Wat Chas

Wat Chas. Dedicated to Lord Shiva as Wat Chas Ishvara. Located in Pursat.

Primary Deity

Lord Shiva as Wat Chas Ishvara / श्री वट चास ईश्वर (शिव महादेव)

Best Season

वट चास मन्दिर की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तापमान २० से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान साधना के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं और मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है, यद्यपि इस समय प्राचीन जलाशय जल से भर जाता है और दृश्य अत्यन्त मनोरम हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दोपहर में मन्दिर में रहना असहज होता है। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) के अवसर पर यहाँ आना एक विशिष्ट अनुभव होता है, जब मन्दिर श्रद्धालुओं से भर जाता है और विशेष अनुष्ठान होते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

कम्बोडिया के कम्पोंग छनांग प्रान्त में स्थित वट चास मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'पुराना शिवालय' कहा जाता है, अंगकोर काल के पूर्व का एक अत्यन्त प्राचीन हिन्दू तीर्थस्थल है। संभवतः इसका निर्माण ७वीं से ८वीं शताब्दी के मध्य चेनला साम्राज्य के शासनकाल में हुआ था। यह मन्दिर ईंटों से निर्मित एक विशाल एकल शिखर मन्दिर है, जो अपने समय की उत्कृष्ट वास्तुकला का प्रमाण है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी एक विशाल नगर का भाग था, जो व्यापार और शिक्षा का केन्द्र था। मन्दिर के चारों ओर एक प्राचीन जलाशय (बराय) के अवशेष मिलते हैं, जो इस बात का संकेत देते हैं कि यह एक समृद्ध कृषि सभ्यता का केन्द्र रहा होगा। माना जाता है कि यहाँ के शिवलिंग की स्थापना एक प्रतापी राजा ने की थी, जिसका नाम अब इतिहास के पन्नों में विलुप्त हो चुका है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण, मन्दिर का प्राचीन नाम अज्ञात है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सदियों तक वनाच्छादित रहा और बाद में बौद्ध भिक्षुओं ने इसका जीर्णोद्धार कर इसे एक बौद्ध मन्दिर के रूप में भी प्रयोग किया, जिससे यह हिन्दू-बौद्ध सांस्कृतिक समन्वय का प्रतीक बन गया। वर्तमान में यह एक सक्रिय बौद्ध विहार है, किन्तु इसका मूल शिवलिंग और योनिपीठ आज भी पूजनीय है।

Spiritual Significance

वट चास मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त प्राचीन और पार्थिव प्रकृति की है। यह स्थान मूलाधार चक्र से सम्बन्धित माना जाता है, जहाँ धरती की गहरी स्पन्दनशील ऊर्जा का संचार होता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग, जो एक विशाल योनिपीठ पर अवस्थित है, शिव और शक्ति के अद्वैत सामंजस्य का प्रतीक है। यहाँ की ऊर्जा साधक को गहन ध्यान की अवस्था में ले जाने की क्षमता रखती है। संभवतः प्राचीन काल में यह स्थान कापालिक और पाशुपत सम्प्रदाय के साधकों का प्रमुख केन्द्र रहा होगा। मन्दिर के चारों ओर फैली शान्ति और एकान्तता साधक के अन्तर्मन को केन्द्रित करने में सहायक होती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं और मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष की जड़ों में दिव्य चेतना का वास है। यहाँ बैठकर साधना करने से साधक को पूर्वजन्मों के संस्कारों का बोध होने की अनुभूति होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो गृहस्थ जीवन में रहते हुए आध्यात्मिक उन्नति चाहते हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा संसार से विरक्ति नहीं, अपितु उसमें रहकर शिवत्व की प्राप्ति की प्रेरणा देती है।

Spiritual Practices

वट चास मन्दिर में वर्तमान में बौद्ध परम्पराओं का पालन प्रमुखता से होता है, किन्तु हिन्दू साधकों के लिए भी यहाँ अनेक आध्यात्मिक अभ्यास सम्भव हैं। प्रातःकालीन समय में, जब मन्दिर में भिक्षुओं का प्रवेश नहीं हुआ होता, साधक शिवलिंग के समक्ष ध्यान साधना कर सकते हैं। यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' का जप अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, शिवलिंग पर जल चढ़ाने के पश्चात उस जल को ग्रहण करने से शारीरिक कष्टों में कमी आती है। यद्यपि यह एक बौद्ध विहार है, फिर भी यहाँ के भिक्षु हिन्दू श्रद्धालुओं का स्वागत करते हैं और उन्हें अपनी साधना करने की स्वतन्त्रता देते हैं। साधक यहाँ शिव ताण्डव स्तोत्रम्, रुद्राष्टकम्, और ललिता सहस्रनाम का पाठ कर सकते हैं। मन्दिर के बाहरी प्रांगण में स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठकर प्राणायाम और ध्यान करना एक विशिष्ट अनुभव है। यहाँ आने वाले साधकों को सलाह दी जाती है कि वे कम से कम एक घण्टा मौन धारण करें और मन्दिर की प्राचीन ईंटों से निकलने वाली सूक्ष्म ऊर्जा को आत्मसात करने का प्रयास करें। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की साधना विशेष फलदायी मानी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वट चास पहुँचा, तो चारों ओर फैली नीरवता ने मेरे मन को तुरन्त ही आन्दोलित कर दिया। प्राचीन ईंटों से बना विशाल शिखर आकाश को भेदता हुआ प्रतीत हो रहा था। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, एक अद्भुत शीतलता ने मेरा स्वागत किया। वहाँ स्थित शिवलिंग और योनिपीठ को देखकर मेरा हृदय श्रद्धा से भर गया। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया है। मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल गया और मुझे अपने भीतर एक गहन स्पन्दन का अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे सदियों से सोई हुई कोई स्मृति जागृत हो रही है। मन्दिर की दीवारों से एक अव्यक्त ध्वनि निकल रही थी, जो प्राचीन मन्त्रों के उच्चारण जैसी प्रतीत होती थी। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि यह स्थान केवल ईंट-पत्थरों का ढाँचा नहीं, अपितु एक जीवन्त चैतन्य का केन्द्र है। जब मैंने ध्यान समाप्त किया, तो मेरी आँखों से अश्रु बह रहे थे। यह रुदन दुःख का नहीं, अपितु एक अकथनीय आनन्द और कृतज्ञता का था। मैंने अनुभव किया कि शिव स्वयं यहाँ विराजमान हैं और अपने भक्तों की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

Darshan Timings

• भिक्षुओं द्वारा सायं ५:०० बजे प्रार्थना होती है, जो आरती के समान है
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• वट चास मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा सिएम रीप अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सिएम रीप से कम्पोंग छनांग के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग ३ से ४ घण्टे का समय लगता है। दूसरा विकल्प नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है और वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा २.५ घण्टे में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• कम्बोडिया में रेल सेवा सीमित है। निकटतम रेलवे स्टेशन नोम पेन्ह में है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। नोम पेन्ह से कम्पोंग छनांग के लिए बस या निजी वाहन द्वारा यात्रा करनी होती है। रेल यात्रा का विकल्प सीमित होने के कारण, सड़क मार्ग ही सर्वाधिक सुविधाजनक है। भविष्य में रेल सेवा के विस्तार की योजना है।
• कम्पोंग छनांग नगर से वट चास मन्दिर लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नगर से ऑटो रिक्शा (टुक-टुक) या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। नोम पेन्ह से राष्ट्रीय राजमार्ग ५ द्वारा कम्पोंग छनांग पहुँचा जा सकता है, जो एक सुगम और सुन्दर मार्ग है। बस सेवा नियमित रूप से उपलब्ध है और किराया भी अत्यन्त सस्ता है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह वट चास का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन सैकड़ों श्रद्धालु यहाँ एकत्रित होते हैं और रात्रि भर जागरण कर शिवलिंग का पंचामृत से अभिषेक करते हैं। मान्यता है कि इस दिन शिव और शक्ति का मिलन होता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक योनिपीठ की विशेष पूजा की जाती है। देवी के नौ रूपों की आराधना की जाती है और अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को प्रदोष काल में शिव की विशेष पूजा होती है। इस दिन श्रद्धालु उपवास रखते हैं और सायंकाल दीप दान करते हैं।
• सोमवार व्रत (प्रत्येक सोमवार): सावन मास के सोमवार विशेष महत्त्व रखते हैं। इस दिन शिवलिंग का दुग्धाभिषेक और बिल्वपत्र अर्पण किया जाता है।
• कार्तिक पूर्णिमा (कार्तिक मास): इस दिन मन्दिर के जलाशय में दीपदान किया जाता है और शिव की महाआरती होती है। मान्यता है कि इस दिन शिव ने त्रिपुरासुर का वध किया था।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पञ्चाक्षरी मन्त्र है, जिसमें 'न' पृथ्वी तत्त्व, 'मः' जल तत्त्व, 'शि' अग्नि तत्त्व, 'वा' वायु तत्त्व, और 'य' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। ॐ शब्द परब्रह्म का वाचक है। इस मन्त्र का जप करने से पञ्च महाभूतों का शुद्धिकरण होता है और साधक शिवत्व की प्राप्ति की ओर अग्रसर होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह शिव का बीज मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो माया और आवरण को हटाता है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है जो शिव की ओर मन को आकृष्ट करता है। यह मन्त्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है, जो शिव के त्र्यम्बक (तीन नेत्रों वाले) स्वरूप की स्तुति करता है। 'सुगन्धिम्' का अर्थ है सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण बढ़ाने वाला। यह मन्त्र मृत्यु के बन्धन से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति के लिए प्रार्थना करता है, ठीक वैसे ही जैसे ककड़ी अपने बन्धन से मुक्त होती है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह मन्त्र शिव और शक्ति के युगल स्वरूप की आराधना करता है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि देता है। यह मन्त्र विशेष रूप से योनिपीठ सहित शिवलिंग की पूजा में प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं शिव शक्ति नमः

Special Puja

वट चास मन्दिर में वर्तमान में बौद्ध परम्परा के अनुसार पूजा-अर्चना होती है, किन्तु हिन्दू श्रद्धालुओं के लिए भी विशेष अवसरों पर पूजा का आयोजन सम्भव है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक सोमवार को शिवलिंग का दुग्धाभिषेक करना अत्यन्त शुभ होता है। यद्यपि यहाँ नियमित रूप से वैदिक पद्धति से पूजा नहीं होती, फिर भी श्रद्धालु स्वयं जल, बिल्वपत्र, और पुष्प अर्पित कर सकते हैं। महाशिवरात्रि के अवसर पर यहाँ एक विशेष आयोजन किया जाता है, जिसमें स्थानीय हिन्दू समुदाय एकत्रित होकर रात्रि जागरण करता है। इस दिन शिवलिंग का पंचामृत से अभिषेक किया जाता है और भक्त 'ॐ नमः शिवाय' का सामूहिक जप करते हैं। प्रदोष व्रत के दिन भी यहाँ श्रद्धालुओं की संख्या अधिक होती है। मन्दिर के भिक्षु भी इस दिन शिवलिंग पर दीप प्रज्वलित करने की अनुमति देते हैं। नवरात्रि के अवसर पर योनिपीठ की विशेष पूजा की जाती है, जिसे देवी के प्रतीक के रूप में सम्मानित किया जाता है। स्थानीय लोग किसी भी नये कार्य के आरम्भ से पूर्व यहाँ आकर नारियल अर्पित करते हैं और सफलता की प्रार्थना करते हैं।

Unique Rituals

• प्राचीन वट वृक्ष की परिक्रमा: मन्दिर परिसर में स्थित सदियों पुराने वट वृक्ष की १०८ परिक्रमा करने की परम्परा है। मान्यता है कि ऐसा करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं और पितृ दोष से मुक्ति मिलती है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से अमावस्या के दिन किया जाता है।
• जलाशय में स्नान: मन्दिर के समीप स्थित प्राचीन जलाशय (बराय) में स्नान करने के पश्चात ही मन्दिर में प्रवेश करने की परम्परा है। संभवतः यह जलाशय कभी मन्दिर का पवित्र सरोवर था। वर्षा ऋतु में जब इसमें जल होता है, तब श्रद्धालु यहाँ स्नान करते हैं।
• मौन व्रत साधना: मन्दिर में प्रवेश के पश्चात कम से कम एक घण्टे का मौन व्रत धारण करने की परम्परा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मौन रहकर ही इस स्थान की ऊर्जा को आत्मसात किया जा सकता है। यहाँ के भिक्षु भी इस परम्परा का पालन करते हैं।
• शिवलिंग पर भस्म अर्पण: यद्यपि यह एक बौद्ध विहार है, फिर भी श्रद्धालु शिवलिंग पर भस्म (राख) अर्पित करने की प्राचीन परम्परा का निर्वाह करते हैं। यह भस्म मन्दिर के बाहर जलने वाली धूनी से प्राप्त की जाती है, जो सदैव प्रज्वलित रहती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक राजा को स्वप्न में शिव ने दर्शन देकर इस स्थान पर मन्दिर निर्माण का आदेश दिया था। राजा ने खुदाई आरम्भ की तो उसे स्वयंभू शिवलिंग प्राप्त हुआ, जो पहले से ही योनिपीठ पर स्थित था। राजा ने उसी लिंग के ऊपर इस विशाल मन्दिर का निर्माण करवाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह स्थान कभी घनघोर वन था जहाँ एक व्याघ्र (बाघ) निवास करता था। वह व्याघ्र प्रतिदिन एक शिवलिंग पर अपने मुख से जल गिराकर अभिषेक करता था। एक दिन शिकारी ने उसे मारने का प्रयास किया, तो शिव प्रकट हुए और व्याघ्र को मुक्ति प्रदान की। तभी से यह स्थान 'व्याघ्रेश्वर' के नाम से भी जाना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक कुष्ठ रोग से पीड़ित साधु यहाँ आया और उसने शिवलिंग पर पड़े बिल्वपत्रों को खा लिया। तुरन्त ही उसका कुष्ठ रोग ठीक हो गया। तब से लोग यहाँ आकर बिल्वपत्र अर्पित करते हैं और रोग मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।

What Devotees Pray For

• वट चास मन्दिर में आने वाले श्रद्धालुओं ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की अनुभूति की है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की योनिपीठ सहित शिवलिंग की पूजा करने से सन्तान प्राप्ति में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं। अनेक दम्पतियों ने यहाँ आकर पुत्रेष्टि की कामना से जलाभिषेक किया और उन्हें सन्तान सुख की प्राप्ति हुई। कृषि कार्यों में आने वाली बाधाओं के निवारण हेतु भी किसान यहाँ आते हैं और मन्दिर के जलाशय की मिट्टी अपने खेतों में डालते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से लाभ होता है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ प्रतिदिन दीपक जलाने का संकल्प लेते हैं और उन्हें लाभ की प्राप्ति होती है। भूमि विवादों और पारिवारिक कलह से मुक्ति हेतु भी यहाँ की परिक्रमा प्रभावशाली मानी जाती है। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी निरर्थक नहीं जाती, क्योंकि शिव और शक्ति का यह संयुक्त स्थान समस्त इच्छाओं की पूर्ति करता है।

Miracles

वट चास मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार एक अन्धा व्यक्ति यहाँ आया और उसने शिवलिंग का स्पर्श किया, तो उसे दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार नष्ट हो रही थी। उसने मन्दिर में आकर प्रार्थना की और मन्दिर के जलाशय का जल अपने खेत में छिड़का। आश्चर्यजनक रूप से, उस वर्ष उसकी फसल अभूतपूर्व हुई। कहा जाता है कि यहाँ आने वाले भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं, विशेषकर यदि वे सोमवार के दिन दुग्धाभिषेक करें। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, फिर भी श्रद्धालुओं की आस्था अटूट है।

Mysteries

वट चास मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य हैं जो आज भी अनसुलझे हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे निकटवर्ती पर्वत तक जाती है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं मिला है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में मन्दिर के गर्भगृह से एक रहस्यमयी ध्वनि सुनाई देती है, जो प्राचीन मन्त्रोच्चारण जैसी प्रतीत होती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर का शिवलिंग स्वयंभू है और यह प्रतिवर्ष चावल के एक दाने के बराबर बढ़ता है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह असम्भव है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालु इस पर अटूट विश्वास रखते हैं। मन्दिर की ईंटों में प्रयुक्त मसाले का रासायनिक विश्लेषण करने पर भी यह ज्ञात नहीं हो पाया है कि यह सदियों तक कैसे सुरक्षित रहा।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि शिवलिंग की स्थापना जहाँ भी योनिपीठ सहित होती है, वह स्थान शक्तिपीठ के समान पवित्र हो जाता है। वट चास का शिवलिंग इसी श्रेणी का है और इसकी महिमा शिव पुराण में वर्णित सिद्धान्तों के अनुरूप है।
• लिंग पुराण में कहा गया है कि ईंटों से निर्मित शिवालय में स्थित लिंग की पूजा करने से साधक को गृहस्थ सुख और मोक्ष दोनों की प्राप्ति होती है। वट चास का मन्दिर इसी प्रकार का ईंट निर्मित प्राचीन शिवालय है।
• स्कन्द पुराण के अनुसार, जहाँ शिवलिंग के समीप वट वृक्ष हो, वह स्थान सिद्ध क्षेत्र कहलाता है। वट चास में स्थित प्राचीन वट वृक्ष इसी मान्यता का प्रतीक है और यह स्थान सिद्ध पीठ के रूप में जाना जाता है।
• कामिकागम में वर्णित है कि जिन मन्दिरों का निर्माण जलाशय के समीप होता है, वहाँ की ऊर्जा जल तत्त्व से सम्बद्ध होती है और साधक के संस्कारों को शुद्ध करती है। वट चास का प्राचीन बराय इसी आगमिक सिद्धान्त का प्रमाण है।

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