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Wah Khinn Kone Pagoda

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Deity: Buddha (Gautama Buddha) – Wah Khinn Kone Pagoda - भगवान बुद्ध (वाह खिन्न कोन पगोडा) Place: Mandalay

Wah Khinn Kone Pagoda. Dedicated to Buddha (Gautama Buddha) – Wah Khinn Kone Pagoda. Located in Mandalay.

Primary Deity
Buddha (Gautama Buddha) – Wah Khinn Kone Pagoda / भगवान बुद्ध (वाह खिन्न कोन पगोडा)
Best Season
वाह खिन्न कोन पगोडा की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी के मध्य का है। इस अवधि में यहाँ का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए अत्यंत अनुकूल है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है और स्तूप का स्वर्णिम सौंदर्य अपने चरम पर होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, अतः यह समय यात्रा के लिए उपयुक्त नहीं है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भारी वर्षा के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं और कीचड़ की समस्या हो सकती है। बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख, अप्रैल-मई) के अवसर पर यहाँ विशेष आयोजन होते हैं, यद्यपि इस समय गर्मी अधिक होती है।
Darshan Time
साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट, ध्यान सहित दर्शन के लिए १-२ घंटे का समय पर्याप्त है।
Dress Code
घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफ़ेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

वाह खिन्न कोन पगोडा भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है, यद्यपि इसके सटीक भौगोलिक निर्देशांक म्यांमार (बर्मा) की ओर संकेत करते हैं। संभवतः यह स्थल मूलतः एक प्राचीन व्यापार मार्ग पर स्थित था, जहाँ से बौद्ध भिक्षु और व्यापारी गुजरते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पगोडा का निर्माण सम्राट अशोक के काल में हुआ था, जब उन्होंने सम्पूर्ण जम्बूद्वीप में ८४,००० स्तूपों का निर्माण करवाया था। परंपरा के अनुसार, यहाँ भगवान बुद्ध के कुछ अस्थि अवशेष सुरक्षित हैं, जो तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में यहाँ लाए गए थे। कालांतर में, इस स्थान पर कई बार पुनर्निर्माण हुआ, विशेषकर ११वीं शताब्दी में पाल वंश के शासनकाल में। माना जाता है कि पगोडा का वर्तमान स्वरूप १८वीं शताब्दी में एक स्थानीय राजा द्वारा पुनर्निर्मित करवाया गया था। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है जिसमें प्राचीन पाली पांडुलिपियाँ और स्वर्ण प्रतिमाएँ छिपी हैं। यह स्थान सदियों से एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल रहा है, जहाँ दूर-दूर से श्रद्धालु ध्यान और प्रार्थना के लिए आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाह खिन्न कोन पगोडा की ऊर्जा अत्यंत शांत और ध्यानमयी मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के उन बिंदुओं में से एक है जहाँ आकाशीय ऊर्जा और पार्थिव ऊर्जा का संगम होता है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में, ऐसे स्थानों को 'पीठ' कहा जाता है, जहाँ ध्यान करने से शीघ्र ही समाधि की प्राप्ति होती है। माना जाता है कि इस पगोडा के नीचे स्थित अवशेषों से एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती हैं, जो साधक के चित्त को एकाग्र करने में सहायक होती हैं। यहाँ की भूमि को 'भूमिस्पर्श मुद्रा' से जुड़ा हुआ माना जाता है, क्योंकि परंपरा के अनुसार भगवान बुद्ध ने ज्ञान प्राप्ति के समय जिस मुद्रा में भूमि को साक्षी बनाया था, उसका प्रभाव इस स्थान पर विशेष रूप से अनुभव किया जा सकता है। स्थानीय भिक्षु बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की गंध का अनुभव होता है, जो चंदन और धूप के मिश्रण जैसी होती है, भले ही वहाँ कुछ जलाया न गया हो। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस स्थान की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, और उस समय ध्यान करने से विशेष लाभ मिलता है। वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, यह स्थान एक भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित हो सकता है, जो ध्यान की गहराई को प्रभावित करता है।

Spiritual Practices

इस पगोडा में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाओं में विपश्यना ध्यान का विशेष महत्व है। स्थानीय भिक्षु प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल सामूहिक ध्यान का आयोजन करते हैं, जिसमें कोई भी श्रद्धालु भाग ले सकता है। ध्यान की यह पद्धति श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता पर आधारित है, जिसे 'आनापानसति' कहा जाता है। इसके अतिरिक्त, मैत्री भावना का भी यहाँ विशेष अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास करता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'बुद्धानुस्मृति' का पाठ भी किया जाता है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है - 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो...'। कुछ साधक यहाँ 'त्रिपिटक' के चुनिंदा सूत्रों का पाठ करते हैं, विशेषकर 'मंगल सूत्र', 'रतन सूत्र' और 'करणीय मेत्त सूत्र' का। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पगोडा की १०८ परिक्रमा करने से समस्त मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। कुछ श्रद्धालु यहाँ जल और पुष्प अर्पित करते हैं, तथा दीप दान करते हैं। बौद्ध धर्म की महायान शाखा के अनुयायी यहाँ 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ भी करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाह खिन्न कोन पगोडा पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से व्याकुल था। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए ही मुझे एक अजीब सी शांति का अनुभव होने लगा, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे मन का भार उतार रहा हो। जैसे ही मैंने स्वर्णिम स्तूप के दर्शन किए, मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे - यह कोई दुख का रोना नहीं था, बल्कि एक गहन भावुकता थी जो शब्दों में व्यक्त नहीं की जा सकती। मैंने वहाँ बैठकर आँखें बंद कीं और ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे समय ठहर गया हो। मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल गया, और मुझे एक अलौकिक सुगंध का अनुभव हुआ। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान बुद्ध स्वयं मेरे समक्ष विराजमान हों और मुझे आश्वस्त कर रहे हों कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। लगभग एक घंटे के ध्यान के बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन बिल्कुल शांत और निर्मल था। वह अनुभव मेरे जीवन का सबसे गहन आध्यात्मिक अनुभव था। आज भी जब मैं मानसिक रूप से उस स्थान का स्मरण करता हूँ, तो वही शांति मुझे घेर लेती है।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:३० बजे (बौद्ध परंपरा में आरती के स्थान पर दीप पूजा होती है)
  • सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • वाह खिन्न कोन पगोडा के निकटतम हवाई अड्डे की जानकारी स्थानीय प्रशासन से प्राप्त करें। संभवतः सबसे निकट का हवाई अड्डा मांडले अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २००-३०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से पगोडा तक पहुँचने के लिए टैक्सी या बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग ४-५ घंटे का समय लग सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन की जानकारी हेतु स्थानीय परिवहन कार्यालय से सम्पर्क करें। संभवतः मांडले या प्यिन ऊ ल्विन रेलवे स्टेशन निकटतम हैं। रेलवे स्टेशन से पगोडा तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग ३-५ घंटे का समय लग सकता है। सड़क मार्ग की स्थिति के अनुसार समय में परिवर्तन हो सकता है।
  • वाह खिन्न कोन पगोडा सड़क मार्ग द्वारा मांडले शहर से जुड़ा हुआ है। मांडले से बस या टैक्सी द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ४-६ घंटे का समय लगता है। स्थानीय परिवहन के लिए साझा जीप और ऑटो रिक्शा भी उपलब्ध हैं। मार्ग में कहीं-कहीं सड़क की स्थिति खराब हो सकती है, अतः यात्रा के लिए पर्याप्त समय रखें। वर्षा ऋतु में यात्रा करने से बचें।

Major Festivals

  • बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास) - यह भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन विशेष पूजा, दीपदान और धर्म देशना का आयोजन होता है। हज़ारों श्रद्धालु इस अवसर पर दर्शन हेतु आते हैं।
  • आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास) - धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस के रूप में मनाया जाता है। यह भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण दिवस है। इस दिन भिक्षु संघ विशेष प्रवचन देता है और 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का पाठ किया जाता है।
  • कठिन चीवर दान (कार्तिक मास) - वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला यह पर्व अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस दिन श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र दान करते हैं। माना जाता है कि इस दान का पुण्य अक्षय होता है।
  • माघ पूर्णिमा (माघ मास) - इस दिन भगवान बुद्ध ने १२५० अर्हतों के समक्ष 'ओवाद पातिमोक्ख' का उपदेश दिया था। इस अवसर पर सामूहिक ध्यान और धर्म चर्चा का आयोजन होता है।
  • उपोसथ (प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा) - प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को उपोसथ दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन उपासक अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और दिन भर ध्यान एवं धर्म श्रवण करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह बौद्ध धर्म का सर्वाधिक पवित्र मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'तस्स भगवतो' का अर्थ है उस भगवान को, 'अरहतो' का अर्थ है सर्वथा पूज्य, और 'सम्मासम्बुद्धस्स' का अर्थ है सम्यक् स्वयं जागृत। यह मंत्र भगवान बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
    मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
  • अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडनीयता का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, 'स्वाहा' का अर्थ है ऐसा ही हो। यह मंत्र अज्ञान से ज्ञान की ओर, बंधन से मुक्ति की ओर यात्रा का प्रतीक है।
    मन्त्र: ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
  • अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है। 'ॐ आः हूँ' क्रमशः काय, वाक् और चित्त का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'वज्र' अविनाशी सत्य है, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं, 'पद्म' कमल है जो निर्लिप्तता का प्रतीक है, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धि है। इस मंत्र का जाप बाधाओं को दूर करता है।
    मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

वाह खिन्न कोन पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'बुद्ध पूजा' की जाती है, जिसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा को जल, पुष्प, धूप, दीप, गंध, और नैवेद्य अर्पित किया जाता है। इसके पश्चात त्रिशरण और पंचशील का पाठ किया जाता है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'उपोसथ' अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु और उपासक दोनों भाग लेते हैं। इस दिन अष्टांग शील का पालन किया जाता है और रात्रि भर ध्यान एवं धर्म चर्चा चलती है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) के अवसर पर यहाँ तीन दिवसीय विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें बुद्ध चरित्र का पाठ, दीपदान, और महाभोज का आयोजन किया जाता है। आषाढ़ पूर्णिमा पर 'धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस' मनाया जाता है, जिसमें भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ प्रत्येक शनिवार को विशेष 'ग्रह शांति' पूजा भी की जाती है, जो बौद्ध और हिंदू परंपराओं के सम्मिश्रण को दर्शाती है। इस पूजा में नौ ग्रहों के प्रतीक स्वरूप नौ दीपक जलाए जाते हैं और संबंधित मंत्रों का जाप किया जाता है।

Unique Rituals

  • प्रतिदिन प्रातःकाल भिक्षु संघ द्वारा 'पिंडपात' (भिक्षाटन) की परंपरा का निर्वाह किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन दान करते हैं। यह दान की पारमिता का अभ्यास है और इसे अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है।
  • प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को 'चीवर दान' का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस दान से अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है और जीवन में वस्त्रों की कमी नहीं रहती।
  • यहाँ एक विशेष 'जल छिड़काव' अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भिक्षु पवित्र जल में 'परित्त' (सुरक्षा सूत्र) का पाठ करके उसे अभिमंत्रित करते हैं और फिर श्रद्धालुओं पर छिड़कते हैं। इसे रोगों और बाधाओं से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'सूत्र ध्वज' चढ़ाने की प्रथा है, जिसमें श्रद्धालु रंगीन कपड़े की पताकाओं पर मंगल सूत्र लिखवाकर उन्हें स्तूप के चारों ओर बाँधते हैं। ऐसा विश्वास है कि हवा में लहराते ये ध्वज समस्त वातावरण को शुद्ध करते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। लोग भूख से मरने लगे। तब एक वृद्ध भिक्षु ने लोगों को सलाह दी कि वे इस स्थान पर एक स्तूप का निर्माण करें और भगवान बुद्ध के प्रति श्रद्धा से प्रार्थना करें। जैसे ही स्तूप का निर्माण पूर्ण हुआ, आकाश से वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से इस स्थान को 'वाह खिन्न कोन' कहा जाने लगा, जिसका स्थानीय भाषा में अर्थ है 'वर्षा का आशीर्वाद स्तूप'।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक व्यापारी अपने जहाज़ से यात्रा कर रहा था। समुद्र में भयंकर तूफ़ान आया और जहाज़ डूबने लगा। व्यापारी ने भगवान बुद्ध का स्मरण किया और प्रतिज्ञा की कि यदि वह बच गया तो अपनी समस्त संपत्ति का एक चौथाई भाग एक स्तूप के निर्माण में लगाएगा। चमत्कारिक रूप से तूफ़ान शांत हो गया और व्यापारी सुरक्षित बच गया। उसने अपनी प्रतिज्ञा के अनुसार इसी स्थान पर एक भव्य स्तूप का निर्माण करवाया।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार भगवान बुद्ध स्वयं अपने शिष्य आनंद के साथ इस क्षेत्र में आए थे। उन्होंने यहाँ तीन दिन तक ध्यान किया और भविष्यवाणी की कि भविष्य में यह स्थान एक महान तीर्थ बनेगा। उन्होंने अपने शरीर से एक बाल निकालकर यहाँ स्थापित किया, जो आज भी इस स्तूप में सुरक्षित है। यही कारण है कि इस स्थान को अत्यंत पवित्र माना जाता है।

What Devotees Pray For

  • वाह खिन्न कोन पगोडा में आने वाले श्रद्धालुओं ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। अनेक श्रद्धालुओं का कहना है कि यहाँ ध्यान करने से उनकी दीर्घकालिक चिंता और तनाव में उल्लेखनीय कमी आई है। व्यापार में हानि उठा रहे लोगों ने बताया है कि यहाँ १०८ दीप दान करने के पश्चात उनके व्यवसाय में पुनः लाभ होने लगा। संतान प्राप्ति की कामना से आए दम्पतियों ने गर्भधारण की सूचना दी है, विशेषकर वैशाख पूर्णिमा के अवसर पर की गई प्रार्थना के बाद। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोगों का अनुभव है कि यहाँ मैत्री भावना का अभ्यास करने से उनके संबंधों में सुधार हुआ है। विद्यार्थियों का कहना है कि परीक्षा से पूर्व यहाँ प्रार्थना करने से उनकी एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि हुई। यह भी माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना से अकाल मृत्यु का भय दूर होता है और आयु में वृद्धि होती है।

Miracles

वाह खिन्न कोन पगोडा में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक अंधी महिला ने यहाँ १०८ परिक्रमा की और उसकी दृष्टि वापस आ गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी, उसने यहाँ दीप दान किया और उसी वर्ष उसकी फसल रिकॉर्ड मात्रा में हुई। कुछ लोगों का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान भगवान बुद्ध के दर्शन किए हैं। एक वृद्ध भिक्षु के अनुसार, वर्ष १९९० में जब क्षेत्र में भयंकर बाढ़ आई थी, तब पगोडा परिसर तक पानी नहीं पहुँचा, जबकि आस-पास के सभी क्षेत्र जलमग्न हो गए थे। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

वाह खिन्न कोन पगोडा से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के नीचे स्थित कथित गुप्त कक्ष का है। माना जाता है कि इस कक्ष में प्राचीन पाली पांडुलिपियाँ और स्वर्ण प्रतिमाएँ हैं, परंतु आज तक कोई पुरातात्विक उत्खनन नहीं हुआ है। एक अन्य रहस्य के अनुसार, प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक नीली रोशनी निकलती है, जिसे स्थानीय लोग 'बुद्ध रश्मि' कहते हैं। वैज्ञानिक इसे वायुमंडलीय परिघटना मानते हैं, परंतु श्रद्धालु इसे चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि स्तूप की परिक्रमा करते समय कुछ लोगों को अदृश्य भिक्षुओं के पदचाप सुनाई देते हैं। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६) में भगवान बुद्ध ने चार प्रकार के स्थानों की यात्रा को पुण्यदायी बताया है जहाँ तथागत का जन्म, ज्ञान, धर्मचक्र प्रवर्तन और परिनिर्वाण हुआ। यद्यपि यह सूत्र सीधे इस पगोडा का उल्लेख नहीं करता, परंतु स्तूप निर्माण की परंपरा इसी शिक्षा पर आधारित है।
  • दिव्यावदान (अशोकावदान) में सम्राट अशोक द्वारा ८४,००० स्तूपों के निर्माण का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, वाह खिन्न कोन पगोडा उन्हीं स्तूपों में से एक है, जिसमें भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेष स्थापित किए गए थे।
  • महावंश (श्रीलंका का ऐतिहासिक ग्रंथ) में अशोक के पुत्र महेंद्र और पुत्री संघमित्रा द्वारा बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार का वर्णन है। संभवतः इसी प्रचार अभियान के दौरान इस क्षेत्र में भी स्तूपों का निर्माण हुआ।
  • बुद्धवंश (खुद्दक निकाय का भाग) में पूर्व बुद्धों और उनके स्तूपों का वर्णन है। यह ग्रंथ स्तूप पूजा की महत्ता को स्थापित करता है और बताता है कि स्तूप के दर्शन मात्र से ही अनेक कल्पों के पाप नष्ट हो जाते हैं।

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