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Vihara Panca Taruna

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Deity: Shri Panca Taruna (Five Youthful Deities) - श्री पञ्च तरुण देवता Place: Curup

Vihara Panca Taruna. Dedicated to Shri Panca Taruna (Five Youthful Deities). Located in Curup.

Primary Deity
Shri Panca Taruna (Five Youthful Deities) / श्री पञ्च तरुण देवता
Best Season
विहार पञ्च तरुण की यात्रा हेतु अप्रैल से अक्टूबर का समय सर्वोत्तम माना जाता है। यह अवधि इण्डोनेशिया में शुष्क ऋतु होती है, जिसमें वर्षा कम होती है और मार्ग सुगम रहते हैं। विशेषकर अगस्त और सितम्बर के महीने यात्रा के लिए आदर्श हैं, क्योंकि इस समय मौसम सुहावना रहता है और नवरात्रि जैसे प्रमुख उत्सव भी इसी अवधि में आते हैं। नवम्बर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन कठिन हो सकता है। तथापि, शिवरात्रि और सरस्वती पूजा जैसे पर्वों के लिए भक्तगण वर्षा ऋतु में भी बड़ी संख्या में आते हैं। यदि आप हरियाली और प्राकृतिक सौन्दर्य का आनन्द लेना चाहते हैं तो वर्षा ऋतु का आरम्भ (अक्टूबर-नवम्बर) भी उपयुक्त है।
Darshan Time
साधारण दिनों में २०-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु सात्विक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या लम्बी स्कर्ट उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

विहार पञ्च तरुण इण्डोनेशिया के बेंग्कुलु प्रान्त में स्थित एक अद्वितीय हिन्दू मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से सम्बन्धित है, जब इण्डोनेशिया में हिन्दू धर्म का पुनरुत्थान हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना बाली से आये हिन्दू प्रवासियों द्वारा की गयी थी, जो सुमात्रा द्वीप पर कृषि एवं व्यापार हेतु बसे थे। 'पञ्च तरुण' नाम का अर्थ है 'पाँच युवा देवता'। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर पाँच दिव्य बालकों या तरुण देवताओं को समर्पित है, जो संभवतः पञ्च देवताओं (गणेश, शिव, विष्णु, दुर्गा, सूर्य) के बाल रूपों का प्रतिनिधित्व करते हैं। कुछ विद्वानों का मत है कि यह 'पञ्चायतन' परम्परा का एक स्थानीय रूपान्तरण है। मन्दिर की वास्तुकला में बालीनी और स्थानीय सुमात्राई शैलियों का मिश्रण देखने को मिलता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मन्दिर के प्राचीन इतिहास के विषय में निश्चित रूप से कुछ कहना कठिन है। माना जाता है कि यह स्थान पूर्व में एक छोटा सा ग्राम्य देवस्थान था, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। स्थानीय लोगों की आस्था के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष दैवीय ऊर्जा है, जो बालकों और युवाओं के कल्याण के लिए अत्यन्त शुभ मानी जाती है। मन्दिर का प्रबन्धन स्थानीय हिन्दू समिति द्वारा किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

विहार पञ्च तरुण की ऊर्जा को 'बाल शक्ति' अथवा 'तरुण चैतन्य' का केन्द्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर पाँच तरुण देवताओं की सामूहिक ऊर्जा से आवेशित है, जो सृजन, पालन और संहार की शक्तियों का नवीन एवं प्रबल रूप है। यहाँ की शक्ति को विशेष रूप से नवीन आरम्भ, शिक्षा, कला और कृषि में सफलता प्रदान करने वाली माना जाता है। भक्तों का विश्वास है कि इस मन्दिर में आने से मन में नयी उमंग और शारीरिक स्फूर्ति का संचार होता है। पञ्च तरुण देवताओं की उपस्थिति के कारण यह स्थान पञ्च महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के सन्तुलन का भी प्रतीक माना जाता है। मन्दिर का वातावरण सादगीपूर्ण और प्राकृतिक है, जो ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए उपयुक्त है। यहाँ की गई प्रार्थना विशेषकर युवाओं के जीवन में आने वाली बाधाओं को दूर करने और उन्हें सही दिशा प्रदान करने में सहायक मानी जाती है। संभवतः यही कारण है कि परीक्षा, नौकरी या विवाह जैसे जीवन के महत्वपूर्ण पड़ावों पर युवा भक्त यहाँ विशेष रूप से दर्शन हेतु आते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाओं में त्रिकाल पूजा, अभिषेक और सामूहिक कीर्तन सम्मिलित हैं। प्रातःकालीन पूजा में देवताओं को ताजे पुष्प, फल और धूप अर्पित किये जाते हैं। बालीनी परम्परा के अनुसार, यहाँ 'बन्तेन' नामक विशेष नैवेद्य चढ़ाने की प्रथा है, जो नारियल के पत्तों से निर्मित होता है। भक्तगण यहाँ 'गायत्री मन्त्र' और 'महामृत्युञ्जय मन्त्र' का जाप करते हैं। कुछ साधक पञ्च देवताओं के बीज मन्त्रों (गं, श्रीं, ऐं, क्लीं, ह्रीं) का सामूहिक उच्चारण भी करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष हवन एवं ध्यान सत्र आयोजित किये जाते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित एक छोटे से ध्यान कक्ष में भक्त मौन साधना कर सकते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'पञ्च तरुण स्तोत्र' का पाठ करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है, यद्यपि यह स्तोत्र मौखिक परम्परा में ही उपलब्ध है और इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं मिलता। नवरात्रि के दिनों में यहाँ अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार विहार पञ्च तरुण के प्रांगण में पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर हरियाली थी और पक्षियों का कलरव गूँज रहा था। मुख्य मन्दिर के गर्भगृह में पाँच छोटी-छोटी प्रतिमाएँ विराजमान थीं, जिनका श्रृंगार अत्यन्त सुन्दर ढंग से किया गया था। जैसे ही पुजारी जी ने घण्टा बजाकर आरती आरम्भ की, मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गयीं। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो पाँच दिव्य बालक मेरे चारों ओर खेल रहे हों और उनकी हँसी से सारा वातावरण आलोकित हो उठा हो। मेरे मन में बचपन की निश्छलता और आनन्द की स्मृतियाँ ताज़ा हो उठीं। आरती के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अत्यन्त हल्का और प्रफुल्लित अनुभव कर रहा था। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित तनाव एक क्षण में विलीन हो गया हो। मैंने देखा कि वहाँ उपस्थित अन्य भक्त भी भाव-विभोर होकर नृत्य और गायन कर रहे थे। यह अनुभव किसी साधारण पूजा से कहीं अधिक था; यह तो मानो बाल सुलभ आनन्द में डूब जाने का अवसर था।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
  • सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • विहार पञ्च तरुण का निकटतम वायु सेवा केन्द्र फतमावती सोएकर्णो विमानक्षेत्र, बेंग्कुलु है, जो मन्दिर से लगभग ८५ किलोमीटर दूर स्थित है। यह विमानक्षेत्र जकार्ता और अन्य प्रमुख इण्डोनेशियाई नगरों से जुड़ा हुआ है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा किराये की कार द्वारा लगभग २ से ३ घण्टे में मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। सड़क मार्ग से आते समय मार्ग में स्थानीय ग्रामीण दृश्यों का आनन्द लिया जा सकता है।
  • बेंग्कुलु क्षेत्र में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन संभवतः पालेमबांग अथवा लुबुकलिंगाऊ में है, जो मन्दिर से २०० किलोमीटर से अधिक दूरी पर स्थित हैं। रेलवे स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु बस या टैक्सी का प्रयोग करना होगा। यात्रा में लगभग ५-६ घण्टे का समय लग सकता है। अतः वायु मार्ग अथवा सड़क मार्ग अधिक सुविधाजनक विकल्प हैं।
  • बेंग्कुलु नगर से विहार पञ्च तरुण सड़क मार्ग द्वारा सीधा जुड़ा हुआ है। बेंग्कुलु से कार द्वारा यात्रा में लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। आप निजी वाहन अथवा स्थानीय बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं। मार्ग में चहुँ ओर हरे-भरे धान के खेत और वन क्षेत्र दिखाई देते हैं। स्थानीय लोगों से मार्गदर्शन लेने में संकोच न करें, वे अत्यन्त सहयोगी हैं। मन्दिर तक पहुँचने का अन्तिम भाग ग्रामीण सड़क है, जो वर्षा ऋतु में थोड़ी कच्ची हो सकती है।

Major Festivals

  • नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दौरान पाँच कुमार बालकों का पूजन, अखण्ड ज्योति और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। दशमी को विशेष हवन और शोभायात्रा निकाली जाती है।
  • गणेश चतुर्थी (भाद्रपद मास): भगवान गणेश के जन्मोत्सव पर मन्दिर में विशेष श्रृंगार और महाभिषेक किया जाता है। भक्तगण मोदक और दूर्वा अर्पित करते हैं। अनन्त चतुर्दशी तक उत्सव चलता है।
  • पूर्णिमा (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को 'पञ्च दीप आरती' का विशेष आयोजन होता है। मान्यता है कि इस दिन दर्शन करने से मनोकामना पूर्ण होती है और पितृ दोष से मुक्ति मिलती है।
  • कार्तिक पूर्णिमा (कार्तिक मास): इस दिन मन्दिर परिसर में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं। इसे 'दीप दान' का पर्व कहते हैं। भक्तगण पाँच देवताओं के सम्मुख दीप जलाकर पुण्य अर्जित करते हैं।
  • शिवरात्रि (फाल्गुन मास): भगवान शिव को समर्पित इस पर्व पर रात्रि जागरण और चार प्रहर की पूजा होती है। पञ्च तरुण में स्थित शिवलिंग का विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है।
  • सरस्वती पूजा (माघ मास): विद्या की देवी सरस्वती की पूजा का यह पर्व यहाँ विशेष उल्लास से मनाया जाता है। छात्र अपनी पुस्तकें और लेखनी देवी के चरणों में अर्पित कर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह पञ्च तरुण देवताओं का सामूहिक बीज मन्त्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान की देवी सरस्वती का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया की शक्ति का प्रतीक है, 'श्रीं' समृद्धि और लक्ष्मी का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण और कामना का बीज है, तथा 'गं' गणेश जी का बीज है। इन पाँचों बीजों के संयुक्त जाप से साधक को पाँचों देवताओं की सम्मिलित कृपा प्राप्त होती है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं गं पञ्च तरुणेभ्यो नमः
  • अर्थ: यह श्री गणेश का गायत्री मन्त्र है, जो पञ्च तरुण में प्रथम पूज्य हैं। 'तत्पुरुष' का अर्थ है परम पुरुष, 'वक्रतुण्ड' का अर्थ है टेढ़ी सूँड़ वाले। इस मन्त्र के जाप से बुद्धि का विकास होता है और सभी विघ्नों का नाश होता है।
    मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि तन्नो दन्ती प्रचोदयात्
  • अर्थ: यह भगवान विष्णु का द्वादशाक्षर मन्त्र है। 'वासुदेव' का अर्थ है सर्वव्यापी परमात्मा। इस मन्त्र का जाप करने से मन को शान्ति मिलती है और जीवन में स्थिरता आती है। यह मन्त्र पञ्च तरुण में विष्णु तत्त्व की उपासना हेतु प्रयुक्त होता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
  • अर्थ: यह माँ दुर्गा का लघु मन्त्र है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी महाविद्या का बीज है, 'दुं' दुर्गा का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से साधक के सभी कष्ट दूर होते हैं और उसे अभय प्राप्त होता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
  • अर्थ: यह भगवान शिव का पञ्चाक्षर मन्त्र है, जो समस्त वेदों का सार माना जाता है। 'न', 'म', 'शि', 'वा', 'य' ये पाँच अक्षर पञ्च महाभूतों के प्रतीक हैं। इस मन्त्र के जाप से आत्मशुद्धि होती है और मोक्ष का मार्ग प्रशस्त होता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय

Special Puja

विहार पञ्च तरुण में प्रत्येक शुक्रवार को एक विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है, जिसे 'पञ्चामृत अभिषेक' कहते हैं। इस पूजा में पाँचों देवताओं का दूध, दही, घी, शहद और शक्कर से अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि यह अभिषेक करने या देखने से जीवन की पाँच प्रमुख बाधाएँ (रोग, शोक, दरिद्रता, भय और अज्ञान) दूर होती हैं। पूर्णिमा के दिन 'पञ्च दीप आरती' का आयोजन होता है, जिसमें पाँच प्रकार के तेलों (तिल, नारियल, सरसों, कपूर, घी) के दीपक जलाकर आरती उतारी जाती है। नवरात्रि के अवसर पर नौ दिनों तक चलने वाला 'कुमार पूजन' उत्सव यहाँ का सबसे बड़ा आयोजन है, जिसमें पाँच कुँवारे बालकों को देवता स्वरूप पूजा जाता है। इसके अतिरिक्त, कार्तिक मास में प्रतिदिन सायंकाल दीपदान की परम्परा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार पाँच शुक्रवार यहाँ दर्शन करे तो उसकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।

Unique Rituals

  • पञ्च बालक पूजा: नवरात्रि के दौरान पाँच कुँवारे बालकों को पञ्च तरुण देवताओं का प्रतिनिधि मानकर उनका विधिवत पूजन किया जाता है। उन्हें नवीन वस्त्र, माला और भोजन अर्पित कर आशीर्वाद लिया जाता है।
  • बीज रोपण संस्कार: प्रत्येक वर्ष वर्षा ऋतु के आरम्भ में मन्दिर परिसर में पाँच प्रकार के बीजों का रोपण किया जाता है। यह कृषि एवं उर्वरता से सम्बन्धित एक अद्वितीय अनुष्ठान है, जो पञ्च तरुण देवताओं की कृपा से अच्छी फसल की कामना हेतु किया जाता है।
  • पञ्च रंग अर्पण: भक्त पाँच रंगों (सफ़ेद, लाल, पीला, हरा, काला) के पुष्प या वस्त्र देवताओं को अर्पित करते हैं, जो पञ्च महाभूतों और पाँच इन्द्रियों के संतुलन का प्रतीक है।
  • तरुण गीत गायन: प्रत्येक एकादशी को स्थानीय युवक मिलकर पारम्परिक बालीनी भाषा में 'तरुण गीत' गाते हैं, जो मौखिक परम्परा से प्राप्त हुए हैं और जिनमें देवताओं की बाल लीलाओं का वर्णन होता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर पाँच दिव्य बालक खेलते हुए प्रकट हुए थे। उन्होंने ग्रामवासियों को कृषि की उन्नत विधियाँ सिखायीं और अदृश्य हो गये। ग्रामवासियों ने उन्हीं पाँच बालकों की स्मृति में इस स्थान पर पूजा आरम्भ की, जो कालान्तर में यह मन्दिर बन गया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्राम प्रधान ने पाँच दिनों तक कठोर तपस्या की, जिसके फलस्वरूप पाँच देवता तरुण रूप में प्रकट हुए और उन्होंने वर्षा का वरदान दिया। तभी से यहाँ पञ्च तरुण देवताओं की पूजा होती है और कृषि कार्यों में इनका विशेष आशीर्वाद लिया जाता है।
  • परम्परा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष में पाँच देवताओं का वास है। कहा जाता है कि रात्रि के समय वहाँ से बच्चों के खेलने और हँसने की आवाज़ें आती हैं। इस वृक्ष की पूजा भी पञ्च तरुण पूजा का एक अभिन्न अंग है और इसे काटना वर्जित माना जाता है।

What Devotees Pray For

  • भक्तों के अनुभवों के अनुसार, विहार पञ्च तरुण में आने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, शिक्षा और परीक्षा में सफलता हेतु यह मन्दिर अत्यन्त प्रसिद्ध है। अभिभावक अपने बच्चों के उज्ज्वल भविष्य के लिए यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु दम्पति यहाँ पञ्चामृत अभिषेक करवाते हैं। तृतीय, नवीन व्यवसाय या कृषि कार्य आरम्भ करने से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेने से कार्य में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं। चतुर्थ, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण और बाल देवताओं की उपासना से अत्यन्त लाभ होता है। पञ्चम, वैवाहिक जीवन में मधुरता लाने और विवाह में आ रहे विलम्ब को दूर करने के लिए भी यह मन्दिर प्रभावी माना जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि पाँच शुक्रवार का व्रत और दर्शन करने से सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Miracles

भक्तों के अनुसार, विहार पञ्च तरुण में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पति ने पाँच शुक्रवार तक यहाँ पूजा की और उन्हें पाँच वर्षों के भीतर पाँच सन्तानों की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसकी असाध्य बीमारी मन्दिर के पवित्र जल के सेवन मात्र से ठीक हो गयी। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि मन्दिर में बीज रोपण संस्कार करवाने के बाद उनकी फसल कभी खराब नहीं होती और सूखे के समय भी उनके खेतों में पर्याप्त उपज होती है। यह भी बताया जाता है कि एक बार मन्दिर में चोरी का प्रयास हुआ, तो चोर को पाँच बालकों ने घेर लिया और वह भयभीत होकर मूर्च्छित हो गया, जबकि वास्तव में वहाँ कोई बालक उपस्थित नहीं था। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों की मान्यता के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष से रात्रि के समय बच्चों के खेलने और हँसने की ध्वनियाँ सुनाई देती हैं। यह ध्वनियाँ पञ्च तरुण देवताओं की दिव्य लीलाएँ मानी जाती हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित पाँच प्रतिमाओं में से एक प्रतिमा के नेत्रों से संभवतः जल स्राव होता है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। इस जल को अत्यन्त पवित्र और रोगनाशक माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की परिक्रमा करते समय पाँचवें चक्कर में एक विशेष प्रकार की सुगन्ध अनुभव होती है, जिसका कोई भौतिक स्रोत ज्ञात नहीं है। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है और ये पूर्णतः श्रद्धा एवं स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • शिव पुराण के रुद्र संहिता खण्ड में पञ्च देवताओं की उपासना का विस्तृत वर्णन मिलता है। यद्यपि 'पञ्च तरुण' नाम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परन्तु पाँच देवताओं के बाल रूपों की आराधना का विधान इसी पुराण की प्रेरणा पर आधारित माना जाता है।
  • देवी भागवत पुराण में कुमारी पूजन का महत्त्व प्रतिपादित किया गया है। विहार पञ्च तरुण में होने वाली पाँच बालकों की पूजा इसी शास्त्रीय परम्परा का एक स्थानीय रूपान्तरण है, जिसमें बालकों को देवता का साक्षात स्वरूप माना जाता है।
  • बालीनी हिन्दू धर्मग्रन्थ 'लोन्तर' में पञ्च देवताओं (पञ्च देवता) की उपासना का उल्लेख है। यह ग्रन्थ इण्डोनेशियाई हिन्दू धर्म का आधार है और संभवतः इसी से प्रेरित होकर इस मन्दिर में पाँच तरुण देवताओं की प्रतिष्ठा की गयी।
  • स्कन्द पुराण के अनुसार, बाल रूप में देवताओं की उपासना सरल और शीघ्र फलदायिनी होती है। इसी मान्यता के कारण इस मन्दिर में देवताओं के तरुण या बाल रूपों को प्रमुखता दी गयी है।
  • गणेश पुराण में श्री गणेश के बाल रूप 'बाल गणपति' की उपासना का विधान है। पञ्च तरुण में विराजमान गणेश जी का स्वरूप इसी बाल गणपति की अवधारणा से मेल खाता है।

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