Wat Ban Talad

Wat Ban Talad. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) with local Lao Theravada epithets. Located in Wapi Pathum.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) with local Lao Theravada epithets / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट बान तलाद की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम शुष्क और सुखद रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है। आकाश स्वच्छ रहता है और धान के खेत सुनहरे होते हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। यह समय लाओस के प्रमुख त्योहारों (बुन कठिन, बुन खाओ ची) का भी है, अतः सांस्कृतिक अनुभव समृद्ध होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म काल में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो दर्शन को कठिन बना देता है। जून से अक्टूबर का वर्षा काल आध्यात्मिक दृष्टि से उत्तम है, क्योंकि तब मन्दिर की ऊर्जा चरम पर होती है और हरियाली अद्वितीय होती है, परन्तु मार्ग कीचड़युक्त और जलमग्न हो सकते हैं। यदि आप वर्षा काल में जाएँ, तो जलरोधक वस्त्र और जूते अवश्य ले जाएँ।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटने और कन्धे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या लम्बी पैंट पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारें और सिर ढकने की वस्तु हटाएँ।

Address

Available soon.

History

वाट बान तलाद (วัดบ้านตลาด) लाओस के रोइ एत प्रान्त (पूर्वोत्तर थाईलैंड की सीमा के निकट) में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। इसका नाम 'बान तलाद' का अर्थ 'बाज़ार का गाँव' है, जो संभवतः किसी प्राचीन व्यापारिक मार्ग या स्थानीय हाट की ओर संकेत करता है। मन्दिर की स्थापना का सटीक काल ज्ञात नहीं है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह १६वीं-१७वीं शताब्दी के मध्य लाओ साम्राज्य (लान सांग) के काल में निर्मित हुआ था। कुछ वृद्ध ग्रामीणों के अनुसार, यह स्थान पहले एक हिन्दू तीर्थ रहा होगा, जैसा कि मन्दिर परिसर में प्राप्त एक प्राचीन शिवलिंग से संकेत मिलता है। यह खमेर साम्राज्य के प्रभाव क्षेत्र में होने के कारण यहाँ हिन्दू-बौद्ध समन्वय की संभावना प्रबल है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप २०वीं शताब्दी के मध्य में हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में अनेक लाओ मन्दिरों की भाँति इसकी भी कुछ क्षति हुई, परन्तु स्थानीय समुदाय ने इसे पुनर्जीवित किया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परम्परा पर आधारित है। मन्दिर का मुख्य बुद्ध प्रतिमा 'लाओ शैली' में निर्मित है, जिसमें लम्बे कान, शान्त मुद्रा और भूमि स्पर्श मुद्रा दिखाई देती है। यह मन्दिर स्थानीय कृषक समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र है और वर्षा ऋतु के आरम्भ में यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं।

Spiritual Significance

वाट बान तलाद की ऊर्जा मुख्यतः स्थानीय लाओ बौद्ध ध्यान परम्परा और प्राचीन भूमि आत्माओं (फी) की उपासना के संगम से उत्पन्न होती है। यह स्थान ईसान क्षेत्र की उस ऊर्जा पट्टी पर स्थित है जो मेकांग नदी के समानान्तर फैली है। यहाँ की भूमि में जल तत्व की प्रधानता है, जो निकटवर्ती चावल के खेतों और प्राचीन जलाशयों से पोषित होती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राचीन नाग (जल सर्प) का निवास है, जो वर्षा और उर्वरता का नियन्त्रण करता है। यह नाग ऊर्जा मन्दिर के चारों ओर एक सुरक्षात्मक वलय बनाती है। मन्दिर का मुख्य सिमा (पवित्र सीमा) पत्थर गहरे ध्यान की अवस्था में स्थापित किया गया था, ऐसा माना जाता है। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठने पर एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है, जो साधारण ग्रामीण मन्दिरों में दुर्लभ है। यहाँ की मिट्टी में लौह तत्व की अधिकता के कारण भू-चुम्बकीय ऊर्जा भी प्रबल है, जो ध्यान में सहायक होती है। स्थानीय भिक्षु बताते हैं कि वर्षा ऋतु में जब खेत जलमग्न होते हैं, तब मन्दिर एक द्वीप के समान प्रतीत होता है और इसकी ऊर्जा जल तत्व से आवेशित होकर अत्यन्त प्रबल हो जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो जल तत्व और पृथ्वी तत्व के सन्तुलन हेतु ध्यान करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

वाट बान तलाद में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार होते हैं। प्रातः काल में भिक्षुगण बुद्ध प्रतिमा के समक्ष त्रिशरण (बुद्धम्, धम्मम्, संघम् शरणम् गच्छामि) का पाठ करते हैं। इसके पश्चात ध्यान का अभ्यास होता है, जिसमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) प्रमुख है। स्थानीय श्रद्धालु प्रातः ६ बजे से ही मन्दिर में आकर भिक्षुओं को भोजन (तक बाट) अर्पित करते हैं। यह दान की प्रथा लाओ संस्कृति का अभिन्न अंग है। मन्दिर में प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या, अष्टमी) पर विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जिनमें गृहस्थ श्रद्धालु भी भाग ले सकते हैं। कुछ वृद्ध भक्त प्रतिदिन माला जप करते हैं, जिसमें 'बुद्धो' मन्त्र का १०८ बार उच्चारण किया जाता है। यहाँ जल अर्पण की एक विशेष प्रथा है, जिसमें नाग आत्माओं को प्रसन्न करने हेतु जल में चावल और फूल अर्पित किये जाते हैं। वर्षा ऋतु में वासा (वर्षावास) के दौरान भिक्षु तीन मास तक मन्दिर में ही रहकर कठोर साधना करते हैं। इस काल में गृहस्थ श्रद्धालु भी अष्टांग शील ग्रहण कर सकते हैं। मन्दिर में कोई जटिल तान्त्रिक साधना नहीं होती, अपितु सादगी और शील पर बल दिया जाता है। स्थानीय पुजारी (जिन्हें 'चाओ चम' कहते हैं) कभी-कभी पारम्परिक लाओ जड़ी-बूटियों से आशीर्वाद जल भी तैयार करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट बान तलाद पहुँचा, तो वर्षा ऋतु का आरम्भ था। चारों ओर हरे-भरे धान के खेत थे और मन्दिर का स्वर्णिम छत्र दूर से ही दिखाई दे रहा था। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। मुख्य विहार के द्वार पर एक वृद्ध भिक्षु मौन बैठे थे, उनकी आँखों में गहन करुणा थी। जैसे ही मैंने बुद्ध प्रतिमा के समक्ष शीश झुकाया, मेरा मन अचानक स्तब्ध हो गया। प्रतिमा की भूमि स्पर्श मुद्रा देखकर लगा जैसे स्वयं पृथ्वी मेरी साक्षी बन रही हो। मैंने आँखें बन्द कीं और 'बुद्धो' मन्त्र का मानसिक जप आरम्भ किया। लगभग बीस मिनट पश्चात, मुझे अपने शरीर में एक विचित्र शीतलता का अनुभव हुआ, मानो कोई जलधारा मेरे मेरुदण्ड से नीचे उतर रही हो। यह अनुभूति अत्यन्त सुखद और भयमुक्त करने वाली थी। बाहर वर्षा आरम्भ हो गयी थी और छत पर पड़ती बूंदों की ध्वनि एक प्राकृतिक संगीत की भाँति प्रतीत हो रही थी। मुझे लगा जैसे समय रुक गया है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि एक घंटा बीत चुका था, परन्तु मुझे ऐसा लगा जैसे कुछ ही क्षण हुए हों। बाहर निकलते समय उस वृद्ध भिक्षु ने मेरी ओर देखकर मन्द मुस्कान दी, मानो वे सब कुछ जानते हों। उस दिन के पश्चात मेरे जीवन में एक गहन स्वीकार्यता का भाव उत्पन्न हुआ। यह स्थान बाहरी आडम्बरों से रहित है, परन्तु इसकी आन्तरिक ऊर्जा अवर्णनीय है।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती नहीं होती, परन्तु सन्ध्या ६ बजे दीप प्रज्वलन और संक्षिप्त प्रार्थना होती है
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा रोइ एत हवाई अड्डा (ROI) है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। रोइ एत से बैंकॉक के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा सुवर्णभूमि जिला होते हुए वाट बान तलाद पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग डेढ़ घंटा लगता है। दूसरा विकल्प सवन्नखेत हवाई अड्डा (लाओस) है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है, परन्तु सीमा पार करने में समय लग सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन रोइ एत रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ६५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। बैंकॉक से रोइ एत के लिए रात्रिकालीन ट्रेनें उपलब्ध हैं। स्टेशन से बस या टुक-टुक द्वारा सुवर्णभूमि जिले की ओर जाएँ और वहाँ से स्थानीय साधनों द्वारा मन्दिर तक पहुँचें। रेल मार्ग से यात्रा करने पर ग्रामीण ईसान क्षेत्र का सुन्दर दृश्य देखने को मिलता है।
• रोइ एत नगर से वाट बान तलाद लगभग ६० किलोमीटर दूर है। रोइ एत से सुवर्णभूमि (सुवन्नाफूम) जिले की ओर जाने वाली बसें नियमित हैं। सुवर्णभूमि से मन्दिर तक स्थानीय सोंगथ्यू (साझा टैक्सी) या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। स्वयं वाहन से आने पर राजमार्ग २१४ का अनुसरण करें और बान तलाद गाँव के संकेतों पर मुड़ें। मार्ग की अन्तिम कुछ किलोमीटर की दूरी कच्ची हो सकती है, वर्षा काल में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• बुन पी माई (लाओ नव वर्ष): अप्रैल माह में। यह तीन दिन का उत्सव है जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों का आशीर्वाद लिया जाता है। मन्दिर में रेत का स्तूप भी बनाया जाता है।
• बुन बांग फाई (रॉकेट उत्सव): मई-जून में। वर्षा के आह्वान हेतु बाँस के रॉकेट छोड़े जाते हैं। यह उत्सव नाग आत्माओं को समर्पित है और मन्दिर प्रांगण में विशेष पूजा होती है।
• बुन खाओ फांसा (वर्षावास आरम्भ): जुलाई में। भिक्षु तीन मास के लिए मन्दिर में ही रहने का संकल्प लेते हैं। श्रद्धालु मोमबत्तियाँ और दीप दान करते हैं, जो भिक्षुओं के अध्ययन हेतु प्रकाश प्रदान करती हैं।
• बुन ओक फांसा (वर्षावास समाप्ति): अक्टूबर में। भिक्षु अपने एकान्तवास से बाहर आते हैं और गाँव में भ्रमण कर आशीर्वाद देते हैं। सन्ध्या काल में नदी में दीप प्रवाहित किये जाते हैं।
• बुन कठिन (चीवर दान): अक्टूबर-नवम्बर में। यह एक मास चलने वाला उत्सव है जिसमें भिक्षुओं को नवीन चीवर अर्पित किये जाते हैं। वाट बान तलाद में यह उत्सव विशेष धूमधाम से मनाया जाता है।
• बुन खाओ ची (मकर संक्रान्ति): जनवरी में। इस दिन भिक्षुओं को विशेष खिचड़ी (खाओ ची) अर्पित की जाती है। यह पर्व दान और सामूहिक भोज का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह थेरवाद परम्परा का सरलतम एवं प्रभावशाली मन्त्र है। 'बुद्धो' शब्द 'बुद्ध' का प्राकृत रूप है, जिसका अर्थ है 'जागृत' या 'ज्ञानी'। इस मन्त्र का निरन्तर जप करने से मन एकाग्र होता है और विक्षेप समाप्त होते हैं। इसमें कोई बीजाक्षर नहीं है, अपितु शुद्ध श्रद्धा ही इसका बल है।
  मन्त्र: बुद्धो बुद्धो बुद्धो
• अर्थ: यह त्रिशरण का पालि मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'भगवतो' का अर्थ भगवान, 'अरहतो' का अर्थ पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ सम्यक् सम्बुद्ध। यह मन्त्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण का भाव व्यक्त करता है और सभी बौद्ध अनुष्ठानों का आधार है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला पालि मन्त्र है। इसका जप करने से भय, शोक और रोग दूर होते हैं, ऐसा थेरवाद ग्रन्थों में वर्णित है। यह मन्त्र विशेष रूप से रक्षा और आशीर्वाद हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जा चरण सम्पन्नो सुगतो लोक विदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति

Special Puja

वाट बान तलाद में विशेष पूजा का स्वरूप स्थानीय लाओ परम्पराओं से प्रभावित है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'बुन बांग फाई' (रॉकेट उत्सव) से सम्बन्धित है, जो वर्षा ऋतु के आरम्भ में होती है। इस पूजा में नाग आत्माओं को जगाने और वर्षा का आह्वान करने हेतु विशेष मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। भिक्षुगण एक विशेष जल कलश की स्थापना करते हैं, जिसमें सात प्रकार के पवित्र जल मिश्रित किये जाते हैं। इस जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है, जो यहाँ की एक दुर्लभ प्रथा है क्योंकि थेरवाद में सामान्यतः अभिषेक नहीं होता। यह सम्भवतः प्राचीन हिन्दू प्रभाव का अवशेष है। प्रत्येक उपोसथ दिवस पर सन्ध्या काल में दीप पूजा होती है, जिसमें सैकड़ों मिट्टी के दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहर होता है। कठिना (चीवर दान) उत्सव के अवसर पर गाँव भर के लोग एक विशाल जुलूस निकालते हैं और भिक्षुओं को नवीन चीवर अर्पित करते हैं। इस अवसर पर एक विशेष 'सुत मन्त्र' (परित्त) का पाठ होता है, जो केवल इसी मन्दिर में प्रचलित है, ऐसा स्थानीय लोगों का विश्वास है। रोग निवारण हेतु भी एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें धागे को मन्त्रों से अभिमन्त्रित कर कलाई पर बाँधा जाता है।

Unique Rituals

• जल नाग पूजा: वर्षा ऋतु में मन्दिर के प्राचीन कुएँ के समीप नाग आत्माओं को चावल, फूल और धूप अर्पित किये जाते हैं। यह अनुष्ठान केवल वृद्ध भिक्षु ही कर सकते हैं और इसमें प्राचीन लाओ भाषा के मन्त्र बोले जाते हैं।
• भूमि स्पर्श ध्यान: बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठकर दोनों हथेलियाँ भूमि पर रखकर ध्यान किया जाता है। यह प्रथा सम्भवतः खमेर कालीन है और इसका उद्देश्य पृथ्वी माता को साक्षी मानकर सत्य का संकल्प लेना है।
• तक बाट जल यात्रा: वर्षा काल में जब मन्दिर चारों ओर से जल से घिर जाता है, तब श्रद्धालु नाव द्वारा भिक्षुओं को भोजन अर्पित करने आते हैं। यह अत्यन्त दुर्लभ दृश्य है और इसे 'जल दान' कहा जाता है।
• फी बान अनुष्ठान: वर्ष में एक बार गाँव के रक्षक आत्माओं (फी बान) को प्रसन्न करने हेतु मन्दिर प्रांगण में एक छोटा सा बलि स्थान स्थापित किया जाता है, जहाँ फल और मिठाइयाँ अर्पित की जाती हैं। यह बौद्धेतर प्रथा है परन्तु मन्दिर द्वारा सहन की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान एक विशाल सर्प (नाग) का निवास था। जब बुद्ध के एक शिष्य यहाँ ध्यान करने आये, तो नाग ने उन्हें परेशान किया। तब शिष्य ने करुणा का प्रदर्शन किया और नाग शान्त हो गया। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है और नाग को ग्राम रक्षक के रूप में पूजा जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर की बुद्ध प्रतिमा को एक किसान ने अपने खेत में हल चलाते समय पाया था। प्रतिमा भूमि से स्वयं प्रकट हुई थी, अतः इसे 'स्वयम्भू' माना जाता है। किसान ने इसे गाँव वालों को दिखाया और सबने मिलकर इस मन्दिर का निर्माण करवाया। यह कथा प्रतिमा की प्राचीनता और स्थानीय आस्था को दर्शाती है।
• कहा जाता है कि एक बार भीषण अकाल पड़ा और गाँव वाले पलायन करने लगे। तब मन्दिर के मुख्य भिक्षु ने बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सात दिन तक निर्जल उपवास किया। सातवें दिन आकाश में बादल घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से वर्षा ऋतु में यहाँ विशेष पूजा की परम्परा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट बान तलाद में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। कृषक वर्ग वर्षा की कमी या अतिवृष्टि से रक्षा हेतु यहाँ विशेष रूप से आता है। ऐसा माना जाता है कि नाग आत्माओं को जल अर्पित करने से मौसम सन्तुलित होता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ भूमि स्पर्श ध्यान करते हैं, जिससे सम्बन्धों में स्थिरता आती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के वृद्ध भिक्षु 'बुद्धो' मन्त्र का जप करने की सलाह देते हैं, जिसके सकारात्मक परिणाम सुनने को मिलते हैं। आर्थिक कठिनाईयों में भी लोग यहाँ दान करते हैं, क्योंकि स्थानीय मान्यता है कि इस मन्दिर में किया गया दान सात गुना फल देता है। कुछ महिलाओं ने सन्तान प्राप्ति हेतु यहाँ प्रार्थना की और उनकी मनोकामना पूर्ण हुई, ऐसा उनका दावा है। यात्रा में आने वाली बाधाओं हेतु भी लोग यहाँ मन्नत मानते हैं और पूर्ण होने पर स्वर्ण पत्र चढ़ाते हैं। यद्यपि इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं का विश्वास अटूट है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट बान तलाद में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्धा ने बताया कि उनकी दृष्टि क्षीण हो रही थी, परन्तु मन्दिर के जल से आँखें धोने पर उन्हें स्पष्ट दिखाई देने लगा। यह सम्भवतः जल के खनिज तत्वों या मानसिक विश्वास का प्रभाव हो सकता है। एक किसान का दावा है कि उसकी फसल कीटों से नष्ट हो रही थी, तब उसने मन्दिर में नाग पूजा की और अगले ही दिन कीट समाप्त हो गये। एक अन्य व्यक्ति ने बताया कि उनके पुत्र की खोई हुई भैंस मन्दिर में प्रार्थना के पश्चात स्वयं वापस आ गयी। ये सभी घटनाएँ मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित अभिलेख नहीं है। मन्दिर के भिक्षु इन्हें 'सद्धा' (श्रद्धा) का परिणाम बताते हैं और चमत्कार के दावों से दूरी बनाए रखते हैं। वे श्रद्धालुओं को अन्धविश्वास के स्थान पर ध्यान और शील पर बल देने की सलाह देते हैं।

Mysteries

वाट बान तलाद से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय चर्चाओं में रहते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के नीचे स्थित कथित नाग निवास का है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि वर्षा ऋतु की अमावस्या की रात को जलाशय से एक विचित्र प्रकाश निकलता है, जिसे वे नाग की उपस्थिति मानते हैं। यह प्रकाश वैज्ञानिक रूप से जुगनुओं या मार्श गैस के कारण भी हो सकता है। दूसरा रहस्य मन्दिर की बुद्ध प्रतिमा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि प्रतिमा का वजन सामान्य से बहुत अधिक है और इसे हिलाने का प्रयास करने पर यह और भारी हो जाती है। यह दावा अप्रमाणित है। तीसरा रहस्य मन्दिर के एक प्राचीन कुएँ का है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे नाग का वरदान मानते हैं। इन सभी रहस्यों का कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये स्थानीय आस्था को सजीव रखते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, महावग्ग): इसमें वर्षावास (वासा) के नियम वर्णित हैं, जिनका पालन वाट बान तलाद में भी होता है। भिक्षुओं का वर्षा काल में एक स्थान पर रहना और ध्यान करना इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• मंगल सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सुत्त लाओस के प्रत्येक मन्दिर में पढ़ा जाता है। इसमें ३८ मंगलों का वर्णन है, जो गृहस्थ और भिक्षु दोनों के लिए कल्याणकारी हैं। वाट बान तलाद में उपोसथ दिवस पर इसका सामूहिक पाठ होता है।
• रतन सुत्त (खुद्दक निकाय): यह रक्षा सुत्त है, जो तीन रत्नों (बुद्ध, धम्म, संघ) की महिमा वर्णित करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में इस सुत्त के पाठ से प्राकृतिक आपदाएँ टलती हैं।
• स्थानीय फी आत्मा ग्रन्थ (मौखिक): यह कोई लिखित ग्रन्थ नहीं है, अपितु पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तान्तरित मौखिक परम्परा है, जिसमें स्थानीय नाग और भूमि आत्माओं की पूजा विधि वर्णित है। यह बौद्धेतर होते हुए भी मन्दिर की आध्यात्मिकता का अभिन्न अंग है।
• बुद्ध वंश (खुद्दक निकाय): इसमें बुद्ध के पूर्व जन्मों और भूमि स्पर्श मुद्रा की महिमा वर्णित है। वाट बान तलाद की मुख्य प्रतिमा इसी मुद्रा में है, जो मार विजय का प्रतीक है।

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