Vihara Yen Man

Vihara Yen Man. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni) in a Javanese Buddhist context. Located in Krajan.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) in a Javanese Buddhist context / श्री शाक्यमुनि बुद्ध

Best Season

विहार येन मन की यात्रा के लिए शुष्क ऋतु, जो लगभग अप्रैल से अक्टूबर तक रहती है, सबसे उत्तम समय है। इस अवधि में वर्षा कम होती है, जिससे यात्रा और दर्शन में कोई असुविधा नहीं होती। विशेष रूप से वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) का समय अत्यंत शुभ माना जाता है, क्योंकि यह बुद्ध पूर्णिमा का पर्व होता है और विहार में विशेष आयोजन होते हैं। जून से अगस्त के महीने मौसम के अनुकूल होते हैं और पर्यटकों की भीड़ भी कम होती है। वर्षा ऋतु (नवंबर से मार्च) में यात्रा करने से बचना चाहिए, क्योंकि भारी वर्षा के कारण स्थानीय सड़कों पर जलभराव हो सकता है और यात्रा कठिन हो जाती है। यदि आप चीनी नव वर्ष के उत्सव में भाग लेना चाहते हैं, तो जनवरी-फरवरी का समय उपयुक्त है, किंतु वर्षा की संभावना को ध्यान में रखें।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए, ध्यान सहित १-२ घंटे।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के स्वच्छ वस्त्र धारण करें। स्त्रियाँ घुटनों से नीचे तक की स्कर्ट या पैंट पहनें। कंधे ढके रहें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

विहार येन मन, जिसे स्थानीय रूप से 'विहार येन मन' के नाम से जाना जाता है, इंडोनेशिया के पूर्वी जावा प्रांत में स्थित एक बौद्ध धार्मिक स्थल है। इसका नाम संभवतः चीनी भाषा के शब्दों से व्युत्पन्न है, जो इस क्षेत्र में चीनी-इंडोनेशियाई समुदाय के ऐतिहासिक प्रभाव को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, इस स्थल की स्थापना २०वीं शताब्दी के मध्य में हुई थी, हालांकि इसकी प्राचीनता के संबंध में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। माना जाता है कि यह स्थान पहले एक छोटे से ध्यान केंद्र के रूप में आरंभ हुआ था, जो बाद में एक पूर्ण विहार में परिवर्तित हो गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि को एक धनी चीनी-इंडोनेशियाई व्यापारी ने दान में दिया था, जो बौद्ध धर्म के अनुयायी थे। यह विहार महायान बौद्ध परंपरा का पालन करता है, जो जावा में शैलेंद्र राजवंश के काल से प्रचलित है। यहाँ की मूर्तियाँ और स्थापत्य कला जावानीज़ और चीनी शैलियों का एक अद्वितीय मिश्रण प्रस्तुत करती हैं। विहार का वर्तमान स्वरूप कई जीर्णोद्धारों का परिणाम है, जो स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से संपन्न हुए। यह स्थल न केवल पूजा-अर्चना का केंद्र है, अपितु सामाजिक और शैक्षिक गतिविधियों का भी केंद्र रहा है। यहाँ नियमित रूप से ध्यान शिविर और धर्म शिक्षा कक्षाएँ आयोजित की जाती हैं। हालांकि यह बोरोबुदुर जैसे विश्व प्रसिद्ध स्मारकों की भव्यता से युक्त नहीं है, तथापि यह स्थानीय बौद्ध समुदाय के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण आस्था का केंद्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

विहार येन मन की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी भौगोलिक स्थिति और साधना परंपरा से उत्पन्न होती है। यह स्थान पूर्वी जावा के हरे-भरे परिदृश्य में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक शांति साधकों को सहज ही आकर्षित करती है। माना जाता है कि इस विहार की स्थापना एक ऐसे स्थल पर की गई थी जो पहले से ही ध्यान के लिए उपयुक्त माना जाता था। यहाँ की भूमि में संभवतः एक विशेष प्रकार की स्थिरता और शांति की ऊर्जा व्याप्त है, जो साधकों को गहन ध्यान में सहायता करती है। बौद्ध परंपरा के अनुसार, ऐसे स्थान जहाँ नियमित रूप से ध्यान और सूत्र पाठ किया जाता है, वहाँ एक सकारात्मक ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण होता है। इस विहार में वर्षों से चली आ रही सामूहिक साधना ने यहाँ के वातावरण को एक प्रकार की आध्यात्मिक चुम्बकीयता प्रदान कर दी है। यहाँ स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा केवल एक प्रतीक नहीं है, अपितु इसे करुणा और प्रज्ञा की ऊर्जा का स्रोत माना जाता है। स्थानीय श्रद्धालु बताते हैं कि विहार के मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही एक प्रकार की मानसिक शांति का अनुभव होता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से पूर्णिमा और बौद्ध पर्वों के दिनों में अधिक प्रबल अनुभव की जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव और अशांति से ग्रस्त हैं। यहाँ की ऊर्जा का स्वरूप उग्र नहीं, अपितु अत्यंत कोमल और आश्वस्त करने वाला है, जो धीरे-धीरे साधक के चित्त को विश्रांति प्रदान करता है।

Spiritual Practices

विहार येन मन में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः महायान बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र और प्रज्ञापारमिता सूत्र का पाठ प्रमुख है। श्रद्धालु बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष त्रिशरण ग्रहण करते हैं और पंचशील का पालन करने का संकल्प लेते हैं। ध्यान (मेडिटेशन) यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण साधना है, जिसमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) और मैत्री भावना का अभ्यास कराया जाता है। विशेष अवसरों पर बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के करुणा मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का सामूहिक जाप किया जाता है। चीनी-इंडोनेशियाई समुदाय के प्रभाव के कारण, यहाँ पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए भी विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिनमें धूप और फल अर्पित किए जाते हैं। वैशाख (वेसाक) पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें श्रद्धालु आठ शीलों का पालन करते हैं और दिनभर ध्यान एवं धर्म देशना में भाग लेते हैं। यहाँ एक छोटा सा पुस्तकालय भी है जहाँ धर्म ग्रंथों का अध्ययन किया जा सकता है। स्थानीय भिक्षु नियमित रूप से धर्म शिक्षा प्रदान करते हैं, जिसमें चार आर्य सत्य और आष्टांगिक मार्ग की व्याख्या की जाती है। कुछ श्रद्धालु यहाँ व्यक्तिगत रिट्रीट के लिए भी आते हैं और कई दिनों तक मौन ध्यान करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने विहार येन मन के मुख्य द्वार पर कदम रखा, बाहरी संसार का कोलाहल मानो पीछे छूट गया। सामने धूप और फूलों की सुगंध से युक्त वातावरण में शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा विराजमान थी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अंतर्मन को पढ़ रही थीं। मैंने एक कोने में बैठकर आँखें बंद कीं और अपने श्वास पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास किया। आरंभ में मन भटक रहा था, किंतु धीरे-धीरे एक गहरी शांति मेरे भीतर उतरने लगी। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय थम गया हो। बुद्ध प्रतिमा से निकलने वाली करुणा की ऊर्जा मानो मेरे हृदय को आप्लावित कर रही थी। मुझे अपने जीवन की व्यर्थ चिंताओं और आसक्तियों का स्पष्ट बोध हुआ। उस क्षण मैंने अनुभव किया कि सच्चा सुख बाहरी वस्तुओं में नहीं, अपितु इसी आंतरिक शांति में निहित है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और प्रसन्न था। बाहर निकलते समय मैंने पीछे मुड़कर बुद्ध प्रतिमा को देखा, तो ऐसा लगा जैसे वे मुस्कुरा रहे हों। यह अनुभव मेरे लिए एक गहन आध्यात्मिक स्नान के समान था।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:३० बजे दीप प्रज्वलन और सूत्र पाठ
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• विहार येन मन का निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा जुंदा अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, सुराबाया है, जो लगभग २०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सुराबाया से जेम्बर के लिए नियमित घरेलू उड़ानें उपलब्ध हैं। जेम्बर से विहार तक टैक्सी या स्थानीय परिवहन द्वारा लगभग १ घंटे में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, बाली के न्गुराह राय हवाई अड्डे से जेम्बर के लिए उड़ान ली जा सकती है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन जेम्बर रेलवे स्टेशन है, जो विहार से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। जेम्बर स्टेशन पूर्वी जावा के प्रमुख शहरों जैसे सुराबाया, मलंग और बान्युवांगी से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा या ओजेक (मोटरसाइकिल टैक्सी) द्वारा सीधे विहार तक पहुँच सकते हैं।
• जेम्बर शहर पूर्वी जावा का एक प्रमुख केंद्र है और सड़क मार्ग द्वारा सुराबाया (लगभग १९० किमी), बाली (फेरी सहित लगभग १५० किमी) और मलंग (लगभग १६० किमी) से जुड़ा हुआ है। जेम्बर शहर से विहार येन मन तक स्थानीय बस, मिनीवैन या किराए की कार द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं, किंतु वर्षा ऋतु में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• वैशाख (वेसाक) पूर्णिमा: वैशाख मास (अप्रैल-मई) की पूर्णिमा को बुद्ध पूर्णिमा का सबसे बड़ा पर्व मनाया जाता है। इस दिन बुद्ध का जन्म, संबोधि और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। विहार में विशाल शोभायात्रा निकलती है और दीपदान किया जाता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्म चक्र दिवस): आषाढ़ मास (जून-जुलाई) की पूर्णिमा को बुद्ध के प्रथम उपदेश की स्मृति में यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन धर्म चक्र की पूजा की जाती है और भिक्षुओं द्वारा विशेष धर्म देशना दी जाती है।
• कथिन चीवर दान: वर्षावास (वर्षा ऋतु) की समाप्ति पर अक्टूबर-नवंबर में यह पर्व मनाया जाता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान करते हैं। यह दान का एक अत्यंत पुण्यदायी अवसर माना जाता है।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस): माघ मास (जनवरी-फरवरी) की पूर्णिमा को १२५० अर्हतों के स्वतः एकत्रित होने की घटना का स्मरण किया जाता है। इस दिन सामूहिक ध्यान और संघ भोज का आयोजन होता है।
• उलम्बाना (पूर्वज दिवस): चीनी कैलेंडर के सातवें मास की पूर्णिमा को यह पर्व मनाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। उनकी शांति के लिए भोजन और धूप अर्पित किए जाते हैं।
• चीनी नव वर्ष: यद्यपि यह मुख्यतः सांस्कृतिक पर्व है, तथापि विहार में इसे धार्मिक रूप से मनाया जाता है। इस दिन विशेष प्रार्थना सभा होती है और नए वर्ष के लिए आशीर्वाद लिया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'। 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मंत्र सांसारिक दुखों से पार जाकर पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह बुद्ध के गुणों का स्मरण करने वाला पालि मंत्र है। इसका अर्थ है: 'इस प्रकार वे भगवान हैं, अर्हत हैं, सम्यक् संबुद्ध हैं।' यह मंत्र श्रद्धा उत्पन्न करने और चित्त को प्रसन्न करने के लिए किया जाता है। इसके जाप से साधक के मन में बुद्ध के प्रति श्रद्धा और कृतज्ञता का भाव जागृत होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो
• अर्थ: यह हरित तारा देवी का मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है। 'तारे' का अर्थ है तारने वाली। 'तुत्तारे' भय से रक्षा करने वाली है। 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली है। 'स्वाहा' समर्पण है। यह मंत्र भय, रोग और बाधाओं से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा

Special Puja

विहार येन मन में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरा के अनुरूप है, जिसमें वैदिक हवन के स्थान पर धूप, दीप और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'पूर्णिमा उपोसथ' है, जो प्रत्येक पूर्णिमा को आयोजित होती है। इस दिन श्रद्धालु प्रातःकाल से ही विहार में एकत्रित होने लगते हैं और श्वेत वस्त्र धारण करते हैं। भिक्षुओं के नेतृत्व में बुद्ध प्रतिमा का स्नान (प्रतीकात्मक अभिषेक) सुगंधित जल से किया जाता है। तत्पश्चात त्रिशरण और पंचशील ग्रहण का सामूहिक अनुष्ठान होता है। इस पूजा का सबसे मार्मिक क्षण वह होता है जब सभी श्रद्धालु दीप प्रज्वलित कर बुद्ध को समर्पित करते हैं और प्रार्थना करते हैं कि उनका प्रकाश सभी प्राणियों के अज्ञान को दूर करे। वैशाख (वेसाक) पूर्णिमा पर यह पूजा अत्यंत भव्य रूप धारण कर लेती है, जिसमें बुद्ध के जीवन की तीन महत्वपूर्ण घटनाओं — जन्म, संबोधि और महापरिनिर्वाण — का स्मरण किया जाता है। चीनी परंपरा के अनुसार, पूर्वजों की स्मृति में भी विशेष पूजा होती है, जिसे 'छेंग बेंग' के नाम से जाना जाता है। इसमें भोजन और कागज़ की प्रतीकात्मक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं।

Unique Rituals

• प्रज्ञापारमिता सूत्र का सामूहिक पाठ: प्रत्येक रविवार को श्रद्धालु एकत्रित होकर प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का २१ बार पाठ करते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान प्रज्ञा (प्रकट ज्ञान) को जागृत करता है और जीवन की बाधाओं को दूर करता है। यह पाठ विशेष रूप से विद्यार्थियों और शोधकर्ताओं के लिए लाभकारी माना जाता है।
• जल छोड़ने का अनुष्ठान (फांग शेंग): यह एक करुणामय अनुष्ठान है जिसमें श्रद्धालु जीवित मछलियों या पक्षियों को मुक्त करते हैं। यह प्रथा सभी प्राणियों के प्रति दया और अहिंसा की भावना को सुदृढ़ करने के लिए की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इससे पुण्य की प्राप्ति होती है और आयु में वृद्धि होती है।
• १०८ दीप प्रज्वलन: विशेष कठिनाइयों के समय, श्रद्धालु १०८ छोटे दीपक प्रज्वलित कर बुद्ध के समक्ष रखते हैं। प्रत्येक दीपक एक क्लेश या बाधा का प्रतीक होता है, जिसके जलने से उसका अंत माना जाता है। यह अनुष्ठान रात्रि के समय किया जाता है और अत्यंत दर्शनीय होता है।
• धर्म चक्र प्रवर्तन दिवस: आषाढ़ पूर्णिमा के दिन बुद्ध के प्रथम उपदेश की स्मृति में विहार में एक विशाल धर्म चक्र की प्रतीकात्मक स्थापना की जाती है। भिक्षु इस चक्र को गति देते हैं और श्रद्धालु इसके चारों ओर परिक्रमा करते हुए 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, विहार येन मन की स्थापना से पूर्व इस स्थान पर एक वृद्ध भिक्षु ध्यान करते थे। एक बार भयंकर सूखा पड़ा, तो भिक्षु ने यहाँ करुणा का ध्यान किया। कहा जाता है कि उनके ध्यान के प्रभाव से ही यहाँ एक जल स्रोत फूट पड़ा, जिसने क्षेत्र के लोगों की प्यास बुझाई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक चीनी व्यापारी समुद्री यात्रा के दौरान तूफान में फंस गया था। उसने अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व से प्रार्थना की और सकुशल बच निकला। कृतज्ञता स्वरूप उसने इस विहार का निर्माण करवाया और यहाँ अवलोकितेश्वर की एक विशेष प्रतिमा स्थापित की, जिसके बारे में विश्वास है कि वह स्वयंभू है।
• यह भी कहा जाता है कि इस विहार की मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नीचे एक प्राचीन स्तूप के अवशेष दबे हुए हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि यह स्तूप शैलेंद्र काल का है और इसमें एक अर्हत के अवशेष रखे हुए हैं। यद्यपि इसकी कोई पुरातात्विक पुष्टि नहीं है, तथापि यह विश्वास इस स्थान की पवित्रता को बढ़ाता है।

What Devotees Pray For

• विहार येन मन में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान के लिए प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ विशेष लाभ होता है। बुद्ध की करुणामयी ऊर्जा मन के विकारों को शांत करती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता और एकाग्रता के लिए प्रज्ञापारमिता का पाठ करते हैं और उन्हें सकारात्मक परिणाम मिलने की सूचनाएँ मिलती हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ मैत्री भावना का ध्यान करते हैं, जिससे संबंधों में सुधार होता है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ दीप दान करते हैं और उन्हें आर्थिक स्थिति में सुधार का अनुभव होता है। स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों में, श्रद्धालु जल छोड़ने का अनुष्ठान करते हैं और राहत महसूस करते हैं। यह भी माना जाता है कि जिनके पूर्वजों की आत्मा को शांति नहीं मिली हो, उनके लिए यहाँ किया गया पिंडदान (प्रतीकात्मक भोजन अर्पण) पारिवारिक बाधाओं को दूर करता है। कुल मिलाकर, यह स्थान आशा और सकारात्मकता का केंद्र है।

Miracles

विहार येन मन में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए कथित चमत्कारों की अनेक कहानियाँ प्रचलित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक गंभीर रूप से बीमार बालक को उसके माता-पिता विहार में लाए थे। चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। माता-पिता ने बुद्ध प्रतिमा के समक्ष १०८ दीप जलाए और रातभर करुणा मंत्र का जाप किया। आश्चर्यजनक रूप से, अगले दिन बालक की स्थिति में सुधार होने लगा और वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य घटना के अनुसार, एक व्यवसायी को लगातार आर्थिक हानि हो रही थी। उसने विहार में जल छोड़ने का अनुष्ठान (फांग शेंग) किया और प्रार्थना की। उसके बाद उसके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक महिला को संतान नहीं हो रही थी। उसने यहाँ प्रज्ञापारमिता सूत्र का २१ दिन तक नियमित पाठ किया और बाद में उसे संतान की प्राप्ति हुई। यद्यपि इन घटनाओं की कोई लिखित पुष्टि नहीं है और इन्हें आस्था का विषय माना जाना चाहिए, तथापि ये कथाएँ श्रद्धालुओं के विश्वास को दृढ़ करती हैं।

Mysteries

विहार येन मन से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से संबंधित है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी अपना रंग बदलती प्रतीत होती है — सामान्यतः श्वेत रहने वाली यह प्रतिमा विशेष पूर्णिमा की रात्रियों में हल्की सुनहरी आभा धारण कर लेती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का अपवर्तन माना जा सकता है, किंतु श्रद्धालु इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, विहार के पीछे स्थित पुराना बरगद का वृक्ष एक प्राचीन स्तूप के अवशेषों पर उगा हुआ है। स्थानीय लोग बताते हैं कि इस वृक्ष के नीचे रात्रि के समय कभी-कभी ध्यानमग्न भिक्षुओं की छायाएँ देखी जाती हैं, जबकि वहाँ कोई नहीं होता। यह भी कहा जाता है कि विहार की घंटी की ध्वनि सामान्य घंटियों से भिन्न है और यह सुनने वाले के मन की स्थिति के अनुसार बदलती है — अशांत मन को यह कर्कश और शांत मन को यह मधुर लगती है। इन सभी मान्यताओं की कोई पुष्टि नहीं है, तथापि ये इस स्थान के प्रति आस्था को बढ़ाती हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यंत महत्वपूर्ण लघु सूत्र है। विहार येन मन में इसका नियमित पाठ किया जाता है। यह सूत्र शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है और बताता है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप'। इसके पाठ से प्रज्ञा का विकास होता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह सूत्र महायान परंपरा का आधार है, जिसमें बुद्ध द्वारा उपदेशित उपायकौशल्य का वर्णन है। इस विहार में इस सूत्र की शिक्षा दी जाती है, विशेषकर अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणामय स्वरूप पर बल दिया जाता है।
• ललितविस्तर सूत्र: इसमें बुद्ध के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन है। वैशाख पूर्णिमा के अवसर पर इस सूत्र के अंशों का पाठ किया जाता है, जिसमें बुद्ध के जन्म, गृहत्याग और संबोधि की कथाएँ सुनाई जाती हैं।
• करणीय मेत्त सूत्र: यह सूत्र मैत्री भावना पर केंद्रित है। विहार में आयोजित ध्यान शिविरों में इस सूत्र का प्रयोग करके सभी प्राणियों के प्रति मैत्री का विकास करने का अभ्यास कराया जाता है। यह सूत्र शांति और सद्भावना का संदेश देता है।
• बोधिचर्यावतार: आचार्य शांतिदेव द्वारा रचित यह ग्रंथ बोधिसत्त्व के आचरण का मार्गदर्शन करता है। यहाँ के भिक्षु इस ग्रंथ के आधार पर धर्म देशना देते हैं, जिसमें षट् पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विस्तृत वर्णन है।

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