Viswanatha Swamy Temple, Peruvidaimaruthur

Viswanatha Swamy Temple, Peruvidaimaruthur. Dedicated to Arulmighu Viswanatha swamy. Located in Peruvidaimaruthur.

Primary Deity

Arulmighu Viswanatha swamy / श्री अरुल्मिघु विश्वनाथ स्वामी

Best Season

पेरुविदैमारुथुर स्थित श्री विश्वनाथ स्वामी मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए आदर्श है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिक मास और मार्गशीर्ष मास के त्योहार विशेष आकर्षण होते हैं। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे भव्य उत्सव है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में मानसून के कारण गाँव की सड़कें कीचड़युक्त हो सकती हैं, यद्यपि इस समय ग्रामीण परिवेश की हरियाली अत्यंत मनोरम होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, सोमवार और प्रदोष को ४५-६० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

पेरुविदैमारुथुर स्थित श्री विश्वनाथ स्वामी मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर चोल काल के दौरान निर्मित हुआ था, संभवतः ९वीं से ११वीं शताब्दी के मध्य। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस ग्राम का नाम 'पेरुविदैमारुथुर' संस्कृत शब्द 'बृहद्-वट-मरुत्-पुर' से व्युत्पन्न है, जिसका अर्थ है विशाल वट वृक्ष और वायु से संबंधित स्थान। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थान पंचभूत स्थलों में से एक के रूप में वायु तत्व से जुड़ा हो सकता है, यद्यपि इसका कोई ठोस शिलालेखीय प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मंदिर की दीवारों पर प्राप्त तमिल अभिलेखों से ज्ञात होता है कि मध्यकालीन चोल राजाओं, विशेषकर राजराज चोल प्रथम और राजेंद्र चोल प्रथम ने इस मंदिर को अनेक दान दिए थे। बाद में नायक शासकों और स्थानीय जमींदारों ने भी मंदिर के जीर्णोद्धार में योगदान दिया। माना जाता है कि यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है और अति प्राचीन काल से पूजित है। मंदिर का वास्तुशिल्प द्रविड़ शैली का उत्कृष्ट उदाहरण है, जिसमें विशाल गोपुरम, स्तंभों वाला मंडपम और विस्तृत प्राकार शामिल हैं। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यह मंदिर कभी एक विशाल मठ और शैव शिक्षा केंद्र का भाग था, जहाँ दूर-दूर से विद्वान आते थे। वर्तमान में यह मंदिर तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा संरक्षित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री विश्वनाथ स्वामी मंदिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अत्यंत विशिष्ट माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान वायु तत्व के प्रभाव से आपूरित है, जो प्राण शक्ति का मूल है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित स्वयंभू शिवलिंग से एक अदृश्य किंतु अनुभवगम्य ऊर्जा तरंगें प्रवाहित होती हैं, जो साधक के मूलाधार से सहस्रार तक कुंडलिनी जागरण में सहायक हो सकती हैं। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यहाँ का वातावरण वायव्य मंडल से संबंधित है, जो हृदय चक्र को संतुलित करता है। भक्तों का अनुभव है कि मंदिर के भीतर प्रवेश करते ही एक गहन शांति और हल्कापन अनुभव होता है, मानो समस्त चिंताएँ वायु में विलीन हो गई हों। विशेषकर प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब शिव और शक्ति का सामंजस्य स्थूल रूप में अनुभव किया जा सकता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष को भी एक ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक स्पष्टता बढ़ती है। स्थानीय सिद्ध परंपरा के अनुसार, यहाँ अनेक सिद्ध पुरुषों ने तपस्या कर सिद्धियाँ प्राप्त की थीं, जिनकी ऊर्जा आज भी इस स्थान की मिट्टी में व्याप्त है। नवरात्रि और शिवरात्रि के अवसर पर यहाँ की शक्ति और भी प्रबल हो जाती है, जिससे सामूहिक ध्यान और जप का प्रभाव कई गुना बढ़ जाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ परंपरागत रूप से की जाती हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेना एक प्रमुख साधना है, जिसमें जल, दूध, दही, शहद और पंचामृत से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। भक्तगण 'ॐ नमः शिवाय' का जप करते हुए अभिषेक देखते हैं, जो मन को एकाग्र करने का सशक्त माध्यम है। सोमवार और प्रदोष के दिन विशेष रुद्राभिषेक होता है, जिसमें वैदिक मंत्रों के साथ एकादश रुद्रों का आह्वान किया जाता है। देवी विशालाक्षी अम्मन के समक्ष ललिता सहस्रनाम का पाठ एक महत्वपूर्ण उपासना है, विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या को। अनेक साधक मंदिर के शांत प्राकार में बैठकर 'शिव पंचाक्षरी' का मौन जप करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ प्रदक्षिणा करते समय प्रत्येक चरण के साथ शिव के विभिन्न नामों का स्मरण किया जाता है। कुछ भक्त 'शिव कवच' का पाठ भी करते हैं, जो रक्षा कवच के रूप में प्रसिद्ध है। मंदिर के वट वृक्ष के नीचे ध्यान लगाना एक प्राचीन साधना है, जहाँ साधक प्राणायाम और त्राटक का अभ्यास करते हैं। माना जाता है कि यहाँ किए गए जप और ध्यान का फल शीघ्र प्राप्त होता है, क्योंकि यह स्थान पहले से ही सिद्धों की तपस्या से अभिमंत्रित है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार पेरुविदैमारुथुर के इस प्राचीन मंदिर में आया, तो बाहर की भीषण गर्मी और शोर से राहत पाने की इच्छा थी। किंतु जैसे ही मैंने राजगोपुरम के नीचे से पैर रखा, एक विचित्र शीतलता ने मेरा स्वागत किया — वह शीतलता केवल भौतिक नहीं थी, वह मानसिक ताप को भी शांत करने वाली थी। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, पत्थर के फर्श की ठंडक मेरे पैरों के तलवों से होती हुई सीधे मेरी रीढ़ में चढ़ती गई। जब मैंने श्री विश्वनाथ स्वामी के दर्शन किए, तो ऐसा लगा जैसे समय ठहर गया हो। दीपक की लौ में वह शिवलिंग स्पंदित होता प्रतीत हुआ, मानो वह पाषाण नहीं, अपितु साक्षात चैतन्य का स्तंभ हो। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे — न कोई प्रार्थना थी, न कोई शिकायत, बस एक गहन समर्पण का भाव था। मंदिर के भीतर का सन्नाटा इतना गहरा था कि मुझे अपनी ही श्वास की ध्वनि स्पष्ट सुनाई दे रही थी। बाहर निकलकर जब मैंने वट वृक्ष के नीचे आँखें बंद कीं, तो एक अद्भुत हल्कापन अनुभव हुआ, जैसे शरीर का भार कोई और वहन कर रहा हो। उस दिन मुझे समझ आया कि तीर्थाटन केवल दर्शन नहीं, अपितु अपने भीतर झाँकने का अवसर है। यहाँ बिताया हर क्षण एक ध्यान बन गया था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे प्रथम आरती, सायं ६:३० बजे प्रदोष आरती (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पेरुविदैमारुथुर से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड या रेलवे स्टेशन जाकर सार्वजनिक परिवहन का उपयोग कर सकते हैं। चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कुंभकोणम है, जो पेरुविदैमारुथुर से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है। कुंभकोणम चेन्नई, तिरुचिरापल्ली, मदुरै और बेंगलुरु से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, जो पेरुविदैमारुथुर गाँव तक जाती हैं। मयिलाडुतुरै जंक्शन भी एक अन्य निकटतम स्टेशन है, लगभग ३५ किलोमीटर दूर।
• पेरुविदैमारुथुर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। कुंभकोणम से नियमित बसें उपलब्ध हैं, जो लगभग ४५ मिनट में पहुँचाती हैं। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा लगभग ३०० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। तंजावुर से यह लगभग ६० किलोमीटर दूर है। निजी वाहन से आने पर गाँव के मुख्य मार्ग पर मंदिर का संकेत मिल जाएगा। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। चारों प्रहर की पूजा, रात्रि जागरण और विशेष अभिषेक होता है। मान्यता है कि इस दिन शिव और शक्ति का मिलन होता है और व्रत रखने से समस्त पाप नष्ट होते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी विशालाक्षी अम्मन का विशेष शृंगार और पूजन होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ होता है। दशहरे पर शोभायात्रा निकलती है।
• कार्तिक सोमवार (कार्तिक मास): इस मास के प्रत्येक सोमवार को विशेष दीप माला अर्पण और रुद्राभिषेक होता है। भक्त १०८ दीपक जलाकर पितरों की शांति और घर में समृद्धि की प्रार्थना करते हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): शुक्ल और कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी को प्रदोष काल में विशेष पूजा होती है। नंदी के सींगों के मध्य से शिव दर्शन का विशेष महत्व है। इस दिन व्रत और जागरण से ग्रह दोष शांत होते हैं।
• तिरुवादिरै (मार्गशीर्ष मास): यह तमिल मास मार्गழी का प्रमुख त्योहार है, जो शिव के नटराज रूप को समर्पित है। इस दिन विशेष अभिषेक और आराधना होती है, तथा भक्त 'तिरुवेम्पावै' का पाठ करते हैं।
• पंगुनी उत्तरम (फाल्गुन-चैत्र मास): यह देवी विशालाक्षी अम्मन और भगवान शिव के दिव्य विवाह का उत्सव है। इस दिन विशेष कल्याणोत्सव होता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिव का मूल पंचाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण और अहंकार विसर्जन का भाव है, तथा 'शिवाय' कल्याणकारी चैतन्य को संबोधित है। इस मंत्र का जप पाँच तत्वों को संतुलित करता है और मन को निर्विचार अवस्था में ले जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मंत्र है। 'त्र्यम्बकम्' तीन नेत्रों वाले शिव को संबोधित है। 'सुगन्धिम्' आध्यात्मिक सुगंध का प्रतीक है, 'पुष्टिवर्धनम्' पोषण करने वाला। यह मंत्र मृत्यु भय, रोग और अकाल मृत्यु से रक्षा करता है। यहाँ इसका जप विशेष फलदायी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह देवी विशालाक्षी अम्मन का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया शक्ति का बीज है, 'ऐं' वाणी और ज्ञान का, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का, तथा 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है। 'विशालाक्ष्यै' विशाल नेत्रों वाली देवी को नमन है। यह मंत्र सौभाग्य और वैधव्य निवारण के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं ऐं क्लीं श्रीं विशालाक्ष्यै नमः
• अर्थ: यह वायु तत्व के अधिष्ठाता का बीज मंत्र है। 'वं' वायु बीज है, जो प्राण शक्ति का प्रतीक है। 'वायव्याय' का अर्थ है वायु मंडल के स्वामी। इस मंदिर के वायु तत्व से संबंध के कारण इस मंत्र का जप यहाँ विशेष रूप से किया जाता है, जो श्वास और प्राण संबंधी विकारों में लाभकारी है।
  मन्त्र: ॐ वं वायव्याय नमः
• अर्थ: यह दक्षिणामूर्ति का ज्ञान प्राप्ति मंत्र है। 'दक्षिणामूर्तये' दक्षिण दिशा की ओर मुख किए हुए आदिगुरु को संबोधित है। 'मेधाम्' धारणा शक्ति, 'प्रज्ञाम्' विवेक बुद्धि की याचना है। विद्यार्थी और साधक इस मंदिर में इस मंत्र का जप करते हैं।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते दक्षिणामूर्तये मह्यं मेधां प्रज्ञां प्रयच्छ स्वाहा

Special Puja

श्री विश्वनाथ स्वामी मंदिर में अनेक विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं, जिनमें प्रमुख है सोमवार का रुद्राभिषेक। इस दिन प्रातःकाल शिवलिंग का एकादश रुद्र मंत्रों के साथ पंचामृत और पवित्र नदी जल से अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस अभिषेक में सम्मिलित होने से ग्रह दोष शांत होते हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। प्रदोष काल में विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें नंदी के सींगों के मध्य से शिवलिंग का दर्शन करना अत्यंत शुभ माना जाता है। इस समय दीपाराधना और बिल्व पत्र अर्पण का विशेष महत्व है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी विशालाक्षी अम्मन को प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में सजाया जाता है और सुहागिनें विशेष चंडी पाठ करती हैं। कार्तिक मास में सोमवारों को 'सोमवार व्रत' पूजा होती है, जिसमें १०८ दीपक जलाए जाते हैं। महाशिवरात्रि के अवसर पर चारों प्रहर की पूजा का विधान है, जिसमें रात्रि जागरण और भजन कीर्तन होते हैं। इसके अतिरिक्त, मंदिर में 'अर्चना' नामक एक विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त के नाम, गोत्र और नक्षत्र का उच्चारण कर शिव से विशेष प्रार्थना की जाती है। स्थानीय लोग विवाह, गृह प्रवेश और नवजात शिशु के लिए भी यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं।

Unique Rituals

• वायु शांति अर्चना: स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर वायु तत्व से संबंधित है। अतः यहाँ वायु संबंधी विकारों जैसे श्वास रोग, त्वचा रोग और मानसिक अशांति के निवारण हेतु एक विशेष अर्चना की जाती है, जिसमें वायु मंत्रों के साथ धूप और पीले पुष्प अर्पित किए जाते हैं।
• नंदी कर्ण अभिषेक: प्रदोष के दिन नंदी की मूर्ति के कानों में तेल डालकर दीप प्रज्वलित किया जाता है। मान्यता है कि इससे नंदी के माध्यम से भक्त की प्रार्थना सीधे शिव तक पहुँचती है और नंदी का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
• वट वृक्ष प्रदक्षिणा: मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष की १०८ बार प्रदक्षिणा करने की परंपरा है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ 'ॐ नमः शिवाय' का जप किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेषकर संतान प्राप्ति और दीर्घायु के लिए किया जाता है।
• सप्ताह अभिषेक: लगातार सात सोमवार तक प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेने की एक विशेष साधना है। भक्त सातों सोमवार स्वयं जल चढ़ाते हैं और बिल्व पत्र अर्पित करते हैं। इसे कठिन समस्याओं के समाधान के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• दीप माला अर्पण: कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को भक्त मंदिर के प्राकार में १०८ दीपकों की माला जलाते हैं। यह अनुष्ठान पितृ दोष निवारण और घर में सुख-शांति के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार वायु देवता को अहंकार हो गया था कि वे सबसे शक्तिशाली हैं। भगवान शिव ने उनका अहंकार दूर करने के लिए उन्हें इस स्थान पर एक स्वयंभू लिंग के रूप में प्रकट होने का आदेश दिया। वायु देव ने यहाँ तपस्या की और शिव ने प्रसन्न होकर उन्हें दर्शन दिए। तभी से यह स्थान वायु तत्व से संबंधित माना जाता है और यहाँ का लिंग वायु लिंग के नाम से भी जाना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक विशाल वट वृक्ष के नीचे एक ऋषि तपस्या करते थे। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने स्वयंभू लिंग के रूप में प्रकट होने का वरदान दिया। ऋषि ने प्रार्थना की कि इस स्थान पर आने वाला हर भक्त वायु के समान हल्का और निर्मल हो जाए। तभी से यहाँ आने वाले भक्तों को मानसिक भार से मुक्ति का अनुभव होता है।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव पीड़ा में अत्यधिक कष्ट हो रहा था। उसके पति ने स्वप्न में देखा कि उन्हें इस मंदिर के वट वृक्ष की सात परिक्रमा करनी चाहिए। उसने वैसा ही किया और उसकी पत्नी का सकुशल प्रसव हुआ। तभी से संतान प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव के लिए वट वृक्ष की परिक्रमा की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• श्री विश्वनाथ स्वामी मंदिर को भक्तों द्वारा विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। सर्वप्रथम, मानसिक अशांति और चिंता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ आकर विशेष शांति का अनुभव होता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, नियमित रूप से सोमवार का अभिषेक करने से ग्रह दोष, विशेषकर राहु-केतु और शनि के अशुभ प्रभावों में कमी आती है। वायु तत्व से संबंधित होने के कारण, यह मंदिर श्वास संबंधी रोगों, एलर्जी और त्वचा विकारों के लिए विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है। अनेक दंपतियों ने संतान प्राप्ति के लिए यहाँ वट वृक्ष की प्रदक्षिणा कर सफलता पाई है। विवाह में आ रही बाधाओं के लिए देवी विशालाक्षी अम्मन को पीली साड़ी अर्पित करना और कुमकुम अर्चना करना एक प्रचलित उपाय है। व्यापार में हानि और आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों को प्रदोष काल में नंदी के कान में अपनी समस्या कहने की सलाह दी जाती है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए भैरव जी को नारियल और नींबू की माला अर्पित करने की परंपरा है। कुल मिलाकर, यह मंदिर शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों पर समाधान प्रदान करने वाला एक सिद्ध स्थल माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति। अनेक श्रद्धालुओं का कथन है कि यहाँ सात सोमवार का अभिषेक करने और वट वृक्ष की परिक्रमा करने से उनकी असाध्य बीमारियाँ ठीक हो गईं। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी पुत्री को वाणी दोष था और वह बोल नहीं पाती थी। देवी विशालाक्षी अम्मन को ११ मंगलवार तक शहद अर्पित करने के पश्चात उसने बोलना आरंभ कर दिया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पति विदेश में लापता हो गए थे और पुलिस ने खोज बंद कर दी थी। उन्होंने यहाँ प्रदोष काल में नंदी के कान में अपनी पीड़ा कही और एक सप्ताह के भीतर उनके पति का पता चल गया। संतानहीन दंपतियों के लिए यह मंदिर विशेष रूप से चमत्कारी माना जाता है। ऐसी अनेक मान्यताएँ हैं कि वट वृक्ष की १०८ परिक्रमा करने और नाग प्रतिमा पर दूध चढ़ाने से संतान प्राप्ति होती है। ये सभी अनुभव श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय पहलू स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख है गर्भगृह में स्थित शिवलिंग का स्वरूप, जिसे स्वयंभू माना जाता है। भक्तों का कहना है कि यह लिंग समय के साथ अपना रंग परिवर्तित करता है — कभी श्वेत, कभी रक्ताभ, और कभी स्वर्णिम आभा लिए हुए। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे खनिज संरचना और प्रकाश के खेल से समझाया जा सकता है, किंतु स्थानीय लोग इसे शिव की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य वट वृक्ष से संबंधित है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की जटाएँ कभी सूखती नहीं हैं और यह सदा हरा-भरा रहता है, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ बुजुर्ग भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय मंदिर के भीतर से मृदंग और घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि कोई मानव उपस्थित नहीं होता। यह भी माना जाता है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी पास के किसी अन्य मंदिर तक जाती थी, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं मिला है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव ने स्वयं कहा है कि जहाँ वायु तत्व प्रधान हो और स्वयंभू लिंग स्थित हो, वह स्थान मेरा परम धाम है। पेरुविदैमारुथुर का यह मंदिर इसी श्रेणी में आता है, यद्यपि प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है।
• लिंग पुराण में वायु लिंग की महिमा का वर्णन है, जिसमें कहा गया है कि वायु से आपूरित क्षेत्र में स्थित शिवलिंग के दर्शन मात्र से प्राण शक्ति जागृत होती है और समस्त पाप नष्ट होते हैं। स्थानीय विद्वान इस मंदिर को उसी परंपरा से जोड़ते हैं।
• तमिल तिरुमुरै ग्रंथों में, विशेषकर तिरुज्ञानसंबंदर के तेवारम में, 'मरुतुर' नामक अनेक स्थलों का उल्लेख है। यद्यपि पेरुविदैमारुथुर का सीधा उल्लेख विवादित है, फिर भी स्थानीय परंपरा इसे तेवारम पाडल पेत्र स्थलम के समकक्ष मानती है।
• कामिकागम और कारणागम जैसे शैव आगम ग्रंथों में वायु स्थलों पर मंदिर निर्माण और पूजा पद्धति का विस्तृत विधान है। इस मंदिर की पूजा पद्धति इन्हीं आगमों पर आधारित है, जिसमें वायव्य मंडल की विशेष अर्चना का विधान है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत के शिव स्थलों का वर्णन है। यद्यपि इसमें पेरुविदैमारुथुर का नाम स्पष्ट नहीं है, तथापि चोल देश के वायु क्षेत्रों का उल्लेख मिलता है, जिसके अंतर्गत यह स्थान संभवतः आता है।

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