Vinayagar, Mariyamman, Ilangaliyamman, Karuppannaswamy Temple, Elurpatti

Vinayagar, Mariyamman, Ilangaliyamman, Karuppannaswamy Temple, Elurpatti. Dedicated to Mariyamman. Located in Elurpatti.

Primary Deity

Mariyamman / श्री मारियम्मन

Best Season

एलूरपट्टी मारियम्मन मंदिर की यात्रा हेतु आषाढ़-श्रावण मास (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है जब यहाँ वार्षिक आदि मास उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान मंदिर उत्सवमय वातावरण से भरा होता है और देवी के विशेष दर्शन होते हैं। शीत ऋतु (नवंबर-फरवरी) भी यात्रा के लिए उपयुक्त है क्योंकि तमिलनाडु का मौसम इस समय सुहावना रहता है और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। पोंगल (जनवरी) के समय भी मंदिर में विशेष उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण मार्गों पर आवागमन बाधित हो सकता है। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) भी दर्शन का उत्तम समय है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पारंपरिक भारतीय परिधान उपयुक्त हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनना चाहिए। अत्यंत आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

एलूरपट्टी ग्राम में स्थित यह प्राचीन मंदिर समूह स्थानीय मान्यता के अनुसार लगभग ३००-४०० वर्ष पुराना है। यह एक विशिष्ट तमिल ग्राम देवता मंदिर है जहाँ मारियम्मन मुख्य देवी हैं। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में पूर्व काल में चेचक और हैजा जैसी महामारियाँ फैलीं, तब ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन की प्रतिष्ठा की। माना जाता है कि देवी की कृपा से गाँव महामारी से सुरक्षित हुआ। इलंगालियम्मन को गाँव की सीमा रक्षक देवी के रूप में पूजा जाता है, जबकि करुप्पन्नास्वामी क्षेत्रपाल के रूप में विराजमान हैं। मंदिर का निर्माण स्थानीय जमींदारों और कृषक समुदाय द्वारा संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी में करवाया गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ अज्ञात हैं। मंदिर की वास्तुकला साधारण ग्रामीण शैली की है जिसमें मिट्टी और पत्थर का प्रयोग हुआ है। कालांतर में ग्रामवासियों के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार होता रहा। यह मंदिर तमिलनाडु की लोक आस्था और ग्राम देवता पूजा परंपरा का जीवंत उदाहरण है। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ की मारियम्मन अत्यंत जागृत हैं और भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण करती हैं।

Spiritual Significance

एलूरपट्टी का यह मारियम्मन मंदिर शक्ति उपासना का एक शक्तिशाली केंद्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में देवी की उग्र शक्ति का वास है जो ग्राम को रोगों और प्राकृतिक आपदाओं से बचाती है। मारियम्मन को वर्षा और उर्वरता की देवी माना जाता है, अतः यहाँ की ऊर्जा प्रकृति से गहराई से जुड़ी हुई है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर पृथ्वी तत्व और जल तत्व के संगम पर स्थित प्रतीत होता है। मंदिर परिसर में स्थित करुप्पन्नास्वामी की उपस्थिति देवी की शक्ति को संरक्षण प्रदान करती है। भक्तों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और शारीरिक कष्टों से मुक्ति मिलती है। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल होती है। ग्राम देवता परंपरा में, ऐसे मंदिरों को 'शक्ति स्थल' कहा जाता है जहाँ देवी की उपस्थिति सीधे अनुभव की जा सकती है। यहाँ आने वाले भक्त नीम के वृक्ष के नीचे बैठकर देवी की ऊर्जा का अनुभव करते हैं। माना जाता है कि नीम का वृक्ष मारियम्मन का निवास स्थान है और इसमें रोग नाशक शक्ति होती है। मंदिर के आसपास का वातावरण सघन वृक्षों से आच्छादित है जो ध्यान और साधना के लिए उपयुक्त है।

Spiritual Practices

एलूरपट्टी मारियम्मन मंदिर में पारंपरिक ग्राम देवता पूजा पद्धति का पालन किया जाता है। भक्त प्रातः काल देवी को जल अर्पित करते हैं और नीम के पत्तों की माला चढ़ाते हैं। मारियम्मन की पूजा में अभिषेक का विशेष महत्व है - हल्दी मिश्रित जल, दूध, और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। भक्त 'मारियम्मन तालाट्टु' (देवी की लोरी) का पाठ करते हैं जो तमिल भक्ति साहित्य का भाग है। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष पूजा के लिए समर्पित है। इस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और देवी को पीले वस्त्र व हल्दी अर्पित करती हैं। मंदिर में करुप्पन्नास्वामी को सिगार और मदिरा अर्पित करने की परंपरा है जो तमिल ग्राम देवता पूजा की विशेषता है। इलंगालियम्मन को पोंगल (मीठा चावल) का भोग लगाया जाता है। भक्त यहाँ मौन ध्यान भी करते हैं, विशेषकर नीम वृक्ष के नीचे। मंदिर में नवरात्रि के समय ललिता सहस्रनाम का पाठ किया जाता है। स्थानीय पुजारी पारंपरिक मंत्रों से पूजा करते हैं जो पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होते आए हैं। आषाढ़ मास में यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं जब देवी को शीतल जल से स्नान करवाया जाता है। भक्तगण देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित कर अपनी मनोकामनाएँ प्रकट करते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार एलूरपट्टी के इस प्राचीन मारियम्मन मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। गाँव की संकरी पगडंडियों से गुजरते हुए जैसे ही मंदिर के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। प्रांगण में स्थित विशाल नीम वृक्ष की छाया में बैठते ही ऐसा लगा मानो कोई मातृत्वपूर्ण हाथ मेरे सिर पर रख दिया गया हो। देवी मारियम्मन का विग्रह अत्यंत सरल किंतु तेजस्वी है - उनके नेत्रों में एक अजीब सी करुणा और शक्ति का सम्मिश्रण दिखाई दिया। पुजारी जब हल्दी और कुमकुम से देवी का श्रृंगार कर रहे थे, तब वातावरण में एक दिव्य सुगंध फैल गई। मैंने आँखें बंद कीं और मन ही मन 'अम्मा मारियम्मा' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे शरीर से सारी नकारात्मकता बाहर निकल रही है। करुप्पन्नास्वामी के सामने खड़े होकर मैंने अपने भयों को मानसिक रूप से उन्हें समर्पित किया। शाम की आरती के समय जब घंटे और शंख बजे, तो मेरा रोम-रोम स्पंदित हो उठा। मंदिर से लौटते समय मैं स्वयं को हल्का और आश्वस्त महसूस कर रहा था। यह अनुभव मात्र एक दर्शन नहीं, बल्कि एक आंतरिक शुद्धि की प्रक्रिया थी।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे आरती होती है
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है जो एलूरपट्टी से लगभग ७०-८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर टैक्सी या बस द्वारा एलूरपट्टी पहुँचा जा सकता है। तिरुचिरापल्ली से करूर मार्ग पर बसें उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग २ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प कोयंबटूर हवाई अड्डा है जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है जो एलूरपट्टी से लगभग २०-२५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। करूर स्टेशन से एलूरपट्टी के लिए स्थानीय बसें और ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। करूर चेन्नई-कोयंबटूर रेल मार्ग पर स्थित प्रमुख स्टेशन है। यहाँ से अनेक एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें गुजरती हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर बस स्टैंड तक ऑटो द्वारा जाकर एलूरपट्टी की बस पकड़ी जा सकती है।
• एलूरपट्टी गाँव करूर जिले में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। करूर शहर से एलूरपट्टी लगभग २०-२५ किलोमीटर दूर है। करूर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें करूर बस स्टैंड से एलूरपट्टी के लिए चलती हैं। निजी वाहन से आने पर करूर-धारापुरम मार्ग पर एलूरपट्टी पहुँचा जा सकता है। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३८० किलोमीटर है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिकोत्सव है। आषाढ़ मास में १०-१५ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी की प्रतिदिन विशेष पूजा, शोभायात्रा और ग्राम परिक्रमा होती है। अंतिम दिन देवी का भव्य अलंकार कर गाँव भर में जुलूस निकाला जाता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी के विभिन्न स्वरूपों की पूजा होती है। अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और प्रतिदिन सुहागिन महिलाएँ देवी को श्रृंगार सामग्री अर्पित करती हैं। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नवान्न का भोग लगाया जाता है। ग्रामवासी सामूहिक रूप से मंदिर प्रांगण में पोंगल (मीठा चावल) बनाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। यह कृषि समुदाय का प्रमुख पर्व है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में सैकड़ों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। भक्त घी के दीपक लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि इस दिन देवी का आशीर्वाद विशेष रूप से प्राप्त होता है।
• मासिक अमावस्या: प्रत्येक अमावस्या को करुप्पन्नास्वामी की विशेष रात्रि पूजा होती है। भक्त दूर-दूर से आकर अपनी मनोकामनाएँ प्रकट करते हैं और क्षेत्रपाल को प्रसन्न करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी शक्ति और हृदय चक्र का बीज है। 'मारियम्मायै' देवी को संबोधित करता है और 'नमः' समर्पण भाव प्रकट करता है। इस मंत्र के जाप से रोग नाश और ऐश्वर्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं मारियम्मायै नमः
• अर्थ: यह तमिल-संस्कृत मिश्रित मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती तत्व और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया शक्ति और 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। 'मारियम्मन ताये' का अर्थ है 'माता मारियम्मन' और 'पोत्री' तमिल में स्तुति का भाव है। यह मंत्र देवी की कृपा प्राप्ति हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मन ताये पोत्री
• अर्थ: यह रक्षात्मक मंत्र है। 'अम्मे' तमिल में माता को पुकारने का शब्द है, 'मारियम्मे' देवी का संबोधन है। 'रक्ष रक्ष' रक्षा की प्रार्थना है और 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का भाव है। यह मंत्र विशेषकर रोगों और विपत्तियों से रक्षा हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अम्मे मारियम्मे रक्ष रक्ष स्वाहा
• अर्थ: यह करुप्पन्नास्वामी का तांत्रिक मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज हैं जो क्रमशः सृष्टि, स्थिति और संहार शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'सः' शक्ति बीज है। यह मंत्र क्षेत्रपाल करुप्पन्नास्वामी को प्रसन्न कर शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों से सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः करुप्पन्नास्वामिने नमः

Special Puja

एलूरपट्टी मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष आराधना का दिन है। इस दिन प्रातः काल विशेष अभिषेक किया जाता है जिसमें हल्दी, चंदन, दूध, दही, शहद और नारियल जल से देवी को स्नान करवाया जाता है। तत्पश्चात देवी को पीतांबर धारण करवाकर हल्दी-कुमकुम का श्रृंगार किया जाता है। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि मास उत्सव' का आयोजन होता है जो इस मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है। इस दौरान देवी को प्रतिदिन विभिन्न अलंकारों में सजाया जाता है और ग्राम की परिक्रमा करवाई जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी की विशेष पूजा होती है और अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है। पोंगल के अवसर पर देवी को मीठे चावल का भोग लगाया जाता है। करुप्पन्नास्वामी के लिए अमावस्या की रात्रि में विशेष पूजा होती है जिसमें उन्हें सिगार, मदिरा और मांस का भोग लगाया जाता है - यह तमिल ग्राम देवता परंपरा का अभिन्न अंग है। मंदिर में समय-समय पर 'मारियम्मन कल्याणम' (देवी का विवाह उत्सव) भी आयोजित किया जाता है।

Unique Rituals

• मंजल नीराट्टु (हल्दी जल अभिषेक): प्रत्येक शुक्रवार को देवी मारियम्मन का हल्दी मिश्रित जल से विशेष अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस जल को ग्रहण करने से चर्म रोग और शारीरिक कष्ट दूर होते हैं। भक्त इस जल को प्रसाद रूप में घर ले जाते हैं।
• करुप्पु अराधनै (करुप्पन्नास्वामी की तांत्रिक पूजा): अमावस्या की रात्रि को करुप्पन्नास्वामी की विशेष पूजा होती है जिसमें सिगार, मदिरा और पशु बलि का प्रतीकात्मक भोग लगाया जाता है। यह अनुष्ठान गाँव को बुरी आत्माओं और नकारात्मक शक्तियों से बचाने हेतु किया जाता है।
• वेप्पिलै माला (नीम पत्ता माला अर्पण): भक्त देवी को १०८ नीम के पत्तों की माला अर्पित करते हैं। प्रत्येक पत्ते पर हल्दी-कुमकुम लगाकर देवी के नाम का जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेषकर चर्म रोग और चेचक से बचाव हेतु किया जाता है।
• इलंगालियम्मन सीमा पूजा: गाँव की सीमा पर स्थित इलंगालियम्मन की वर्ष में एक बार विशेष पूजा होती है जिसमें गाँव की चारों सीमाओं पर बलि दी जाती है। यह अनुष्ठान गाँव को बाहरी विपत्तियों से सुरक्षित रखने हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ३०० वर्ष पूर्व एलूरपट्टी गाँव में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे और कोई उपचार कारगर नहीं हो रहा था। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देवी को देखा जिन्होंने बताया कि गाँव के मध्य नीम वृक्ष के नीचे उनका वास है। ग्रामवासियों ने उस स्थान की खुदाई की तो वहाँ एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई। देवी की विधिवत प्रतिष्ठा और पूजा के बाद महामारी समाप्त हो गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, करुप्पन्नास्वामी मूलतः एक वीर योद्धा थे जो गाँव की रक्षा करते हुए वीरगति को प्राप्त हुए। उनकी आत्मा गाँव की सीमा पर निवास करने लगी और अदृश्य रूप से ग्रामवासियों की रक्षा करती रही। कालांतर में ग्रामवासियों ने उनकी प्रतिमा स्थापित कर उन्हें क्षेत्रपाल के रूप में पूजना आरंभ किया। माना जाता है कि करुप्पन्नास्वामी आज भी रात्रि में गाँव की परिक्रमा करते हैं।
• इलंगालियम्मन के विषय में मान्यता है कि वे गाँव की सीमा पर निवास करने वाली एक शक्तिशाली यक्षिणी थीं जो बाद में देवी स्वरूप में पूजित होने लगीं। एक बार जब गाँव पर बाहरी आक्रमणकारियों ने हमला किया, तब इलंगालियम्मन ने अपनी माया से शत्रुओं को भ्रमित कर गाँव की रक्षा की। तभी से उनकी सीमा पूजा की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• एलूरपट्टी मारियम्मन मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वप्रथम, यह मंदिर चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और एलर्जी से मुक्ति हेतु प्रसिद्ध है। भक्त नीम के पत्ते चढ़ाकर और हल्दी जल का प्रसाद ग्रहण करके रोग मुक्ति की प्रार्थना करते हैं। द्वितीय, वर्षा की कमी होने पर ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और माना जाता है कि देवी की कृपा से शीघ्र ही वर्षा होती है। तृतीय, संतान प्राप्ति की कामना से दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं और देवी को पालना चढ़ाते हैं। चतुर्थ, ग्रामवासी अपनी फसलों की सुरक्षा और अच्छी उपज के लिए बुआई से पूर्व देवी का आशीर्वाद लेते हैं। पंचम, मानसिक पीड़ा और पारिवारिक कलह से ग्रस्त भक्त यहाँ शांति का अनुभव करते हैं। षष्ठ, करुप्पन्नास्वामी की पूजा न्यायिक मामलों और शत्रु बाधा से सुरक्षा हेतु की जाती है। स्थानीय मान्यता है कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना देवी मारियम्मन खाली नहीं जाने देतीं।

Miracles

भक्तों द्वारा एलूरपट्टी मारियम्मन मंदिर में अनेक चमत्कारिक अनुभवों की सूचनाएँ दी जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार जब गाँव में भयंकर सूखा पड़ा, तब ग्रामवासियों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की और कुछ ही घंटों में वर्षा होने लगी। कई भक्तों का कहना है कि देवी को नीम के पत्ते चढ़ाने और हल्दी जल का प्रसाद ग्रहण करने से उनके चर्म रोग ठीक हो गए। एक भक्त के अनुसार, संतानहीन दंपत्ति ने ११ शुक्रवार व्रत कर देवी को पालना चढ़ाया और उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। करुप्पन्नास्वामी के विषय में माना जाता है कि उनकी पूजा से न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्त होती है। ये सभी अनुभव भक्तों की व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

एलूरपट्टी मारियम्मन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। माना जाता है कि मंदिर प्रांगण का नीम वृक्ष स्वयंभू है और इसकी शाखाएँ कभी नहीं सूखतीं, यहाँ तक कि भीषण ग्रीष्म में भी यह हरा-भरा रहता है। कुछ ग्रामवासियों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि को करुप्पन्नास्वामी के मंदिर के पास से घुड़सवारी की आवाज़ें सुनाई देती हैं, मानो क्षेत्रपाल अपनी प्रेत सेना के साथ गाँव की परिक्रमा कर रहे हों। एक अन्य मान्यता के अनुसार, देवी मारियम्मन की प्रतिमा का तापमान कभी-कभी असामान्य रूप से बढ़ जाता है, जिसे देवी की उग्रता का सूचक माना जाता है और तब विशेष शांति पूजा की जाती है। ये सभी अनुभव स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• मारियम्मन तालाट्टु (तमिल लोक ग्रंथ): यह तमिल भक्ति साहित्य का एक महत्वपूर्ण ग्रंथ है जिसमें देवी मारियम्मन की महिमा और लीलाओं का वर्णन है। इसमें देवी को वर्षा, रोग नाशिनी और ग्राम रक्षिका के रूप में स्तुत किया गया है। यह ग्रंथ पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से हस्तांतरित होता आया है।
• स्कंद पुराण (स्थानीय संदर्भ): स्कंद पुराण के दक्षिण भारतीय संस्करणों में ग्राम देवताओं की उत्पत्ति और उनकी शक्तियों का वर्णन मिलता है। मारियम्मन को दुर्गा का ही एक ग्रामीण स्वरूप माना गया है जो महामारियों का नाश करती हैं।
• शाक्त आगम (तांत्रिक संदर्भ): शाक्त आगम ग्रंथों में ग्राम देवी पूजा की तांत्रिक पद्धति का वर्णन है। इनमें मारियम्मन जैसी देवियों की पूजा में नीम, हल्दी, और बलि प्रथाओं का महत्व बताया गया है। ये आगम ग्राम देवताओं को शक्ति का स्थानीय स्वरूप मानते हैं।
• देवी भागवत पुराण: इस पुराण में देवी के विभिन्न स्वरूपों का वर्णन है। मारियम्मन को देवी का वह स्वरूप माना जाता है जो प्रकृति और कृषि से जुड़ा है। पुराण में वर्णित शाकंभरी देवी से मारियम्मन की समानता देखी जा सकती है।

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