Vitriruntha Perumal Temple, Kappalur

Vitriruntha Perumal Temple, Kappalur. Dedicated to Vitriruntha Perumal. Located in Kappalur.

Primary Deity

Vitriruntha Perumal / श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ

Best Season

श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए अत्यन्त अनुकूल है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) का समय आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि इस समय धनुर्मास पूजा और वैकुण्ठ एकादशी का पर्व पड़ता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि मन्दिर का आन्तरिक भाग शीतल रहता है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितम्बर) में क्षेत्र में मध्यम वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण परिवेश हरा-भरा और मनोरम हो जाता है, किन्तु कभी-कभी भारी वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्यौहारों पर ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ मन्दिर, कप्पालूर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक कालखण्ड शिलालेखों के अभाव में अज्ञात है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर पल्लव काल के उत्तरार्ध अथवा प्रारम्भिक चोल काल का हो सकता है, लगभग ८वीं से १०वीं शताब्दी के मध्य। 'कप्पालूर' नाम की व्युत्पत्ति के विषय में एक जनश्रुति प्रचलित है कि यह स्थान कभी 'कप्पल' अर्थात् जलयानों के निर्माण का केन्द्र था, या यहाँ कोई विशाल जलाशय था जिसमें नौकाएँ चलती थीं। मन्दिर का नाम 'विट्टिरुन्थ' तमिल शब्द है जिसका अर्थ है 'विराजमान' या 'बैठे हुए', जो भगवान विष्णु की भव्य आसीन मुद्रा को इंगित करता है। परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर वैष्णव आळ्वार सन्तों की पदयात्रा मार्ग में पड़ता था और सम्भवतः यह एक प्राचीन तीर्थस्थल रहा है। मन्दिर की वास्तुकला में समय-समय पर जीर्णोद्धार के चिह्न दृष्टिगोचर होते हैं, विशेषकर विजयनगर साम्राज्य और नायक शासकों के काल में। मन्दिर के गर्भगृह की सरलता इसकी प्राचीनता की ओर संकेत करती है। यहाँ कोई प्रमुख अभिलेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्परा और स्थानीय इतिहासकारों के अनुमानों पर आधारित है। यह मन्दिर एक शान्त ग्रामीण परिवेश में स्थित है और सदियों से स्थानीय कृषक समुदाय की आस्था का केन्द्र रहा है। माना जाता है कि यहाँ की पूजा-पद्धति पाञ्चरात्र आगम के अनुसार होती है।

Spiritual Significance

श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व इसकी ग्रामीण सादगी और प्राचीनता में निहित है। यह मन्दिर किसी पर्वत या नदी तट पर न होकर एक सामान्य से प्रतीत होने वाले गाँव में स्थित है, किन्तु भक्तों का अनुभव है कि यहाँ का वातावरण एक अद्भुत स्थैर्य और शान्ति प्रदान करता है। मन्दिर में प्रवेश करते ही एक गहन मौन और स्थिरता का अनुभव होता है, मानो समय ठहर गया हो। यह ऊर्जा भगवान विष्णु के 'विट्टिरुन्थ' अर्थात् विराजमान स्वरूप से उत्पन्न होती है, जो सृष्टि के पालनकर्ता के रूप में उनकी स्थिर और अविचल उपस्थिति का प्रतीक है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व से सम्बद्ध प्रतीत होता है, जो आधार, पोषण और स्थिरता का प्रतीक है। यहाँ का गर्भगृह, जो सम्भवतः किसी प्राचीन ऊर्जा-केन्द्र पर निर्मित है, एक सूक्ष्म किन्तु शक्तिशाली कम्पन उत्पन्न करता है। स्थानीय भक्तों का मानना है कि यहाँ ध्यान करने से मानसिक अशान्ति शीघ्र ही दूर होती है और चित्त एकाग्र होता है। मन्दिर का प्रांगण, जहाँ प्राचीन वृक्ष हैं, एक प्राकृतिक ऊर्जा-संवाहक का कार्य करता है। यहाँ की ऊर्जा उग्र या तीव्र न होकर अत्यन्त कोमल और आवरणकारी है, जो भक्त को एक सुरक्षात्मक आध्यात्मिक आलिंगन का अनुभव कराती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो सांसारिक कोलाहल से विरक्ति चाहते हैं और आत्म-स्थैर्य की खोज में हैं।

Spiritual Practices

श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः वैष्णव परम्परा के अनुसार होते हैं। यहाँ प्रातःकाल विष्णु सहस्रनाम का पारायण एक प्रमुख साधना है, जिसे भक्त मिलकर करते हैं। भगवान को तुलसीदल और चन्दन का अर्पण विशेष माना जाता है। एकान्त में बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मन्त्र का जप यहाँ की सबसे सरल और प्रभावी साधना मानी जाती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, इस मन्दिर में मानसिक पूजा का विशेष महत्त्व है; भक्त बिना किसी बाह्य आडम्बर के, मौन रहकर भगवान का ध्यान कर सकते हैं। प्रदोष काल में दीप ध्यान की परम्परा है, जहाँ भक्त घृत के दीपक की लौ में भगवान के स्वरूप का ध्यान करते हैं। कुछ भक्त यहाँ 'शरणागति' का अभ्यास करते हैं, जो श्री वैष्णव सम्प्रदाय का मूल सिद्धान्त है, स्वयं को पूर्णतः भगवान की इच्छा पर छोड़ देना। मन्दिर का शान्त वातावरण नादोपासना के लिए भी उपयुक्त है; कुछ साधक यहाँ मृदंग और करताल के बिना, केवल मौन मानसिक कीर्तन करते हैं। एकादशी के दिन यहाँ भजन और नाम संकीर्तन का आयोजन होता है, जो रात्रि जागरण के साथ सम्पन्न होता है। इसके अतिरिक्त, गरुड़ मुद्रा में बैठकर प्राणायाम करने की एक स्थानीय परम्परा है, जिसके विषय में मान्यता है कि इससे कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है, यद्यपि यह एक गूढ़ अभ्यास है और सभी के लिए अनुशंसित नहीं है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ मन्दिर के प्रांगण में पहुँचा, तो बाहर का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। एक विचित्र-सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। पैरों के नीचे पत्थर की शीतलता और हवा में तुलसी की हल्की सुगन्ध थी। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरा मन, जो अभी कुछ क्षण पहले तक सैकड़ों चिन्ताओं से ग्रस्त था, अचानक रिक्त होने लगा। जब मैंने भगवान विट्टिरुन्थ पेरुमाळ के दर्शन किए, तो समय ठहर-सा गया। दीपक की लौ में उनका श्यामल मुखमण्डल ऐसे चमक रहा था मानो वे सहस्रों वर्षों से वहीं बैठे हों, और सहस्रों वर्षों तक बैठे रहेंगे। उनकी आँखों में एक अथाह करुणा और स्थिरता थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे मेरी हर बात, मेरी हर व्यथा को बिना कहे सुन रहे हों। मैं वहाँ कितनी देर बैठा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। बाहर निकला तो लगा जैसे मेरे भीतर का कोई भारी पत्थर हट गया हो। मन इतना हल्का और स्पष्ट था जितना वर्षों में नहीं रहा। यह कोई चमत्कारिक दृश्य नहीं था, बस एक गहन, शान्त उपस्थिति का अनुभव था। ऐसा लगा जैसे भगवान ने मुझे आश्वासन दिया हो कि सब कुछ ठीक है, और सब कुछ ठीक हो जाएगा। उस दिन के बाद से, जब भी मन अशान्त होता है, मैं मानसिक रूप से उसी गर्भगृह में लौट जाता हूँ और उसी स्थिर दृष्टि को स्मरण करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:३० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो कप्पालूर से लगभग ३०-३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ४५ मिनट से १ घण्टे का समय लगता है। मदुरै देश के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, बेंगलुरु, मुम्बई और दिल्ली से वायु मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुमंगलम अथवा मदुरै जंक्शन है। तिरुमंगलम स्टेशन कप्पालूर से लगभग १०-१२ किलोमीटर दूर है और यहाँ से ऑटोरिक्शा या स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मदुरै जंक्शन एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है जो देश के सभी बड़े शहरों से जुड़ा है। मदुरै से कप्पालूर के लिए बस या टैक्सी आसानी से उपलब्ध हो जाती है, दूरी लगभग २५ किलोमीटर है।
• कप्पालूर सड़क मार्ग द्वारा मदुरै से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। मदुरै से तिरुमंगलम की ओर जाने वाले राजमार्ग पर स्थित यह गाँव है। मदुरै से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिनमें सरकारी और निजी दोनों प्रकार की बसें शामिल हैं। मदुरै से कार या टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। तिरुमंगलम से कप्पालूर मात्र १५-२० मिनट की दूरी पर है और वहाँ से ऑटोरिक्शा सरलता से मिल जाते हैं।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन स्वर्गवासल खोला जाता है और भक्त उत्तरी द्वार से प्रवेश कर दर्शन करते हैं। मान्यता है कि इस दिन दर्शन करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है और वैकुण्ठ के द्वार खुलते हैं।
• श्री रामनवमी (चैत्र मास): भगवान राम के जन्मोत्सव पर विशेष अभिषेक और शोभायात्रा का आयोजन होता है। मन्दिर को फूलों से भव्य रूप से सजाया जाता है और रामायण का पारायण होता है।
• आण्डाळ तिरुक्कल्याणम् (पंगुनी मास): आण्डाळ का भगवान रंगनाथ से विवाह का उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। यह त्यौहार स्थानीय महिलाओं के लिए विशेष महत्त्व रखता है।
• गरुड़ पञ्चमी (श्रावण मास): इस दिन भगवान गरुड़ की विशेष पूजा होती है और भगवान विट्टिरुन्थ पेरुमाळ को गरुड़ वाहन पर विराजमान कर शोभायात्रा निकाली जाती है। यह सर्प दोष निवारण के लिए भी महत्त्वपूर्ण माना जाता है।
• कृष्ण जन्माष्टमी (भाद्रपद मास): भगवान कृष्ण के जन्म का उत्सव रात्रि जागरण, भजन और विशेष अभिषेक के साथ मनाया जाता है। मध्यरात्रि में भगवान का जन्मोत्सव मनाकर प्रसाद वितरण किया जाता है।
• धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष मास): सम्पूर्ण मास प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पारायण और विशेष पूजा होती है। यह समय भक्ति और उपासना के लिए अत्यन्त श्रेष्ठ माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु के वासुदेव स्वरूप को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, 'भगवते' ऐश्वर्यशाली को, और 'वासुदेवाय' समस्त सृष्टि में व्याप्त परमात्मा को इंगित करता है। इस मन्दिर में इस मन्त्र का जप भगवान के स्थिर और व्यापक स्वरूप के ध्यान हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मिश्रित मन्त्र है जो स्थानीय उपासना पद्धति में प्रचलित है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की दिव्य ऊर्जा और माया का बीज है, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से भगवान के आसीन स्वरूप 'विट्टिरुन्थ' को सम्बोधित किया जाता है, जो सांसारिक इच्छाओं की पूर्ति के साथ आध्यात्मिक उन्नति भी प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्रीविट्टिरुन्थाय नमः
• अर्थ: यह शरणागति मन्त्र है, जो श्री वैष्णव सम्प्रदाय का मूल है। 'तत् सत्' उस परम सत्य का स्मरण है। भक्त भगवान विट्टिरुन्थ पेरुमाळ के चरणों में पूर्ण समर्पण की घोषणा करता है। इस मन्त्र का अर्थ है कि भक्त अपने समस्त प्रयासों, चिन्ताओं और अहंकार को त्यागकर स्वयं को पूर्णतः भगवान की शरण में सौंप रहा है।
  मन्त्र: ॐ तत् सत् श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ चरणौ शरणं प्रपद्ये

Special Puja

श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ मन्दिर में विशेष पूजाओं का स्वरूप अत्यन्त सात्त्विक और ग्रामीण परम्परा से ओतप्रोत है। यहाँ प्रत्येक शुक्रवार को श्रीदेवी और भूदेवी सहित भगवान को विशेष चन्दनाभिषेक अर्पित किया जाता है, जिसके पश्चात् भगवान का श्रृंगार पीताम्बर और सुगन्धित पुष्पों से किया जाता है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर यहाँ 'स्वर्गवासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोलने की परम्परा है, जिससे भक्तगण उत्तरी द्वार से प्रवेश कर दर्शन का पुण्य प्राप्त करते हैं। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रतिदिन प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पारायण और विशेष पूजा होती है, जो आण्डाळ की भक्ति का स्मरण कराती है। प्रदोषम् के दिन यहाँ भगवान की एक विशेष अलंकरण पूजा होती है, जिसमें उन्हें चाँदी के आभूषणों से सजाया जाता है और गरुड़ वाहन पर विराजमान करके मन्दिर प्रांगण में एक लघु शोभायात्रा निकाली जाती है। वर्षा ऋतु में, जब कृषि कार्य आरम्भ होता है, तब किसान समुदाय द्वारा सामूहिक रूप से 'पुष्पयाग' नामक एक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भगवान को विभिन्न प्रकार के अन्न और पुष्प अर्पित कर सुवृष्टि और अच्छी फसल की प्रार्थना की जाती है। यह पूजा स्थानीय संस्कृति और वैदिक परम्परा का सुन्दर सम्मिश्रण है।

Unique Rituals

• मन्नार पूजा: यह एक स्थानीय अनुष्ठान है जिसमें भक्त मिट्टी के छोटे घड़े में जल भरकर और उसके ऊपर नारियल रखकर भगवान को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और घर में अन्न-धन की पूर्ति होती है।
• तुलसी माला समर्पण: भक्त स्वयं तुलसी की माला बनाकर लाते हैं और उसे भगवान के गले में डालने की प्रार्थना करते हैं। पुजारी उस माला को भगवान को स्पर्श कराकर भक्त को लौटा देते हैं, जिसे वे प्रसाद रूप में धारण करते हैं।
• गरुड़ मुद्रा प्रदक्षिणा: कुछ भक्त मन्दिर की परिक्रमा सामान्य रूप से न करके, गरुड़ के समान भुजाएँ फैलाकर और विशेष श्वास-प्रश्वास के साथ करते हैं। यह एक दुर्लभ शारीरिक-आध्यात्मिक अभ्यास है जो केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलता है।
• अक्षत विद्या आरम्भ: अक्षराभ्यास के लिए बच्चों को यहाँ लाने की परम्परा है। भगवान के चरणों में चावल के अक्षतों पर बच्चे से पहला अक्षर लिखवाया जाता है, जिसे विद्या का शुभारम्भ माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक किसान को हल चलाते समय भूमि से एक दिव्य प्रकाशपुंज दिखाई दिया। जब उसने वहाँ खुदाई की, तो उसे भगवान विष्णु की एक भव्य आसीन मूर्ति प्राप्त हुई। माना जाता है कि वही मूर्ति आज श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ के रूप में पूजित है। यह घटना इस स्थान की स्वयम्भू प्रकृति की ओर संकेत करती है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान एक विशाल सरोवर था जिसमें नौकाएँ (कप्पल) चलती थीं। एक बार भीषण बाढ़ में सरोवर का जलस्तर बढ़ गया और वह सम्पूर्ण क्षेत्र जलमग्न हो गया। तब भगवान विष्णु ने एक स्थानीय भक्त को स्वप्न में दर्शन देकर बताया कि जल के भीतर उनकी मूर्ति स्थित है। जलस्तर घटने पर भक्तों ने मूर्ति को निकाला और इस मन्दिर की स्थापना की।
• परम्परा के अनुसार, एक बार एक प्रसिद्ध आळ्वार सन्त इस मार्ग से गुज़र रहे थे। थकान के कारण वे एक वृक्ष के नीचे विश्राम करने लगे। ध्यान की अवस्था में उन्हें अनुभव हुआ कि भगवान विष्णु इसी स्थान पर सशरीर विराजमान हैं। उन्होंने वहाँ भगवान की स्तुति में मधुर पाशुरम् (तमिल भक्ति गीत) गाए, और तभी से यह स्थान एक पवित्र तीर्थ के रूप में प्रतिष्ठित हो गया।

What Devotees Pray For

• श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ मन्दिर को लेकर भक्तों में अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त लोगों के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। यहाँ नियमित रूप से बैठकर ध्यान करने और भगवान के स्थिर स्वरूप का चिन्तन करने से चित्त की चंचलता शान्त होती है और निर्णय लेने की क्षमता में वृद्धि होती है। द्वितीय, कृषि और व्यवसाय से जुड़ी समस्याओं के लिए भी भक्त यहाँ आते हैं। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि भगवान विट्टिरुन्थ पेरुमाळ की कृपा से फसल अच्छी होती है और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा होती है। तृतीय, पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में दम्पति यहाँ आकर श्रीदेवी-भूदेवी सहित भगवान की पूजा करते हैं, जिससे सम्बन्धों में स्थिरता और प्रेम की वृद्धि होती है। चतुर्थ, सन्तान प्राप्ति की कामना से भी भक्त यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। अन्ततः, यह मन्दिर 'स्थैर्य' का प्रतीक है, अतः जीवन में स्थायित्व, आर्थिक सुरक्षा और दीर्घकालिक योजनाओं में सफलता के लिए यहाँ की प्रार्थना विशेष फलदायी मानी जाती है।

Miracles

श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक भक्त जो दीर्घकाल से असाध्य रोग से ग्रस्त था और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था, वह नियमित रूप से यहाँ आकर भगवान के चरणों में बैठकर रोता था। एक दिन उसे स्वप्न में भगवान ने दर्शन देकर मन्दिर के कुएँ का जल पीने को कहा। कथा के अनुसार, उस जल के नियमित सेवन से वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार कीटों के प्रकोप से नष्ट हो रही थी। उसने मन्दिर में आकर 'मन्नार पूजा' करवाई और प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही दिन से कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया और उसकी फसल बच गई। यह भी कहा जाता है कि सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ पूजा करवाने वाले अनेक दम्पतियों की मनोकामना पूर्ण हुई है। ये सभी घटनाएँ भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों की आस्था का केन्द्र हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के प्राचीन कुएँ से सम्बन्धित है। माना जाता है कि इस कुएँ का जलस्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का यह भी कहना है कि कुएँ के जल में कभी-कभी तुलसी की सुगन्ध आती है, जबकि आसपास तुलसी का कोई पौधा नहीं होता। दूसरा रहस्य गर्भगृह की मूर्ति से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मूर्ति का तापमान सदैव शरीर के तापमान के समान बना रहता है, चाहे बाहर का मौसम कितना भी गर्म या ठण्डा क्यों न हो। यह भी कहा जाता है कि गहन ध्यान की अवस्था में कुछ साधकों को मूर्ति से एक दिव्य सुगन्ध निकलती अनुभव होती है। तीसरा रहस्य मन्दिर की ध्वनिकी से सम्बन्धित है। गर्भगृह के भीतर एक विशेष स्थान पर खड़े होकर 'ॐ' का उच्चारण करने पर एक अद्भुत प्रतिध्वनि सुनाई देती है, जो मानो कई दिशाओं से एक साथ आ रही हो। इन सभी घटनाओं की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• पाञ्चरात्र आगम: यह मन्दिर सम्भवतः पाञ्चरात्र आगम की परम्परा का अनुसरण करता है, जो भगवान विष्णु की मूर्ति पूजा और मन्दिर निर्माण के नियमों का वर्णन करता है। इसमें भगवान के आसीन (विट्टिरुन्थ) स्वरूप की प्रतिष्ठा और पूजा विधि का विस्तृत विवरण मिलता है।
• श्रीमद्भागवत महापुराण: इसमें भगवान विष्णु के विभिन्न अवतारों और उनके धामों का वर्णन है। यद्यपि कप्पालूर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि भगवान के 'क्षेत्रवास' और ग्रामीण स्थानों में उनकी उपस्थिति के सिद्धान्त का प्रतिपादन इस पुराण में मिलता है, जो इस मन्दिर की महत्ता को सैद्धान्तिक आधार प्रदान करता है।
• नालायिर दिव्य प्रबन्धम्: यह तमिल वैष्णव सन्तों (आळ्वारों) की रचनाओं का संग्रह है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कुछ आळ्वार सन्तों ने अपनी यात्रा के दौरान इस क्षेत्र का भ्रमण किया था और यहाँ के शान्त वातावरण से प्रभावित होकर भगवान की स्तुति की थी, यद्यपि इस मन्दिर का नामोल्लेख सीधे तौर पर इसमें नहीं मिलता।
• विष्णु पुराण: यह पुराण भगवान विष्णु के पालनकर्ता स्वरूप और उनकी पृथ्वी पर स्थित विभिन्न अभिव्यक्तियों का वर्णन करता है। इसमें वर्णित 'स्थानु' और 'स्थिर' स्वरूप की अवधारणा, श्री विट्टिरुन्थ पेरुमाळ के आसीन और अविचल स्वरूप से मेल खाती है।

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