Vijayaragava Perumal Temple, Thiruputkuzhi

Vijayaragava Perumal Temple, Thiruputkuzhi. Dedicated to Vijayaragava Perumal. Located in Thiruputkuzhi.

Primary Deity

Vijayaragava Perumal / श्री विजयराघव पेरुमाळ

Best Season

तिरुपुट्कुझी स्थित श्री विजयराघव पेरुमाळ मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिल नाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास के क्षेत्रों के भ्रमण के लिए अत्यंत अनुकूल है। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जिससे यात्रा थकान भरी नहीं होती। विशेष रूप से, दिसंबर-जनवरी में मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) पड़ता है, जब मंदिर में विशेष प्रातःकालीन पूजा और तिरुप्पावै पाठ होता है। मार्च-अप्रैल में राम नवमी का पर्व भी इसी मौसम में आता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। गर्मियों (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, परंतु ग्रामीण मार्गों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों पर यह समय १ से २ घंटे तक हो सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक पोशाक को प्राथमिकता दी जाती है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिल नाडु के कांचीपुरम जिले में स्थित श्री विजयराघव पेरुमाळ मंदिर, तिरुपुट्कुझी, एक प्राचीन और पवित्र वैष्णव तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास त्रेता युग से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि भगवान श्री राम ने रावण का वध करने के पश्चात, अयोध्या लौटते समय इस स्थान पर विश्राम किया था। यहीं पर गिद्धराज जटायु का अंतिम संस्कार भगवान राम ने अपने हाथों से किया था, जिसके कारण इस स्थान का नाम 'तिरुपुट्कुझी' (पवित्र पक्षी का गड्ढा/कुंड) पड़ा। संभवतः यह मंदिर पल्लव काल (८वीं-९वीं शताब्दी) में निर्मित हुआ था और बाद में चोल तथा विजयनगर साम्राज्य के शासकों ने इसका जीर्णोद्धार कराया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर १०८ दिव्य देशमों में से एक है, जिनका महिमामंडन आज़्वार संतों ने अपने दिव्य प्रबंधम में किया है। तिरुमंगै आज़्वार ने इस क्षेत्र के दस पशुरमों (भजनों) में इस मंदिर की स्तुति की है। मंदिर के शिलालेखों से ज्ञात होता है कि मध्यकाल में यह एक समृद्ध धार्मिक केंद्र था, जहाँ नियमित पूजा-अर्चना और उत्सवों का आयोजन होता था। आज भी यह मंदिर श्री राम के करुणामय और विजयी स्वरूप के दर्शन के लिए श्रद्धालुओं को आकर्षित करता है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा का केंद्र है, जहाँ करुणा और विजय की शक्तियों का सम्मिलित प्रवाह अनुभव किया जा सकता है। मंदिर का मुख्य आकर्षण भगवान विजयराघव पेरुमाळ की मुद्रा है, जिसमें वे जटायु को मोक्ष प्रदान करने की मुद्रा में विराजमान हैं। यह दृश्य भक्त के हृदय में गहरी शरणागति और भक्ति की भावना जागृत करता है। माना जाता है कि इस स्थान की ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो जीवन में किसी न किसी प्रकार के संघर्ष से गुज़र रहे हैं और विजय की कामना करते हैं। यहाँ का वातावरण शांत और सात्विक है, जो ध्यान और आत्मचिंतन के लिए अत्यंत अनुकूल है। गर्भगृह में स्थापित मूल विग्रह से एक दिव्य स्पंदन निकलता है, जो भक्तों को मानसिक शांति और भावनात्मक संबल प्रदान करता है। पारंपरिक मान्यता के अनुसार, यहाँ जटायु की समाधि स्थल पर आज भी एक विशेष प्रकार की पवित्रता और शक्ति का अनुभव होता है, जो पितृ दोष और मृत्यु भय को दूर करने में सहायक मानी जाती है। यह स्थान केवल एक ऐतिहासिक स्मारक नहीं, बल्कि एक जीवंत ऊर्जा क्षेत्र है जहाँ भगवान की कृपा सहज ही प्राप्त होती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ कर सकते हैं। सबसे प्रमुख साधना है श्री विजयराघव पेरुमाळ के समक्ष श्री राम नाम का जाप। 'ॐ नमो नारायणाय' और 'श्री राम जय राम जय जय राम' मंत्र का उच्चारण यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है। भक्तगण यहाँ बैठकर विष्णु सहस्रनाम या श्री राम सहस्रनाम का पाठ कर सकते हैं। मंदिर परिसर में स्थित जटायु की समाधि के पास पितरों के लिए तर्पण और श्राद्ध कर्म करने की परंपरा है, जिससे पितृ दोष का निवारण होता है। प्रदोष काल में यहाँ दीप प्रज्ज्वलन और अभिषेक का विशेष महत्व है। शुक्रवार के दिन श्री देवी और भू देवी के साथ पेरुमाळ का विशेष अभिषेक और अलंकार देखने का सौभाग्य प्राप्त होता है। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रातःकाल सुप्रभातम सेवा और तिरुप्पावै का पाठ यहाँ की एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक गतिविधि है। यहाँ का शांत वातावरण एकाग्र ध्यान के लिए अत्यंत उपयुक्त है, और भक्त मंदिर के प्रांगण में बैठकर आत्म-चिंतन कर सकते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने तिरुपुट्कुझी के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की सारी चिंताएँ और शोर मानो एक पल में विलीन हो गए। मैं सीधे मुख्य गर्भगृह की ओर बढ़ा, जहाँ भगवान विजयराघव पेरुमाळ अपने पूर्ण वैभव में विराजमान थे। उनकी मुद्रा देखकर मेरा हृदय भाव-विह्वल हो गया – वे अपना दाहिना हाथ जटायु के सिर पर आशीर्वाद की मुद्रा में रखे हुए थे। यह दृश्य केवल एक मूर्ति नहीं, बल्कि करुणा और कृतज्ञता का साक्षात स्वरूप था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान मुझसे कह रहे हों कि जीवन में चाहे कितने भी संघर्ष क्यों न हों, अंत में विजय सत्य और धर्म की ही होती है। मैंने आँखें बंद कीं और 'श्री राम' नाम का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे भीतर एक गहरी सुरक्षा और आत्मीयता की भावना जाग उठी। जटायु की समाधि के पास खड़े होकर मुझे एक अजीब सी पवित्रता का अनुभव हुआ, मानो उस महान भक्त का त्याग और समर्पण आज भी उस स्थान की वायु में व्याप्त हो। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और आश्वस्त था। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आंतरिक विजय का अनुभव था।

Darshan Timings

• प्रातः ९:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय में थोड़ा परिवर्तन संभव है)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ७:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो तिरुपुट्कुझी से लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा जैसे ओला या उबर के माध्यम से सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन जाकर कांचीपुरम के लिए ट्रेन पकड़ सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन कांचीपुरम है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। कांचीपुरम स्टेशन चेन्नई और देश के अन्य भागों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा आसानी से तिरुपुट्कुझी पहुँच सकते हैं। ऑटो-रिक्शा से यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं और इसका किराया पहले से तय कर लेना उचित रहता है।
• तिरुपुट्कुझी सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह कांचीपुरम से लगभग १५ किलोमीटर और चेन्नई से लगभग ८० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से आप ग्रांड सदर्न ट्रंक रोड (जीएसटी रोड) या चेन्नई-बेंगलुरु हाइवे (एनएच ४८) लेकर कांचीपुरम पहुँच सकते हैं और वहाँ से तिरुपुट्कुझी के लिए स्थानीय मार्ग ले सकते हैं। तमिल नाडु राज्य परिवहन निगम की बसें कांचीपुरम से तिरुपुट्कुझी के लिए नियमित रूप से उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• राम नवमी (चैत्र मास): यह त्योहार भगवान राम के जन्मदिन के रूप में नौ दिनों तक मनाया जाता है। इस अवसर पर श्री राम पारायण, विशेष अभिषेक और शोभायात्रा का आयोजन होता है। अंतिम दिन भगवान विजयराघव का राज्याभिषेक किया जाता है।
• जटायु मोक्ष दिवस (कार्तिक मास): यह इस मंदिर का एक अनूठा त्योहार है। माना जाता है कि इसी दिन जटायु को मोक्ष प्राप्त हुआ था। इस दिन जटायु की समाधि पर विशेष तर्पण और दीप प्रज्ज्वलन किया जाता है। भक्त अपने पितरों की शांति के लिए यहाँ एकत्रित होते हैं।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन स्वर्ग के द्वार खुलने की मान्यता है। मंदिर में 'स्वर्ग वासल' (परमपद वासल) खोला जाता है और भक्त इस द्वार से प्रवेश कर भगवान के दर्शन करते हैं। यह मोक्ष प्राप्ति का प्रतीक है।
• ब्रह्मोत्सव (वैशाख मास): यह दस दिवसीय वार्षिक उत्सव है, जिसमें प्रतिदिन भगवान विजयराघव विभिन्न वाहनों पर सवार होकर नगर भ्रमण करते हैं। एक दिन विशेष रूप से जटायु की समाधि पर उत्सव मूर्ति को ले जाया जाता है।
• श्री रामानुज जयंती (चैत्र मास): इस दिन श्री रामानुजाचार्य का जन्मोत्सव मनाया जाता है। उनकी प्रतिमा का विशेष अभिषेक और शोभायात्रा निकाली जाती है, क्योंकि उन्होंने इस मंदिर की पूजा पद्धति को व्यवस्थित किया था।
• धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष मास): इस पूरे मास में प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पाठ होता है। भगवान को प्रतिदिन विशेष रूप से मोक्षदायक मुद्रा में अलंकृत किया जाता है, जो इस मंदिर की विशेषता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान विजयराघव को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का बीज मंत्र है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'विजयराघवाय' का अर्थ है रघुकुल में उत्पन्न विजय प्रदान करने वाले। 'जटायुमोक्षप्रदाय' का अर्थ है जटायु को मोक्ष देने वाले। इस मंत्र का जाप जीवन में विजय और पितृ दोष से मुक्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते विजयराघवाय जटायुमोक्षप्रदाय नमः
• अर्थ: यह भगवान राम का एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो ऐश्वर्य और समृद्धि प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय या माया का बीज है, जो करुणा और भक्ति को जागृत करता है। 'रामाय नमः' भगवान राम को समर्पण है। इस मंत्र का जाप इस मंदिर में विशेष फलदायी है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं रामाय नमः
• अर्थ: यह मंत्र गिद्धराज जटायु की स्तुति के लिए है, जो इस मंदिर के परम भक्त हैं। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और विवेक का प्रतीक है। 'ह्रीं' और 'श्रीं' के संयोग से भक्ति और समृद्धि का योग बनता है। 'जटायवे नमः' जटायु को नमन है। इस मंत्र का जाप पितरों की शांति और स्वयं की रक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं जटायवे नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र सभी वैष्णव मंदिरों का मूल है। 'ॐ' परम सत्य है। 'नमो' नमस्कार है। 'नारायणाय' का अर्थ है जल पर शयन करने वाले, सर्वव्यापी भगवान विष्णु। इस मंत्र का निरंतर जाप करने से मन शुद्ध होता है और भगवान की कृपा प्राप्त होती है। इस मंदिर में इसका जाप करने से विजयराघव पेरुमाळ की विशेष अनुकंपा मिलती है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय

Special Puja

इस मंदिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो भक्तों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। सबसे प्रमुख है 'जटायु मोक्ष पूजा', जो विशेष रूप से पितृ दोष निवारण और पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए की जाती है। इस पूजा में जटायु की समाधि के पास तिल और जल से तर्पण किया जाता है और भगवान विजयराघव से प्रार्थना की जाती है। शुक्रवार के दिन श्री देवी और भू देवी समेत पेरुमाळ का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें दूध, दही, शहद और पंचामृत का उपयोग किया जाता है। इसके बाद भगवान का भव्य अलंकार किया जाता है। राम नवमी के अवसर पर यहाँ नौ दिनों तक श्री राम पारायण और विशेष हवन का आयोजन होता है। प्रदोषम के दिन यहाँ शिव जी की नहीं, बल्कि भगवान विजयराघव की विशेष आरती और दीप प्रज्ज्वलन किया जाता है, जो एक अनूठी परंपरा है। मार्गशीर्ष मास में प्रतिदिन प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पाठ और भगवान को मोक्षदायक मुद्रा में विशेष अलंकार पहनाया जाता है। इसके अतिरिक्त, हर अमावस्या को यहाँ पितृ तर्पण का विशेष महत्व है।

Unique Rituals

• जटायु मोक्ष तर्पण: यह इस मंदिर की सबसे अनूठी रस्म है। माना जाता है कि भगवान राम ने यहीं जटायु का अंतिम संस्कार किया था। भक्तगण जटायु की समाधि के पास तिल और जल अर्पित कर अपने पितरों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं। यह विशेष रूप से उन लोगों के लिए अनुशंसित है जिनकी कुंडली में पितृ दोष है।
• विजय मुद्रा दर्शन: भगवान यहाँ विजयराघव के रूप में विराजमान हैं, जो राम के जीवन की एक दुर्लभ मुद्रा है। यहाँ भगवान का दाहिना हाथ अभय मुद्रा में न होकर, जटायु के सिर पर आशीर्वाद देने की मुद्रा में है। इस दर्शन को जीवन में विजय और बाधाओं पर विजय पाने के लिए अत्यंत शुभ माना जाता है।
• प्रदोषम पेरुमाळ पूजा: सामान्यतः प्रदोषम भगवान शिव को समर्पित होता है, परंतु इस मंदिर में प्रदोष काल की विशेष पूजा भगवान विजयराघव के लिए की जाती है। इस समय विशेष दीप प्रज्ज्वलन और आरती का आयोजन होता है, जो एक दुर्लभ वैष्णव परंपरा है।
• गरुड़ सेवा के स्थान पर जटायु सेवा: अधिकांश वैष्णव मंदिरों में भगवान की सवारी गरुड़ पर होती है, किंतु यहाँ के उत्सवों में जटायु को विशेष सम्मान दिया जाता है। वार्षिक ब्रह्मोत्सव में एक दिन भगवान की उत्सव मूर्ति को जटायु की समाधि के पास लाया जाता है, जो इस मंदिर की विशिष्टता है।

Associated Legends

• जटायु मोक्ष की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, रावण से युद्ध में घायल होने के बाद गिद्धराज जटायु इसी स्थान पर गिरे थे। जब भगवान राम सीता की खोज में यहाँ पहुँचे, तो जटायु ने उन्हें रावण द्वारा सीता हरण की सूचना दी और प्राण त्याग दिए। भगवान राम ने पुत्रवत् उनका अंतिम संस्कार किया और उन्हें मोक्ष प्रदान किया। इसी कारण यह स्थान 'तिरुपुट्कुझी' कहलाता है, जिसका अर्थ है 'पवित्र पक्षी का कुंड'।
• विजयराघव नाम की उत्पत्ति: एक अन्य कथा के अनुसार, रावण पर विजय प्राप्त करने के बाद भगवान राम अयोध्या लौट रहे थे। मार्ग में उन्होंने इस स्थान पर विश्राम किया। यहाँ के ऋषियों ने उनसे युद्ध की कथा सुनाने का आग्रह किया। भगवान ने यहीं बैठकर अपनी विजय गाथा सुनाई, जिसके फलस्वरूप वे 'विजयराघव' (रघुकुल के विजयी) के नाम से प्रतिष्ठित हुए।
• तिरुमंगै आज़्वार की भेंट: परंपरा के अनुसार, तिरुमंगै आज़्वार एक बार इस मंदिर में आए। उन्होंने देखा कि मंदिर जीर्ण-शीर्ण अवस्था में है। उन्होंने भगवान से प्रार्थना की और कहा कि वे इस मंदिर के जीर्णोद्धार के लिए धन की व्यवस्था करेंगे। कहते हैं कि उनकी प्रार्थना से प्रेरित होकर एक स्थानीय राजा ने मंदिर का पुनर्निर्माण कराया।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री विजयराघव पेरुमाळ का यह मंदिर अनेक समस्याओं के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। सबसे प्रमुख फल पितृ दोष से मुक्ति का है। जिन लोगों की कुंडली में पितृ दोष होता है या जिनके पूर्वजों की आत्मा को शांति नहीं मिली होती, वे यहाँ जटायु की समाधि पर तर्पण करने से विशेष लाभ प्राप्त करते हैं। माना जाता है कि इससे परिवार में शांति, संतान सुख और आर्थिक उन्नति होती है। दूसरा प्रमुख फल न्यायिक मामलों और शत्रुओं पर विजय से संबंधित है। भगवान का नाम ही 'विजयराघव' है, अतः जो भक्त किसी कानूनी लड़ाई, प्रतियोगिता या जीवन के किसी भी क्षेत्र में संघर्ष कर रहे होते हैं, वे यहाँ ११ शुक्रवार लगातार दर्शन करने और विजय मुद्रा में भगवान की पूजा करने से सफलता प्राप्त करते हैं। इसके अतिरिक्त, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ के शांत वातावरण और भगवान की करुणामयी मुद्रा के दर्शन से अत्यधिक राहत मिलती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है पितृ दोष से मुक्ति। अनेक श्रद्धालुओं का दावा है कि यहाँ जटायु की समाधि पर विधिपूर्वक तर्पण करने के बाद उनके परिवार में चल रही समस्याएँ, जैसे संतानहीनता, आर्थिक तंगी या पारिवारिक कलह, चमत्कारिक रूप से समाप्त हो गईं। कुछ भक्तों ने बताया है कि लंबे समय से चल रहे कानूनी मामलों में, जिनमें जीत की कोई संभावना नहीं दिख रही थी, भगवान विजयराघव के ११ शुक्रवार के दर्शन के पश्चात अचानक उनके पक्ष में निर्णय आ गया। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक भक्त जो गंभीर मानसिक अवसाद से ग्रस्त था, उसने यहाँ आकर केवल एक सप्ताह तक नियमित दर्शन और श्री राम नाम का जाप किया, जिसके बाद उसकी स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, परंतु भक्तों की आस्था का यही आधार है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ी कई अनसुलझी मान्यताएँ हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि जटायु की समाधि के पास आज भी कभी-कभी एक विशाल पक्षी के पंखों की छाया दिखाई देती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात में। यह भी माना जाता है कि जटायु की समाधि पर चढ़ाया गया जल कभी सूखता नहीं है और वह सदैव नम बना रहता है, जो जटायु की अमर भक्ति का प्रतीक है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, गर्भगृह में स्थापित भगवान विजयराघव की मूर्ति स्वयंभू है और यह समय के साथ धीरे-धीरे बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। कुछ भक्तों का यह भी कहना है कि अमावस्या की रात को जटायु की समाधि के पास एक दिव्य प्रकाश दिखाई देता है, जिसे वे जटायु की आत्मा का प्रतीक मानते हैं। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं और श्रद्धा पर आधारित हैं, जिनका कोई ऐतिहासिक या शिलालेखीय प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• दिव्य प्रबंधम: तमिल वैष्णव संत तिरुमंगै आज़्वार ने अपने 'पेरिय तिरुमोळी' में इस क्षेत्र की स्तुति की है। उन्होंने दस पशुरमों में भगवान विजयराघव और जटायु मोक्ष की घटना का वर्णन किया है। यह इस मंदिर के १०८ दिव्य देशमों में से एक होने का प्रमाण है।
• वाल्मीकि रामायण: युद्ध कांड में जटायु के अंतिम संस्कार का वर्णन है। यद्यपि स्थान का स्पष्ट उल्लेख नहीं है, परंतु स्थानीय परंपरा के अनुसार, रामायण में वर्णित वह पवित्र स्थान यही तिरुपुट्कुझी है, जहाँ श्री राम ने जटायु का दाह-संस्कार किया था।
• ब्रह्माण्ड पुराण: इस पुराण में अनेक वैष्णव तीर्थों का वर्णन है। माना जाता है कि इसमें 'पक्षि तीर्थ' के नाम से इस स्थान का उल्लेख है, जहाँ एक पक्षी (जटायु) को भगवान विष्णु के अवतार द्वारा मोक्ष प्राप्त हुआ था।
• श्री रामानुजाचार्य का जीवन चरित्र: परंपरा के अनुसार, श्री रामानुजाचार्य ने अपनी कांचीपुरम यात्रा के दौरान इस मंदिर का भ्रमण किया था और यहाँ के प्रबंधन और पूजा पद्धति को व्यवस्थित किया था। उनके शिष्यों ने इस मंदिर को एक महत्वपूर्ण उपासना स्थल के रूप में स्थापित किया।

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