Vuppiliyappan Temple, Alunthalaipur

Vuppiliyappan Temple, Alunthalaipur. Dedicated to Vuppuliyappan swamy. Located in Alunthalaipur.

Primary Deity

Vuppuliyappan swamy / श्री वुप्पुलियप्पन स्वामी (श्री वराह पेरुमाल)

Best Season

श्री वुप्पुलियप्पन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह मार्गशी (दिसंबर-जनवरी) का समय सर्वोत्तम है। इस दौरान वैकुण्ठ एकादशी का पर्व होता है और मौसम अत्यंत सुहावना रहता है। नवंबर से फरवरी तक तमिलनाडु में शीत ऋतु होती है, जिससे मंदिर परिसर में भ्रमण करना सुखद होता है। मार्च से जून तक की गर्मी में यहाँ का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-अक्टूबर) में यह क्षेत्र हरा-भरा हो जाता है, किंतु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है। कृषि प्रधान क्षेत्र होने के कारण, जनवरी में पोंगल के समय यहाँ का उत्सवी माहौल देखने योग्य होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार या त्योहारों पर ४५ से ६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। महिलाओं को साड़ी या सलवार कमीज जैसे पारंपरिक परिधान में आना चाहिए। बरमूडा या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री वुप्पुलियप्पन मंदिर, तमिलनाडु के तिरुवरूर जिले के अलुन्थलाइपुर ग्राम में स्थित, एक प्राचीन वैष्णव तीर्थ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास संभवतः एक सहस्र वर्ष से भी अधिक पुराना है, यद्यपि वर्तमान संरचना परवर्ती काल की प्रतीत होती है। 'वुप्पुलियप्पन' नाम तमिल शब्द 'उप्पु' (नमक) और 'वराह पेरुमाल' के मेल से बना है। पारंपरिक मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी समुद्र तट के समीप था और यहाँ नमक का उत्पादन प्रमुख व्यवसाय था। भगवान विष्णु ने यहाँ वराह अवतार में प्रकट होकर भक्तों को दर्शन दिए, इसीलिए इन्हें 'उप्पिलियप्पन' या 'वुप्पुलियप्पन' कहा जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, भगवान ने एक भक्त की नमक व्यापार से जुड़ी समस्या का समाधान किया था, जिसके फलस्वरूप यह नाम प्रचलित हुआ। मंदिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसके सटीक निर्माणकाल का ज्ञान नहीं है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मध्यकालीन चोल शासन के अंतर्गत एक समृद्ध कृषि बस्ती का भाग था। मंदिर का निर्माण ग्रामीण शैली में हुआ है और यह स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केंद्र रहा है। यहाँ की पूजा पद्धति वैखानस आगम से प्रभावित है, जो वैष्णव मंदिरों की प्राचीन परंपरा है। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय भक्तों के सहयोग से होता रहा है, जिससे इसकी प्राचीनता बनी हुई है।

Spiritual Significance

श्री वुप्पुलियप्पन मंदिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यंत शांत और पृथ्वी तत्व से जुड़ा हुआ अनुभव होता है। चूँकि भगवान यहाँ वराह रूप में विराजमान हैं, जिन्होंने पृथ्वी को रसातल से निकाला था, इस स्थान की ऊर्जा मूलाधार चक्र को जागृत करने वाली मानी जाती है। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की स्थिरता और गुरुत्वाकर्षण शक्ति का अनुभव भक्त करते हैं। माना जाता है कि इस मंदिर में आने से जीवन की अस्थिरताएँ कम होती हैं और आर्थिक स्थायित्व प्राप्त होता है। नमक से जुड़े होने के कारण, यह स्थान शुद्धिकरण और नकारात्मक ऊर्जा के निवारण के लिए भी प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मिट्टी में लवणीयता अधिक है, जो एक प्राकृतिक रक्षा कवच का कार्य करती है। भक्तजन यहाँ ध्यान करने पर एक गहन पार्थिव ऊर्जा का संचार अनुभव करते हैं, जो उन्हें व्यावहारिक जीवन की चुनौतियों का सामना करने का धैर्य प्रदान करती है। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ वराह पेरुमाल विराजमान हैं, एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है। यहाँ बैठकर मात्र कुछ क्षण बिताने से मन को गहरी शांति मिलती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो भूमि विवाद, कृषि हानि या पारिवारिक अस्थिरता से पीड़ित हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले भक्त मुख्यतः वैष्णव पद्धति की पूजा-अर्चना करते हैं। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात भगवान को तुलसी और नमक अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। भक्त 'विष्णु सहस्रनाम' और 'श्री वराह कवचम्' का पाठ करते हैं। शुक्रवार के दिन विशेष अभिषेकम होता है, जिसमें दूध, दही, शहद और नारियल जल से भगवान का अभिषेक किया जाता है। इस दिन महिलाएँ सुहाग की लंबी आयु के लिए व्रत रखती हैं और दीपदान करती हैं। एकादशी के दिन यहाँ भजन संध्या का आयोजन होता है, जिसमें ग्रामवासी सामूहिक रूप से नाम संकीर्तन करते हैं। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठना शुभ माना जाता है। यहाँ बैठकर 'ॐ नमो भगवते वराहाय' मंत्र का जप करने से मन एकाग्र होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से तिल के तेल का दीपक जलाने से घर में सुख-समृद्धि आती है। मार्गशीर्ष मास में यहाँ तिरुप्पावै का पारायण विशेष फलदायी माना जाता है। भक्त यहाँ आकर मौन व्रत भी रखते हैं और प्रदक्षिणा करते हैं, जिसे मोक्ष का साधन समझा जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार अलुन्थलाइपुर के इस छोटे से गाँव में पहुँचा, तो मन में एक अजीब सी शांति छा गई। मंदिर का प्रवेश द्वार अत्यंत सादा है, किंतु जैसे ही मैंने गर्भगृह में कदम रखा, वैसे ही एक अद्भुत ऊर्जा का स्पंदन अनुभव हुआ। श्री वुप्पुलियप्पन स्वामी की मूर्ति, जो वराह रूप में है, अत्यंत प्राचीन और तेजस्वी लग रही थी। दीपक की मंद रोशनी में उनका मुखमंडल देखकर ऐसा लगा जैसे वे सदियों से यहीं बैठकर भक्तों की पुकार सुन रहे हैं। मैंने आँखें बंद कीं और 'वराहाय नमः' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे पैरों के नीचे की धरती और अधिक ठोस हो गई है, मानो पृथ्वी माता स्वयं मुझे आश्वस्त कर रही हों। मेरे मन में चल रही आर्थिक चिंताएँ अचानक बहुत छोटी लगने लगीं। पुजारी जी ने जब तुलसी और थोड़ा सा नमक मेरे हाथ में रखकर भगवान को अर्पित करने को कहा, तो एक विचित्र सी संतुष्टि का भाव जागा। बाहर निकलकर मैंने प्रदक्षिणा की। मंदिर के पीछे का पुराना पीपल का पेड़ हवा में ऐसे सरसरा रहा था जैसे कोई मंत्र फुसफुसा रहा हो। यहाँ से जाते समय मुझे लगा कि मैं अपनी समस्याओं का बोझ वहीं छोड़ आया हूँ और एक नई शक्ति लेकर जा रहा हूँ। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक शुद्धि का अनुभव था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० (विश्वरूप आरती) एवं सायं ६:३० (सायंकाल आरती)
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो अलुन्थलाइपुर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे लगभग २.५ से ३ घंटे में मंदिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, तिरुवरूर के लिए बस सेवा लेकर, वहाँ से स्थानीय साधनों द्वारा भी पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुवरूर जंक्शन है, जो लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। तिरुवरूर चेन्नई, तिरुचि और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा अलुन्थलाइपुर पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
• अलुन्थलाइपुर गाँव तिरुवरूर से कुथनल्लूर जाने वाली सड़क पर स्थित है। तिरुवरूर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३२० किलोमीटर है, जिसमें राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ होते हुए लगभग ७ घंटे का समय लगता है। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशी मास, दिसंबर-जनवरी): यहाँ का सबसे बड़ा त्योहार है। इस दिन 'स्वर्ग वासल' खोला जाता है और भक्त प्रातःकाल से ही दर्शन हेतु पंक्ति में लगते हैं। मान्यता है कि इस दिन दर्शन करने से वैकुण्ठ के द्वार खुलते हैं।
• पवित्रोत्सवम (आवनी मास, अगस्त-सितंबर): यह वार्षिक उत्सव है जिसमें भगवान को पवित्र धागों से सजाया जाता है। यह पूजा वर्ष भर में हुई कमियों के प्रायश्चित के रूप में की जाती है।
• वराह जयंती (चैत्र मास, मार्च-अप्रैल): भगवान वराह के अवतरण दिवस पर विशेष अभिषेकम और शोभायात्रा निकाली जाती है। इस दिन भक्त व्रत रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं।
• पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई का पर्व। किसान नई फसल का चावल भगवान को अर्पित करते हैं। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल बनाया जाता है।
• शुक्रवार व्रतम (प्रत्येक मास): हर शुक्रवार को यहाँ मेले जैसा वातावरण रहता है। महिलाएँ सुहाग की रक्षा हेतु व्रत रखती हैं और भगवान को नमक का भोग लगाकर दीपदान करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान वराह को समर्पित है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'वराहाय नमः' का अर्थ है भगवान वराह को नमन। इस मंत्र के जप से पार्थिव शक्तियों का जागरण होता है और भूमि संबंधी बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं वराहाय नमः
• अर्थ: यह गायत्री मंत्र है, जो इस मंदिर में प्रातःकालीन आरती के समय अनिवार्य रूप से बोला जाता है। यह सूर्य की उपासना का मंत्र है, किंतु वराह अवतार में भगवान विष्णु ने वेदों का उद्धार किया था, अतः यहाँ इसका विशेष महत्व है। यह बुद्धि को तीव्र और निर्णय क्षमता को सुदृढ़ करता है।
  मन्त्र: ॐ भूः भुवः स्वः तत् सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक तांत्रिक वैष्णव मंत्र है। इसमें भगवान वराह को तीनों लोकों का स्वामी और भूमि देवी का पति कहकर संबोधित किया गया है। इस मंत्र का जप करने से जीवन में स्थायित्व आता है और पारिवारिक कलह समाप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वराहाय भूर्भुवः स्वः पतये भूमिदेव्यै च नमः
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है, जिसका प्रयोग नकारात्मक शक्तियों और भूमि बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है। 'ऐं' वाणी का, 'क्लीं' आकर्षण का और 'सौः' शक्ति का बीज है। 'हुं फट्' से बाधाओं का नाश होता है। इसका जप केवल दीक्षित व्यक्तियों द्वारा ही किया जाना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः वराहमुखाय हुं फट्

Special Puja

श्री वुप्पुलियप्पन मंदिर में कई विशेष पूजाएँ की जाती हैं, जिनमें सबसे अनूठी है 'उप्पु नैवेद्यम' (नमक का भोग)। प्रत्येक शुक्रवार को भगवान को विशेष रूप से नमक मिश्रित चावल का भोग लगाया जाता है, जो संभवतः इस क्षेत्र के नमक उत्पादन के इतिहास से जुड़ा है। माना जाता है कि यह भोग ग्रहण करने से शरीर में सोडियम का संतुलन ठीक रहता है और रक्तचाप संबंधी रोगों में लाभ होता है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर यहाँ 'स्वर्ग वासल' (स्वर्ग का द्वार) खोला जाता है, जिससे भक्त गुजरते हैं। यह उत्सव अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। तमिल माह मार्गशी (दिसंबर-जनवरी) में 'पवित्रोत्सवम' का आयोजन होता है, जिसमें भगवान को रेशमी वस्त्र और पुष्पों से सजाया जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रदोषम के दिन यहाँ भगवान वराह की विशेष पूजा होती है, क्योंकि वराह अवतार प्रदोष काल से जुड़ा हुआ है। इस दिन भक्त दीपस्तंभ में घी के दीपक जलाते हैं। स्थानीय किसान फसल कटाई के बाद 'पोन्गल' (संक्रांति) के अवसर पर नई फसल का चावल भगवान को अर्पित करते हैं और गाँव में सामूहिक भोज का आयोजन करते हैं।

Unique Rituals

• उप्पु नैवेद्यम (नमक का भोग): यहाँ की सबसे विलक्षण प्रथा है भगवान को नमक मिश्रित प्रसाद चढ़ाना। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह भगवान के वराह रूप को प्रसन्न करता है, जो पृथ्वी के खनिजों से जुड़े हैं। यह प्रसाद बाँटने के बजाय मंदिर परिसर में ही ग्रहण किया जाता है।
• मृत्तिका स्पर्श प्रदक्षिणा: भक्त यहाँ सामान्य प्रदक्षिणा न करके, हाथ में थोड़ी सी मंदिर की मिट्टी लेकर परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि इससे भूमि संबंधी विवादों का निपटारा होता है और जमीन की रजिस्ट्री में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं।
• तुलसी गंध लेपन: कार्तिक मास में भगवान की मूर्ति पर चंदन की जगह तुलसी का लेप किया जाता है। यह एक प्राचीन वैखानस पद्धति है, जो अब अधिकांश मंदिरों में लुप्त हो गई है, किंतु यहाँ इसका कठोरता से पालन होता है।
• वराह मुद्रा दर्शन: गर्भगृह में भगवान की मूर्ति के दर्शन एक विशेष कोण से कराए जाते हैं, जिससे भगवान का दाहिना हाथ, जो वरद मुद्रा में है, स्पष्ट दिखाई दे। पुजारी भक्तों को इसी मुद्रा में हाथ जोड़कर प्रार्थना करने का निर्देश देते हैं।

Associated Legends

• समुद्र मंथन और नमक की उत्पत्ति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, समुद्र मंथन से निकले विष का पान करने के बाद भगवान शिव को जब जलन हुई, तो भगवान विष्णु ने वराह रूप धारण कर इसी स्थान पर नमक की उत्पत्ति की थी, ताकि वह शीतलता प्रदान कर सके। इसी कारण यहाँ की भूमि खारी है और भगवान को नमक का भोग लगता है। यह कथा किसी प्रमुख पुराण में नहीं मिलती, अपितु स्थानीय ग्राम्य कथा है।
• भूदेवी का विवाह प्रसंग: एक अन्य कथा के अनुसार, जब भगवान वराह ने भूदेवी को रसातल से निकाला, तो उन्होंने इसी स्थान पर विश्राम किया था। भूदेवी ने यहीं पर भगवान से विवाह का प्रस्ताव रखा। यह विवाह उत्सव बिना नमक के भोजन से अधूरा था, अतः भगवान ने अपनी दिव्य शक्ति से यहाँ नमक का स्रोत प्रकट किया। इसी उपलक्ष्य में मंदिर में श्रीदेवी और भूदेवी दोनों की उपस्थिति है।
• भक्त कुप्पुस्वामी की कथा: लगभग ३०० वर्ष पूर्व, कुप्पुस्वामी नामक एक नमक व्यापारी का बैलगाड़ी सहित नमक का बोझ यहाँ दलदल में धँस गया था। उसने भगवान वराह की प्रार्थना की। रात्रि में स्वप्न में भगवान ने उसे निर्देश दिया कि वह नमक का कुछ भाग यहाँ छोड़ दे। प्रातःकाल बैलगाड़ी स्वयं बाहर आ गई। तभी से भगवान को 'उप्पिलियप्पन' (नमक के स्वामी) कहा जाने लगा और नमक चढ़ाने की परंपरा प्रारंभ हुई।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल भूमि और संपत्ति विवादों का समाधान है। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर वर्षों से अटकी हुई जमीन की रजिस्ट्री या कब्जे की समस्या सुलझ जाती है। किसान वर्ग के लिए यह मंदिर अत्यंत महत्वपूर्ण है; वे फसल की हानि या सिंचाई की कमी होने पर यहाँ आकर वराह भगवान से प्रार्थना करते हैं, और संभवतः उन्हें अच्छी वर्षा और उपज का आशीर्वाद मिलता है। जो लोग आर्थिक अस्थिरता या कर्ज से दबे हैं, वे यहाँ नियमित रूप से ११ शुक्रवार का व्रत और दर्शन करते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इससे ऋण मुक्ति का मार्ग खुलता है। शारीरिक रूप से, जिन लोगों को पैरों में दर्द, गठिया या वात रोग की शिकायत है, वे यहाँ की मिट्टी का लेप करते हैं और आराम पाते हैं। वैवाहिक जीवन में कलह से पीड़ित दंपत्ति यहाँ आकर श्रीदेवी और भूदेवी की पूजा करते हैं, जिससे उनके संबंधों में मधुरता आती है। यह भी कहा जाता है कि जिनकी संतान नहीं हो रही, वे यहाँ भूदेवी की आराधना करें तो उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित भूमि विवादों का अचानक सुलझ जाना है। कहा जाता है कि एक किसान की जमीन पर अवैध कब्जा था, न्यायालय में मुकदमा वर्षों से लंबित था। उसने यहाँ ११ शुक्रवार व्रत किया और मंदिर में नमक चढ़ाया। अगली सुनवाई में विपक्षी पक्ष ने स्वयं भूमि खाली कर दी। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी फैक्ट्री का उत्पादन लगातार घट रहा था। यहाँ आकर उसने भगवान को नमक का भोग लगाया और प्रसाद अपने कर्मचारियों में बाँटा। इसके बाद उत्पादन में अप्रत्याशित वृद्धि हुई। यह भी सुना जाता है कि एक महिला को संतान नहीं हो रही थी, उसने यहाँ भूदेवी की गोद में नारियल रखने की मन्नत मानी और अगले वर्ष उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य यहाँ की भूमि और कुएँ के पानी का खारापन है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह क्षेत्र कभी समुद्र तट रहा होगा, किंतु स्थानीय लोग इसे भगवान वराह का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य गर्भगृह की मूर्ति से जुड़ा है। कहा जाता है कि अभिषेक के समय मूर्ति पर चढ़ाया गया दूध या जल, भूमि को छूते ही खारा हो जाता है। यह भी माना जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष की जड़ों से रात्रि के समय मंदिर की घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो भूदेवी पूजा कर रही हों। पूर्णिमा की रात्रि को गर्भगृह के भीतर से एक विशेष प्रकार की सुगंध आती है, जो नमक और तुलसी के मिश्रण जैसी होती है। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, अपितु ये स्थानीय आस्था का विषय हैं।

Scriptural References

• श्री वराह पुराण: इस पुराण में भगवान वराह और भूदेवी के संवाद का विस्तृत वर्णन है। अलुन्थलाइपुर मंदिर की मान्यता इसी पुराण की कथा से जुड़ी है, जिसमें भगवान ने पृथ्वी को समुद्र से निकालकर स्थापित किया था। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ की पूजा पद्धति वराह पुराण के निर्देशों पर आधारित है।
• वैखानस आगम: यह मंदिर वैखानस आगम के अनुसार संचालित होता है, जो विष्णु मंदिरों की प्राचीनतम पूजा पद्धतियों में से एक है। इसमें भगवान वराह की प्रतिष्ठा और पूजन का विशेष विधान है। मंदिर में होने वाले अभिषेक और नैवेद्य इसी आगम के अनुसार होते हैं।
• श्री विष्णु सहस्रनाम (महाभारत): इसमें भगवान विष्णु के 'महावराह' और 'भूधर' नामों का उल्लेख है। यहाँ के भक्त इन नामों का जाप करते हैं। माना जाता है कि 'भूधर' नाम का जाप इस स्थान पर विशेष फलदायी है क्योंकि यह पृथ्वी को धारण करने वाले स्वरूप का द्योतक है।
• नालायिर दिव्य प्रबंधम: तमिल वैष्णव संतों द्वारा रचित इस ग्रंथ में, यद्यपि इस मंदिर का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, तथापि वराह अवतार की स्तुति में रचित पाशुरम यहाँ गाए जाते हैं। विशेषकर तिरुमंगई आलवार के पदों का गायन होता है।

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