ भाग दान किया और प्रार्थना की। अगले ही सप्ताह, उसे एक अप्रत्याशित विदेशी ऑर्डर प्राप्त हुआ जिसने उसके व्यवसाय को बचा लिया। यह भी बताया जाता है कि एक बार मंदिर में चोरी हुई थी, किंतु चोर कुछ ही दूरी पर अचानक अंधा हो गया और उसे वापस लौटकर चुराई गई वस्तुएँ लौटानी पड़ीं। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

Mysteries

विहार चेंग ते से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रचलित मान्यता है कि मंदिर की मुख्य प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी अश्रु बहते दिखाई देते हैं, विशेषकर किसी बड़ी प्राकृतिक आपदा या सामुदायिक संकट से पूर्व। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय, जब मंदिर बंद होता है, भीतर से घंटियों और मुयु (लकड़ी की मछली) की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य साधक पूजा कर रहा हो। मंदिर के पुराने पुजारियों के अनुसार, प्रांगण में स्थित बरगद वृक्ष के नीचे ध्यान करने पर कुछ साधकों को पूर्व जन्मों की स्मृतियाँ हुई हैं। यह भी माना जाता है कि मंदिर की नींव में एक प्राचीन चीनी सिक्का और एक जावानीस क्रिस (पवित्र खंजर) दबे हुए हैं, जो इस स्थान की आध्यात्मिक शक्ति का स्रोत हैं, यद्यपि इसकी कोई पुरातात्विक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• महाकरुणा धारणी सूत्र (大悲咒): यह सूत्र क्वान इम (अवलोकितेश्वर) की करुणा का सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथ है। इसमें वर्णित है कि कैसे बोधिसत्त्व सभी प्राणियों के दुखों को सुनते हैं और उनका निवारण करते हैं। विहार चेंग ते में इसका नियमित पाठ होता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान ग्रंथ के २५वें अध्याय 'समंतमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की सार्वभौमिक करुणा और ३३ रूपों में प्रकट होने की क्षमता का वर्णन है, जो इस मंदिर की मूल प्रेरणा है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह लघु किंतु अत्यंत गूढ़ सूत्र शून्यता और करुणा के अद्वैत को स्पष्ट करता है। क्वान इम इस सूत्र में मुख्य वक्ता हैं, जो शारिपुत्र को उपदेश देते हैं। मंदिर में इसका दैनिक जाप होता है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर की 'शूरंगम समाधि' और उनकी इंद्रियों के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करने की विधि का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का ध्यान कक्ष इसी समाधि की प्राप्ति हेतु बनाया गया था।
• क्वान इम यिन युआन जिंग (क्वान इम का कारण-फल सूत्र): यह एक लोकप्रिय चीनी बौद्ध ग्रंथ है जो क्वान इम के पूर्व जन्मों और उनके करुणामयी व्रतों की कथाएँ बताता है। मंदिर में वितरित पुस्तिकाओं में इसका सारांश मिलता है।

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